第二章万马齐喑迷中生迷（5）
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宗政有富问：“冯主任，我爱人能好起来吗？”
冯振天说：“她的病情已经完全被控制住了，她目前正处在自我意识封闭、自我感觉停顿、自我防范修复、自我保护阶段，因此，目前的工作重心就是要唤醒她的意识。”
宗政有富问：“那要怎么做才能唤醒我爱人的意识？”
冯振天说：“这就需要你的坚持，你要不断地跟她说话，说她熟悉的事。”
郑成诚问：“噢，我想起来了，老师，您还记得前天我们关于虞冰洁病情发展的谈话吗？”
冯振天说：“当然记得。”
回忆
冯振天是虞冰洁的主治医师，他最关心虞冰洁目前脑部的变化情况。他与陪同前来查房的助手郑成诚看了数据后说：“病人如果在小时内没有反复，那她就算活过来了。”
郑成诚想也不想地问：“不是4小时吗？”
冯振天也是直接就回答了：“不是。”
郑成诚想了想，没想明白就问：“她有什么特殊情况吗？”
冯振天解释说：“一般车祸，头部受创都集中在额头，最多会伤及头的顶部，绝少伤到头的后部。”
郑成诚接着话题说：“这个我知道，人在受到伤害时，都会有一个下意识的自我保护动作。这好像应该叫做人的第三生存空间。”
冯振天说：“是的。我们的这个病人，你是知道的。她是伤及头的后部。”
郑成诚沉思一下就问：“这有什么区别吗？”
冯振天解释说：“这就要从人的头部功能说起。我们知道，人的头部有两个板块构成。”
郑成诚接着话题说：“是大脑和小脑。”
冯振天说：“对。大脑主要集中在头的顶部，而小脑就是我们所说的后脑。大脑的功能主要是行动能力的体现，而小脑的功能主要是意识能力的体现。”
郑成诚问：“行动能力这个好理解，就是说我们做的怎么样的结果展示。那么什么是意识呢？”
冯振天说：“意识，就是为什么要这么做。”
郑成诚说：“不好理解。”
冯振天说：“无论是何种生命，首先是必须有意识。有了意识，才能有生命。这应该可以理解吧。”
郑成诚好像找到答案一样，他说：“对对对！这我就知道了，一切的感知并从感知中获得一切的认识并从一切的认识中产生动力，这就是意识。是吗？我这么理解可对，老师？”
冯振天说：“理解正确。草木都知春秋，何况人乎。”
郑成诚问：“那这与虞冰洁目前的情况有什么内存的联系呢？”
“是因为她的意识。”冯振天忽然停住，走了几步突然如临大敌一般地说：“不好！你立即通知护士，凡是给虞冰洁的用药中必须加入定量的血清稀释剂。”
回忆结束
解芳兰问：“冯主任，意识真有这么重要吗？”
冯振天说：“我们先来解析意识的构成。”
宗政有富问：“好，冯主任，您先说：意识是由哪些方面的条件构成的呢？”
冯振天说：“关于人体，我不需要做过多的说明，人体，是由躯干、四肢和头部组成。躯干内部有五脏六腑，五脏中当然最重要的是心脏，依次是肝、脾、肺、肾。六腑中当然最重要的是胃部，依次是大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。每种器官都各有不同的感觉，得到的结论也各不相同。但所有的一切感觉都一定会在眨眼的时间传递到人的大脑，大脑会因人而异进行选择性记忆或选择性遗忘或选择性失忆。”
郑成诚问：“老师，什么叫做选择性记忆或选择性遗忘或选择性失忆？”
