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2552-136-109-22-2001 (十三)

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    7月29日,按计划今天使开始训练的,但由于临近“八一”,所以今天滨海市的文艺团体组织了一次白天的晚会。说实在话,这种所谓的“晚会”我是最不喜欢看的,但现在又无可奈何。

    迷迷糊糊之中一天就这样过了。我感觉海训也不过如此,挺轻松的。

    不想30日却风云突变,一大早的营里的头头儿便到旅里去开会,回来之后便召开全营大会,宣布的什么安全措施,并发布什么“五不准”,并严令今天全营人员都要背会,还宣布返回日期推迟至8月10日。前面的倒没什么,后面却让我暗叫不妙,我带的钱只够用到5号,看来以后得节衣缩食了。

    7月31日我第二次面对海。海在我眼里已经很平常了,不仅往日的神秘无影无踪,而且还让我产生了一种讨厌的感觉。我们这些次秤砣是严禁下海的,唯一的任务是脱了衣服坐在沙滩上让太阳晒,这也是海让我讨厌的主要原因。大概是因为我们这组学员比较多,怕我们心里不快,连队指导员特意组织我们冒着乙组的名义下海去逛了一圈,虽只有短短的四十来分钟,不过也比干坐在沙滩上好多了。

    上岸之后,正赶上旅里的“海之声”广播台开播,连里让我们写稿,总算可以不干坐了。到底是政院的,不出3分钟就有6篇稿子送了上去,以后又接二连三地向上递,一时间广播里全都是高炮一连的稿子,其中我们班的吴一一连中三元。

    8月1日是建军节,按规定这一天是假期,不过旅里面似乎发了疯,照常训练,更要命的是今天不知谁出的馊主意让我们这些次秤砣继续去搞内河训练,还说什么每天8小时。幸好是虚惊一场,只让我们在河里泡了一下,不过这也让我们的吃饭时间向后推迟了足足5分钟。

    8月2日对我来说是一个好日子,因为我的确印证了学员不参加考核的消息,虽然今天我们要去游泳现场平整场地,但比起那些一训练就七、八个小时的丙组讲是一个在天上一个在地上,而且由于我身体不适,劳动实际上也未参加。

    3日和4日我们都没有去海边,呆在家里搞什么平整场地,劳动量很大。我越来越感到自己伟大了,干这么无用的活儿,自己这么累,竟然没有半分脾气,我觉得自己离太上忘情越来越近了。

    5日我们又被拉到了海边,而且不幸又被拉到内河去泡了一圈,幸好旅长要来考核,否则我真担心自己会在河里泡上7、8个小时。今天“海之声”的广播很失败,我们班仅有吴一一1篇。

    今天我身体不适,呆在家里。

    1941年的今天,万恶的斯大林就任神圣的苏联最高统帅的职务。59年后,我又被它的传人耍了一把。

    今天是南京军区副政委来观看34旅考核的日子。说是考核,其实完全是走走形式,没什么实际意义。也不知是怕我们惹事还是为了照顾我们,旅里计划安排学员到我们高炮营的宿地搞什么参观,谈什么体会。按理说,这样的安排还是不错的,我们呢,自然也深信不疑,没做任何坚持长久的准备。

    生气就在这里。吃过午饭后,我们排好队已准备开拔,疏料鬼儿子们又突然变了卦,下令在场约300名学员组成一个学员分队,是我们98级最后的一次晚餐,各方面都比较宽松,我们的兴致也很高,上下级关系很融洽。

    在暴风雨来临之前,总有一段短暂的平静;在人即将逝去的那一刻,会出现回光返照。我们做梦也没想到,几天之后,汪导与张副就对我们开了刀,而且是暴风骤雨式的。

    事情的开端是9月1日的开学典礼。

    有一口老井干涸了,它渴得实在受不了了。

    老井向从它身旁走过的一只黄狗求助:“请你帮我打点清水来,哪怕一滴也行……”黄狗想起自己喝过老井里的水,就答应帮它这个忙。可是,当主任扔给它一块肉骨时,它就飞快地跑过去大吃起来,把老井的请求忘到了九霄云外。

    老井没有等到黄狗的消息,一只水鸭正好经过,老井又向水鸭求救,水鸭想起老井水的甘甜,就答应给它打点清水来。可是水鸭来到河边时,同伴正在那里嬉戏,它怎么能够错过呢?老井的求救已算不上一回事了。

