《笔阅空谈》正文 列狐志 二十四则
推荐阅读： 宝鉴 扶明录 叶辰萧初然 重生之再铸青春 女神的上门豪婿(又名:女神的超级赘婿,主角:赵旭) 女神的上门豪婿 女神的上门贵婿 逆天丹帝 神魂丹帝 神魂丹帝 重生之搏浪大时代 仙府种田 这个领主大人非常科学 六指诡医 重生之我真是富三代 刚被悔婚超级天后带娃堵门 踏枝 叶君临
（6）
江佐乐之所以能成为大名鼎鼎的女医，这都完全出自于辛般若的功劳，想必江佐乐这辈子无论如何，确实应该好好感谢有辛般若这样的好姐妹。若不是由于辛般若的出现，江佐乐才不会有今天的这一切。
曾经的江佐乐对于医学的造化，竟是一问三不知，更别说能有现如今的这番成就了。不过，也许正是因为她的舍己为人的精神，所以皆感动了上苍，竟派出灵狐辛般若来协助于她罢。
一日。江佐乐在街头之中看见一位老婆婆忽然间晕倒在地，她不顾个人安危，是否有诈，便急奔了过去，想着搭救那位老婆婆。但结果，一鸣惊人，却被老婆婆纠缠不休，硬扯关系，说着是她推倒了她，要她赔钱说事。
人在做，天在看，江佐乐医者仁心这种大道精神，老天感之肺腑，而在对于那位老婆婆仗老蒙欺的举止，实痛不忍于直视。于是，天帝便派医神保生大帝吴夲的得意弟子辛般若即刻下界而去，以助江佐乐一臂之力。
那辛般若本是一只调皮捣蛋的九尾灵狐，保生大帝惶恐她在人间贪玩，乱用法术。因此，既封了她法术，特赐于她十粒大功丸，食一粒担用一回法术，十粒只得十回，一切皆靠她随机应变而行。其实，保生大帝也是为了一番磨炼于辛般若的顽性，以及是对辛般若的一次考验。
但瞧得，那辛般若的聪慧过人，岂是能令保生大帝失望的呢，辛般若定能不负众望，完成天帝之托。辛般若鬼灵精怪，到至凡间之后，第一件既做的事便是凭着她的伶牙俐齿，但凡那位老婆婆如何狡辩，仍轻易能为江佐乐讨回公道，摆脱了在街头上凌凌大众的疑惑之目光，终得以解救。
江佐乐的愚笨出乎常人意料，辛般若的耐心也是超出了常人想象，不过这又能有何之法呢，谁叫她师傅及天帝吩咐下来如此艰难的任务于他的呢。
江佐乐的好学与忘性同并兼得，曾经最基本的《黄帝内经》，她到如今依然背不好，差不多已经五年，更别说其余要再学更深层的医学理术了。辛般若有时候会在想那江佐乐，若按平常人家的头脑，实不至于如此笨拙的罢，莫非她前世做过甚么坏事，理应受此折磨不成的了。
原来，江佐乐前世也是位大夫，而且还是位药婆，虽是心地善良，不过曾医死一个人，所以在今生才遭此劫难，真是前因后果，因果报应不爽。辛般若不禁感慨，只得于她逐学逐成了，也非急不得，况且辛般若竟于人间的酷爱，十分热闹，不比天庭冷清。
能成为一名济世救人的女医，是江佐乐最大的心愿，江佐乐也时常向药师菩萨祈福，希望能保佑世间每一个人都健健康康，无病无灾。
江佐乐的善心善行，不知从什么时候开始，竟感动了药师菩萨，药师菩萨大发慈悲，让这位好事多磨的姑娘终于是开窍了。
江佐乐虚心请教，从不骄傲自满，在辛般若的细心教导下，也总算有所造就。江佐乐不仅背熟了最基础的《黄帝内经》，而且还透熟了《神农本草经》、扁鹊的《难经》、王叔和的《脉经》、张仲景的《伤寒杂病论》，以及这巢元方的《诸病源候论》、孙思邈的《千金方》、还有许国祯的《御药院方》、李时珍的《本草纲目》等医学致典，实属不易。
在通过了江佐乐每日每夜不停学习，积极向上之精神，辛般若殊是甚感欣慰，仿佛看到了他之前刻苦求学的一番模样。江佐乐已经在医理和药理之上，牢牢通熟及掌握，辛般若便开始传授针灸学于江佐乐。辛般若以前是见得江佐乐忘性遗大，但理解极强，很多医经典学竟不容授传于她，可而现如今意义不同了，江佐乐突然脑洞大开，几乎已无忘性之说，所以辛般若便不再担心江佐乐深刻记忆之事了。
江佐乐日日长进，已可以说是尽成半个大夫，竟宜随人医治，妙手回春，江佐乐这还得感谢她的辛般若耐心教导，不负她一手持引，不离不弃，在面对着江佐乐而言，辛般若亦师亦友，是江佐乐寸步难离
这世上有一种医道学术，称为“祝由术”，而学成“祝由术”，便病而不医，也可即好，是一门极其“巫术”、“方术”、“道”“医”两学之医术学科，得此学门，医而毕生之大重可为。
江佐乐好学不倦，为得“祝由术”，随跟着辛般若游历各方数载。江佐乐已通医术，辛般若便先传于道，再传其“方”“巫”两术与那江佐乐，促学至成“祝由术”，而江佐乐也逐渐明白了“祝由术”之精髓致在。
于泰昌元年九月二十六日，明光宗朱常洛病逝。据宫中传闻明光宗是因红丸而导致暴毙身亡，牵扯甚广，而明光宗平时纵欲瀅乐，本身体就羸弱，众说纷纷，朝廷皆是一片鸡犬不宁，史称“红丸案”。
在明光宗服丸后死去。而在当天，首辅方从哲拟遗旨赏了进献红丸的李可灼，方有人怀疑是郑贵妃唆使下毒。于是，旋即敞开了一场追查元凶的举动。其间，党争与私仇夹杂在其中，连坐罪死者其数人，震撼朝野。
然而，江佐乐之父就是其中被陷害之人，满门抄斩，幸得江佐乐游修在外，既才躲过了一劫。当江佐乐回来之时，却云云发现家中已被查封，满门皆已问斩，痛恨不分青红皂白的朝廷，视人命如草芥，逐逐看破红尘，意欲出家为道，竟拜保生大帝为师，于泉州府济祖宫潜心修行，博施济众，行医救人。
辛般若完毕使命，大功毕成，便向江佐乐说出来人间帮助她的事源，既回天庭复命，尽待江佐乐功德圆满之时，羽化登仙即相见。
于百年以后，江佐乐终修得正果，白日飞升，得道成仙。辛般若早已在南天门等候多时，江辛两人乐于其中，笑却人间痴迷不悟。
辛般若引遂江佐乐来至凌霄宝殿叩拜了天帝，欲授官籍。到此保生大帝之宫殿，拜见保生大帝，正式行得拜师之礼，然而保生大帝也便收了江佐乐为徒，既成为保生大帝第十九位徒儿。
为世利益，本心难得。世态无情，明心则志。
仁善之心，则善行之天理。为善者，皆天道而承于善者其仁之，乃真天命也。
（7）
戴父这一生，已再没有任何雄图大志的愿望了。但唯一只是希望在他百年以后，依然还能看到他的四个儿子，和和睦睦，团结一致，和平共处，这便已是戴父最期盼看到的风光景象了。
戴父家财万贯，良田千倾，广厦万间，富甲一方。戴父也是从白手起家的，历经沧桑年华，才到达了人生巅峰。不过，人一旦有了钱势，不仅是他，就连他儿孙便也不再是儿孙了，一切皆变了味。
都说这穷人家的孩子早当家，戴父在早年之间因家庭贫苦，所以他的四位儿子个个皆扬眉吐气，出类拔萃，出人头地，不雅于他人。
首先是大儿子戴传文，武举出身，拔得头魁，在圣皇之下，蒙得恩宠，是为“龙虎将军”，官级正二品武官，位高权重。
其次是二儿子戴传成，十年寒窗发奋苦读，考取功名独占鳌头，皇恩浩荡一路提拔，仕途光辉平步青云，如今已是为“吏部尚书”。
接着是三儿子戴传武，贵为“文华殿大学士”，伴随太子左右，而以辅佐太子读书习文为重之己任，可谓一代太子之师。
最后却是四子戴传德，其为铸钱监三年，后便辞官于在家中，随戴父经营商道，偶尔间既会学些风水相命之理，倒也算得一位高人。
这四兄弟本来是手足情深的，戴父也享有一番天伦之乐，而在整个家宗亲族对于这个举足轻重的戴家可竟是孰轻孰重。但这人生总是会因为一些俗世之高低贵贱所被迷失了人的心志。
大儿子戴传文，屡立战功，圣上极为重视。正因如此，他高高在上，尽他一呼，从未何人所拒，一生皆充满着繁繁光辉，无人不知，皆人尽晓。因而，在大儿子的骨子里头，两眼攀高不望低，生处无暇傲志怀。所以，大儿子心里即是势力当前，无处不逢高。
二儿子戴传成，为人正直无私，从来低调行事，交友广甚，处处结缘，乐善施助，满天下民心到处，无论富贵贫贱同等同程，得向众望，倒还算得上是位品德兼优之人。
三儿子戴传武，看人深交，当前利图，不问经处。识未来所路，顾得求者为上，绝妙于人，价值并论及多少，酒茶饮去磨心神，正如那鉴士诸葛，是否良才一看便知。
四儿子戴传德，因得父母溺爱，三位兄长垂顾，庞庞家业之中以他宏图凌志而下，徐徐远遥，尽戴家之声名更加欲楚显赫，川达越传芳世，不愧君代盛泽，雄镇腾亨，是位千万成就的商人。
在众儿子中，老大的高不可攀，老二的清廉忠义，老三的精细明思，老四的突飞璇猛，各有不同之途。而但在各儿妻妇的鬼胎言语，煽风点火，添油加醋如下，四位儿子久而久之便身其表面是手足，心中早已视各兄弟为了仇敌，相互猜忌，互相提防，又相互欺害，实是令人羞心愧寒，惭人不已。
所谓男人的一切皆是女人的天，女人的一切也皆是为了男人，但所为的方式不同，女人往往与生活作为主攻路线，纯属在为各自的利益而上为男人谋略支撑的这个天。然则戴父心善虽好，但耳馋易信于人，在各儿媳妇的相互言语摧毁，一吐而快，戴父又岂能不说上一两句重优伤话的。而各儿媳又将夸大其词，其于互相伤害，这便是所谓的长舌妇，嚼了舌根又卖乖，言辞可耻，行为更为可悲。
各媳妇在各儿子的身边推波助澜，无事生非，也竟知道挑拨他们兄弟离间，然但各媳又在戴父的耳边兴风作浪，不尽吹捧。日复一日，年复一年，当在戴父瘫痪在床之时，终于在见得一日，大儿子既莫名其妙地提出要求誓要分家，紧跟他余下三子便也见随着起哄了起来。此时的戴父冲冲怒气尽哑口无言，泪眼汪汪尽心感寒凉，简直又是气，又是悲，不禁气怨难消，而且悲痛催惨，实乃人间一大悲剧。
戴父见得他那四位儿子，终究还是闹翻了，也未曾想到，他们兄弟四人恩怨如此之深。戴父急火攻心，当场吐了一口血，晕了过去。
戴父在缓缓之中，来至一处地方，四处袅袅余香，令人心智蓬勃，百花齐放，绿树成荫，百草丰茂遍野，蜂飞蝶舞，在濛濛轻烟薄雾沁沁笼罩，宛如一番的仙境，倒也是个好去处。这时，在隐隐而间，传来一道声音，不知何人既道：“戴老，近来可好？”
戴父怵目惊心，到处仰望，不知何人，见道：“阁下是……”忽然间，在片片草丛中，在他眼前濛濛烟雾，起伏不定，层密缭绕，却出现了一只白狐，戴父顿时大吃了一惊。
那白狐道：“戴老，不必惊慌，我是来搭救你当年的救命之恩的，谢谢你看得起我们狐族。”戴父一时想不起在曾几何时救过狐狸，戴父忙问白狐缘由。
那白狐便向戴父，说出了当年之事。原来，当时有一猎户，将她杀害，于是扒了她狐皮以备来买。一日，戴父路经猎户家旁，看到狐皮裸的放在明媚阳光下乎乎热晒。戴父见之狐狸生前被杀，但而死后还不得安宁，便为狐狸打抱不平，向猎户买下了这狐皮，拿去森林中将其烧化。
