第五十六章谈悠久佛岩寺说美妙花塔村
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由这道“大墙”往里钻十五里，有个地方叫“湾子”，“湾子”这个地方有个庙，叫“佛岩寺”，“佛岩寺”历史悠久，佛岩寺，有上、中、下三寺，从上寺的遗物可看出，这个庙至晚辽金时就有了，现尚存辽金时，带沟槽盖房的青砖，和石崖上居有详实年代的石刻，上边写到：
“泰和四年三月十七日，永安，吕貞幹同弟子羽景安、卿雲貞一來游，姪益侍行。”
泰和四年（1204年）离现在（2010年）已过去了八百零四年了。
佛岩寺历史悠久，不但现存有实物左证，而且有着悠久美丽的传说。
话说当年杨家兵败，杨家八兄弟 ，大朗二郎，金沙滩战死 杨四郎，流落北国，杨五郎，从金沙滩跑出来，有家不能奔，有国不能投，跑到了一个山沟，看到这里：
峰奇插云天，谷幽秘难探；水清能见底，花香沁心脾；满山翠柏披，兔鹿眨眼去；千山万鸟鸣，耳不暇接听。
杨五郎看到此情此景叹道：“好一个神仙呆的地方。”仰头看到山头上有一座小庙，那小庙如在云中，信步走上山头，万千景象，皆在脚下，遂在那里剃度出了家。
那小庙下有一口山泉，叫五郎泉，在“下寺”的“驳岸”上，有一个洞，是当年杨五郎的盔甲洞，洞深不见底，洞里有石门，盔甲锁在石门里，石门上写着：“要想石门开，须得杨家人来。”
据说，山外头五十里，有个杨庄子，杨庄子的一个杨家人听说此事，想得那杨五郎的盔甲，冒险钻进洞里，走了一程又一程，听见前边隆隆响声，打着火把近前一看，原来是一道地河，河上有一座石桥，只能容一人通过，桥下有深不见底的河水，而那隆隆的水声震耳欲聋，那杨庄子的杨家人得宝心切，顾不了这些那些，打着火把走过石桥，又走了一程，远远看到前边，真有一巨大石洞，洞口有一高大石门，上面果然有十二个大字：“要想石门开，必须得杨家人来。”待他看完，石门上写的字，引颈高喝：“石门石门你快开！你等的杨家人已经来！”那杨家人喊了无数声，也不见那石门有半点动静，虽然如此，那杨家人犹不死心，喊了半日，那杨家人已喊得声嘶力竭了，再也喊不出声了，只听那石门中发出了一个沉混的声音：“你这个杨不是我这个杨啊！”
杨五郎在佛岩寺出家，日子过得美哉悠哉。谁知好景不长，穆桂英大破天门阵，需要任何人也替代不了的杨五郎帮忙。
不知穆桂英怎么打听到了杨五郎在“佛岩寺”出家，亲自寻到这里，请杨五郎必须出山，杨五郎推辞不过，遂决定和穆桂英一块儿出山。
谁知杨五郎在此出家几年，佛岩寺这里的山山水水已和杨五郎产生了感情，听到杨五郎即将离去：
草木雕零，万鸟不鸣；泉水默哀，峰谷失声。
那佛岩寺高耸云天的山峰突然耷拉下了脑袋。
从此以后佛岩寺南山矮去了半截，就叫耷了头了。
佛岩寺的下寺，供奉着如来佛祖，他旁边有十八罗汉，其中有一个罗汉，天性儒弱，不善言谈，有弱者就有强者，在这十八罗汉中有恃强斗狠者，放荡不羁
，天天去欺负那弱者，终有一天，那弱者再也忍受不了那强者的欺负了，私奔了出来，迤迤逦逦来到了离佛岩寺二十五里的小山村——鹞子峪，遂在鹞子峪雇了一个脚力。
