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正文 第30节

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    过于乐天。有李五峰c张句曲c周易痴c钱思复为唱和友,桃叶c柳枝c琼花c翠羽为歌伎。风日好时,驾春水宅先生舟名赴吴越间,好事者招致,效昔人水仙舫故事,荡漾湖光鸟翠,望之呼铁龙仙伯,顾未知香山老人有此无也。”客有小海生贺公为“江山风月神仙福人”,且貌公老像,以八字字之,又赋诗其上曰:“二十四考中书令,二百八字太师衔,不如八字神仙福,风月湖山一担担。”

    咸阳北阪

    秦始皇灭六国,写其宫室,作之咸阳北阪上,自雍门以东至泾c渭交处,殿屋覆道,周围相属,然各自为区。虽一瓦一甓之造,亦如其式。各书国号,不相雷同,皆布其所得诸侯美人居之。

    花萼楼

    唐玄宗友爱至厚,设五王幄,与诸王同处。后于宫中造楼,题曰:“花萼相辉之楼”。

    黄鹤楼

    晋时有酒保姓辛,卖酒江夏,有道士就饮,辛不索钱,如此三年。一日,道士饮毕,以橘皮画一鹤于壁,以箸招之即下舞,嗣是贵客皆就饮,辛遂致富,乃建黄鹤楼。后道士骑鹤而去。

    滕王阁

    滕王,唐高帝之子,武德中出为洪州刺史,喜山水,酷爱蝴蝶,尤工书,妙音律。暇日泛青雀舸,就芳渚建阁登临,仍以王名阁焉。

    轮奂

    晋献文子成室,晋大夫贺焉。张老曰:“美哉轮焉,美哉奂焉歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”是全首领以从先大夫于九京也。君子谓其善颂善祷。

    爽垲

    齐景公欲更晏子之宅,谓晏子曰:“子之宅近市,不可以居,请更诸爽垲地名。”晏子如晋,公更宅焉。反,则成矣。既拜,乃复旧宅。

    绿野堂

    唐裴度以东都留守加中书令,不复有经世之意,乃治第东都集贤里,名绿野堂,竹木清浅,野服萧散。

    铜雀台

    在彰德县,曹操所筑。上有楼,铸大铜雀,高一丈五尺,置之楼颠。临终遗命,施帐于上,使宫人歌吹帐中,望吾西陵。西陵,操葬处也。

    华林园

    梁简文帝入华林园,顾谓左右曰:“会心处政不在远,翳然林木,便自有濠濮间想,觉鸟兽禽鱼自来亲人。”

    金谷园

    石崇为荆州刺史时,劫远使商客,致富不赀。有别馆,在河阳之金谷,一名梓泽园,中有清泉茂林,竹柏药草之属,莫不毕备。尝与众客游宴,屡迁其处,或登高临下,或列坐水滨,琴瑟笙筑合载车中,道路并作,令与鼓吹递奏,昼夜不倦。后房数百,俱极佳丽之选,以羞精丽相高,求市恩宠。

    衣冠

    冠

    辰氏始教民发首。尧始制冠礼。黄帝始制冠冕。女娲氏始制簪导。尧始制缨。伏羲始制弁,用皮韦。鲁昭公始易绢素。周公始制幅巾。汉末始尚幅巾,制角巾。晋制接诸巾及葛巾,始以巾为礼。秦始皇加武将,以别贵贱,始为帻。汉元帝额有壮发,始服帻。王莽秃,加屋帻上,始为头巾。古元巾,止用尊。

    帽

    荀始制帽,舜制帽冠。汉成帝始制贵臣乌纱帽,后魏迄隋因之。唐太宗始制纱帽,为视事见宾,上下通用。秦汉始效羌人制为毡帽。晋始以席为骨而挽之,制席帽。隋始制帷帽障尘,为远行,用皂纱连幅缀油帽及毡笠前。唐制大帽,后魏孝文始赐百官。魏文帝始赐百官立冬暖帽。今赐百官暖耳,本此。

