正文 第29节
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其法:黄帝遁甲以月建,后三位取之,如正月建寅,则已为玉帐。
冠来没处畔
陈后主与齐云观,谣曰:“齐云观,寇来没处畔。”故今人避人谓之“畔”。
府兵
西魏始作府兵。隋唐始有番次,入为兵,出为农。周太祖始刺面见。唐末刘仁恭刺民为兵,给廪食,军丁佥补。
渠答
蒺藜也,以铁为之,匝营则撒之四外。
绕指柔
平望湖中掘得一剑,屈之则首尾相就,放手复直如故,锋犀利,可断金铁。识者曰:“此古之绕指柔也。”
刑法
郑铸刑书,晋作执秩,赵制国律,楚作仆区区,音欧,皆法律之名也。仆,隐也;区,匿也;作为隐匿亡人之法。
历代狱名
夏狱曰夏台,商狱曰里,周狱曰囹圄,汉狱曰请室。
五听
周礼;少司寇以五声听讼狱,一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。
三刺
听讼者以三刺,一刺曰讯群臣,二刺曰讯群吏,三刺曰讯万民。
古刑
墨c劓宫c大辟,其后加流c赎c鞭c朴为九刑。
古刑名
城旦c舂:城旦者,旦起行治城。舂者,舂米,四岁刑也。鬼薪c白粲:取薪给宗庙为鬼薪;坐择米使正白为白粲,三岁刑也。
五毒
械颈足曰桁扬,械颈曰荷校,械手足曰桎梏,锁系曰锒铛,鞭笞曰榜掠。考逼曰五毒俱备,言五刑皆用也。
三木
三木者谓械枷锁及手足也。
三宥
一宥曰不识,二宥曰过失,三宥曰遗忘。
三赦
一赦曰幼弱,二赦曰老耄,三赦曰愚蠢。
虞芮争田
周文王时,虞c芮之君争田不决,相与质成于文王。入其境,见其民耕者让畔,行者让路。二君相谓曰:“我等小人,不可以履君,子之庭。”乃让其所争之田为闲田。
除肉刑
汉太仓令淳于意,无子,有五女。罪当刑,骂曰:“生女不生男,缓急无可使”其幼女缇萦上书,言死者不可复生,刑者不可复赎。愿没入为官奴,以赎父罪。文帝怜之,并除肉刑。
后五刑
肉刑既除,后以笞c杖c徒c流c死为五刑。
髡钳
髡,削发也。钳,以铁束头也。钳,陈咸传谓私解脱。钳,钳在首,在足,皆以铁为之也。
胥靡
胥,相也;靡,随也;联系之,使相随而服役也。犹今之役囚徒,以铁索联缀之耳。
弃市
汉景帝改磔曰弃市,勿复磔。磔谓张其尸也,弃市,谓投之于市。
刑具
汉刑法志:大刑用甲兵,其次用斧钺,中刑用刀锯,其次用钻凿,薄刑用鞭朴。
锻炼
锻,锤也。锻炼犹言精熟也。深文之吏入人之罪,犹锻炼铜铁,使之成熟也。
钳网
李林甫为相,起大狱以诬陷异己者,宠任吉温c罗希为御史,锻炼人罪。时人谓之罗钳吉网。
罗织
武后任用来俊臣c周光二人,共撰罗网经数千言,教其徒罗织人罪,无有脱者。
蚕室
受腐刑者必下蚕室,盖蚕宜密室,以火温之。新受腐者最忌冒风,须入密室,乃得保全,因呼其室为蚕室。
庾死
汉宣帝诏曰:“系者苦饥寒庾死狱中,朕甚痛之。”
枭首
百劳名枭,以其食母不孝,故古人赐枭羹,悬其首于木,故刑人以首示众者曰枭首。赵广汉为颍川守,恨朋比为奸,乃许相讦或匿名相告者,置,令投书于其中。
铜匦
武后自李敬业反后,恐人图己,盛开告密之门。有鱼保家者,请铸铜为匦,其式一室四隅,上各有窍,可入不可出,武后善之。未几,其仇家投匦告保家曾为敬业造兵器,遂伏诛。
请君入瓮
武后金吾丘神以罪诛,有人告右丞周兴通谋,后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食,问兴曰:“囚多不承,当为何法”兴曰:“此甚易耳取大瓮,以炭四围炙之,令囚入其中,何事不承”俊臣索大瓮,如兴法,起谓兴曰:“有内状推君,请君入此瓮。”兴惶恐服罪。法当死,宥之,流岭南。
炮烙之刑