那白狐，感激戴父，既方说道：“若不是戴老，我现如今依然未能得道，成为灵狐，谢戴老救命之恩。”戴父见得自己其实也未做得什么，戴父竟道：“举手之劳，何足挂齿。”
白狐致问戴父有何愿望，戴父作揖不答，表示以谢心领。白狐知晓戴父而今只愿他那四位不孝之子团结和睦，兄弟能一条心便好，再不多求何为。
白狐叹了一口气，即道：“我会帮戴老达成所愿的。”就在这时，戴父从梦中惊醒，面对着现实中的一切，戴父的这颗心犹如千钧之重，抑郁距疾，即便他死了，也不会瞑目，众儿兄弟离心，岂能令他安心呢……
却说。他那四位遐迩闻名的儿子，以及四位儿媳，在一日的晚上，同样做着一样的梦，皆是白狐对他们的忠告，如若亲兄弟不能和睦共处，完成他们父亲最后之愿，后果咎由自取。然而当他们醒来之时，也同样收到一样的字条，暗藏无限的玄机。
他们四位兄弟，及四位儿媳一开始并不在意这些，只当是一场梦，或是什么恶作剧，也都一个个的惩罚了下人们，可下人们并无知情，即便怎番受罚，也实为无辜。
不过竟过得没多久，他们发现一场又一场尽不可思议，又极其令人匪夷所思，而惶慌惶恐的事件繁繁如此地发生了。他们白天尽受着无处难堪，颜面尽失的折磨，在傍晚受尽战战兢兢，担心受怕，如临深渊的煎熬，实是石破天惊，叹为观止。即便请来的道士法师作法，也皆一一无用，一阵狂风越过之后，依然呼之倾惧，恐之深人。不得不说那只白色灵狐，捉弄人的本事也是十分精彩，妙不可及，令人无处不在惊慌惧恐，忐忑不安。
其然。四兄弟逐渐觉之自己已经深犯错误，殊不应该手足不和，兄弟残睦，可诸位又放不下自己的颜面，郑重地道歉。时光荏苒，倒是很快就到了戴父八十寿诞，四兄弟及四婶嫂，还有大众家族人马纷纷扬扬一齐前来为戴父贺寿。而正当此时，浩荡的排场，震震气势，无不在那述说如下。
但见那四兄弟第一杯酒举杯见起，向戴父以敬寿辰，心中已经似乎忘了当初兄弟之错。更是那四婶嫂，不计前嫌，也似乎已经和好如初。这一家子，从此再也没见过甚么大吵大闹，不和不睦，也再没有见过互相摧残加害相互之间的一切，直至永远。
亲情的难为可贵，是人生这辈子最难得的价值。当没有了亲情，即便再拥有属于这一切的一切，回头一望，竟发现自己，其实已经失去所有，人生既变得毫无意义。
（8）
甄倾信也算是个性情中人，从来对女人都有一种青睐之心，十分难得。甄倾信是出了名的放荡不羁，若说他花花肠子，倒不如说他多情善感更为妥当，因为他现如今依然还是一位童子之身。
甄倾信才华横溢，才高八斗，这完全是一个事实，不能抹去。甄倾信满腹经纶，下笔如神，或诗词歌赋，又或琴棋书画，无所不能，无所不会，样样精通，是为“江南第一才子”。
甄倾信不管何为，皆胜万千书生，可唯一缺点便是不喜功名，更不思着于上进名利。甄倾信为人洒脱，无论是何人何事，皆敢以平等为之。
甄倾信是位落魄书生，但也有喜欢挚爱于一生的女人，可谓知音，那便是化晴楼的头牌花魁李梦晓，甄倾信身上白溜溜的积蓄全是只为能满足见上这位姑娘一面。
而那李梦晓也非常喜欢甄倾信，早已视甄倾信为他一生所属之人。不过相见恨晚，只有时光短暂的三秋之日，但说这有位富家子弟，也喜欢上了李梦晓，便意图霸占，是位无赖。
于是甄倾信相斗不过那无赖，也不能为李梦晓赎身，白白地拱手让人。甄倾信在不久之际，既相思成疾，命不久矣。
在甄倾信离家不远，有座“狐仙庙”，那座“狐仙庙”中，供奉着一位“狐仙娘娘”，那“狐仙娘娘”身边有位弟子，名唤“胡东曦”。胡东曦见得甄倾信日思夜想，茶饭无味，已经病入膏肓，无药可救，奄奄一息，怕是要日薄西山。
胡东曦于心岂忍，难不成有情人，就注定不能长相厮守，终成眷属，双宿双飞吗？难不成便要狠心分离，从此阴阳两隔的吗？胡东曦托梦于甄倾信与李梦晓二人，告之自其计谋，既开始偷天换日……
胡东曦将李梦晓带入于在人间自己居住的地方，又欲引甄倾信来于此处，二人终于在了一起，甄李不禁感谢着胡东曦之大恩大德，永生难忘。
胡东曦平生最恨所谓的那些无赖，便自己变成李梦晓的模样，教训了那位无赖般的富家子弟一顿，实乃大快人心。
胡东曦很满意，促成了甄倾信抱得美人归，李梦晓永远也不可分离自己的如意郎君，二人白头到老，永不忘曾经大恩于他们的狐仙胡东曦。
所谓爱情，绝非是一切拥有，但两情相悦也的确能可歌可泣。
（9）
步父在早年间，曾救过一只狐仙，狐仙一直不敢忘怀步父的一饭之恩。
二十年后，狐仙为感谢步父的救命之恩，便托梦给了步父，说将女儿谢语琪许配给令公子，步父听后是十分感动，还有高兴。
原来步父之子步远霆是个傻子痴儿，不懂任何人情世故，只会痴痴笑笑，步父实为痛心不已。
而谢语琪奉母命嫁给了步远霆之后，凭着谢语琪的聪慧贤巧，尽是帮家里头打理这一切尽是仅仅有条。不过步祖母因见步远霆傻乎乎的模样，便偏爱步父之弟，步远霆之叔其子步远乔，希望将来的家业能由他来继承。可这家业乃是步父一生之血打拼下来的江山，岂能由他人说的了算的。
步父知道步叔心术不正，一直想加害步远霆，也知道自己的亲娘步祖母的看法，一直都希望家业由步远乔继承，可如果真由步远乔继承，那么步远霆便在家无立足之地，极有可能会被赶出家门，流落街头，受苦受累。而步父知道自己生命已经走到了尽头，于是被事先写好了遗书由管家保管，以免后患无穷。
谢语琪一开始是不喜欢步远霆的，因为步远霆是个傻子。但在后来慢慢发现步远霆心地善良，连只鸡他都想着要保护，这样的人，怎么可能会成了傻子呢？
原来步远霆小时候是被誉为神童的，但在八岁那年摔坏了脑子，淤血未化，所以才成了傻子的，真是一位可怜的娃，而害他摔坏脑子之人就是那步叔之子步远乔，简直是恶毒滔天，令人可耻。自从步远霆摔坏了脑子之后，失去了他八岁以前的记忆，他竟成了一位傻子了。谢语琪不禁感慨，但法力低弱，无法救治于步远霆，只得暂且袖手旁观。
可是这好景终究不长，人的生命就是这番奇妙，步父因病而死。本来的遗产是属于步远霆的，但未曾想到步母并买通了步府的管家，及其所人，更可恶的是将其赶走了步远霆。从此谢语琪与步远霆只得流落街头，过上了受尽煎熬的日子。
本是衣食无忧的步远霆，一下子变得无依无靠，于是步远霆病入膏肓。步远霆得上天垂怜，在奄奄一息之时，见一上仙送药。而步远霆服下之后，不仅见好，人也逐渐变得聪明了起来了。
步远霆面对着这一切，不堪回首，继续流落街头，但他拥有谢语琪已经足够，已不求甚么。但见一日，步远霆遇得山贼，由于语琪法力低弱，没法保护好步远霆，欲而导致步远霆摔下悬崖，谢语琪悲痛不已，一同陪上。庆幸二人，无一大碍，步远霆随着那悬崖一落，倒是一件快事，步远霆恢复记忆，想起八岁以前之所有记忆，也变得了常人，绝顶聪明，语琪为步远霆因此而高兴得万分。
步远霆没有想去夺回本属于他的一切，而是决定自食其力，一边干活，一边发奋读书，考取功名。步远霆聪慧过人，终一年之后，金榜题名，当上了大官，扬名立万。
那步叔一家，恶人恶报，得了本不该是他的财产，因此大病而亡。步母已知大错促成，临终前后悔，便寻回步远霆继承所有家业。
但步远霆无心纷纷财产家业其事，也不需要所谓的那些财产家业，而为能让步母得以安心，便勉为其强地收下其财产家业。待步母走后，步远霆将其一切财物及所有家业，一一布施于穷人们。
步远霆本就不喜功名，只是为了证明于步家人瞧看，如今步家人一一不在，步远霆辞去官职，和语琪隐居山林，过得逍遥自在的生活着……
当人心不在成为善良的一面，确实是这世上最独一无二的悲哀。
（10）
刘密，字博文，世称“刘解元”，已三十而立，尚未娶妻，父母着急如命，而他总是说他命中克妻，恐白白糟蹋，害了人家。于是他父母时常拜神，望能得神灵垂怜，赐于他们一个儿媳妇。
至一日，刘解元在山中，巧碰得一位女子于此荡秋千，嬉笑迷人，十分陶醉得不已，刘解元见此不由一时心动，可这刘解元又将如何呢，自己命中克妻，无敢能思，刘解元叹气。
刘解元方继续山上游行，又见一位女子晕倒在地，身负重伤。刘解元为救此女子，救人心切，也不管那三七二十一，便将此女子背回自己的草屋内静养身息。
因而如此，久而久之，刘解元与那女子结缘，便日久生情。可刘解元还是不能与那女子成亲，害怕会克她，白白地搭了性命。
那女子便说，要给那刘解元算卦，着想着能欺瞒于刘解元，可结果已显然是那刘解元仍见得是不信，依旧如倔，未还于心。在这不得已之下，那女子只好说出自己的来历，还说刘解元的确是有克妻之相，不过但为人之其举止，皆感动了上苍，于是才特让她到凡间许配于他。
刘解元感动，与那女子成婚，幸福生活的在了一起。在多年以后，依然有人问那刘解元，都说克妻，为何还娶得如此贤惠而美丽的妻子。刘解元回答说：“我家夫人不是别人，而是余佳晴。”
为他人着想将来，这是为人价值的原因。
（11）
曹定安官拜河东太守，是个好官儿，但有四十余岁，尚未娶妻。他时常入梦，梦中却是见得的是他的前世，他在等他前世的那位姑娘。
他前世那位姑娘，以他同样，爱好音乐。他前世的那位姑娘，是个狐仙，不过最后他二人同死，倒也十分令人可敬。
而因前世之定，今生注定有一段未了的情缘，所以罗嘉雯始终未能修成天狐。其后，罗嘉雯得玄狐元君指点，来河东寻她前世的那个人——曹太守。
于是，二人一见如故，渐渐地既相爱，夫妻如守一生，生儿育女，完成了前世相定之愿。曹太守死后，成了仙人，而罗嘉雯也如得终愿，成了天狐，二人一起逍遥自在的，是对人间可叹的仙侣。
情之则缘，约定三生……
（12）
宋浔锋不仅是个结巴，而且腿脚不便，本还以为他无用，但未曾想到，竟也有一番作为。可是不管宋浔锋怎么努力，终究没有一位女孩愿意嫁给他，因为嫌他是个结巴，而且腿脚不便。
宋浔锋并没有因而如此放弃，他幻想着他会有一位贤妻。见一日，宋浔锋在一处街头吃茶点，忽于路边见得一位老婆婆饿得发晕，宋浔锋便好心买下几个馒头与豆腐脑给老婆婆吃下。
那老婆婆看得宋浔锋心地善良，是以夜间托梦于宋浔锋，说在明日到至河边，就可以见到他未来的妻子。说毕，老婆婆化成白狐，纷纷而去，原来那老婆婆竟是狐仙。
果然，那宋浔锋在次日来到了河边，见得一位美若天仙般的女子，在等着他。那女子方问：“你就是宋浔锋吧，我是薛其元。”二人一见钟情，你眉我目地手牵着手，便在了一起。
善良，是人世间难为可贵的美德。
（13）