    幞头

    北朝周武帝裁布始制幞头。一云六国时赵魏用全幅向后幞发,通谓头巾,俗呼幞头。魏武制,始燕居着同裁缣布为之,以色别贵。荀文若始制有岐,因触树枝成岐,后效之。

    纵

    周公制纵,以韬发。宋太祖制网巾,明太祖颁行天下。

    古冠名

    尧黄收c牟追;汤;武王委貌;秦始皇远游冠;汉高祖通天冠c高山冠c鹊尾冠c长冠c竹皮冠;唐太宗翼善冠c交天冠;宋平天冠,并入君冠。殷章甫冠;汉梁冠以梁数分别,后汉进贤冠;唐太宗进德冠;楚王獬豸冠;汉却非冠;赵武灵王惠文冠,饰金豹尾。汉武弁效惠文加蝉c冠c繁冠c冠。秦孝公武帻,汉文帝价帻。西汉翠帽,唐帽,李晟绣帽,沈庆之狐皮帽c汝阳王砑光帽,南汉平顶帽,后周独孤帽c侧帽,韩熙载轻纱帽,萧载小博风帽。唐乌纱巾c夹罗巾,员头c平头c方头巾,宋云巾c歇鸱巾,汉文帝平巾,唐中宗踣养巾,昭宗珠巾,诸葛孔明纶巾,谢万白纶巾,祢衡练巾,石季伦紫纶巾,桑维翰蝉翼纱巾。张孝秀皮巾,陶弘景鹿皮巾,王衍尖巾,顾况华阳巾,山简白鹭巾,高九万渔巾,程伊川阔幅巾,苏子瞻加辅方巾,牛弘卜桐巾,王邻菱角巾,罗隐减样平方巾。

    履

    黄帝臣於则始制履单底,周公制舄复底c制屦施带c制。伊尹制草,周文王始制麻履,秦始用丝,始皇始制金泥飞头鞋,始名鞋。汉始以布上脱下加锦饰,东晋始以草木巧织成如芙蓉为履是也。

    靴

    赵武灵王制靴,短。隋炀帝制皂靴,始长。马周加毡及,始着入殿省敷奏。三代冠制夏曰母追音牟堆,周曰委貌。衡,维持冠者;冠之垂者;弦缨,从下而上;冠之上覆者,皆冠饰也。

    冕制

    有虞氏曰皇,夏后氏曰收,商汤氏曰,周武王曰冕。衮冕,一品服冕,二品服毳冕,三品服希冕,四品服玄冕,五品服平冕。郊庙武舞郎之服,爵弁六品以下c九品以上,从祀之服,武弁武官参殿廷,武舞郎c堂下鼓人鼓吹按工之服c弁服,文官九品公事之服。

    旒制

    汉明帝采周官礼记,以定冕制,广七寸c长一尺二寸,系白珠于其端,曰旒。天子十二旒,三公及诸侯九旒,卿七旒。

    冠制

    太白冠,太古之白布冠也。通天冠,天子冠名。惠文冠,汉法冠也,御史服之。葛巾,葛布冠也,居士野人所服。方山冠,乐人之冠也。铁柱冠,即獬豸冠也,后以铁为柱,取其执法如铁也,故御史服之。