商纣暴虐,百姓怨望,诸侯有叛者,妲己以为罚轻,威不立。纣为铜柱,以膏涂之,加于炭火上,令有罪者行,辄堕炭中,以取妲己一笑,名曰“炮烙之刑”。
苍鹰
郅都行法严酷,不避权贵。列侯宗室见都,侧目而视,号曰“苍鹰”。
乳虎
宁成好气,为小吏,必凌其长吏;为人上,操下如束湿薪,滑贼任威。稍迁至济南都尉,其治如狼牧羊,民不堪命。后拜关都尉,凡郡国出入关者,号曰:“宁见乳虎,无值宁成之怒。”
鹰击毛挚
义纵为定襄太守,以鹰击毛挚为治,其所诛杀甚多,郡中人不寒而栗。
掘狱讯鼠张汤儿时,父命守舍,鼠盗其肉,父怒,笞汤。汤掘窟得鼠及余肉,为具狱辞,磔之堂下。其父见之,视其文辞如老狱吏,大惊,遂使治狱,后为酷吏。
十恶不赦
一曰谋反谓谋危社稷,二曰谋大逆谓谋毁宗庙山陵及宫阙,三曰谋叛谓谋叛本国,潜从他国,四曰谋恶逆谓殴及谋杀祖父母,父母及夫,五曰不道谓杀一家非死罪三人,及支解人,若采生造畜蛊毒厌魅,六曰大不敬谓盗大祀神御之物及乘舆御物,七曰不孝谓告言咒骂祖父母及夫之祖父母c父母在,别籍异财,若奉养有缺,八曰不睦谓谋杀及卖缌麻以上亲,殴告夫及大功以上尊长c小功尊属,九曰不义谓部民杀官长,军士杀所属指挥守把,十曰内乱谓奸小功以上亲,父祖妾与和者。
八议
一曰议亲谓皇家袒免以上亲,及太皇c太后c皇太后缌麻以上亲,皇后小功以上亲,皇太子妃大功以上亲,二曰议故谓皇家故旧之人素得侍见,特蒙恩待日久者。三曰议功谓能斩将夺旗,摧锋万里,或率众来归,宁济一时,或开拓疆宇有大勋劳,铭功太常者,四曰议贤谓大有德行之贤人君子,其言行可以为法则者,五曰议能谓有大才业,能整军旅,治政事,为帝王之辅佐人伦之师范者,六曰议勤谓有大将吏谨守官职,蚤夜奉公,或出使远方,经涉艰难,有大勤劳者之谓,七曰议贵谓爵一品及文武职军官三品以上,散官二品以上者,八曰议宾谓承先代之后为国宾者。
例分八字
以:以者,与真犯同。谓如监守贸易官物,无异真盗,故以枉法论,以盗论,并除名c刺字,罪至斩绞并全科。准:准者,与真犯有间矣。谓如准枉法论,准盗论,但准其罪,不在除名c刺字之例,罪止杖一百,流三千里。皆:皆者,不分首从,一等科罪。谓如监临主守职役同情盗,所监守官物并赃满数皆斩之类。各:各者,彼此同科此罪。谓如诸色人匠拨赴内府工作,若不亲自应役,雇人冒名私自代替,及替之人,各杖一百之类。其:其者,变于先意。谓如论人议罪犯先奏请议。其犯十恶,不用此律之类。及:及者,事情连后。谓如彼此俱罪之赃及应禁之物,则没官之类。即:即者,意尽而复明。谓如犯罪事发在逃者,众证既明白,即同狱成之类。若若者,文虽殊而会上意。谓如犯罪未老疾,事发以老疾论。若在徒年限内,老疾者亦如之之类。
顾山钱
女子犯罪并放归家,但令一月出钱三百,顾人于山伐木,谓之顾山钱。
平反
隽不疑尹京兆。每行县录囚还,母辄问:“有所平反音幡,活几人耶”平,谓平其不平也;反,言反罪人辞,使从轻也。
录囚
北人言以录为虑。今言录囚,误以为虑囚者,非是。
颂系
景帝著令年八十以上,十岁以下,及孕者未乳,盲师,侏儒,当鞫问者,皆颂系之。“颂”读曰“容”,宽容之,不侄梏也。
爰书
爰,换也,以文书代换其口辞也。
末减
罪从轻也。末,薄也;减,轻也。
狱吏之贵
周勃下狱,狱吏侵辱之。勃后出,曰:“吾常将百万兵,然安知狱吏之贵也”
死灰复然
韩安国坐法抵罪,狱吏田甲辱之。安国曰:“死灰独不复然乎”甲曰:“然即溺之。”
六月飞霜
邹衍事燕惠王尽忠,左右谮之,王系之狱。衍仰天而叹,六月天为之降霜。
太子断狱
汉景帝时,防年因继母杀其父,遂杀继母。廷尉以大逆谳,帝疑之。武帝年十二为太子,侍侧,对曰:“继母如母,缘父之故,今继母杀其父,下手之时,母道绝矣是父仇也,不宜以大逆论。”
钱可通神