郭南通回忆起早年十分感慨，倒也是有趣十分，若他这一生没有遇上范心怡，简直是个遗憾。郭南通很庆幸，他有范心怡。他如今的成功，也正是因为有范心怡这样的贤妻。
曾在这早年，他很寂寞，人世间实在不予苟同，竟是没有一位女孩能够看得上他的，因为嫌弃他是位乞丐。若不是那一日，他救了在山上被火烧了洞府的黄狐，想必他也不会有了今日的成就了。
郭南通特别感谢他的善良之举，没想到那只黄狐竟然是狐仙，名称范心怡，为了报答他，化成一位秀色可餐的美人，下嫁于他。而在从此郭南通正因为范心怡的秀外慧中，所以他的人生便走向了巅峰。
善良就是人生的一大成就……
（14）
月老是着管在天下姻缘的神仙，他身边有一只名叫许令月的狐仙，还有一只名叫玉三妹的玉兔兔仙。
一日。狐仙许令月和兔仙玉三妹见得一位书生拜求月老，望能寻着如意千金。于是狐仙及兔仙打赌，到底秋恩允这位男人是不是一位好男人呢，狐仙说他是个好人，而兔仙看他长相有些凶恶，却说他不是什么好人。
于是，二仙便多次试探。看那兔仙，化成一位温良贤淑的美人来，掉入湖中让他搭救，却要以身相许于他，但秋恩允万万不受，无动于衷。
而狐仙在雪山，也化成一位妩媚无比的美人，叙装得又饿又晕又冷，要那秋恩允给她吃的，又将衣服给了她保暖，百般试探秋恩允。于在结果，秋恩允却饿晕在雪山之中，冻僵了身体。狐仙终被他善良的真情所打动，施法救了他。
二仙看得秋恩允，善心一片，真情为人，便许了他一段金玉良缘，并大佑于秋恩允一生与妻子白头到老，永结同心，百年好合。
本心善谛欲善谛，难得真情是真情。
（15）
冥山常有狐狸出没，而猎户总喜欢去那猎狐，而有位穷书生总是救狐，那书生姓王，名卿。然众狐为了报答他，正等待着合适的时机。
王卿喜欢一位姑娘，那姑娘也喜欢他，从小青梅竹马，两小无猜，长大更是希望能永在一起，成婚生子，长相厮守，白头偕老，不负一生。不过这人倒是长大了，二人授受不亲，也变得很少来往了来，即便心里头有话，也不便说出口。于是，那姑娘以红豆相赠，表明了相思之意。
古人言：“父母之命，媒妁之言”，不论男女，皆为不可。那女子最终不能嫁与他，便立马就要许配给了别人，却是一位大那女子十岁之人，而那男人已有三位老婆夫人，真可是糟蹋人呢。那王卿知晓此消息后，既相思成疾，一病不起。
白愿轩是只狐仙，为此而感叹王卿之情，更是为报答王卿之恩，也见之不忍，因而便托梦相告于他二人，设法要将二人救于水火。
至次日，那女子在闺房之中，即照着白愿轩之办法，不停在念叨”狐仙”二字，未曾想到在一眨眼之间，便到了与她情郎王卿相会之地，二人终能远走高飞。
而白愿轩，既化成了那女子的模样，嫁给了那男人。虽说妻是娶着了，但那男人几乎是什么也没得到，白愿轩吃得好，睡得好，也算得是个好福气。
不顾世俗之勇者，可得爱情。
（16）
毕老夫妇是个好人，可他儿子却不学无术，吃喝玩乐皆是样样精通，活得了大半辈子就辜负了二老一生的一片心血，二老只有这么一位独生子，也是纯属于了无奈。
二老每天到处上香拜神，只望得他儿子不去闯祸，平安无事便好，其余希望也便免为其谈了。徐雅萍是个狐仙，见此情景，十分叹息，于是便静候时机，决定助二老将他那儿子改邪归正。
一日。他那儿子做了一个梦，梦见一位年轻貌美的女子向他招手，指着一个地方。他儿子想意欲前去，便来向二老讨个钱财，说是出门做生意，其实是去寻得那位姑娘。二老见得自己的儿子，突然开了窍，心中十分高兴得很，便把银两备足，给了他儿子出门做生意。
而他那儿子在外头，却拿着银两，每日便到处花天酒地，无所事事，交得了一大堆的猪朋狗友，简直是畜生不如。更是那狐仙化成了他梦中那位年轻美貌的女子，将他儿子的钱全部骗光。原来，那梦竟是狐仙布的局，正引他上钩。
他儿子总算是，这才悔过，没脸面对二老，终沦为了乞丐。狐仙托梦于二老，将银两一一变还于二老，便告知地址，要二老去将他儿子寻回。
他儿子见得二老，既抱住二老，痛哭于一番。从此，他儿子十分孝顺，再也不花天酒地，常侍奉二老左右，终算得为人子。
为人子，当以“孝”为首任。
（17）
乔伯山风流倜傥，寻花问柳，经常出入于博月院。
乔伯山很同情女人的遭遇，所以女人们都特别喜欢他。
而乔伯山堪称是第一才子，但唯一功名，曾考取数次，但屡次不中，不知其原因是为何处。
乔伯山博得皇帝召见，皇帝将事由告知于他，如若心性于风尘，而其功名才能施展抱负，尔得之又得如何？
从此，乔伯山不再考取功名，而日日躲在青楼之中，继续为女子吟诗作对，当时堪称一绝。
见一日，乔伯山做梦，这也是一个令乔伯山刻骨铭心绝美的梦。乔伯山梦见了山鬼王彩琴和狐仙林文姬，为他而狂。
乔伯山梦醒时分，颇见灵感，于是出了一本绝世奇书，畅销及时。乔伯山不忘狐仙的托梦，令他终扬名于世。
实现价值，无处不有，无处不在。
（18）
刘见喜年少轻狂，就连当今皇上想必他也未必放在眼里，敢于人先。刘见喜是个好人，在当地人人敬仰
可是那些贪官却对他恨之入骨。
刘见喜一生大大咧咧，为官清廉，贪官听他名号闻风丧胆。据当时人们描述，他之所以能活到现在，完全是一位狐仙的相助于他，那狐仙姓胡，名青霞。
见一日。刘见喜与胡青霞来至举县，见得一位平民冒死奏荐，告之当地知府县令贪赃枉法，鱼肉百姓。刘见喜大怒，查之实情，可那知府背后为他撑腰之人，官籍势大，无法越线，再三思而其法之后，而令胡青霞梦系圣上，相告刘见喜在举县遇难，恐命不久矣。
皇帝乃是圣明之君，立马知晓举县是出了什么大事，便微服出巡，果然在举县是不堪入目，遭殃百姓，于是，严惩贪官，大快人心。
思其法，谋其事。
（19）
姬春敏是个侠狐，经常在人间行侠仗义，劫富济贫
但同时也有一位降魔人，专斩妖魔，无处不心。
一日，降魔人看到姬春敏，誓要将春敏收了，最后却打成了平手，二个都身负重伤。可降魔人并不善罢甘休，回去修炼。
而传闻有一只修炼千年的恶鬼，被一位渔夫放了，祸害人间，不少人被吸干了元气而死。然则降魔人只有跟姬春敏合心协力，才能收服那恶鬼。于久而久之，二人便产生情愫，终是相爱了。
但这恶鬼不除，人间难以有安宁。恶鬼狡猾，在一次的调虎离山，降魔人凭着一人之力，岂能是恶鬼的对手，便被恶鬼所伤，命不久矣。
姬春敏为救降魔人，却把自己的修为全给了那降魔人，自己却打回了原形，降魔人痛之感动。
降魔人得到了姬春敏千年修为，功力大增，在除了恶鬼后，便不再伤害妖魔，只感化妖魔，除了逼不得已之时。他与被打回原形成为狐狸的姬春敏相守一生，不离不弃，生死相依。
爱者，生死不顾，大道致诚。
（20）
陈家村各个村民认为狐狸是妖魔，对狐狸是恨之入骨，一见到狐狸要么烧死，要么斩杀。只有一个人喜欢狐狸，被人们视为怪物，那人叫孙玉霖。
一日，村民见着一只狐狸，正要斩杀，被孙玉霖所救，狐狸为了感谢他，便化成美人，说是狐仙，要嫁给他，那狐仙姓胡，名九娘。可孙玉霖说他自己不配，而胡九娘便说：“先生不配，试问这世间何人可配？”
不久二人成婚，两年后，已生了孩子。不巧的是，村里头来了位道士，那道士极恨狐狸，挑拨是非，妖言惑众，说那胡九娘既是狐妖，那些村民已经完全被那道士迷惑了心智，一定不会放过九娘。
胡九娘与那道士，打了三百回合，未分胜负。不过村民早已围着孙玉霖不放，若孙玉霖不将九娘杀死，便把他那孩子狠心伤害。
胡九娘无奈，自废法力，将自己杀死。可那道士却还死死不放，既要将孙玉霖，及他孩子杀害处死，斩草除根，便要村民一把火烧了孙玉霖，及他孩子。
于是，天公愤怒，派其雷公电母穷穷闪电打雷，将那道士电死。雷公正还要严惩村民之时，观音大士出现，说了道理，雷公电母回去复命。
孙玉霖由于失妻，早已不留恋尘世，痛不欲生，便一剑割喉毕命。观音大士慈悲为怀，可怜那孩子，便决定抚养其孩子。
孙玉霖与九娘在九泉之下，也算相遇，二人也投胎转了世，同做了狐狸，共同修炼成了灵狐。
一念为善，一念其恶，人之物之。
（21）
朱长恩是位敢言之人，是位县令，而且笔下写过不少快人快语之事，记而当今。
在他书中就曾写过他一次难忘的经历，也是令他扬名立万的一件事情。他爱多管闲事，记得他年轻时候的一次破的一桩奇案，真是大快于人心，这也是他平生做的第一回成就的事件。
记得一位男子离奇死在了山中，而那山人们都认为是狐妖在作祟，所以一直如此认为，也有些常理。而他朱长恩并不这么认为，于是欲须调查，这也是为狐平反而讨回公道的一件事情。
一只狐仙听闻，立马找到他，引他到一处山洞中来，协助于他，而朱长恩看到了也有一个人死在密密麻麻的山洞内，他这下全都明白了整个案情发生，这是一桩钱财抢掠案，此案才得已结。
狐仙梁艳虹见他为人正义，便随着他回家，化成人形，誓要嫁给他……
公道有理，人心自在。
（22）
杨洁是陈问的知己，陈问经常出没万香楼中。可不久杨洁被人赎身，陈问穷书生一个，已成无缘，只得认命。
陈问当了道士，与鬼狐着为知己，胡晓蝶正是陈问的知己，是只灵狐。陈问的师兄与陈问不同，恨及鬼狐，见得杀之。
他师兄不分青红皂白的性子，无论好坏善恶，将胡晓蝶一杀而快。陈问本想要保住胡晓蝶，可已成事实，皆保不住那胡晓蝶，大令陈问失望而透，远离了他那师兄。
陈问带着死去的胡晓蝶，寻得了一处僻静之处，安葬了胡晓蝶。陈问每日守着在那，每日得三柱清香，胡晓蝶终究醒了，可喜可贺。
善恶分之，不可一概而论。
（23）
焦和好道，总想着能有呼风唤雨的本事。于是，便寻遍整个天下访道，志在必得。
但其数十年过去，仍无学之其道，心灰意冷，觉之无颜活在这世上。焦和便来至一座狐仙庙，上了一炷香，告知神灵，准备自杀。
这时，胡桃子丛神像内挺身而出，救了焦和，便传授其法于焦和，既再三嘱咐于他，不可人前卖弄本事，否则后果自负。
焦和谨遵了师旨。从此，焦和行侠仗义，在死后功德圆满，竟成了散神仙。
俗话说，有志者，事竟成。志者无敌。
（24）
殷俊杰生性“风流”，但也是性情中人。他身边无论何处而去，步步不离他的枕头，这其中其实是有一个故事的。
据说，他年轻之时，曾和一个狐仙相爱过。狐仙看他命中必有一劫，叫他时常注意，他殊不可信。但见一日，却实真灵验，有人竟诬陷得他杀了人，抓他坐牢，被判得了死刑。
而狐仙为救于他，便不辞辛劳求得了钦差大臣前来搭救于他。可狐仙也有失算之时，千算万算却算不到俊杰砍头之日。当赶来到临之时，已是几天之后的秋后问斩。