冯振天说：“人世间的所有疾苦、所有喜乐、所有体面或不体面的经历、所有的美好与不美好，其实任何人都有品尝过。虽然同为人，但由于人的天性、环境不同，致使其大脑的内部结构自母体始就产生不同。而出母体后，大脑在加速发育成长过程中，因家世、背景、教育、成长方向的不同，就会刻意地选择发展方向，因而，对世间、对身边、对人情世故就会做出选择性记忆，而对不适合自己方向的感受就选择性地遗忘或封存。这就是选择性记忆或选择性遗忘或选择性失忆。”
郑成诚说：“我明白了，老师。”
冯振天说：“如果遇到有外来不利感受，比如说有病毒入侵，人的大脑就会迅速调动身体内所有的力量进行抵御、抗击，这一典型战例就是我们通常说的急性与慢性或者早期与晚期区别。比如乙型肝炎，通常情况下，乙肝并不能直接造成人的死亡，因为乙肝病毒一旦进入到人的体内，大脑会迅速组织力量进行抗击。如果人的自我抵抗不能阻止乙肝病毒，还可以通过辅助药物杀死乙肝病菌。但如果大脑组织起有效的抵抗，成功自我杀死乙肝病毒，那么其自身就在体内生成了一种防护，叫做抗体。今后再遇到同样的病毒，其自身就能进行免疫。情况被恶化的原因是自我终结抵抗，就是大脑自我放弃抵抗，这就会形成急性乙肝，急性乙肝就能造成对人体的重大伤害，而致人于死地。”
宗政有富说：“嗯，说得在理。那人的意识究竟是从哪获得的呢？”
冯振天说：“体内各器官带给人的感受在人的大脑内所形成的是一种意识，说明各器官的重要性。人的意识形成来自于外部就是躯干与四肢的皮肤组织。皮肤组织结构我就不细说，但皮肤组织有一大特点：通透功能。根据身体内部与外部的温度变化自我张合，以排泄体内多余物质，如盐。”
宗政有富说：“噢，对，我明白了，汗水是咸的，就是人体内多余的盐。”
冯振天说：“还可以排泄体内的毒素。人的所有皮肤（包括各种器官的表皮组织）都可以感受到所接触到的物体是软、硬、干、hi、温、寒、冷、烫、冰、热、凉、涩、滑、圆润、尖锐、方正、平直、凹凸、粘稠等属性，从而给大脑提供参考分析数据。这一过程就是我们说的触觉。比如说：人在一个环境里，可以通过温度的变化感受到风的存在，可你们有谁见过风？”
宗政有富说：“没见过风。”
冯振天说：“由此可知，皮肤带来的感受是人的意识组成的另一渠道来源。人的视觉系统所形成的感受最为复杂。”
解芳兰说：“这个不好理解，人们不是常说：眼见为实吗。”
冯振天说：“人在独立的单一的空间里，眼见为实确实不假，但如果是在复杂的社会大环境里，眼见为实则不一定了。人的视觉从肉眼的角度可以看到的是五颜六色、具体物质、各种人群、动静过程、远近区别等，但看不穿这些事物背后的根本。如此，还能够说是眼见为实吗？”
宗政有富说：“冯主任，你都快成为哲学家了。”
冯振天说：“医学本身就是哲学之一门学科。”
宗政有富说：“是有这么一说。”
冯振天说：“人的四肢是身体最重要的组成部分，是因为四肢是有形的抵御外侵的工具。四肢中最笨拙的是两条腿。”
宗政有富问：“这是为什么呢？”
冯振天说：“因为腿距离大脑最远，传递速度最慢。与腿对应的就是人的手。由于手离大脑较近，所以，手的反应相当灵敏。我们有许多的成语都充分地说明这一事例，如：心灵手巧、妙手回春、手到擒来、袖手旁观等。手的防护作用主要用于对自我身体的抵抗。”
解芳兰说：“嗯，冯主任说得相当精辟。”
冯振天说：“在我们医学中有一种病例叫中风。什么是中风？就是俗称脑瘫。但中风不是指向大脑，而是指向小脑。说的是小脑中某个组织受到了重创、阻碍、压迫而出现的症状反应，这其中最厉害的就是断裂。一旦小脑与大脑完全断裂，那么必死无疑。”
宗政有富问：“这么厉害？”
冯振天说：“是啊。所以，决定人生死命运的不是大脑，而是小脑。”