    冠

    汉惠帝时,郎中皆冠冠,傅脂粉。岸帻,起冠露额曰岸。

    雄鸡冠

    子路性鄙,好勇力,冠雄鸡,佩豚,凌暴孔子,孔子设礼稍诱子路。子路后服,委贽因门人请为弟子。

    竹皮冠

    汉高祖为亭长,以竹皮为冠。及贵,浑服之,所谓“刘氏冠”也。诏曰:爵非公乘以上,不得冠刘氏冠。公乘,第八爵也。

    弁髦

    男子始冠则用弁髦,既冠则弃之,故凡物弃之不用,则曰弁髦。

    帽制

    接,白帽也。常脱,毡帽也。,即今暑月所戴凉帽也,内以笠为之,外以青缯缀其檐而蔽日者也。

    进贤冠

    今文臣所著纱帽,即古之进贤冠也。

    貂蝉冠

    为侍中c中常侍所服之冠,黄金铛附蝉为文,貂尾为饰,侍中插左,常侍插右。

    冠

    楚人居于深山,以为冠,著书十六篇,号冠子。

    虎贲冠

    虎卉插两尾,竖左右。,鸷鸟中之劲果者,秦汉施之武人。

    黄冠

    道士冠也。文文山愿黄冠归故乡,以备顾问。

    椰子冠

    苏东坡有椰子冠,广东所产,俗言茄瓢是也。

    束发冠

    古制也。三王画像多著此冠,名曰束发者,亦以仅能束一髻耳。

    折角巾

    后汉郭林宗常行梁陈之间,遇雨,巾一角沾雨而折。三国名士著巾,莫不折其角,号“林宗巾”。其见仪则如此。

    折上巾

    汉魏以前戴幅巾,晋c宋用幂,后周以三尺皂绢向后幞发,名折上巾。

    方巾

    元杨维祯被召入见,太祖问:“卿所冠何巾”对曰:“四方平定巾。”太祖悦其名,召中书省,依此巾制颁天下尽冠之。

    网巾

    明太祖一日微行至神乐观,有道士结网巾,问结此何用,对曰:“网巾用以裹头,则万发俱齐。”明日有旨命道官取网巾一十三顶,颁行天下,无贵贱,皆令裹之。

    衣裳

    有巢氏始衣皮。轩辕妃嫘祖始兴机杼,成布帛。尧始加苎木绵布毛。黄帝臣胡曹始作衣,伯余始作裳,始衣裳加垂以衣皮,短小也。舜制冕服之,古字,从韦,今从丝,三代增画文;汉明帝用赤皮;魏晋始易络纱。黄帝始制衮,舜始备,周始详。

    袍

    傅说制袍,长至足。隋制大袍,宇文护始加。舜制深衣。马周制衫。汉制方心曲领,唐制圆领。

    公服

    唐太宗制朝参拜表朝服,公事谒见,公服始分别。北齐入中国,始胡服,窄袖。唐玄宗始公服,褒博大袍。伏羲制裘一云黄帝。禹制披风如背子制较长,而袖宽于衫c制襦短衣。伊尹制。汉高祖制汗衫小仅覆胸背,即古中单帝与楚战汗透,因名。唐高祖制半臂隋文帝时半臂余,即长袖也。高祖减为秃袖,如背心。马周制开即今四衫。周文王制,禹始制,周武王改为褶,以布;敬王以缯;汉章帝以绫,始加下缘。晋董威制百结碎杂缯为之。宋太祖制截褶c制海青俱仿南番作。宇文涉制毡衫。

    防雨服

    陈成子制雨衣c雨帽。宇文涉制雨笼。於则制角袜前后两只相承,中心系带。魏文帝吴妃始裁缝如今样。后魏始赐僧尼偏衫。

    天子服

    黄帝始定人君服,色随王运。周公始制天子服,四时各以其色。隋文帝始专尚黄。唐玄宗时,韦韬请天子服御皆用黄,设禁。

    隋别服色

    炀帝诏牛弘等始别服色,三c四品紫,五味朱,六品以下绿,胥吏青,庶人白,商皂。本秦始皇以紫c绯c绿三等服为制。

    僧衣

    后魏制僧衣,赤布,后周易黄,宇文周易褐色。北齐忌黑,以僧衣多黑,始行师忌僧。

    鱼袋

    即古鱼符,刻鱼,盛之以袋,而饰金银玉。三代为等袋,用韦。唐高祖始制鱼袋,饰金银。武后改制龟,盖为别;后复为鱼,加用铜;宋仁宗加用玉。唐玄宗敕品卑者借绯及鱼袋。

    笏

    成汤始制笏,书教令以备忽忘。武王诛纣,太公解剑带,笏始制为等。周制诸侯用象笏。晋c宋以来,惟八座用笏,余执手板。周武帝始百官皆执笏朝参,以笏为礼。汉高祖制手板如笏,魏武帝制露板奏事木简。

    带绶

    黄帝制衣带用革反插垂头,秦二世名腰带。唐高宗始制金c玉c犀c银c铜c铁等差。

    佩

    尧始制佩,周制为等。七国去佩留,始以彩组连结子。转相受为绶古绶以贯佩制,更秦名,本三代。汉高祖制为等加缥。天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩玟而组绶,孔子佩象环五寸而綦组绶。