虽说人死不能复生，不过为救殷俊杰，狐仙以命换命，殷俊杰是活了过来，狐仙已死，殷俊杰痛不欲生，茶饭不思。玄狐元君见之感动，上报天帝，让那狐仙做了一位枕仙。
从此，那殷俊杰便可在梦中见到了狐仙，那狐仙姓白，名十妹。
命不可不信，命不可不畏。
（25）
相传，在二十多年前，曾有一只自称“月弦”的小狐，为寻已故的恋人因此而南下，同时也在寻找她恋人生前送以自己的最后一件礼物，以及杀害她恋人的仇家。
月弦其虽是狐精，但生性善良，从未害人。因长时间未沾鲜血，法力消耗过多，命终是难逃此劫。
月弦走至一座庙中，抬头一看，却见得是斗战胜佛孙悟空。斗战胜佛向来爱恨分明，怜惜善类，便收了月弦为徒，传授她本事，修成了正果，升得天狐。
善德舍己，为厚道之。
（26）
蒲松龄蒲先生酷爱鬼狐，他的《聊斋志异》就是最完美的证明，五百篇故事，差不多都为鬼狐的传奇故事。
蒲先生一生是为我之楷模，我这《笔阅空谈》的《列狐传—二十四则》也正想着能为天下众狐做些什么所为，虽无蒲先生那番的才学渊博，但我之锋笔初露，也当尽我有些微薄之力罢。
蒲先生曾有一段故事，不知可否听闻呐。却说是在蒲先生年轻之时，得罪了他当地权贵，于是便惹下了杀身之祸。
可蒲先生为人好事，得到赫赫的黎民百姓的敬仰，以及屈路英雄佩服，岂能不是化险为夷的呢。正因如此，大小贪官污吏拿他没辙，于是既想方设法派上几个贼人，去至他家处，将他写的《聊斋志异》偷了出来。不过而刚出屋外不及十里路远，忽见得那帮贼人不知何欲能瞧见飕飕狐影，十分可怕。
这帮贼人惊慌失措，颤抖集心，方跪拜着那所见的狐影，求饶在急。因而，贼人们尚恐尚惧，不安不已，即带着蒲先生的那些《聊斋志异》著作书籍，往回而行，放于原位。从此，那帮贼人，不再作恶，积德行善，憾恶从善，正所谓“能改善莫大焉”，“英雄不问出处”，倒也十分令人可羡可慕，可敬可泣。
恶为改之，其为善哉。
（27）
玉藻前是一只甚是可怜的妖狐，但其一生又不得而已，实在难为了她的过错，尽带来的是给她一生的不幸。
玉藻前是东瀛平安时代末期、鸟羽天皇院政期间的绝世美人，是一只九尾妖狐。但因由于其才识广博，而又绝世美艳，被人称之为“天下第一美女”以及“东瀛第一才女”。
不过玉藻前可不止是有这些简简单单的身份，其实玉藻前是从中原逃到东瀛而去的。上文已道传为云，在殷商王朝年间，曾其化身为绝色美人妲己，当上了当时商纣王子辛的宠妃。但在妲己的滢威之下，商朝的百姓生活皆在水深火热而中度过，于不久之后，便被西边新兴的周政权所推翻，商朝灭亡。
妖狐逐渐跑去天竺而去，化身为摩竭佗国斑足太子的王妃华阳天，之后又回到了中原，暂时过着隐姓埋名的生活。至唐朝玄宗时间，东瀛派遣使者吉备真备到中原来朝拜，妖狐便溜进了吉备真备的船里到至东瀛前来。而之后又过去几百年，自称“玉藻前”获得鸟羽天皇的宠爱与信任。
且后。天皇便身患怪病倒卧床榻，大臣们因此而开始怀疑她，既请了阴阳师安倍泰亲暗中对她进行占卜。结果，“玉藻前”的真面目终于曝光，原来这位宠妃根本不是什么美女，而是一只来自于中原的一尾玉面金毛九尾妖狐，在阴阳法诀前玉藻前暴露出白面金毛九尾狐的本体，她日夜吸收天皇的精元，就是为了有一天能够取而代之，接管东瀛，窃国的阴谋东窗事发，玉藻前从宫中逃亡，躲避到了远方。
色噬人心，空空一切。
（28）
据传闻。在虎豹別墅内，而当时别墅外见有很多画作，工人每日清晨里头，都会在擦这壁上之画。在一日夜里，雷电交加，天上闪过几道不正常的光。而在次日，工人如常擦墙上的画，但是发现壁上居然出现有七个狐头，工人见状大惊，立即通知其他人。但见得一些工人到来之时，却已不见狐头，有学道人士立即用黄纸将其石头封住。
但在后来附近的大厦，却有一块装饰用的云石上，竟也出现了七个狐头的影子，都清清楚楚地映在了云石之上，这次前来围观的人可不少，来者无不啧啧称奇。
而建立大厦的那家公司也因为看到来观看狐仙的市民太多而被迫停业了一天。保安后期用一块布将云石掩盖，更于夜半时分，在商场关门后拆掉整块云石平息风波。事有凑巧，更换大理石后，大厦商铺生意奇佳，简直是走向了巅峰的成就事业。
虽说生意腾勃兴隆，但该商场夜间频频发生的灵异事件绵绵不断，有店员早晨上班之时，却看见百货公司童装部满地散落的货品，以为其是闹鬼。但经法师判断过后，其实是一只顽皮的小狐仙在夜间潜入大厦的百货公司童装部，穿上童装、童鞋到处玩耍而所致，非常奇妙。
一个月后，位于这座大厦内的大酒楼承办了一回满月酒。由于孩子的父母都还算得上是个人物，所以前来参加这次酒席的人不少。但酒席办完的当天晚上，孩子的母亲就做了一个恐怖的梦。
梦里，母亲好像又回到了白天办酒席的大厦内部，只是这次没有到楼上的酒楼内。这位母亲好像正有一股无法抗拒的力量直接就把这位母亲“吸”到了一块遮着红布的东西旁边来。这位母亲好奇地揭开了红布，却发现里面竟然是一块画着栩栩如生的七只狐狸的云石，而且每只狐狸的眼睛都是红红的，像是要滴出血来一样可怕。
这位母亲大吃一惊，几乎想要夺路而逃，没想到这几只狐狸中最大的那只直接就从石头上跳了出来，它的身体不断地长大又长大，几乎要碰到这层楼的楼顶。母亲被吓得瘫倒了在地。只见这只巨大的狐狸用尖尖的爪子摁住这位吓坏了的母亲，大声吼道：“你们这些卑微的人类啊，竟敢不给我狐大仙敬酒，我要杀掉你们的孩子，我要咬死他！”说完， 就朝这个母亲扑了过去……
母亲被惊醒时，已经是浑身大汗淋漓了。她赶紧叫醒身边的丈夫，把自己的梦境讲给他听。丈夫听了之后大惊失色，惶恐而不安，不是因为别的，而是因为丈夫也曾经去看过那个有名的狐狸云石，但他确信，前几天才从国外的医院住院回来的妻子是不知道这件事的，但她的梦中竟然就梦到了这块狐狸云石，好生恐惧既震慑人心。
夫妻俩个越想越觉得可怕，两人干脆披上衣服，去儿童房里头看看自家的孩子。但于此刻已经太迟太晚了，母亲一进儿童房的门，就看到孩子已经是面色发青，没有了呼吸，她大声哭喊着，和丈夫急急忙忙地把孩子送进了医院，医生说，孩子已经死去好几个小时了，十分恐恐而现。
由于是忽然猝死的关系，所以尸体需要解剖以鉴定死因，死亡证上死因一栏虽然写着是由于失血过多而死，但传闻解剖尸体时整具尸骸竟然全无半滴血，连验尸官也解释不了，因此人们都相信这婴孩是被狐妖吸干精血而死的。
除了这对可怜的父母以外，狐狸云石在大厦中被发现后，那家大酒楼几乎承办的所有的满月酒的孩子都在短期内因为某种不知名的原因而去世，因而在孩子的父母不论知不知道关于狐狸云石的这件事情，都曾经在梦中见到过一只巨大无比的红眼狐狸。在一时之间，各路媒体对这件事进行了深入而详细的报道，失去了孩子的父母们也义愤填膺地要求警局彻查着此事。
而其最后，酒楼负责人请到了一位来自远方的“高人”即来，带走了那块奇特的云石，并在此处做了一场盛大的法事。虽然如此，但从此以后，当地的人们都不愿意在那家大酒楼办甚么满月酒了。
到了后来，大厦内甚至在楼上建了一个小型的儿童娱乐园，但其并不向外开放，只有在夜间工作的保安才知道。此处绝对不是给活着的小孩儿玩耍的地方，因为几乎每晚，他们都可以听到从楼顶传来的阵阵孩童的笑声。
至此。现在还有说法传称，当时被法师带走了的狐狸，并没有“死去”，或者是被封印起来，而是放生在了阳明山上，和山上其他的狐狸们一齐修行。但无论怎样，惨剧已经发生，关于狐仙的一个个恐怖故事，还在警告这一代又一代的与狐仙生活在同一片土地上的人们，必要小心狐仙！还有人说，这窝狐仙是由于大厦室内吸收不到日月精华，所以它们便改为吸取人的精气神来代替吸取日月精华继续修练，由于婴孩的明台较为明净，所以在这间酒楼办满月酒的初生婴孩便成为了狐妖修练的对像。
而之后这座大厦方面又其找来了当时全当地最出名的法师在这座大厦现场中做了场法事，但法师表示这窝狐妖只能填压而不能收服，于是这法师便写了些符咒贴在大理石墙外的狐头上，所以此后大厦方面在墙外盖上墙纸加以遮盖。
俗话说：“宁可信其有，不可信其无。”举头三尺有神明，万物皆有灵，其为善恶之分难以断晓，处处翼翼小心为妙，又者云：“谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。”正是如此。
（29）
狐仙一说，杂乱无章，人们无法判解其为善，又其为恶。狐仙信仰在上文已说，先秦两汉之时，是为崇尚，但汉朝之后，急剧下降，先前对于狐仙的好话已是碌碌无为。至魏晋南北朝，狐仙才逐渐开始了人化，变得法力无边，还获得了人的感情和智力。如见得在葛洪所著的《西京杂记》一书中，有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。还有《搜神记》一书内，谈狐的作品甚多，足见晋人喜谈狐仙，已成风尚。
到了唐朝，狐仙小说广为盛行，像《任氏》、《计真》等篇开始大肆宣扬与狐有关的灵异事件。此在宋朝，民间还出现了“狐王庙”等等一说狐仙之事，更极可为一谈。
但到了明朝之时，谈狐的作品见渐而少。至清朝年间，以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成，达到了登峰造极的地步。蒲松龄蒲先生笔下的狐仙们，集人类全部美德于一身，成为人类的好朋友，它们强调友谊、尊重真情，反而比人类更可爱。
所以在当时狐仙的地位及及善恶遥变，狐仙发展到了清朝，花样缭多，方式甚泛，更加多样，或同蛇、鼠、刺猬、黄鼠狼并列作为五通神建庙祭祀；又或是在家中设牌位、挂绘像、立塑像供奉；再或是由女巫请狐仙上身来为百姓解答疑难。更有甚者，就连这官署里堂而皇之地皆也奉祀起了狐仙，称之为了 quot 守印大仙 quot。
但是为何官民面对狐仙如此之恭谨呢？这是因为狐狸可不像菩萨、佛祖那样仁善，他们要是想作祟，那可不问青红皂白，折腾死个人了。只有殷勤供奉，方能使狐狸不来骚扰，更别说要是将狐大仙哄好了，求医问药、求财致富，不也是蛮灵通的嘛。值得一提的是，狐仙信仰也因为其过去祥瑞的辉煌历史常被起义、政变所利用，且道那明朝年间的白莲教的马甲之一闻香教，闻的却是甚么个香呐？据《通鉴纪事》记载，正是所谓的quot 妖狐异香 quot。这真是一个据有味道的故事。
（30）