解芳兰和宗政有富虽然不懂，但没有及时提出问题。
冯振天说：“大脑是储藏所有记忆的中枢，小脑是收集所有记忆的中枢。大脑是发动机，小脑就是发动机的灵魂。小脑的意识行为是不受大脑控制的，但大脑的意识行为则受制于小脑。”
郑成诚说：“这个问题的提出似乎有别于现世的各种学说。”
冯振天说：“当人出现大难临头时会表现出的症状是头皮发麻，头部会自然地形成保护层。当人出现浑身鸡皮疙瘩时，说明外部攻击是针对这些部位，人体自然形成了保护层。当人出现huag腿颤抖症状时，说明外部力量将会攻击自己的下肢，下肢立即做出的自我保护。”
解芳兰说：“这种说法我还是第一次听说。”
冯振天说：“人有许多的意识形成条件，但最有说服力的就是一个字：觉。人的一切意识都来源于觉。觉是什么呢？觉就是得到，是得到后再感受的过程。你们都来试着说一说有关觉的词汇。”
解芳兰说：“五官有：听觉、视觉、触觉、味觉、嗅觉。”
郑成诚说：“体会有：先觉、直觉、警觉、发觉、知觉、感觉、痛觉、睡觉、惊觉、顿觉、色觉、困觉、错觉、幻觉、一觉、自觉、鬼不觉。”
宗政有富说：“认识有：觉醒、觉悟、觉得、觉察、觉非。”
冯振天说：“你们说的够全面了，但还有：不知不觉、先知先觉、如梦初觉、自觉自愿、自觉形秽、金风未动蝉先觉等等成语类。在这些词汇中，最重要就是听觉。”
解芳兰问：“这是为什么呢？”
冯振天说：“因为人在母体中，听觉就已经形成，可以感知自身外由母体传来的信息并得到储存。触觉也已经形成，可以感知到周边适合生存的温暖并储存。人一旦离开母体，最先形成的是视觉，所见所闻都会形成记忆而倍加珍惜。然后是嗅觉，由嗅觉来判断谁才是自己的亲人。有人曾说过：有奶便是娘，其实这是嗅觉系统犯的错误，同时也是人为了生存而做出的必然选择。最后是味觉。人一旦脱离母乳，味觉系统会迅速变得强大起来，对酸甜苦辣会做出一一判断以选择适合自己生存的味道。所谓的有得必有失，说的是人在成长过程中，不可能面面俱到地将五大感觉同步发展，更多的人在成长过程中都会选择视觉和听觉作为自己的第一重心，这也符合老古人说的：多听多看说法。因而，人的触觉、味觉、嗅觉到了一定程度时会滞后于人的视觉和听觉。但人的生命体是完整的综合体，如果有一天，人的生命体出现重大异常变故，五大知觉系统是会同时发动进行协调抵御的，这就是我们说的直觉。直到现在，也没有多少人能够说明白直觉是什么。直觉就是人的原始抵御数据的判断力！”
冯振天说：“人在睡眠中有两种，一种是沉睡，一种是假寐。沉睡是除人体自我运行机能外，五大感觉系统全部得到关闭。而假寐则不然。人，最难关闭的系统是听觉。知道为什么是听觉系统最难得到关闭吗？”
宗政有富说：“不知道。”
冯振天说：“因为人的听觉系统是先天形成的。刚才已经说到，人在母体内时，听觉就已经形成了。因此，人们入睡的最佳时间是：夜深人静。为什么要选择夜深人静呢？就是为了方便人关闭听觉系统。”
解芳兰说：“原来是这个道理。”
冯振天说：“凡有重大灾难发生时，沉睡者遇难死亡现象最高，没有入睡遇难死亡现象其次，而假寐遇难死亡现象最低。知道是为什么吗？”
宗政有富说：“不知道。”
冯振天说：“沉睡者是没有任何的防范与保护，自然无法躲避灾难，这个不需要解释吧。没有入睡的人说明他是有自保，但人的自保能力是有限的，无法应对突如其来的任何灾难，因而，必然会出现应对失措的情况而造成死亡。然而，假寐者却能够成功抵挡意外事故的发生。这是因为人在假寐时，其听觉或触觉还处于高度警戒状态中，这些尚在运行的机体会自然而然地为身体构筑防范，警醒肌体，同时调整、调动一切力量去躲避攻击方向，从而完成保护身体的任务。这说起来话ig长，其实在实施过程中，就是瞬间的事。”