    牙牌

    宋太祖始制牙牌,给赐立功武臣悬带,令朝参官皆用之。颛顼制丝绦。汤制囊,厕牖近身之小衫,即今之汗衫也。

    绣

    盖以羽衣为半臂,如汉书所谓诸子绣,其字不同,其义则一也。羽衣也。又曰氅衣。敝衣。蓑衣,音夷,雨衣。音谄遥单衣也。武安侯田坐入宫,不敬,国除。

    吉光裘

    汉武帝时,西域献吉光裘,裘色黄,盖神马之类,入水不濡,入火不燃。

    雉头裘

    大医程据上雉头裘,武帝诏据:此裘非常衣服,消费功用,其于殿前烧之。

    狐白裘

    孟尝君使人说昭王幸姬求解,姬曰:“愿得狐白裘”。此裘孟尝君已献昭王,客有能为狗盗者,夜入秦宫藏中,取以献姬,乃得释。

    集翠裘

    武后赐张昌宗集翠裘,后令狄仁杰与赌此裘。仁杰因指所衣紫拖袍,后曰:“不等。”杰曰:“此大臣朝见之服也。”昌宗累局连北,仁杰褫其裘,拜恩出,赐与舆前厮养。

    裘

    司马相如初与文君还成都,居贫愁惫,以所着裘,就市人杨昌贳酒,与文君拨闷。

    深衣

    古者深衣,盖有制度,短毋见肤,长毋被土。制有十二幅,以应十有二月;袂圆以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直,下齐如权衡以应平。

    黑貂裘

    苏秦初说赵,赵相李兑遗以黑貂裘。及游说秦王,王不能用,黑貂之裘敝。

    通天犀带

    南唐严续相公歌姬c唐镐给事通天犀带,皆一代尤物,因出伎解带呼卢。唐彩大胜,乃酌酒,命美人歌一曲而别,严怅然久之。

    月影犀带

    张九成有犀带,文理缜密,中有一月影,过望则见,贵重在通天犀之上,盖犀牛望月之久,故感其影于角也。

    黄琅带

    唐太宗赐房玄龄黄琅带,云服此带,鬼神畏之。

    百花带

    宗测春游山谷,见奇花异卉,则系于带上,归而图其形状,名“百花带”,人多效之。

    笏囊

    唐故事,公卿皆笏于带,而后乘马。张九龄体弱,使人持之,因设笏囊。笏囊自此始。

    只逊

    殿上直校鹅帽锦衣,总曰“只逊”。曾见有旨下工部,造只逊八百副。

    身衣弋绨

    张安世尊为公侯,而身衣弋绨,夫人自绩。

    衣不重帛

    晋国苦奢,文公以俭矫之,乃衣不重帛,食不嫌肉。未几时,国人皆大布之衣,脱粟之饭。

    韦跗注

    ,赤也。跗注,戎服,若而属于跗,与连,言军中君子之饰也。

    飞云履

    白乐天烧丹于庐山草堂,制飞云履,立云为直,四面以素绢作云梁,染以诸香,振履,则如烟雾。常着示道友云,吾足下生云,计不久上升矣。

    衫

    明朝高皇后见秀才服饰与胥吏同,乃更制儒巾衫,令太祖着之。太祖曰:“此真儒者服也。”遂颁天下。

    毳衣

    诗经:“毳衣如。”天子c大夫之服。纨,贵家子弟之服。逢腋,肘腋宽大之衣,为庶人之服。

    初服

    初,始也,谓未仕时清洁之服,故致仕归,曰得遂初衣。

    轻裘缓带

    羊祜在军中尝服之。偏,戎衣名;肠夷,甲名;皆从军所服之饰。

    赤芾

    芾,冕之饰也。大夫以上,赤乘轩。

    饮食

    有巢氏始教民食果。燧人氏始修火食,作醴酪蒸酿之使熟。神农始教民食谷,加于烧石之上而食。黄帝始具五谷种地神所献。烈山氏子柱始作稼,始教民食蔬果。燧人氏作脯c作。黄帝作炙。成汤作醢。禹作鲞,吴寿梦作。神农诸侯夙沙氏煮盐,嫘姐作,神农作油,殷果作醯,周公作酱,公刘作饧。后汉谓饴饧即楚辞也。方言:江东为糖作蜜。唐太宗煎蔗作沙糖。黄帝作羹c作褈。少昊作齑。神农作炒米。黄帝作蒸饭c作粥。公刘作c作麻团c作糕。周公作汤团。汝作粽。诸葛亮作馒头c作。石崇作馄饨。秦昭王作蒸饼。汉高祖作汉饼。金日作胡饼。魏作汤饼。晋作不托即面。简于汤饼。