人有善恶，事有善恶，物其也皆有善恶。善道大功至德，恶行难以赎必妄果，善之玄善，恶之毕恶，善恶无谓为也。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
江佐乐之所以能成为大名鼎鼎的女医，这都完全出自于辛般若的功劳，想必江佐乐这辈子无论如何，确实应该好好感谢有辛般若这样的好姐妹。若不是由于辛般若的出现，江佐乐才不会有今天的这一切。
曾经的江佐乐对于医学的造化，竟是一问三不知，更别说能有现如今的这番成就了。不过，也许正是因为她的舍己为人的精神，所以皆感动了上苍，竟派出灵狐辛般若来协助于她罢。
一日。江佐乐在街头之中看见一位老婆婆忽然间晕倒在地，她不顾个人安危，是否有诈，便急奔了过去，想着搭救那位老婆婆。但结果，一鸣惊人，却被老婆婆纠缠不休，硬扯关系，说着是她推倒了她，要她赔钱说事。
人在做，天在看，江佐乐医者仁心这种大道精神，老天感之肺腑，而在对于那位老婆婆仗老蒙欺的举止，实痛不忍于直视。于是，天帝便派医神保生大帝吴夲的得意弟子辛般若即刻下界而去，以助江佐乐一臂之力。
那辛般若本是一只调皮捣蛋的九尾灵狐，保生大帝惶恐她在人间贪玩，乱用法术。因此，既封了她法术，特赐于她十粒大功丸，食一粒担用一回法术，十粒只得十回，一切皆靠她随机应变而行。其实，保生大帝也是为了一番磨炼于辛般若的顽性，以及是对辛般若的一次考验。
但瞧得，那辛般若的聪慧过人，岂是能令保生大帝失望的呢，辛般若定能不负众望，完成天帝之托。辛般若鬼灵精怪，到至凡间之后，第一件既做的事便是凭着她的伶牙俐齿，但凡那位老婆婆如何狡辩，仍轻易能为江佐乐讨回公道，摆脱了在街头上凌凌大众的疑惑之目光，终得以解救。
江佐乐的愚笨出乎常人意料，辛般若的耐心也是超出了常人想象，不过这又能有何之法呢，谁叫她师傅及天帝吩咐下来如此艰难的任务于他的呢。
江佐乐的好学与忘性同并兼得，曾经最基本的《黄帝内经》，她到如今依然背不好，差不多已经五年，更别说其余要再学更深层的医学理术了。辛般若有时候会在想那江佐乐，若按平常人家的头脑，实不至于如此笨拙的罢，莫非她前世做过甚么坏事，理应受此折磨不成的了。
原来，江佐乐前世也是位大夫，而且还是位药婆，虽是心地善良，不过曾医死一个人，所以在今生才遭此劫难，真是前因后果，因果报应不爽。辛般若不禁感慨，只得于她逐学逐成了，也非急不得，况且辛般若竟于人间的酷爱，十分热闹，不比天庭冷清。
能成为一名济世救人的女医，是江佐乐最大的心愿，江佐乐也时常向药师菩萨祈福，希望能保佑世间每一个人都健健康康，无病无灾。
江佐乐的善心善行，不知从什么时候开始，竟感动了药师菩萨，药师菩萨大发慈悲，让这位好事多磨的姑娘终于是开窍了。
江佐乐虚心请教，从不骄傲自满，在辛般若的细心教导下，也总算有所造就。江佐乐不仅背熟了最基础的《黄帝内经》，而且还透熟了《神农本草经》、扁鹊的《难经》、王叔和的《脉经》、张仲景的《伤寒杂病论》，以及这巢元方的《诸病源候论》、孙思邈的《千金方》、还有许国祯的《御药院方》、李时珍的《本草纲目》等医学致典，实属不易。
在通过了江佐乐每日每夜不停学习，积极向上之精神，辛般若殊是甚感欣慰，仿佛看到了他之前刻苦求学的一番模样。江佐乐已经在医理和药理之上，牢牢通熟及掌握，辛般若便开始传授针灸学于江佐乐。辛般若以前是见得江佐乐忘性遗大，但理解极强，很多医经典学竟不容授传于她，可而现如今意义不同了，江佐乐突然脑洞大开，几乎已无忘性之说，所以辛般若便不再担心江佐乐深刻记忆之事了。
江佐乐日日长进，已可以说是尽成半个大夫，竟宜随人医治，妙手回春，江佐乐这还得感谢她的辛般若耐心教导，不负她一手持引，不离不弃，在面对着江佐乐而言，辛般若亦师亦友，是江佐乐寸步难离
这世上有一种医道学术，称为“祝由术”，而学成“祝由术”，便病而不医，也可即好，是一门极其“巫术”、“方术”、“道”“医”两学之医术学科，得此学门，医而毕生之大重可为。
江佐乐好学不倦，为得“祝由术”，随跟着辛般若游历各方数载。江佐乐已通医术，辛般若便先传于道，再传其“方”“巫”两术与那江佐乐，促学至成“祝由术”，而江佐乐也逐渐明白了“祝由术”之精髓致在。
于泰昌元年九月二十六日，明光宗朱常洛病逝。据宫中传闻明光宗是因红丸而导致暴毙身亡，牵扯甚广，而明光宗平时纵欲瀅乐，本身体就羸弱，众说纷纷，朝廷皆是一片鸡犬不宁，史称“红丸案”。
在明光宗服丸后死去。而在当天，首辅方从哲拟遗旨赏了进献红丸的李可灼，方有人怀疑是郑贵妃唆使下毒。于是，旋即敞开了一场追查元凶的举动。其间，党争与私仇夹杂在其中，连坐罪死者其数人，震撼朝野。
然而，江佐乐之父就是其中被陷害之人，满门抄斩，幸得江佐乐游修在外，既才躲过了一劫。当江佐乐回来之时，却云云发现家中已被查封，满门皆已问斩，痛恨不分青红皂白的朝廷，视人命如草芥，逐逐看破红尘，意欲出家为道，竟拜保生大帝为师，于泉州府济祖宫潜心修行，博施济众，行医救人。
辛般若完毕使命，大功毕成，便向江佐乐说出来人间帮助她的事源，既回天庭复命，尽待江佐乐功德圆满之时，羽化登仙即相见。
于百年以后，江佐乐终修得正果，白日飞升，得道成仙。辛般若早已在南天门等候多时，江辛两人乐于其中，笑却人间痴迷不悟。
辛般若引遂江佐乐来至凌霄宝殿叩拜了天帝，欲授官籍。到此保生大帝之宫殿，拜见保生大帝，正式行得拜师之礼，然而保生大帝也便收了江佐乐为徒，既成为保生大帝第十九位徒儿。
为世利益，本心难得。世态无情，明心则志。
仁善之心，则善行之天理。为善者，皆天道而承于善者其仁之，乃真天命也。
（7）
戴父这一生，已再没有任何雄图大志的愿望了。但唯一只是希望在他百年以后，依然还能看到他的四个儿子，和和睦睦，团结一致，和平共处，这便已是戴父最期盼看到的风光景象了。
戴父家财万贯，良田千倾，广厦万间，富甲一方。戴父也是从白手起家的，历经沧桑年华，才到达了人生巅峰。不过，人一旦有了钱势，不仅是他，就连他儿孙便也不再是儿孙了，一切皆变了味。
都说这穷人家的孩子早当家，戴父在早年之间因家庭贫苦，所以他的四位儿子个个皆扬眉吐气，出类拔萃，出人头地，不雅于他人。
首先是大儿子戴传文，武举出身，拔得头魁，在圣皇之下，蒙得恩宠，是为“龙虎将军”，官级正二品武官，位高权重。
其次是二儿子戴传成，十年寒窗发奋苦读，考取功名独占鳌头，皇恩浩荡一路提拔，仕途光辉平步青云，如今已是为“吏部尚书”。
接着是三儿子戴传武，贵为“文华殿大学士”，伴随太子左右，而以辅佐太子读书习文为重之己任，可谓一代太子之师。
最后却是四子戴传德，其为铸钱监三年，后便辞官于在家中，随戴父经营商道，偶尔间既会学些风水相命之理，倒也算得一位高人。
这四兄弟本来是手足情深的，戴父也享有一番天伦之乐，而在整个家宗亲族对于这个举足轻重的戴家可竟是孰轻孰重。但这人生总是会因为一些俗世之高低贵贱所被迷失了人的心志。
大儿子戴传文，屡立战功，圣上极为重视。正因如此，他高高在上，尽他一呼，从未何人所拒，一生皆充满着繁繁光辉，无人不知，皆人尽晓。因而，在大儿子的骨子里头，两眼攀高不望低，生处无暇傲志怀。所以，大儿子心里即是势力当前，无处不逢高。
二儿子戴传成，为人正直无私，从来低调行事，交友广甚，处处结缘，乐善施助，满天下民心到处，无论富贵贫贱同等同程，得向众望，倒还算得上是位品德兼优之人。
三儿子戴传武，看人深交，当前利图，不问经处。识未来所路，顾得求者为上，绝妙于人，价值并论及多少，酒茶饮去磨心神，正如那鉴士诸葛，是否良才一看便知。
四儿子戴传德，因得父母溺爱，三位兄长垂顾，庞庞家业之中以他宏图凌志而下，徐徐远遥，尽戴家之声名更加欲楚显赫，川达越传芳世，不愧君代盛泽，雄镇腾亨，是位千万成就的商人。
在众儿子中，老大的高不可攀，老二的清廉忠义，老三的精细明思，老四的突飞璇猛，各有不同之途。而但在各儿妻妇的鬼胎言语，煽风点火，添油加醋如下，四位儿子久而久之便身其表面是手足，心中早已视各兄弟为了仇敌，相互猜忌，互相提防，又相互欺害，实是令人羞心愧寒，惭人不已。
所谓男人的一切皆是女人的天，女人的一切也皆是为了男人，但所为的方式不同，女人往往与生活作为主攻路线，纯属在为各自的利益而上为男人谋略支撑的这个天。然则戴父心善虽好，但耳馋易信于人，在各儿媳妇的相互言语摧毁，一吐而快，戴父又岂能不说上一两句重优伤话的。而各儿媳又将夸大其词，其于互相伤害，这便是所谓的长舌妇，嚼了舌根又卖乖，言辞可耻，行为更为可悲。
各媳妇在各儿子的身边推波助澜，无事生非，也竟知道挑拨他们兄弟离间，然但各媳又在戴父的耳边兴风作浪，不尽吹捧。日复一日，年复一年，当在戴父瘫痪在床之时，终于在见得一日，大儿子既莫名其妙地提出要求誓要分家，紧跟他余下三子便也见随着起哄了起来。此时的戴父冲冲怒气尽哑口无言，泪眼汪汪尽心感寒凉，简直又是气，又是悲，不禁气怨难消，而且悲痛催惨，实乃人间一大悲剧。
戴父见得他那四位儿子，终究还是闹翻了，也未曾想到，他们兄弟四人恩怨如此之深。戴父急火攻心，当场吐了一口血，晕了过去。
戴父在缓缓之中，来至一处地方，四处袅袅余香，令人心智蓬勃，百花齐放，绿树成荫，百草丰茂遍野，蜂飞蝶舞，在濛濛轻烟薄雾沁沁笼罩，宛如一番的仙境，倒也是个好去处。这时，在隐隐而间，传来一道声音，不知何人既道：“戴老，近来可好？”
戴父怵目惊心，到处仰望，不知何人，见道：“阁下是……”忽然间，在片片草丛中，在他眼前濛濛烟雾，起伏不定，层密缭绕，却出现了一只白狐，戴父顿时大吃了一惊。
那白狐道：“戴老，不必惊慌，我是来搭救你当年的救命之恩的，谢谢你看得起我们狐族。”戴父一时想不起在曾几何时救过狐狸，戴父忙问白狐缘由。
那白狐便向戴父，说出了当年之事。原来，当时有一猎户，将她杀害，于是扒了她狐皮以备来买。一日，戴父路经猎户家旁，看到狐皮裸的放在明媚阳光下乎乎热晒。戴父见之狐狸生前被杀，但而死后还不得安宁，便为狐狸打抱不平，向猎户买下了这狐皮，拿去森林中将其烧化。
那白狐，感激戴父，既方说道：“若不是戴老，我现如今依然未能得道，成为灵狐，谢戴老救命之恩。”戴父见得自己其实也未做得什么，戴父竟道：“举手之劳，何足挂齿。”