冯振天说：“我在主治医师的岗位上工作了那么多年，遇到了许多重大灾难和重大事故，我对许多生还者作过详细的分析，以计数，假寐者占%得到生还，没睡觉者占%生还，而沉睡者只有4%生还。”
冯振天说：“我们过去判断人的死亡方法是：心脑停止跳动、脑死亡，其实不完整，判断一个人是否死亡的标准，应该是看其听觉系统和触觉是否完全关闭。”
宗政有富问：“那我爱人算是哪一种情况？”
冯振天说：“以她出事时的情况来分析，应该是属于假寐状态。因为她没有正对着撞来的车辆，她不会做出刻意的错误的防范动作，完全是依靠自身的自我保护去随遇而安地处理，虽然遭到重创，但尚不致命。”
冯振天说：“说到这，就该说说虞冰洁的情况了。虞冰洁目前正处在自我意识封闭、自我感觉停顿、自我防范修复、自我保护阶段，要想让她恢复意识，就必须让她重新感受到五大感受，让她能够感受到知觉，由此而激发出她的觉醒能力。”
宗政有富说：“谢谢冯教授，即使不能救活我爱人，您老今天的学说也将是我的再生父母。我一定全心做好丈夫职责，一定要把我爱人唤醒。”
冯振天说：“起来吧，我相信你一定能成功。”
冯振天说：“噢，解护士长，你还得多多与宗政主任沟通，教他如何运用唤醒的方法。”
解芳兰问：“冯主任，这，可这我也不知道怎么做啊？”
冯振天说：“你就别客气了，你是母亲，又是女人，你一定会知道如何做的。关键是时间，要让虞冰洁醒来的最佳时间只有五天，过了五天后，要想再唤醒，就难上加难了。”
解芳兰问：“为什么呢？”
冯振天说：“该断裂的将会自然断裂，伤口将无法自我修复。”
解芳兰问：“再做手术不行吗？”
冯振天说：“关键是病人会自我放弃啊。”
解芳兰说：“好，我现在就去教他怎么唤醒。”
郑成诚说：“老师，谢谢您对我的教诲。”
冯振天说：“小郑啊，你跟我这么多年了，今天的谈话，也是我一生所学所思的成果，你要能从中领悟了，就算有一天我离开了，你也能把华西的脑科继续光大啊。”
郑成诚说：“老师，我一定好好努力，潜心领会您的教诲，决不辜负您老的期盼。”
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冯振天说：“她的病情已经完全被控制住了，她目前正处在自我意识封闭、自我感觉停顿、自我防范修复、自我保护阶段，因此，目前的工作重心就是要唤醒她的意识。”
宗政有富问：“那要怎么做才能唤醒我爱人的意识？”
冯振天说：“这就需要你的坚持，你要不断地跟她说话，说她熟悉的事。”
郑成诚问：“噢，我想起来了，老师，您还记得前天我们关于虞冰洁病情发展的谈话吗？”
冯振天说：“当然记得。”
回忆
冯振天是虞冰洁的主治医师，他最关心虞冰洁目前脑部的变化情况。他与陪同前来查房的助手郑成诚看了数据后说：“病人如果在小时内没有反复，那她就算活过来了。”
郑成诚想也不想地问：“不是4小时吗？”
冯振天也是直接就回答了：“不是。”
郑成诚想了想，没想明白就问：“她有什么特殊情况吗？”
冯振天解释说：“一般车祸，头部受创都集中在额头，最多会伤及头的顶部，绝少伤到头的后部。”
郑成诚接着话题说：“这个我知道，人在受到伤害时，都会有一个下意识的自我保护动作。这好像应该叫做人的第三生存空间。”