张延赏欲理一冤狱,案上有一帖云:“奉钱三万,乞不问其狱。”公恚,悉收左右讯之。明日,于盥洗处得一帖云:“奉钱五万。”又于寝门所得一帖云:“奉钱十万。”公叹曰:“钱至十万,可通神矣吾以惧祸也。”乃不问。
祭皋陶
范滂坐党锢,系黄门北寺狱。吏谓曰:“凡坐系皆祭皋陶。”滂曰:“皋陶贤者,知滂无罪,将理之于帝;有罪,祭之何益”
刮肠涤胃
齐高帝有故吏竺景秀,以过系作坊,常云:“若许某自新,必吞刀刮肠,饮灰涤胃。”帝善其言,乃释之。
青衣报赦
苻坚屏人作赦文,有大蝇入室,声甚厉,驱之复来。俄而,人皆知有赦,诘所从来,云有青衣童子呼市中,乃蝇也。
于门高大
前汉于公,门闾坏,父老治之。公令高大门闾,可容驷马,且言:“我治狱多阴德,子孙必有兴者。”后子定国为丞相。
论囚渭赤
秦商君性极惨刻,尝论囚渭水之上,其水尽赤。
肉鼓吹
伪蜀李匡远性苛急,一日不断刑,则惨然不乐,尝闻锤挞声,曰:“此一部肉鼓吹也。”
无冤民
张释之c于定国为廷尉,克尽其职,朝廷称之曰:“张释之为廷尉,天下无冤民;于定国为廷尉,民自以为不冤。”
疏狱天晴
宋淳熙二年,天久雨,上御笔批问,欲行下诸路疏遣狱囚。是日天霁,上大悦。
上蔡犬
秦李斯为赵高所谮,二世收之。父子临刑,叹曰:“吾欲牵黄犬出上蔡东门逐狡兔,其可得乎”遂夷其三族。
华亭鹤
陆机仕晋,为孟玫谮于成都王颖,王即使人收机,机叹曰:“华亭鹤唳可得闻乎”遂遇害。
走狗烹
韩信为吕后所诛,叹曰:“高鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。敌国破,谋臣亡。”
支解人
齐景公时,民有得罪者,公怒缚至殿下,召左右支解之。晏子左手持头,右手持刀而问曰:“古明王支解人,从何支解起”景公离席曰:“纵之。”
屦贱踊贵
齐景公烦刑。有鬻踊者踊,刖足所用,公问晏子曰:“子之居近市,知孰贵贱”对曰:“踊贵履贱。”公悟,为之省刑。
同文馆狱
章起同文馆狱,欲杀刘挚及梁焘c王岩叟等。后为元党碑,皆始于此。
金鸡集树
唐书:中书令供赦日,值金鸡于仗南,竿长七尺,鸡高四尺,黄金饰首,衔幅七尺,盛以绛幡,将作供焉。武后封嵩山,大赦,坛南有树,置鸡其杪,号金鸡树。
天鸡星动
古称金鸡放赦,至今诏书于五凤楼,以金鸡衔下之。三国异典,司马膺之曰:“案海中有占,天鸡星动皆有赦。故主王以金鸡建赦。”
雀角鼠牙
诗经:“谁谓雀无角,何以穿我屋谁谓女无家,何以速我狱谁谓鼠无牙,何以穿我墉谁谓女无家,何以速我讼”
吹毛求疵
汉武帝时,天下多冤晁错之策,务摧抑诸侯王,数奏其过恶。吹毛求疵,笞服其臣,使证其君。
犴狴
狱也。犴,胡地犬也。野犬所以守,故谓狱为犴狴。造狱用肺嘉之石,故狱又名肺嘉。周礼:以肺石达穷民。肺石,赤石也,使之赤心,不妄告,以嘉石平罢民。嘉,文石也,使之思其文理以折狱。
子代父死
梁吉父为原乡令,为奸吏所诬,罪当死。年十五,挝登闻鼓,乞代父命。武帝疑人教之,廷尉盛陈刑具,不变,乃宥父罪。
父奸摘伏
摘,挑也,言为奸而隐匿者,必摘发之。
请谳
谳,议也,谓罪可疑者谳于廷尉。
刑狱爰始
黄帝始制刑辟,制流c笞c杖c斩。蚩尤制劓c黥c。纣制烹c醢剐。周公制绞。黄帝斩蚩尤始枭首。秦文公始族诛。公孙鞅始连坐。禹制城旦c舂。周公制徒。唐太宗始加役c流。周太祖始加刺配。
赎刑
舜始制赎止鞭朴。周穆王始制五刑之疑各得赎。汉宣帝始制女徒雇役。宋太祖始制折杖。
三法司
隋文帝始死罪三奏行刑。唐始大狱诏刑部尚书c都御史c大理寺正卿三司鞫问。
越诉
隋文帝令伸理由下达上,始禁越诉。皋陶始制狱。汉诏以周囹圄为狱。北齐制狱囚于治。皋陶始制律。萧何制九章律,张仓复定。
卷十一 日用部
宫室
房屋