白狐致问戴父有何愿望，戴父作揖不答，表示以谢心领。白狐知晓戴父而今只愿他那四位不孝之子团结和睦，兄弟能一条心便好，再不多求何为。
白狐叹了一口气，即道：“我会帮戴老达成所愿的。”就在这时，戴父从梦中惊醒，面对着现实中的一切，戴父的这颗心犹如千钧之重，抑郁距疾，即便他死了，也不会瞑目，众儿兄弟离心，岂能令他安心呢……
却说。他那四位遐迩闻名的儿子，以及四位儿媳，在一日的晚上，同样做着一样的梦，皆是白狐对他们的忠告，如若亲兄弟不能和睦共处，完成他们父亲最后之愿，后果咎由自取。然而当他们醒来之时，也同样收到一样的字条，暗藏无限的玄机。
他们四位兄弟，及四位儿媳一开始并不在意这些，只当是一场梦，或是什么恶作剧，也都一个个的惩罚了下人们，可下人们并无知情，即便怎番受罚，也实为无辜。
不过竟过得没多久，他们发现一场又一场尽不可思议，又极其令人匪夷所思，而惶慌惶恐的事件繁繁如此地发生了。他们白天尽受着无处难堪，颜面尽失的折磨，在傍晚受尽战战兢兢，担心受怕，如临深渊的煎熬，实是石破天惊，叹为观止。即便请来的道士法师作法，也皆一一无用，一阵狂风越过之后，依然呼之倾惧，恐之深人。不得不说那只白色灵狐，捉弄人的本事也是十分精彩，妙不可及，令人无处不在惊慌惧恐，忐忑不安。
其然。四兄弟逐渐觉之自己已经深犯错误，殊不应该手足不和，兄弟残睦，可诸位又放不下自己的颜面，郑重地道歉。时光荏苒，倒是很快就到了戴父八十寿诞，四兄弟及四婶嫂，还有大众家族人马纷纷扬扬一齐前来为戴父贺寿。而正当此时，浩荡的排场，震震气势，无不在那述说如下。
但见那四兄弟第一杯酒举杯见起，向戴父以敬寿辰，心中已经似乎忘了当初兄弟之错。更是那四婶嫂，不计前嫌，也似乎已经和好如初。这一家子，从此再也没见过甚么大吵大闹，不和不睦，也再没有见过互相摧残加害相互之间的一切，直至永远。
亲情的难为可贵，是人生这辈子最难得的价值。当没有了亲情，即便再拥有属于这一切的一切，回头一望，竟发现自己，其实已经失去所有，人生既变得毫无意义。
（8）
甄倾信也算是个性情中人，从来对女人都有一种青睐之心，十分难得。甄倾信是出了名的放荡不羁，若说他花花肠子，倒不如说他多情善感更为妥当，因为他现如今依然还是一位童子之身。
甄倾信才华横溢，才高八斗，这完全是一个事实，不能抹去。甄倾信满腹经纶，下笔如神，或诗词歌赋，又或琴棋书画，无所不能，无所不会，样样精通，是为“江南第一才子”。
甄倾信不管何为，皆胜万千书生，可唯一缺点便是不喜功名，更不思着于上进名利。甄倾信为人洒脱，无论是何人何事，皆敢以平等为之。
甄倾信是位落魄书生，但也有喜欢挚爱于一生的女人，可谓知音，那便是化晴楼的头牌花魁李梦晓，甄倾信身上白溜溜的积蓄全是只为能满足见上这位姑娘一面。
而那李梦晓也非常喜欢甄倾信，早已视甄倾信为他一生所属之人。不过相见恨晚，只有时光短暂的三秋之日，但说这有位富家子弟，也喜欢上了李梦晓，便意图霸占，是位无赖。
于是甄倾信相斗不过那无赖，也不能为李梦晓赎身，白白地拱手让人。甄倾信在不久之际，既相思成疾，命不久矣。
在甄倾信离家不远，有座“狐仙庙”，那座“狐仙庙”中，供奉着一位“狐仙娘娘”，那“狐仙娘娘”身边有位弟子，名唤“胡东曦”。胡东曦见得甄倾信日思夜想，茶饭无味，已经病入膏肓，无药可救，奄奄一息，怕是要日薄西山。
胡东曦于心岂忍，难不成有情人，就注定不能长相厮守，终成眷属，双宿双飞吗？难不成便要狠心分离，从此阴阳两隔的吗？胡东曦托梦于甄倾信与李梦晓二人，告之自其计谋，既开始偷天换日……
胡东曦将李梦晓带入于在人间自己居住的地方，又欲引甄倾信来于此处，二人终于在了一起，甄李不禁感谢着胡东曦之大恩大德，永生难忘。
胡东曦平生最恨所谓的那些无赖，便自己变成李梦晓的模样，教训了那位无赖般的富家子弟一顿，实乃大快人心。
胡东曦很满意，促成了甄倾信抱得美人归，李梦晓永远也不可分离自己的如意郎君，二人白头到老，永不忘曾经大恩于他们的狐仙胡东曦。
所谓爱情，绝非是一切拥有，但两情相悦也的确能可歌可泣。
（9）
步父在早年间，曾救过一只狐仙，狐仙一直不敢忘怀步父的一饭之恩。
二十年后，狐仙为感谢步父的救命之恩，便托梦给了步父，说将女儿谢语琪许配给令公子，步父听后是十分感动，还有高兴。
原来步父之子步远霆是个傻子痴儿，不懂任何人情世故，只会痴痴笑笑，步父实为痛心不已。
而谢语琪奉母命嫁给了步远霆之后，凭着谢语琪的聪慧贤巧，尽是帮家里头打理这一切尽是仅仅有条。不过步祖母因见步远霆傻乎乎的模样，便偏爱步父之弟，步远霆之叔其子步远乔，希望将来的家业能由他来继承。可这家业乃是步父一生之血打拼下来的江山，岂能由他人说的了算的。
步父知道步叔心术不正，一直想加害步远霆，也知道自己的亲娘步祖母的看法，一直都希望家业由步远乔继承，可如果真由步远乔继承，那么步远霆便在家无立足之地，极有可能会被赶出家门，流落街头，受苦受累。而步父知道自己生命已经走到了尽头，于是被事先写好了遗书由管家保管，以免后患无穷。
谢语琪一开始是不喜欢步远霆的，因为步远霆是个傻子。但在后来慢慢发现步远霆心地善良，连只鸡他都想着要保护，这样的人，怎么可能会成了傻子呢？
原来步远霆小时候是被誉为神童的，但在八岁那年摔坏了脑子，淤血未化，所以才成了傻子的，真是一位可怜的娃，而害他摔坏脑子之人就是那步叔之子步远乔，简直是恶毒滔天，令人可耻。自从步远霆摔坏了脑子之后，失去了他八岁以前的记忆，他竟成了一位傻子了。谢语琪不禁感慨，但法力低弱，无法救治于步远霆，只得暂且袖手旁观。
可是这好景终究不长，人的生命就是这番奇妙，步父因病而死。本来的遗产是属于步远霆的，但未曾想到步母并买通了步府的管家，及其所人，更可恶的是将其赶走了步远霆。从此谢语琪与步远霆只得流落街头，过上了受尽煎熬的日子。
本是衣食无忧的步远霆，一下子变得无依无靠，于是步远霆病入膏肓。步远霆得上天垂怜，在奄奄一息之时，见一上仙送药。而步远霆服下之后，不仅见好，人也逐渐变得聪明了起来了。
步远霆面对着这一切，不堪回首，继续流落街头，但他拥有谢语琪已经足够，已不求甚么。但见一日，步远霆遇得山贼，由于语琪法力低弱，没法保护好步远霆，欲而导致步远霆摔下悬崖，谢语琪悲痛不已，一同陪上。庆幸二人，无一大碍，步远霆随着那悬崖一落，倒是一件快事，步远霆恢复记忆，想起八岁以前之所有记忆，也变得了常人，绝顶聪明，语琪为步远霆因此而高兴得万分。
步远霆没有想去夺回本属于他的一切，而是决定自食其力，一边干活，一边发奋读书，考取功名。步远霆聪慧过人，终一年之后，金榜题名，当上了大官，扬名立万。
那步叔一家，恶人恶报，得了本不该是他的财产，因此大病而亡。步母已知大错促成，临终前后悔，便寻回步远霆继承所有家业。
但步远霆无心纷纷财产家业其事，也不需要所谓的那些财产家业，而为能让步母得以安心，便勉为其强地收下其财产家业。待步母走后，步远霆将其一切财物及所有家业，一一布施于穷人们。
步远霆本就不喜功名，只是为了证明于步家人瞧看，如今步家人一一不在，步远霆辞去官职，和语琪隐居山林，过得逍遥自在的生活着……
当人心不在成为善良的一面，确实是这世上最独一无二的悲哀。
（10）
刘密，字博文，世称“刘解元”，已三十而立，尚未娶妻，父母着急如命，而他总是说他命中克妻，恐白白糟蹋，害了人家。于是他父母时常拜神，望能得神灵垂怜，赐于他们一个儿媳妇。
至一日，刘解元在山中，巧碰得一位女子于此荡秋千，嬉笑迷人，十分陶醉得不已，刘解元见此不由一时心动，可这刘解元又将如何呢，自己命中克妻，无敢能思，刘解元叹气。
刘解元方继续山上游行，又见一位女子晕倒在地，身负重伤。刘解元为救此女子，救人心切，也不管那三七二十一，便将此女子背回自己的草屋内静养身息。
因而如此，久而久之，刘解元与那女子结缘，便日久生情。可刘解元还是不能与那女子成亲，害怕会克她，白白地搭了性命。
那女子便说，要给那刘解元算卦，着想着能欺瞒于刘解元，可结果已显然是那刘解元仍见得是不信，依旧如倔，未还于心。在这不得已之下，那女子只好说出自己的来历，还说刘解元的确是有克妻之相，不过但为人之其举止，皆感动了上苍，于是才特让她到凡间许配于他。
刘解元感动，与那女子成婚，幸福生活的在了一起。在多年以后，依然有人问那刘解元，都说克妻，为何还娶得如此贤惠而美丽的妻子。刘解元回答说：“我家夫人不是别人，而是余佳晴。”
为他人着想将来，这是为人价值的原因。
（11）
曹定安官拜河东太守，是个好官儿，但有四十余岁，尚未娶妻。他时常入梦，梦中却是见得的是他的前世，他在等他前世的那位姑娘。
他前世那位姑娘，以他同样，爱好音乐。他前世的那位姑娘，是个狐仙，不过最后他二人同死，倒也十分令人可敬。
而因前世之定，今生注定有一段未了的情缘，所以罗嘉雯始终未能修成天狐。其后，罗嘉雯得玄狐元君指点，来河东寻她前世的那个人——曹太守。
于是，二人一见如故，渐渐地既相爱，夫妻如守一生，生儿育女，完成了前世相定之愿。曹太守死后，成了仙人，而罗嘉雯也如得终愿，成了天狐，二人一起逍遥自在的，是对人间可叹的仙侣。
情之则缘，约定三生……
（12）
宋浔锋不仅是个结巴，而且腿脚不便，本还以为他无用，但未曾想到，竟也有一番作为。可是不管宋浔锋怎么努力，终究没有一位女孩愿意嫁给他，因为嫌他是个结巴，而且腿脚不便。
宋浔锋并没有因而如此放弃，他幻想着他会有一位贤妻。见一日，宋浔锋在一处街头吃茶点，忽于路边见得一位老婆婆饿得发晕，宋浔锋便好心买下几个馒头与豆腐脑给老婆婆吃下。
那老婆婆看得宋浔锋心地善良，是以夜间托梦于宋浔锋，说在明日到至河边，就可以见到他未来的妻子。说毕，老婆婆化成白狐，纷纷而去，原来那老婆婆竟是狐仙。
果然，那宋浔锋在次日来到了河边，见得一位美若天仙般的女子，在等着他。那女子方问：“你就是宋浔锋吧，我是薛其元。”二人一见钟情，你眉我目地手牵着手，便在了一起。
善良，是人世间难为可贵的美德。
（13）
郭南通回忆起早年十分感慨，倒也是有趣十分，若他这一生没有遇上范心怡，简直是个遗憾。郭南通很庆幸，他有范心怡。他如今的成功，也正是因为有范心怡这样的贤妻。