冯振天说：“是的。我们的这个病人，你是知道的。她是伤及头的后部。”
郑成诚沉思一下就问：“这有什么区别吗？”
冯振天解释说：“这就要从人的头部功能说起。我们知道，人的头部有两个板块构成。”
郑成诚接着话题说：“是大脑和小脑。”
冯振天说：“对。大脑主要集中在头的顶部，而小脑就是我们所说的后脑。大脑的功能主要是行动能力的体现，而小脑的功能主要是意识能力的体现。”
郑成诚问：“行动能力这个好理解，就是说我们做的怎么样的结果展示。那么什么是意识呢？”
冯振天说：“意识，就是为什么要这么做。”
郑成诚说：“不好理解。”
冯振天说：“无论是何种生命，首先是必须有意识。有了意识，才能有生命。这应该可以理解吧。”
郑成诚好像找到答案一样，他说：“对对对！这我就知道了，一切的感知并从感知中获得一切的认识并从一切的认识中产生动力，这就是意识。是吗？我这么理解可对，老师？”
冯振天说：“理解正确。草木都知春秋，何况人乎。”
郑成诚问：“那这与虞冰洁目前的情况有什么内存的联系呢？”
“是因为她的意识。”冯振天忽然停住，走了几步突然如临大敌一般地说：“不好！你立即通知护士，凡是给虞冰洁的用药中必须加入定量的血清稀释剂。”
回忆结束
解芳兰问：“冯主任，意识真有这么重要吗？”
冯振天说：“我们先来解析意识的构成。”
宗政有富问：“好，冯主任，您先说：意识是由哪些方面的条件构成的呢？”
冯振天说：“关于人体，我不需要做过多的说明，人体，是由躯干、四肢和头部组成。躯干内部有五脏六腑，五脏中当然最重要的是心脏，依次是肝、脾、肺、肾。六腑中当然最重要的是胃部，依次是大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。每种器官都各有不同的感觉，得到的结论也各不相同。但所有的一切感觉都一定会在眨眼的时间传递到人的大脑，大脑会因人而异进行选择性记忆或选择性遗忘或选择性失忆。”
郑成诚问：“老师，什么叫做选择性记忆或选择性遗忘或选择性失忆？”
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郑成诚说：“我明白了，老师。”
冯振天说：“如果遇到有外来不利感受，比如说有病毒入侵，人的大脑就会迅速调动身体内所有的力量进行抵御、抗击，这一典型战例就是我们通常说的急性与慢性或者早期与晚期区别。比如乙型肝炎，通常情况下，乙肝并不能直接造成人的死亡，因为乙肝病毒一旦进入到人的体内，大脑会迅速组织力量进行抗击。如果人的自我抵抗不能阻止乙肝病毒，还可以通过辅助药物杀死乙肝病菌。但如果大脑组织起有效的抵抗，成功自我杀死乙肝病毒，那么其自身就在体内生成了一种防护，叫做抗体。今后再遇到同样的病毒，其自身就能进行免疫。情况被恶化的原因是自我终结抵抗，就是大脑自我放弃抵抗，这就会形成急性乙肝，急性乙肝就能造成对人体的重大伤害，而致人于死地。”
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冯振天说：“体内各器官带给人的感受在人的大脑内所形成的是一种意识，说明各器官的重要性。人的意识形成来自于外部就是躯干与四肢的皮肤组织。皮肤组织结构我就不细说，但皮肤组织有一大特点：通透功能。根据身体内部与外部的温度变化自我张合，以排泄体内多余物质，如盐。”
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宗政有富说：“冯主任，你都快成为哲学家了。”