有巢氏始构木为巢。古皇氏始编槿为庐。黄帝始备宫室。黄帝制庭c制楼c制阁c制观。神农制堂。燧人氏制台。黄帝制榭。尧制亭。汉宣帝制轩。唐虞制宅。周制房c制第。汉制邸。六朝后始加听事为厅。秦孝公始制殿,乃有陛。萧何治未央宫,立东阙c北阙,始沿名阙。梁朱温按河图制五凤楼。魏始制城门楼,名丽谯。张说制京城鼓楼。鲧作城郭。禹作宫室。
寺庙
左彻制祠庙,汉宣帝制斋室。周穆王召尹轨c杜仲居终南尹真人草楼,始名道居为观。汉明帝时,摩腾c竺法兰自西域止鸿胪寺,始名僧居为寺。隋炀帝制道场,改观为玄坛,五代宋改制宫。孙权始为佛塔。东晋何充舍宅始为尼寺。
书院
唐玄宗制书院。后汉刘淑制精舍。殷仲堪制读书斋。欧阳修燕居,始为户室相通,名画舫斋。
门户
黄帝制门户,文王制璧门,周公制戟门c辕门车相向以表门c人门立长大人之以表门。秦始皇制走马廊,制千步廊。黄帝制阶c制梯。尧制墙。伊尹制亮。神农制窖。伏羲制厨。黄帝制灶c制蚕室。周制暴室。黄帝制囿。尧制池。秦始皇制汤池。
公署
汉制开府,制九卿治事之寺。北齐始以官名寺。隋制监。唐制院c制省c制局。汉制南宫。唐制东台。玄宗制黄门省。周制馆。汉制藁街即今四夷馆,汉武帝制。宋置马铺,制递站。夏制府藏文书财货。汤武制库藏。
平泉庄
李赞皇平泉庄周回十里,建堂榭百余所,天下奇花c异卉c怪石c古松,靡不毕致。自作记云:“鬻平泉者,非吾子孙也以一石一树与人者,非佳子弟也吾百年后,为权势所夺,则以先人所命泣而告之。”
午桥庄
张齐贤以司空致仕归洛,得裴晋公午桥庄,凿渠通流,栽花植竹,日与故旧乘小车携觞游钓。
辋川别业
在蓝田,宋之问所建,后为王维所得。辋川通流竹洲花坞,日与裴秀才迪浮舟赋诗,斋中惟茶铛c酒臼c经案c竹床而已。
高阳池
汉侍中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉缘岸,菱芡覆水,是游燕名处。山简每临此池,未尝不大醉而返,曰:“此是我高阳池也。”
迷楼
隋炀帝无日不治宫室,浙人项陛进新宫图,大悦,即日召有司庀材鸠工,经岁而就,帑藏为之一空。帝幸之,大喜曰:“使真仙游其中,亦当自迷也。”因署之曰“迷楼”。
西苑
隋炀帝筑西苑,周三百里,其内为海,周十余里,为方丈c瀛洲c蓬莱诸山岛,高出水百余丈,有龙鳞筑萦回海内,缘筑十六院门皆临渠,每院以四品夫人主之。殿堂楼观,穷极华丽,秋冬凋落,则剪彩为花,缀于枝干,色渝则易以新者,常如阳春。上好以月夜从宫女数千骑游西苑,作清夜游曲,于马上奏之。
阿房宫
东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山。表山颠以为阙。复道,渡渭,属之咸阳。役隐宫徒刑者七千余人。卢生说帝为微行所居,毋令人知,然后不死之药可得。乃令咸阳宫三百里内宫观复道相连,帷帐钟鼓美人不够而具,所行幸,有言其处者死。
驾霄亭
张功甫为张循王诸孙,园池声伎服玩甲天下,常于南湖园作驾霄亭,于四古松间,以巨铁之半空,当风月清夜,与客梯登之,飘遥云表。
水斋
羊侃性豪侈。初赴衡州,于两起三间水斋,饰以珠玉,加以锦缋,盛设围屏,陈列女乐。乘潮解缆,临波置酒,缘塘倚水,观者填塞。
清秘阁
倪云林所居,有清秘阁c云林堂。其清秘阁尤胜,前植碧梧,四周列以奇石,蓄古法书名画其中,客非佳流不得入。尝有夷人入贡,道经无锡,闻云林名,欲见之,以沉香百斤为贽,云林令人绐云:“适往惠山饮泉。”翌日再至,又辞以出探梅花。夷人不得一见,徘徊其家。倪密令开云林堂使登焉,东设古玉器,西设古鼎彝尊,夷人方惊顾,问其家人曰:“闻有清秘阁,可一观否”家人曰:“此阁非人所易入,且吾主已出,不可得也。”夷人望阁再拜而去。
泖湖
杨铁崖晚居泖,尝曰:“吾未七十,休官在九峰三泖间,殆且二十年,优游光景