脚力，驮着整日受欺负的那个罗汉，翻过了鹞子峪南山，从此，这个山就叫“罗汉坡”了，过了“罗汉坡”，又爬了几道小山梁，就到了长有青檀树的檀峪沟，出檀峪沟往西走有二里，就到了和平寺的山门口，罗汉在山门口下了毛驴儿，跟赶脚的说：“你在这里等我，我进庙里给你拿脚钱。”说完之后就进了山门，那赶脚的在山门口等那罗汉，左等不出来，右等也不出来，等得赶脚的“无奈戛僵 ”终于熬不住了，他走进山门，上了三十三等礓 子 ，穿过天王殿，寻找那雇脚的和尚讨要脚钱，寻来寻去寻到了佛祖殿，环顾四周无人，正自烦恼，忽然看到门后边有一个罗汉手托几枚铜钱正深情的凝视着他，赶脚的愣了片刻，猛然醒悟，这就是那刚才雇脚力的和尚，赶脚的不忍拿那几枚铜钱，向那罗汉拜了几拜，告诉罗汉：“那几枚钱就捐给庙里吧。”
从此以后，和平寺的罗汉变成了现在的十九尊。而佛岩寺的罗汉变成了十七尊。
和平寺殿宇壮观，历史悠长，在佛祖殿东侧有菩萨殿，西侧有弥勒佛殿，弥勒佛殿和佛祖殿之间有藏经楼。
过弥勒佛殿西边有药王殿、娘娘殿、刘二爷殿，刘二爷殿只有和平寺有，而别处无有，刘二爷殿中供奉着刘二爷曾经使过的一根拐棍，据说上面有数不清的疙瘩儿，刘二爷是个真人，他是当地一个给人打工卖苦力的，他本人诚恳、实在、心地善良，在农忙季节，哪家请他他都去，哪家请他他都到，而且跟哪家干活儿，活儿干得都特别好。
他似乎有分身术，假如同时有十家请他，他十家都能到，他死了，人们非常怀念他，把他埋在了娘娘殿西面，坟前，给他修了一座殿，造了一处院落年年岁岁祭奠他。
刘二爷殿，是和平寺西边最后一座殿了，刘二爷殿后边有一平台，平台上有刘二爷的墓——园宝顶，宝顶后，有一砖塔，像北京白塔寺的塔一样，宝顶前有石供桌。刘二爷大殿，原来供奉着的那根拐棍，你数一遍，疙瘩是一个数儿，你再数一遍，疙瘩又是一个数儿，从来不会数出相同的数。据说，那根拐棍，民国时期，被一个路过的国民党军营长拿走了。
它的西边和后边有宙宇高大的围墙，在围墙外有一座座砖塔，那是历代和平寺主持，圆寂后沉睡的地方。
当春暖花开，万物复苏后，桃花、杏花开得漫山遍野，众多佛塔淹没在了万花丛中，塔中有花，花中有塔，因而人们把这个地方就叫“花塔”了，这就是花塔村的由来。
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“泰和四年三月十七日，永安，吕貞幹同弟子羽景安、卿雲貞一來游，姪益侍行。”
泰和四年（1204年）离现在（2010年）已过去了八百零四年了。
佛岩寺历史悠久，不但现存有实物左证，而且有着悠久美丽的传说。
话说当年杨家兵败，杨家八兄弟 ，大朗二郎，金沙滩战死 杨四郎，流落北国，杨五郎，从金沙滩跑出来，有家不能奔，有国不能投，跑到了一个山沟，看到这里：
峰奇插云天，谷幽秘难探；水清能见底，花香沁心脾；满山翠柏披，兔鹿眨眼去；千山万鸟鸣，耳不暇接听。
杨五郎看到此情此景叹道：“好一个神仙呆的地方。”仰头看到山头上有一座小庙，那小庙如在云中，信步走上山头，万千景象，皆在脚下，遂在那里剃度出了家。
那小庙下有一口山泉，叫五郎泉，在“下寺”的“驳岸”上，有一个洞，是当年杨五郎的盔甲洞，洞深不见底，洞里有石门，盔甲锁在石门里，石门上写着：“要想石门开，须得杨家人来。”
据说，山外头五十里，有个杨庄子，杨庄子的一个杨家人听说此事，想得那杨五郎的盔甲，冒险钻进洞里，走了一程又一程，听见前边隆隆响声，打着火把近前一看，原来是一道地河，河上有一座石桥，只能容一人通过，桥下有深不见底的河水，而那隆隆的水声震耳欲聋，那杨庄子的杨家人得宝心切，顾不了这些那些，打着火把走过石桥，又走了一程，远远看到前边，真有一巨大石洞，洞口有一高大石门，上面果然有十二个大字：“要想石门开，必须得杨家人来。”待他看完，石门上写的字，引颈高喝：“石门石门你快开！你等的杨家人已经来！”那杨家人喊了无数声，也不见那石门有半点动静，虽然如此，那杨家人犹不死心，喊了半日，那杨家人已喊得声嘶力竭了，再也喊不出声了，只听那石门中发出了一个沉混的声音：“你这个杨不是我这个杨啊！”