曾在这早年，他很寂寞，人世间实在不予苟同，竟是没有一位女孩能够看得上他的，因为嫌弃他是位乞丐。若不是那一日，他救了在山上被火烧了洞府的黄狐，想必他也不会有了今日的成就了。
郭南通特别感谢他的善良之举，没想到那只黄狐竟然是狐仙，名称范心怡，为了报答他，化成一位秀色可餐的美人，下嫁于他。而在从此郭南通正因为范心怡的秀外慧中，所以他的人生便走向了巅峰。
善良就是人生的一大成就……
（14）
月老是着管在天下姻缘的神仙，他身边有一只名叫许令月的狐仙，还有一只名叫玉三妹的玉兔兔仙。
一日。狐仙许令月和兔仙玉三妹见得一位书生拜求月老，望能寻着如意千金。于是狐仙及兔仙打赌，到底秋恩允这位男人是不是一位好男人呢，狐仙说他是个好人，而兔仙看他长相有些凶恶，却说他不是什么好人。
于是，二仙便多次试探。看那兔仙，化成一位温良贤淑的美人来，掉入湖中让他搭救，却要以身相许于他，但秋恩允万万不受，无动于衷。
而狐仙在雪山，也化成一位妩媚无比的美人，叙装得又饿又晕又冷，要那秋恩允给她吃的，又将衣服给了她保暖，百般试探秋恩允。于在结果，秋恩允却饿晕在雪山之中，冻僵了身体。狐仙终被他善良的真情所打动，施法救了他。
二仙看得秋恩允，善心一片，真情为人，便许了他一段金玉良缘，并大佑于秋恩允一生与妻子白头到老，永结同心，百年好合。
本心善谛欲善谛，难得真情是真情。
（15）
冥山常有狐狸出没，而猎户总喜欢去那猎狐，而有位穷书生总是救狐，那书生姓王，名卿。然众狐为了报答他，正等待着合适的时机。
王卿喜欢一位姑娘，那姑娘也喜欢他，从小青梅竹马，两小无猜，长大更是希望能永在一起，成婚生子，长相厮守，白头偕老，不负一生。不过这人倒是长大了，二人授受不亲，也变得很少来往了来，即便心里头有话，也不便说出口。于是，那姑娘以红豆相赠，表明了相思之意。
古人言：“父母之命，媒妁之言”，不论男女，皆为不可。那女子最终不能嫁与他，便立马就要许配给了别人，却是一位大那女子十岁之人，而那男人已有三位老婆夫人，真可是糟蹋人呢。那王卿知晓此消息后，既相思成疾，一病不起。
白愿轩是只狐仙，为此而感叹王卿之情，更是为报答王卿之恩，也见之不忍，因而便托梦相告于他二人，设法要将二人救于水火。
至次日，那女子在闺房之中，即照着白愿轩之办法，不停在念叨”狐仙”二字，未曾想到在一眨眼之间，便到了与她情郎王卿相会之地，二人终能远走高飞。
而白愿轩，既化成了那女子的模样，嫁给了那男人。虽说妻是娶着了，但那男人几乎是什么也没得到，白愿轩吃得好，睡得好，也算得是个好福气。
不顾世俗之勇者，可得爱情。
（16）
毕老夫妇是个好人，可他儿子却不学无术，吃喝玩乐皆是样样精通，活得了大半辈子就辜负了二老一生的一片心血，二老只有这么一位独生子，也是纯属于了无奈。
二老每天到处上香拜神，只望得他儿子不去闯祸，平安无事便好，其余希望也便免为其谈了。徐雅萍是个狐仙，见此情景，十分叹息，于是便静候时机，决定助二老将他那儿子改邪归正。
一日。他那儿子做了一个梦，梦见一位年轻貌美的女子向他招手，指着一个地方。他儿子想意欲前去，便来向二老讨个钱财，说是出门做生意，其实是去寻得那位姑娘。二老见得自己的儿子，突然开了窍，心中十分高兴得很，便把银两备足，给了他儿子出门做生意。
而他那儿子在外头，却拿着银两，每日便到处花天酒地，无所事事，交得了一大堆的猪朋狗友，简直是畜生不如。更是那狐仙化成了他梦中那位年轻美貌的女子，将他儿子的钱全部骗光。原来，那梦竟是狐仙布的局，正引他上钩。
他儿子总算是，这才悔过，没脸面对二老，终沦为了乞丐。狐仙托梦于二老，将银两一一变还于二老，便告知地址，要二老去将他儿子寻回。
他儿子见得二老，既抱住二老，痛哭于一番。从此，他儿子十分孝顺，再也不花天酒地，常侍奉二老左右，终算得为人子。
为人子，当以“孝”为首任。
（17）
乔伯山风流倜傥，寻花问柳，经常出入于博月院。
乔伯山很同情女人的遭遇，所以女人们都特别喜欢他。
而乔伯山堪称是第一才子，但唯一功名，曾考取数次，但屡次不中，不知其原因是为何处。
乔伯山博得皇帝召见，皇帝将事由告知于他，如若心性于风尘，而其功名才能施展抱负，尔得之又得如何？
从此，乔伯山不再考取功名，而日日躲在青楼之中，继续为女子吟诗作对，当时堪称一绝。
见一日，乔伯山做梦，这也是一个令乔伯山刻骨铭心绝美的梦。乔伯山梦见了山鬼王彩琴和狐仙林文姬，为他而狂。
乔伯山梦醒时分，颇见灵感，于是出了一本绝世奇书，畅销及时。乔伯山不忘狐仙的托梦，令他终扬名于世。
实现价值，无处不有，无处不在。
（18）
刘见喜年少轻狂，就连当今皇上想必他也未必放在眼里，敢于人先。刘见喜是个好人，在当地人人敬仰
可是那些贪官却对他恨之入骨。
刘见喜一生大大咧咧，为官清廉，贪官听他名号闻风丧胆。据当时人们描述，他之所以能活到现在，完全是一位狐仙的相助于他，那狐仙姓胡，名青霞。
见一日。刘见喜与胡青霞来至举县，见得一位平民冒死奏荐，告之当地知府县令贪赃枉法，鱼肉百姓。刘见喜大怒，查之实情，可那知府背后为他撑腰之人，官籍势大，无法越线，再三思而其法之后，而令胡青霞梦系圣上，相告刘见喜在举县遇难，恐命不久矣。
皇帝乃是圣明之君，立马知晓举县是出了什么大事，便微服出巡，果然在举县是不堪入目，遭殃百姓，于是，严惩贪官，大快人心。
思其法，谋其事。
（19）
姬春敏是个侠狐，经常在人间行侠仗义，劫富济贫
但同时也有一位降魔人，专斩妖魔，无处不心。
一日，降魔人看到姬春敏，誓要将春敏收了，最后却打成了平手，二个都身负重伤。可降魔人并不善罢甘休，回去修炼。
而传闻有一只修炼千年的恶鬼，被一位渔夫放了，祸害人间，不少人被吸干了元气而死。然则降魔人只有跟姬春敏合心协力，才能收服那恶鬼。于久而久之，二人便产生情愫，终是相爱了。
但这恶鬼不除，人间难以有安宁。恶鬼狡猾，在一次的调虎离山，降魔人凭着一人之力，岂能是恶鬼的对手，便被恶鬼所伤，命不久矣。
姬春敏为救降魔人，却把自己的修为全给了那降魔人，自己却打回了原形，降魔人痛之感动。
降魔人得到了姬春敏千年修为，功力大增，在除了恶鬼后，便不再伤害妖魔，只感化妖魔，除了逼不得已之时。他与被打回原形成为狐狸的姬春敏相守一生，不离不弃，生死相依。
爱者，生死不顾，大道致诚。
（20）
陈家村各个村民认为狐狸是妖魔，对狐狸是恨之入骨，一见到狐狸要么烧死，要么斩杀。只有一个人喜欢狐狸，被人们视为怪物，那人叫孙玉霖。
一日，村民见着一只狐狸，正要斩杀，被孙玉霖所救，狐狸为了感谢他，便化成美人，说是狐仙，要嫁给他，那狐仙姓胡，名九娘。可孙玉霖说他自己不配，而胡九娘便说：“先生不配，试问这世间何人可配？”
不久二人成婚，两年后，已生了孩子。不巧的是，村里头来了位道士，那道士极恨狐狸，挑拨是非，妖言惑众，说那胡九娘既是狐妖，那些村民已经完全被那道士迷惑了心智，一定不会放过九娘。
胡九娘与那道士，打了三百回合，未分胜负。不过村民早已围着孙玉霖不放，若孙玉霖不将九娘杀死，便把他那孩子狠心伤害。
胡九娘无奈，自废法力，将自己杀死。可那道士却还死死不放，既要将孙玉霖，及他孩子杀害处死，斩草除根，便要村民一把火烧了孙玉霖，及他孩子。
于是，天公愤怒，派其雷公电母穷穷闪电打雷，将那道士电死。雷公正还要严惩村民之时，观音大士出现，说了道理，雷公电母回去复命。
孙玉霖由于失妻，早已不留恋尘世，痛不欲生，便一剑割喉毕命。观音大士慈悲为怀，可怜那孩子，便决定抚养其孩子。
孙玉霖与九娘在九泉之下，也算相遇，二人也投胎转了世，同做了狐狸，共同修炼成了灵狐。
一念为善，一念其恶，人之物之。
（21）
朱长恩是位敢言之人，是位县令，而且笔下写过不少快人快语之事，记而当今。
在他书中就曾写过他一次难忘的经历，也是令他扬名立万的一件事情。他爱多管闲事，记得他年轻时候的一次破的一桩奇案，真是大快于人心，这也是他平生做的第一回成就的事件。
记得一位男子离奇死在了山中，而那山人们都认为是狐妖在作祟，所以一直如此认为，也有些常理。而他朱长恩并不这么认为，于是欲须调查，这也是为狐平反而讨回公道的一件事情。
一只狐仙听闻，立马找到他，引他到一处山洞中来，协助于他，而朱长恩看到了也有一个人死在密密麻麻的山洞内，他这下全都明白了整个案情发生，这是一桩钱财抢掠案，此案才得已结。
狐仙梁艳虹见他为人正义，便随着他回家，化成人形，誓要嫁给他……
公道有理，人心自在。
（22）
杨洁是陈问的知己，陈问经常出没万香楼中。可不久杨洁被人赎身，陈问穷书生一个，已成无缘，只得认命。
陈问当了道士，与鬼狐着为知己，胡晓蝶正是陈问的知己，是只灵狐。陈问的师兄与陈问不同，恨及鬼狐，见得杀之。
他师兄不分青红皂白的性子，无论好坏善恶，将胡晓蝶一杀而快。陈问本想要保住胡晓蝶，可已成事实，皆保不住那胡晓蝶，大令陈问失望而透，远离了他那师兄。
陈问带着死去的胡晓蝶，寻得了一处僻静之处，安葬了胡晓蝶。陈问每日守着在那，每日得三柱清香，胡晓蝶终究醒了，可喜可贺。
善恶分之，不可一概而论。
（23）
焦和好道，总想着能有呼风唤雨的本事。于是，便寻遍整个天下访道，志在必得。
但其数十年过去，仍无学之其道，心灰意冷，觉之无颜活在这世上。焦和便来至一座狐仙庙，上了一炷香，告知神灵，准备自杀。
这时，胡桃子丛神像内挺身而出，救了焦和，便传授其法于焦和，既再三嘱咐于他，不可人前卖弄本事，否则后果自负。
焦和谨遵了师旨。从此，焦和行侠仗义，在死后功德圆满，竟成了散神仙。
俗话说，有志者，事竟成。志者无敌。
（24）
殷俊杰生性“风流”，但也是性情中人。他身边无论何处而去，步步不离他的枕头，这其中其实是有一个故事的。
据说，他年轻之时，曾和一个狐仙相爱过。狐仙看他命中必有一劫，叫他时常注意，他殊不可信。但见一日，却实真灵验，有人竟诬陷得他杀了人，抓他坐牢，被判得了死刑。
而狐仙为救于他，便不辞辛劳求得了钦差大臣前来搭救于他。可狐仙也有失算之时，千算万算却算不到俊杰砍头之日。当赶来到临之时，已是几天之后的秋后问斩。
虽说人死不能复生，不过为救殷俊杰，狐仙以命换命，殷俊杰是活了过来，狐仙已死，殷俊杰痛不欲生，茶饭不思。玄狐元君见之感动，上报天帝，让那狐仙做了一位枕仙。
从此，那殷俊杰便可在梦中见到了狐仙，那狐仙姓白，名十妹。