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冠来没处畔
陈后主与齐云观,谣曰:“齐云观,寇来没处畔。”故今人避人谓之“畔”。
府兵
西魏始作府兵。隋唐始有番次,入为兵,出为农。周太祖始刺面见。唐末刘仁恭刺民为兵,给廪食,军丁佥补。
渠答
蒺藜也,以铁为之,匝营则撒之四外。
绕指柔
平望湖中掘得一剑,屈之则首尾相就,放手复直如故,锋犀利,可断金铁。识者曰:“此古之绕指柔也。”
刑法
郑铸刑书,晋作执秩,赵制国律,楚作仆区区,音欧,皆法律之名也。仆,隐也;区,匿也;作为隐匿亡人之法。
历代狱名
夏狱曰夏台,商狱曰里,周狱曰囹圄,汉狱曰请室。
五听
周礼;少司寇以五声听讼狱,一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。
三刺
听讼者以三刺,一刺曰讯群臣,二刺曰讯群吏,三刺曰讯万民。
古刑
墨c劓宫c大辟,其后加流c赎c鞭c朴为九刑。
古刑名
城旦c舂:城旦者,旦起行治城。舂者,舂米,四岁刑也。鬼薪c白粲:取薪给宗庙为鬼薪;坐择米使正白为白粲,三岁刑也。
五毒
械颈足曰桁扬,械颈曰荷校,械手足曰桎梏,锁系曰锒铛,鞭笞曰榜掠。考逼曰五毒俱备,言五刑皆用也。
三木
三木者谓械枷锁及手足也。
三宥
一宥曰不识,二宥曰过失,三宥曰遗忘。
三赦
一赦曰幼弱,二赦曰老耄,三赦曰愚蠢。
虞芮争田
周文王时,虞c芮之君争田不决,相与质成于文王。入其境,见其民耕者让畔,行者让路。二君相谓曰:“我等小人,不可以履君,子之庭。”乃让其所争之田为闲田。
除肉刑
汉太仓令淳于意,无子,有五女。罪当刑,骂曰:“生女不生男,缓急无可使”其幼女缇萦上书,言死者不可复生,刑者不可复赎。愿没入为官奴,以赎父罪。文帝怜之,并除肉刑。
后五刑
肉刑既除,后以笞c杖c徒c流c死为五刑。
髡钳
髡,削发也。钳,以铁束头也。钳,陈咸传谓私解脱。钳,钳在首,在足,皆以铁为之也。
胥靡
胥,相也;靡,随也;联系之,使相随而服役也。犹今之役囚徒,以铁索联缀之耳。
弃市
汉景帝改磔曰弃市,勿复磔。磔谓张其尸也,弃市,谓投之于市。
刑具
汉刑法志:大刑用甲兵,其次用斧钺,中刑用刀锯,其次用钻凿,薄刑用鞭朴。
锻炼
锻,锤也。锻炼犹言精熟也。深文之吏入人之罪,犹锻炼铜铁,使之成熟也。
钳网
李林甫为相,起大狱以诬陷异己者,宠任吉温c罗希为御史,锻炼人罪。时人谓之罗钳吉网。
罗织
武后任用来俊臣c周光二人,共撰罗网经数千言,教其徒罗织人罪,无有脱者。
蚕室
受腐刑者必下蚕室,盖蚕宜密室,以火温之。新受腐者最忌冒风,须入密室,乃得保全,因呼其室为蚕室。
庾死
汉宣帝诏曰:“系者苦饥寒庾死狱中,朕甚痛之。”
枭首
百劳名枭,以其食母不孝,故古人赐枭羹,悬其首于木,故刑人以首示众者曰枭首。赵广汉为颍川守,恨朋比为奸,乃许相讦或匿名相告者,置,令投书于其中。
铜匦
武后自李敬业反后,恐人图己,盛开告密之门。有鱼保家者,请铸铜为匦,其式一室四隅,上各有窍,可入不可出,武后善之。未几,其仇家投匦告保家曾为敬业造兵器,遂伏诛。
请君入瓮
武后金吾丘神以罪诛,有人告右丞周兴通谋,后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食,问兴曰:“囚多不承,当为何法”兴曰:“此甚易耳取大瓮,以炭四围炙之,令囚入其中,何事不承”俊臣索大瓮,如兴法,起谓兴曰:“有内状推君,请君入此瓮。”兴惶恐服罪。法当死,宥之,流岭南。
炮烙之刑
商纣暴虐,百姓怨望,诸侯有叛者,妲己以为罚轻,威不立。纣为铜柱,以膏涂之,加于炭火上,令有罪者行,辄堕炭中,以取妲己一笑,名曰“炮烙之刑”。