    老井苦等也不见水鸭回来,彻底失望了,张着干渴难忍的大嘴,痛苦地哼叫:“水,水,水……”这时,有一只鸟儿落到井旁休息,小鸟不忍心看老井痛苦的样子,可是它是一只受了重伤的小鸟,但它还是尽力向河边飞去。小鸟用羽毛沾上水珠,急忙往回飞。不知用了多少时间,不知歇息了多少次,小鸟终于飞回老井身旁。但是小鸟再没力气飞起来了,就在它伤心落泪的一瞬间,老井复活了,被小鸟泪水滴湿的一块地方,忽然冒出一个泉眼,清爽甘冽的甜水冒了出来,很快灌满了半个井。

    老井又变成有甘甜清水的井了。

    论力量小鸟比不上黄狗,论水性小鸟比不上水鸭,但它却凭借着善良作支撑,最终救了老井,所以小鸟是美丽而伟大的。

    以宗教为动机的恐怖行动总体上升的趋势代表了影响当今恐怖主义模式的新对手、新动机及新战术。

    对于宗教恐怖主义来讲,暴力是一种神圣的行为或神圣的职责,是教义指示或驱使下的直接反映,使经文所指示。因此,宗教便成为恐怖分子争取合法性的力量,用来裁决对几乎所有对手实施的广泛暴力。

    参与恐怖主义行动的业余人员的扩散也是恐怖主义越来越致命的一个原因。

    一些恐怖组织的暴力活动可能不再是一种手段,而更多地变成一种目的,不需要向其组织成员和其追随者以外的任何人做解释。

    恐怖组织本质上有一种组织上的要求迫使他们采取行动,即使他们的行动不完全成功,也能使他们成为公众焦点。

    抱有各种动机的新型恐怖组织的加入,大规模毁伤性武器更容易得到,这些因素的出现会带来新的更加致命的敌人。

    恐怖主义的吸引力在于它是弱者的一种武器,是一种通过非对称打击遂行战争的隐蔽方式,目的是危及或试图打败明显占有优势的力量;在于它是确立身份和博得关注的一种方式;在于它是一种通过有意毁掉现有秩序而建立新秩序的方法。

    占主流地位的革命著作可能会把暴力看作是斗争的手段,但恐怖分子则常常把暴力本身看作目的,即确立自己的身份,或毁灭敌人。

    未来的冲突可能更像东方的围棋比赛,而不像西方的国际象棋较量。

    网络战是指在社会层面上正在出现的一种冲突和犯罪模式,涉及与传统战争不同的措施。它由分散的小型组织构成,它们利用互联网式的方法来通信、协调和实施行动,且没有明确的中央司令部。

    全频道式网络要长时间保持有效的行动能力,可能需要拥有共同原则、利益和目标——最好是拥有统揽一切的理论或意识形态。

    反恐怖的关键任务是从组织结构和技术上识别恐怖分子的网络系统。

    新恐怖主义正逐步形成网络,其动机、起因和结果各不相同,它的范围更广,造成的破坏更为严重。因此,现行的许多反恐怖经验可能逐渐失效,因为恐怖主义典型的等级制度被网络化组织形式所取代,恐怖主义因得到国家资助而变得更难以把握,揭示出来也更加困难。

    无政府状态和狂躁情绪会源源不断地产生恐怖主义。

    如果制度无法保证平稳的政治改革,如果经济无法跟上人口增长速度、无法满足对公平分配的更为丰富的利益的需求,都会给恐怖主义和政治暴力提供肥沃的土壤。

    未得到解决的种族和民族主义冲突一直就是恐怖主义的一个主要根源。

    核心的和长期的战略必须要对国际恐怖主义的政治、经济和社会根源加以关注,威慑必须能对非国家主体和国家支持者都发挥作用,并要减少使用大规模毁伤性武器的灾难性恐怖主义造成的危险。

    《读史方舆纪要》是中国古代军事地理的代表作,总揽“州郡之分合”,辨析“形势之轻重”是其所长,详论山川险易,古今用兵战守、攻取之所宜,以及兴亡得失成败之缘由,是其主旨。

    学习和研究历史,一是要知天下大势,一是要明历代兴亡。

    在德不在险。决定政治兴衰在军事成败的根本性因素是政治、军事本身上的积极进取,而不是地理因素。

    险可恃而不可恃也。险之不可恃,是因为决定政治兴亡的自有更为根本的因素,而非地理因素。得民心者兴,失民心者亡。勤修德政,自可怀敌附远,弭患于未萌。若不修德,,则一舟之人尽为敌国。险之可恃,是在政治、军事上积极进取的前提下,因地设险,防患于未然。险之不可恃是在战略乃至政略层面上的,险之可恃是战术层面上的。

    山川都会。一般而言,在那些既有山地险要可以凭恃,又有江河水道可以流通的地方容易形成战略要地。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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