    酒

    始自空桑委余饭郁积生味。黄帝始作醴一宿,夷狄作酒醪,杜康作秫酒。周公作酎,三重酒。汉作宗庙九酝酒五月造,八月成。魏文侯始为觞。齐桓公作酒令。汝阳王著酒法。唐人始以酒名春。刘表始以酒器称雅。有伯仲季雅称。雅集本此。晋隐士张元作酒帘。南齐始以樗蒲头战酒。宋帝延萧介赋诗置酒,始称即席。

    名酒

    齐人田无已一云狄希中山酒,汉武帝兰生酒采百味即百末旨酒,曹操缥醪,刘白堕桑落酒成桑落时c千里酒六月曝日不动,唐玄宗三辰酒,虢国夫人天圣酒用鹿肉,裴度鱼儿酒凝龙脑刻鱼投之,魏徵翠涛,孙思邈屠苏元日入药,隋炀帝玉薤仿胡法,陈后主红粱新酝,魏贾锵昆仑觞绛色以瓢接河源水酿之,房寿碧芳酒,羊雅舒抱瓮醪冬月令人抱而酿之,向恭伯芗林c秋露,殷子新黄娇,易毅夫瓮中云,胡长文银光,宋安定郡王洞庭春以柑酿,苏轼罗浮春c真一酒,陆放翁玉清堂,贾似道长春法酒,欧阳修冰堂春。

    茶

    成汤作茶,黄帝食百草,得茶解毒。晋王蒙c齐王肃始习茗饮三代以下炙茗菜或煮羹。钱超c赵莒为茶会。唐陆羽始著茶经,创茶具,茶始盛行。唐常衮,德宗时人,刺建州,始茶蒸焙研膏。宋郑可闻剔银丝为水牙,始去龙脑香。唐茶品,阳羡为上,唐末北苑始出。南唐始率县民采茶,北苑造膏茶腊面,又京铤最佳。宋太宗始制龙凤模,即北苑时造团茶,以别庶饮,用茶碾,今炒制用茶芽废团。王涯始献茶,因命涯榷茶。唐回纥始入朝市茶。宋太祖始禁私茶,太宗始官场贴射,徐改行交引。宋始称绝品茶曰斗,次亚斗。始制贡茶,列粗细纲。

    蒙山茶

    蜀蒙山顶上茶多不能数,片极重,于唐以为仙品。今之蒙茶,乃青州蒙阴山石上地衣,味苦而性寒,亦不易得。

    密云龙

    东坡有密云龙茶,极为甘馨。时黄c秦c晁c张号“苏门四学士”,子瞻待之厚,每来,必令侍妾朝云取密云龙饮之。

    天柱峰茶

    李德裕有亲知授舒州牧,李曰:“到郡日,天柱峰可惠三四角。”其人辄献数斤,李却之。明年罢郡,用意精求,获数角,投之赞皇,阅而受之,曰:“此茶可消酒肉毒。”乃命烹一瓯沃于肉,以银盒闭之,诘旦开视,其肉已化为水矣,众服其广识。

    惊雷荚

    觉林院僧志崇收茶三等,待客以惊雷荚,自奉以萱草带,供佛以紫茸。香客赴茶者,皆以油囊盛余沥以归。

    石岩白

    蔡襄善别茶。建安能仁寺有茶生石缝间,名石岩白,寺僧遣人遗内翰王禹玉。襄至京访禹玉,烹茶饮之,襄捧瓯未尝,辄曰:“此极似能仁寺石岩白,何以得之”禹玉叹服。

    仙人掌

    荆州玉泉寺,近清溪诸山,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉交流,其水边处处有茗草罗生,枝叶如碧玉,拳然重叠,其

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