苍鹰
郅都行法严酷,不避权贵。列侯宗室见都,侧目而视,号曰“苍鹰”。
乳虎
宁成好气,为小吏,必凌其长吏;为人上,操下如束湿薪,滑贼任威。稍迁至济南都尉,其治如狼牧羊,民不堪命。后拜关都尉,凡郡国出入关者,号曰:“宁见乳虎,无值宁成之怒。”
鹰击毛挚
义纵为定襄太守,以鹰击毛挚为治,其所诛杀甚多,郡中人不寒而栗。
掘狱讯鼠张汤儿时,父命守舍,鼠盗其肉,父怒,笞汤。汤掘窟得鼠及余肉,为具狱辞,磔之堂下。其父见之,视其文辞如老狱吏,大惊,遂使治狱,后为酷吏。
十恶不赦
一曰谋反谓谋危社稷,二曰谋大逆谓谋毁宗庙山陵及宫阙,三曰谋叛谓谋叛本国,潜从他国,四曰谋恶逆谓殴及谋杀祖父母,父母及夫,五曰不道谓杀一家非死罪三人,及支解人,若采生造畜蛊毒厌魅,六曰大不敬谓盗大祀神御之物及乘舆御物,七曰不孝谓告言咒骂祖父母及夫之祖父母c父母在,别籍异财,若奉养有缺,八曰不睦谓谋杀及卖缌麻以上亲,殴告夫及大功以上尊长c小功尊属,九曰不义谓部民杀官长,军士杀所属指挥守把,十曰内乱谓奸小功以上亲,父祖妾与和者。
八议
一曰议亲谓皇家袒免以上亲,及太皇c太后c皇太后缌麻以上亲,皇后小功以上亲,皇太子妃大功以上亲,二曰议故谓皇家故旧之人素得侍见,特蒙恩待日久者。三曰议功谓能斩将夺旗,摧锋万里,或率众来归,宁济一时,或开拓疆宇有大勋劳,铭功太常者,四曰议贤谓大有德行之贤人君子,其言行可以为法则者,五曰议能谓有大才业,能整军旅,治政事,为帝王之辅佐人伦之师范者,六曰议勤谓有大将吏谨守官职,蚤夜奉公,或出使远方,经涉艰难,有大勤劳者之谓,七曰议贵谓爵一品及文武职军官三品以上,散官二品以上者,八曰议宾谓承先代之后为国宾者。
例分八字
以:以者,与真犯同。谓如监守贸易官物,无异真盗,故以枉法论,以盗论,并除名c刺字,罪至斩绞并全科。准:准者,与真犯有间矣。谓如准枉法论,准盗论,但准其罪,不在除名c刺字之例,罪止杖一百,流三千里。皆:皆者,不分首从,一等科罪。谓如监临主守职役同情盗,所监守官物并赃满数皆斩之类。各:各者,彼此同科此罪。谓如诸色人匠拨赴内府工作,若不亲自应役,雇人冒名私自代替,及替之人,各杖一百之类。其:其者,变于先意。谓如论人议罪犯先奏请议。其犯十恶,不用此律之类。及:及者,事情连后。谓如彼此俱罪之赃及应禁之物,则没官之类。即:即者,意尽而复明。谓如犯罪事发在逃者,众证既明白,即同狱成之类。若若者,文虽殊而会上意。谓如犯罪未老疾,事发以老疾论。若在徒年限内,老疾者亦如之之类。
顾山钱
女子犯罪并放归家,但令一月出钱三百,顾人于山伐木,谓之顾山钱。
平反
隽不疑尹京兆。每行县录囚还,母辄问:“有所平反音幡,活几人耶”平,谓平其不平也;反,言反罪人辞,使从轻也。
录囚
北人言以录为虑。今言录囚,误以为虑囚者,非是。
颂系
景帝著令年八十以上,十岁以下,及孕者未乳,盲师,侏儒,当鞫问者,皆颂系之。“颂”读曰“容”,宽容之,不侄梏也。
爰书
爰,换也,以文书代换其口辞也。
末减
罪从轻也。末,薄也;减,轻也。
狱吏之贵
周勃下狱,狱吏侵辱之。勃后出,曰:“吾常将百万兵,然安知狱吏之贵也”
死灰复然
韩安国坐法抵罪,狱吏田甲辱之。安国曰:“死灰独不复然乎”甲曰:“然即溺之。”
六月飞霜
邹衍事燕惠王尽忠,左右谮之,王系之狱。衍仰天而叹,六月天为之降霜。
太子断狱
汉景帝时,防年因继母杀其父,遂杀继母。廷尉以大逆谳,帝疑之。武帝年十二为太子,侍侧,对曰:“继母如母,缘父之故,今继母杀其父,下手之时,母道绝矣是父仇也,不宜以大逆论。”
钱可通神
张延赏欲理一冤狱,案上有一帖云:“奉钱三万,乞不问其狱。”公恚,悉收左右讯之。明日,于盥洗处得一帖云:“奉钱五万。”又于寝门所得一帖云:“奉钱十万。”公叹曰:“钱至十万,可通神矣吾以惧祸也。”乃不问。