杨五郎在佛岩寺出家，日子过得美哉悠哉。谁知好景不长，穆桂英大破天门阵，需要任何人也替代不了的杨五郎帮忙。
不知穆桂英怎么打听到了杨五郎在“佛岩寺”出家，亲自寻到这里，请杨五郎必须出山，杨五郎推辞不过，遂决定和穆桂英一块儿出山。
谁知杨五郎在此出家几年，佛岩寺这里的山山水水已和杨五郎产生了感情，听到杨五郎即将离去：
草木雕零，万鸟不鸣；泉水默哀，峰谷失声。
那佛岩寺高耸云天的山峰突然耷拉下了脑袋。
从此以后佛岩寺南山矮去了半截，就叫耷了头了。
佛岩寺的下寺，供奉着如来佛祖，他旁边有十八罗汉，其中有一个罗汉，天性儒弱，不善言谈，有弱者就有强者，在这十八罗汉中有恃强斗狠者，放荡不羁
，天天去欺负那弱者，终有一天，那弱者再也忍受不了那强者的欺负了，私奔了出来，迤迤逦逦来到了离佛岩寺二十五里的小山村——鹞子峪，遂在鹞子峪雇了一个脚力。
脚力，驮着整日受欺负的那个罗汉，翻过了鹞子峪南山，从此，这个山就叫“罗汉坡”了，过了“罗汉坡”，又爬了几道小山梁，就到了长有青檀树的檀峪沟，出檀峪沟往西走有二里，就到了和平寺的山门口，罗汉在山门口下了毛驴儿，跟赶脚的说：“你在这里等我，我进庙里给你拿脚钱。”说完之后就进了山门，那赶脚的在山门口等那罗汉，左等不出来，右等也不出来，等得赶脚的“无奈戛僵 ”终于熬不住了，他走进山门，上了三十三等礓 子 ，穿过天王殿，寻找那雇脚的和尚讨要脚钱，寻来寻去寻到了佛祖殿，环顾四周无人，正自烦恼，忽然看到门后边有一个罗汉手托几枚铜钱正深情的凝视着他，赶脚的愣了片刻，猛然醒悟，这就是那刚才雇脚力的和尚，赶脚的不忍拿那几枚铜钱，向那罗汉拜了几拜，告诉罗汉：“那几枚钱就捐给庙里吧。”
从此以后，和平寺的罗汉变成了现在的十九尊。而佛岩寺的罗汉变成了十七尊。
和平寺殿宇壮观，历史悠长，在佛祖殿东侧有菩萨殿，西侧有弥勒佛殿，弥勒佛殿和佛祖殿之间有藏经楼。
过弥勒佛殿西边有药王殿、娘娘殿、刘二爷殿，刘二爷殿只有和平寺有，而别处无有，刘二爷殿中供奉着刘二爷曾经使过的一根拐棍，据说上面有数不清的疙瘩儿，刘二爷是个真人，他是当地一个给人打工卖苦力的，他本人诚恳、实在、心地善良，在农忙季节，哪家请他他都去，哪家请他他都到，而且跟哪家干活儿，活儿干得都特别好。
他似乎有分身术，假如同时有十家请他，他十家都能到，他死了，人们非常怀念他，把他埋在了娘娘殿西面，坟前，给他修了一座殿，造了一处院落年年岁岁祭奠他。
刘二爷殿，是和平寺西边最后一座殿了，刘二爷殿后边有一平台，平台上有刘二爷的墓——园宝顶，宝顶后，有一砖塔，像北京白塔寺的塔一样，宝顶前有石供桌。刘二爷大殿，原来供奉着的那根拐棍，你数一遍，疙瘩是一个数儿，你再数一遍，疙瘩又是一个数儿，从来不会数出相同的数。据说，那根拐棍，民国时期，被一个路过的国民党军营长拿走了。
它的西边和后边有宙宇高大的围墙，在围墙外有一座座砖塔，那是历代和平寺主持，圆寂后沉睡的地方。
当春暖花开，万物复苏后，桃花、杏花开得漫山遍野，众多佛塔淹没在了万花丛中，塔中有花，花中有塔，因而人们把这个地方就叫“花塔”了，这就是花塔村的由来。
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