命不可不信，命不可不畏。
（25）
相传，在二十多年前，曾有一只自称“月弦”的小狐，为寻已故的恋人因此而南下，同时也在寻找她恋人生前送以自己的最后一件礼物，以及杀害她恋人的仇家。
月弦其虽是狐精，但生性善良，从未害人。因长时间未沾鲜血，法力消耗过多，命终是难逃此劫。
月弦走至一座庙中，抬头一看，却见得是斗战胜佛孙悟空。斗战胜佛向来爱恨分明，怜惜善类，便收了月弦为徒，传授她本事，修成了正果，升得天狐。
善德舍己，为厚道之。
（26）
蒲松龄蒲先生酷爱鬼狐，他的《聊斋志异》就是最完美的证明，五百篇故事，差不多都为鬼狐的传奇故事。
蒲先生一生是为我之楷模，我这《笔阅空谈》的《列狐传—二十四则》也正想着能为天下众狐做些什么所为，虽无蒲先生那番的才学渊博，但我之锋笔初露，也当尽我有些微薄之力罢。
蒲先生曾有一段故事，不知可否听闻呐。却说是在蒲先生年轻之时，得罪了他当地权贵，于是便惹下了杀身之祸。
可蒲先生为人好事，得到赫赫的黎民百姓的敬仰，以及屈路英雄佩服，岂能不是化险为夷的呢。正因如此，大小贪官污吏拿他没辙，于是既想方设法派上几个贼人，去至他家处，将他写的《聊斋志异》偷了出来。不过而刚出屋外不及十里路远，忽见得那帮贼人不知何欲能瞧见飕飕狐影，十分可怕。
这帮贼人惊慌失措，颤抖集心，方跪拜着那所见的狐影，求饶在急。因而，贼人们尚恐尚惧，不安不已，即带着蒲先生的那些《聊斋志异》著作书籍，往回而行，放于原位。从此，那帮贼人，不再作恶，积德行善，憾恶从善，正所谓“能改善莫大焉”，“英雄不问出处”，倒也十分令人可羡可慕，可敬可泣。
恶为改之，其为善哉。
（27）
玉藻前是一只甚是可怜的妖狐，但其一生又不得而已，实在难为了她的过错，尽带来的是给她一生的不幸。
玉藻前是东瀛平安时代末期、鸟羽天皇院政期间的绝世美人，是一只九尾妖狐。但因由于其才识广博，而又绝世美艳，被人称之为“天下第一美女”以及“东瀛第一才女”。
不过玉藻前可不止是有这些简简单单的身份，其实玉藻前是从中原逃到东瀛而去的。上文已道传为云，在殷商王朝年间，曾其化身为绝色美人妲己，当上了当时商纣王子辛的宠妃。但在妲己的滢威之下，商朝的百姓生活皆在水深火热而中度过，于不久之后，便被西边新兴的周政权所推翻，商朝灭亡。
妖狐逐渐跑去天竺而去，化身为摩竭佗国斑足太子的王妃华阳天，之后又回到了中原，暂时过着隐姓埋名的生活。至唐朝玄宗时间，东瀛派遣使者吉备真备到中原来朝拜，妖狐便溜进了吉备真备的船里到至东瀛前来。而之后又过去几百年，自称“玉藻前”获得鸟羽天皇的宠爱与信任。
且后。天皇便身患怪病倒卧床榻，大臣们因此而开始怀疑她，既请了阴阳师安倍泰亲暗中对她进行占卜。结果，“玉藻前”的真面目终于曝光，原来这位宠妃根本不是什么美女，而是一只来自于中原的一尾玉面金毛九尾妖狐，在阴阳法诀前玉藻前暴露出白面金毛九尾狐的本体，她日夜吸收天皇的精元，就是为了有一天能够取而代之，接管东瀛，窃国的阴谋东窗事发，玉藻前从宫中逃亡，躲避到了远方。
色噬人心，空空一切。
（28）
据传闻。在虎豹別墅内，而当时别墅外见有很多画作，工人每日清晨里头，都会在擦这壁上之画。在一日夜里，雷电交加，天上闪过几道不正常的光。而在次日，工人如常擦墙上的画，但是发现壁上居然出现有七个狐头，工人见状大惊，立即通知其他人。但见得一些工人到来之时，却已不见狐头，有学道人士立即用黄纸将其石头封住。
但在后来附近的大厦，却有一块装饰用的云石上，竟也出现了七个狐头的影子，都清清楚楚地映在了云石之上，这次前来围观的人可不少，来者无不啧啧称奇。
而建立大厦的那家公司也因为看到来观看狐仙的市民太多而被迫停业了一天。保安后期用一块布将云石掩盖，更于夜半时分，在商场关门后拆掉整块云石平息风波。事有凑巧，更换大理石后，大厦商铺生意奇佳，简直是走向了巅峰的成就事业。
虽说生意腾勃兴隆，但该商场夜间频频发生的灵异事件绵绵不断，有店员早晨上班之时，却看见百货公司童装部满地散落的货品，以为其是闹鬼。但经法师判断过后，其实是一只顽皮的小狐仙在夜间潜入大厦的百货公司童装部，穿上童装、童鞋到处玩耍而所致，非常奇妙。
一个月后，位于这座大厦内的大酒楼承办了一回满月酒。由于孩子的父母都还算得上是个人物，所以前来参加这次酒席的人不少。但酒席办完的当天晚上，孩子的母亲就做了一个恐怖的梦。
梦里，母亲好像又回到了白天办酒席的大厦内部，只是这次没有到楼上的酒楼内。这位母亲好像正有一股无法抗拒的力量直接就把这位母亲“吸”到了一块遮着红布的东西旁边来。这位母亲好奇地揭开了红布，却发现里面竟然是一块画着栩栩如生的七只狐狸的云石，而且每只狐狸的眼睛都是红红的，像是要滴出血来一样可怕。
这位母亲大吃一惊，几乎想要夺路而逃，没想到这几只狐狸中最大的那只直接就从石头上跳了出来，它的身体不断地长大又长大，几乎要碰到这层楼的楼顶。母亲被吓得瘫倒了在地。只见这只巨大的狐狸用尖尖的爪子摁住这位吓坏了的母亲，大声吼道：“你们这些卑微的人类啊，竟敢不给我狐大仙敬酒，我要杀掉你们的孩子，我要咬死他！”说完， 就朝这个母亲扑了过去……
母亲被惊醒时，已经是浑身大汗淋漓了。她赶紧叫醒身边的丈夫，把自己的梦境讲给他听。丈夫听了之后大惊失色，惶恐而不安，不是因为别的，而是因为丈夫也曾经去看过那个有名的狐狸云石，但他确信，前几天才从国外的医院住院回来的妻子是不知道这件事的，但她的梦中竟然就梦到了这块狐狸云石，好生恐惧既震慑人心。
夫妻俩个越想越觉得可怕，两人干脆披上衣服，去儿童房里头看看自家的孩子。但于此刻已经太迟太晚了，母亲一进儿童房的门，就看到孩子已经是面色发青，没有了呼吸，她大声哭喊着，和丈夫急急忙忙地把孩子送进了医院，医生说，孩子已经死去好几个小时了，十分恐恐而现。
由于是忽然猝死的关系，所以尸体需要解剖以鉴定死因，死亡证上死因一栏虽然写着是由于失血过多而死，但传闻解剖尸体时整具尸骸竟然全无半滴血，连验尸官也解释不了，因此人们都相信这婴孩是被狐妖吸干精血而死的。
除了这对可怜的父母以外，狐狸云石在大厦中被发现后，那家大酒楼几乎承办的所有的满月酒的孩子都在短期内因为某种不知名的原因而去世，因而在孩子的父母不论知不知道关于狐狸云石的这件事情，都曾经在梦中见到过一只巨大无比的红眼狐狸。在一时之间，各路媒体对这件事进行了深入而详细的报道，失去了孩子的父母们也义愤填膺地要求警局彻查着此事。
而其最后，酒楼负责人请到了一位来自远方的“高人”即来，带走了那块奇特的云石，并在此处做了一场盛大的法事。虽然如此，但从此以后，当地的人们都不愿意在那家大酒楼办甚么满月酒了。
到了后来，大厦内甚至在楼上建了一个小型的儿童娱乐园，但其并不向外开放，只有在夜间工作的保安才知道。此处绝对不是给活着的小孩儿玩耍的地方，因为几乎每晚，他们都可以听到从楼顶传来的阵阵孩童的笑声。
至此。现在还有说法传称，当时被法师带走了的狐狸，并没有“死去”，或者是被封印起来，而是放生在了阳明山上，和山上其他的狐狸们一齐修行。但无论怎样，惨剧已经发生，关于狐仙的一个个恐怖故事，还在警告这一代又一代的与狐仙生活在同一片土地上的人们，必要小心狐仙！还有人说，这窝狐仙是由于大厦室内吸收不到日月精华，所以它们便改为吸取人的精气神来代替吸取日月精华继续修练，由于婴孩的明台较为明净，所以在这间酒楼办满月酒的初生婴孩便成为了狐妖修练的对像。
而之后这座大厦方面又其找来了当时全当地最出名的法师在这座大厦现场中做了场法事，但法师表示这窝狐妖只能填压而不能收服，于是这法师便写了些符咒贴在大理石墙外的狐头上，所以此后大厦方面在墙外盖上墙纸加以遮盖。
俗话说：“宁可信其有，不可信其无。”举头三尺有神明，万物皆有灵，其为善恶之分难以断晓，处处翼翼小心为妙，又者云：“谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。”正是如此。
（29）
狐仙一说，杂乱无章，人们无法判解其为善，又其为恶。狐仙信仰在上文已说，先秦两汉之时，是为崇尚，但汉朝之后，急剧下降，先前对于狐仙的好话已是碌碌无为。至魏晋南北朝，狐仙才逐渐开始了人化，变得法力无边，还获得了人的感情和智力。如见得在葛洪所著的《西京杂记》一书中，有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。还有《搜神记》一书内，谈狐的作品甚多，足见晋人喜谈狐仙，已成风尚。
到了唐朝，狐仙小说广为盛行，像《任氏》、《计真》等篇开始大肆宣扬与狐有关的灵异事件。此在宋朝，民间还出现了“狐王庙”等等一说狐仙之事，更极可为一谈。
但到了明朝之时，谈狐的作品见渐而少。至清朝年间，以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成，达到了登峰造极的地步。蒲松龄蒲先生笔下的狐仙们，集人类全部美德于一身，成为人类的好朋友，它们强调友谊、尊重真情，反而比人类更可爱。
所以在当时狐仙的地位及及善恶遥变，狐仙发展到了清朝，花样缭多，方式甚泛，更加多样，或同蛇、鼠、刺猬、黄鼠狼并列作为五通神建庙祭祀；又或是在家中设牌位、挂绘像、立塑像供奉；再或是由女巫请狐仙上身来为百姓解答疑难。更有甚者，就连这官署里堂而皇之地皆也奉祀起了狐仙，称之为了 quot 守印大仙 quot。
但是为何官民面对狐仙如此之恭谨呢？这是因为狐狸可不像菩萨、佛祖那样仁善，他们要是想作祟，那可不问青红皂白，折腾死个人了。只有殷勤供奉，方能使狐狸不来骚扰，更别说要是将狐大仙哄好了，求医问药、求财致富，不也是蛮灵通的嘛。值得一提的是，狐仙信仰也因为其过去祥瑞的辉煌历史常被起义、政变所利用，且道那明朝年间的白莲教的马甲之一闻香教，闻的却是甚么个香呐？据《通鉴纪事》记载，正是所谓的quot 妖狐异香 quot。这真是一个据有味道的故事。
（30）
人有善恶，事有善恶，物其也皆有善恶。善道大功至德，恶行难以赎必妄果，善之玄善，恶之毕恶，善恶无谓为也。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com