祭皋陶
范滂坐党锢,系黄门北寺狱。吏谓曰:“凡坐系皆祭皋陶。”滂曰:“皋陶贤者,知滂无罪,将理之于帝;有罪,祭之何益”
刮肠涤胃
齐高帝有故吏竺景秀,以过系作坊,常云:“若许某自新,必吞刀刮肠,饮灰涤胃。”帝善其言,乃释之。
青衣报赦
苻坚屏人作赦文,有大蝇入室,声甚厉,驱之复来。俄而,人皆知有赦,诘所从来,云有青衣童子呼市中,乃蝇也。
于门高大
前汉于公,门闾坏,父老治之。公令高大门闾,可容驷马,且言:“我治狱多阴德,子孙必有兴者。”后子定国为丞相。
论囚渭赤
秦商君性极惨刻,尝论囚渭水之上,其水尽赤。
肉鼓吹
伪蜀李匡远性苛急,一日不断刑,则惨然不乐,尝闻锤挞声,曰:“此一部肉鼓吹也。”
无冤民
张释之c于定国为廷尉,克尽其职,朝廷称之曰:“张释之为廷尉,天下无冤民;于定国为廷尉,民自以为不冤。”
疏狱天晴
宋淳熙二年,天久雨,上御笔批问,欲行下诸路疏遣狱囚。是日天霁,上大悦。
上蔡犬
秦李斯为赵高所谮,二世收之。父子临刑,叹曰:“吾欲牵黄犬出上蔡东门逐狡兔,其可得乎”遂夷其三族。
华亭鹤
陆机仕晋,为孟玫谮于成都王颖,王即使人收机,机叹曰:“华亭鹤唳可得闻乎”遂遇害。
走狗烹
韩信为吕后所诛,叹曰:“高鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。敌国破,谋臣亡。”
支解人
齐景公时,民有得罪者,公怒缚至殿下,召左右支解之。晏子左手持头,右手持刀而问曰:“古明王支解人,从何支解起”景公离席曰:“纵之。”
屦贱踊贵
齐景公烦刑。有鬻踊者踊,刖足所用,公问晏子曰:“子之居近市,知孰贵贱”对曰:“踊贵履贱。”公悟,为之省刑。
同文馆狱
章起同文馆狱,欲杀刘挚及梁焘c王岩叟等。后为元党碑,皆始于此。
金鸡集树
唐书:中书令供赦日,值金鸡于仗南,竿长七尺,鸡高四尺,黄金饰首,衔幅七尺,盛以绛幡,将作供焉。武后封嵩山,大赦,坛南有树,置鸡其杪,号金鸡树。
天鸡星动
古称金鸡放赦,至今诏书于五凤楼,以金鸡衔下之。三国异典,司马膺之曰:“案海中有占,天鸡星动皆有赦。故主王以金鸡建赦。”
雀角鼠牙
诗经:“谁谓雀无角,何以穿我屋谁谓女无家,何以速我狱谁谓鼠无牙,何以穿我墉谁谓女无家,何以速我讼”
吹毛求疵
汉武帝时,天下多冤晁错之策,务摧抑诸侯王,数奏其过恶。吹毛求疵,笞服其臣,使证其君。
犴狴
狱也。犴,胡地犬也。野犬所以守,故谓狱为犴狴。造狱用肺嘉之石,故狱又名肺嘉。周礼:以肺石达穷民。肺石,赤石也,使之赤心,不妄告,以嘉石平罢民。嘉,文石也,使之思其文理以折狱。
子代父死
梁吉父为原乡令,为奸吏所诬,罪当死。年十五,挝登闻鼓,乞代父命。武帝疑人教之,廷尉盛陈刑具,不变,乃宥父罪。
父奸摘伏
摘,挑也,言为奸而隐匿者,必摘发之。
请谳
谳,议也,谓罪可疑者谳于廷尉。
刑狱爰始
黄帝始制刑辟,制流c笞c杖c斩。蚩尤制劓c黥c。纣制烹c醢剐。周公制绞。黄帝斩蚩尤始枭首。秦文公始族诛。公孙鞅始连坐。禹制城旦c舂。周公制徒。唐太宗始加役c流。周太祖始加刺配。
赎刑
舜始制赎止鞭朴。周穆王始制五刑之疑各得赎。汉宣帝始制女徒雇役。宋太祖始制折杖。
三法司
隋文帝始死罪三奏行刑。唐始大狱诏刑部尚书c都御史c大理寺正卿三司鞫问。
越诉
隋文帝令伸理由下达上,始禁越诉。皋陶始制狱。汉诏以周囹圄为狱。北齐制狱囚于治。皋陶始制律。萧何制九章律,张仓复定。
卷十一 日用部
宫室
房屋