冯振天说：“医学本身就是哲学之一门学科。”
宗政有富说：“是有这么一说。”
冯振天说：“人的四肢是身体最重要的组成部分，是因为四肢是有形的抵御外侵的工具。四肢中最笨拙的是两条腿。”
宗政有富问：“这是为什么呢？”
冯振天说：“因为腿距离大脑最远，传递速度最慢。与腿对应的就是人的手。由于手离大脑较近，所以，手的反应相当灵敏。我们有许多的成语都充分地说明这一事例，如：心灵手巧、妙手回春、手到擒来、袖手旁观等。手的防护作用主要用于对自我身体的抵抗。”
解芳兰说：“嗯，冯主任说得相当精辟。”
冯振天说：“在我们医学中有一种病例叫中风。什么是中风？就是俗称脑瘫。但中风不是指向大脑，而是指向小脑。说的是小脑中某个组织受到了重创、阻碍、压迫而出现的症状反应，这其中最厉害的就是断裂。一旦小脑与大脑完全断裂，那么必死无疑。”
宗政有富问：“这么厉害？”
冯振天说：“是啊。所以，决定人生死命运的不是大脑，而是小脑。”
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冯振天说：“大脑是储藏所有记忆的中枢，小脑是收集所有记忆的中枢。大脑是发动机，小脑就是发动机的灵魂。小脑的意识行为是不受大脑控制的，但大脑的意识行为则受制于小脑。”
郑成诚说：“这个问题的提出似乎有别于现世的各种学说。”
冯振天说：“当人出现大难临头时会表现出的症状是头皮发麻，头部会自然地形成保护层。当人出现浑身鸡皮疙瘩时，说明外部攻击是针对这些部位，人体自然形成了保护层。当人出现huag腿颤抖症状时，说明外部力量将会攻击自己的下肢，下肢立即做出的自我保护。”
解芳兰说：“这种说法我还是第一次听说。”
冯振天说：“人有许多的意识形成条件，但最有说服力的就是一个字：觉。人的一切意识都来源于觉。觉是什么呢？觉就是得到，是得到后再感受的过程。你们都来试着说一说有关觉的词汇。”
解芳兰说：“五官有：听觉、视觉、触觉、味觉、嗅觉。”
郑成诚说：“体会有：先觉、直觉、警觉、发觉、知觉、感觉、痛觉、睡觉、惊觉、顿觉、色觉、困觉、错觉、幻觉、一觉、自觉、鬼不觉。”
宗政有富说：“认识有：觉醒、觉悟、觉得、觉察、觉非。”
冯振天说：“你们说的够全面了，但还有：不知不觉、先知先觉、如梦初觉、自觉自愿、自觉形秽、金风未动蝉先觉等等成语类。在这些词汇中，最重要就是听觉。”
解芳兰问：“这是为什么呢？”
冯振天说：“因为人在母体中，听觉就已经形成，可以感知自身外由母体传来的信息并得到储存。触觉也已经形成，可以感知到周边适合生存的温暖并储存。人一旦离开母体，最先形成的是视觉，所见所闻都会形成记忆而倍加珍惜。然后是嗅觉，由嗅觉来判断谁才是自己的亲人。有人曾说过：有奶便是娘，其实这是嗅觉系统犯的错误，同时也是人为了生存而做出的必然选择。最后是味觉。人一旦脱离母乳，味觉系统会迅速变得强大起来，对酸甜苦辣会做出一一判断以选择适合自己生存的味道。所谓的有得必有失，说的是人在成长过程中，不可能面面俱到地将五大感觉同步发展，更多的人在成长过程中都会选择视觉和听觉作为自己的第一重心，这也符合老古人说的：多听多看说法。因而，人的触觉、味觉、嗅觉到了一定程度时会滞后于人的视觉和听觉。但人的生命体是完整的综合体，如果有一天，人的生命体出现重大异常变故，五大知觉系统是会同时发动进行协调抵御的，这就是我们说的直觉。直到现在，也没有多少人能够说明白直觉是什么。直觉就是人的原始抵御数据的判断力！”