有巢氏始构木为巢。古皇氏始编槿为庐。黄帝始备宫室。黄帝制庭c制楼c制阁c制观。神农制堂。燧人氏制台。黄帝制榭。尧制亭。汉宣帝制轩。唐虞制宅。周制房c制第。汉制邸。六朝后始加听事为厅。秦孝公始制殿,乃有陛。萧何治未央宫,立东阙c北阙,始沿名阙。梁朱温按河图制五凤楼。魏始制城门楼,名丽谯。张说制京城鼓楼。鲧作城郭。禹作宫室。
寺庙
左彻制祠庙,汉宣帝制斋室。周穆王召尹轨c杜仲居终南尹真人草楼,始名道居为观。汉明帝时,摩腾c竺法兰自西域止鸿胪寺,始名僧居为寺。隋炀帝制道场,改观为玄坛,五代宋改制宫。孙权始为佛塔。东晋何充舍宅始为尼寺。
书院
唐玄宗制书院。后汉刘淑制精舍。殷仲堪制读书斋。欧阳修燕居,始为户室相通,名画舫斋。
门户
黄帝制门户,文王制璧门,周公制戟门c辕门车相向以表门c人门立长大人之以表门。秦始皇制走马廊,制千步廊。黄帝制阶c制梯。尧制墙。伊尹制亮。神农制窖。伏羲制厨。黄帝制灶c制蚕室。周制暴室。黄帝制囿。尧制池。秦始皇制汤池。
公署
汉制开府,制九卿治事之寺。北齐始以官名寺。隋制监。唐制院c制省c制局。汉制南宫。唐制东台。玄宗制黄门省。周制馆。汉制藁街即今四夷馆,汉武帝制。宋置马铺,制递站。夏制府藏文书财货。汤武制库藏。
平泉庄
李赞皇平泉庄周回十里,建堂榭百余所,天下奇花c异卉c怪石c古松,靡不毕致。自作记云:“鬻平泉者,非吾子孙也以一石一树与人者,非佳子弟也吾百年后,为权势所夺,则以先人所命泣而告之。”
午桥庄
张齐贤以司空致仕归洛,得裴晋公午桥庄,凿渠通流,栽花植竹,日与故旧乘小车携觞游钓。
辋川别业
在蓝田,宋之问所建,后为王维所得。辋川通流竹洲花坞,日与裴秀才迪浮舟赋诗,斋中惟茶铛c酒臼c经案c竹床而已。
高阳池
汉侍中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉缘岸,菱芡覆水,是游燕名处。山简每临此池,未尝不大醉而返,曰:“此是我高阳池也。”
迷楼
隋炀帝无日不治宫室,浙人项陛进新宫图,大悦,即日召有司庀材鸠工,经岁而就,帑藏为之一空。帝幸之,大喜曰:“使真仙游其中,亦当自迷也。”因署之曰“迷楼”。
西苑
隋炀帝筑西苑,周三百里,其内为海,周十余里,为方丈c瀛洲c蓬莱诸山岛,高出水百余丈,有龙鳞筑萦回海内,缘筑十六院门皆临渠,每院以四品夫人主之。殿堂楼观,穷极华丽,秋冬凋落,则剪彩为花,缀于枝干,色渝则易以新者,常如阳春。上好以月夜从宫女数千骑游西苑,作清夜游曲,于马上奏之。
阿房宫
东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山。表山颠以为阙。复道,渡渭,属之咸阳。役隐宫徒刑者七千余人。卢生说帝为微行所居,毋令人知,然后不死之药可得。乃令咸阳宫三百里内宫观复道相连,帷帐钟鼓美人不够而具,所行幸,有言其处者死。
驾霄亭
张功甫为张循王诸孙,园池声伎服玩甲天下,常于南湖园作驾霄亭,于四古松间,以巨铁之半空,当风月清夜,与客梯登之,飘遥云表。
水斋
羊侃性豪侈。初赴衡州,于两起三间水斋,饰以珠玉,加以锦缋,盛设围屏,陈列女乐。乘潮解缆,临波置酒,缘塘倚水,观者填塞。
清秘阁
倪云林所居,有清秘阁c云林堂。其清秘阁尤胜,前植碧梧,四周列以奇石,蓄古法书名画其中,客非佳流不得入。尝有夷人入贡,道经无锡,闻云林名,欲见之,以沉香百斤为贽,云林令人绐云:“适往惠山饮泉。”翌日再至,又辞以出探梅花。夷人不得一见,徘徊其家。倪密令开云林堂使登焉,东设古玉器,西设古鼎彝尊,夷人方惊顾,问其家人曰:“闻有清秘阁,可一观否”家人曰:“此阁非人所易入,且吾主已出,不可得也。”夷人望阁再拜而去。
泖湖
杨铁崖晚居泖,尝曰:“吾未七十,休官在九峰三泖间,殆且二十年,优游光景
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