冯振天说：“人在睡眠中有两种，一种是沉睡，一种是假寐。沉睡是除人体自我运行机能外，五大感觉系统全部得到关闭。而假寐则不然。人，最难关闭的系统是听觉。知道为什么是听觉系统最难得到关闭吗？”
宗政有富说：“不知道。”
冯振天说：“因为人的听觉系统是先天形成的。刚才已经说到，人在母体内时，听觉就已经形成了。因此，人们入睡的最佳时间是：夜深人静。为什么要选择夜深人静呢？就是为了方便人关闭听觉系统。”
解芳兰说：“原来是这个道理。”
冯振天说：“凡有重大灾难发生时，沉睡者遇难死亡现象最高，没有入睡遇难死亡现象其次，而假寐遇难死亡现象最低。知道是为什么吗？”
宗政有富说：“不知道。”
冯振天说：“沉睡者是没有任何的防范与保护，自然无法躲避灾难，这个不需要解释吧。没有入睡的人说明他是有自保，但人的自保能力是有限的，无法应对突如其来的任何灾难，因而，必然会出现应对失措的情况而造成死亡。然而，假寐者却能够成功抵挡意外事故的发生。这是因为人在假寐时，其听觉或触觉还处于高度警戒状态中，这些尚在运行的机体会自然而然地为身体构筑防范，警醒肌体，同时调整、调动一切力量去躲避攻击方向，从而完成保护身体的任务。这说起来话ig长，其实在实施过程中，就是瞬间的事。”
冯振天说：“我在主治医师的岗位上工作了那么多年，遇到了许多重大灾难和重大事故，我对许多生还者作过详细的分析，以计数，假寐者占%得到生还，没睡觉者占%生还，而沉睡者只有4%生还。”
冯振天说：“我们过去判断人的死亡方法是：心脑停止跳动、脑死亡，其实不完整，判断一个人是否死亡的标准，应该是看其听觉系统和触觉是否完全关闭。”
宗政有富问：“那我爱人算是哪一种情况？”
冯振天说：“以她出事时的情况来分析，应该是属于假寐状态。因为她没有正对着撞来的车辆，她不会做出刻意的错误的防范动作，完全是依靠自身的自我保护去随遇而安地处理，虽然遭到重创，但尚不致命。”
冯振天说：“说到这，就该说说虞冰洁的情况了。虞冰洁目前正处在自我意识封闭、自我感觉停顿、自我防范修复、自我保护阶段，要想让她恢复意识，就必须让她重新感受到五大感受，让她能够感受到知觉，由此而激发出她的觉醒能力。”
宗政有富说：“谢谢冯教授，即使不能救活我爱人，您老今天的学说也将是我的再生父母。我一定全心做好丈夫职责，一定要把我爱人唤醒。”
冯振天说：“起来吧，我相信你一定能成功。”
冯振天说：“噢，解护士长，你还得多多与宗政主任沟通，教他如何运用唤醒的方法。”
解芳兰问：“冯主任，这，可这我也不知道怎么做啊？”
冯振天说：“你就别客气了，你是母亲，又是女人，你一定会知道如何做的。关键是时间，要让虞冰洁醒来的最佳时间只有五天，过了五天后，要想再唤醒，就难上加难了。”
解芳兰问：“为什么呢？”
冯振天说：“该断裂的将会自然断裂，伤口将无法自我修复。”
解芳兰问：“再做手术不行吗？”
冯振天说：“关键是病人会自我放弃啊。”
解芳兰说：“好，我现在就去教他怎么唤醒。”
郑成诚说：“老师，谢谢您对我的教诲。”
冯振天说：“小郑啊，你跟我这么多年了，今天的谈话，也是我一生所学所思的成果，你要能从中领悟了，就算有一天我离开了，你也能把华西的脑科继续光大啊。”
郑成诚说：“老师，我一定好好努力，潜心领会您的教诲，决不辜负您老的期盼。”
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