第六卷、一代明君小尧舜---完颜雍篇 九、大定之治3
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不过，这只不过是修炼“小尧舜”的第一步，要想修炼“小尧舜”，光这一点还远远不够，所以完颜雍必须跨出修炼程序最关键的第二步，“举贤拔能、任用贤良、稳定社会、发展经济”。
只有做到“举贤拔能、任用贤良”，才能保证“社会稳定、经济发展”。.hahawx.
大定年间是整个金国历史上良相贤臣、治世能臣群星荟萃的美好时代，这一切的功劳当然都要归功于我们的完颜雍同志。
完颜雍任用人才的原则很简单，“黑猫白猫、会抓老鼠就是好猫”。
不论你的出身如何的贫贱和低微、不论你曾经效忠于前主人完颜亮，不论你是汉人、渤海人或奚人、契丹人，只要你有治理国家的才能和特殊本领，都可以得到完颜雍的重用。
所以整个大定年间，金国终于出现了各类精英、各类人才“百花齐放、百家争鸣”的大治美好时代。
由是，金国的社会保持了长久的稳定、经济得到了快速的发展、达到了宇内小康的强盛时期。
由于完颜雍统治时代的人才和精英数量实在太多，无法一一列举，我这里就简单地介绍一些模范典型吧。
这些模范典型总结起来分三个档次：
分别是“四大良相、八大贤臣、若干能吏”。
四大良相：完颜雍统治期间曾经任用过四位宰相，并且这四位宰相个个都是精英中的人才，没有一个是名不符实的水货和昏庸宰相。
这四位仁兄按能力值高低排列分别是：纥石烈良弼、完颜守道、石琚、唐括安礼。
no：1，先来介绍一下我们熟悉的神童级、名星级宰相——纥石烈良弼。
良弼同志确实太优秀了，所以我在这里再啰嗦一遍，简单重复一下良弼同志的个人经历。
出生于辉发河畔贫困家庭的良弼从小勤奋好学，很快成为了学习女真文字的优秀楷模代表。
三十多年前，年仅十多岁的良弼同志就曾经被完颜希尹预测将成为国家之令器，而良弼同志也正是一直朝着希尹预测的方向努力工作。
天德初年，由于好友纳合椿年的推荐，良弼终于进入了金国的中级管理层，担任刑部尚书，并成功地完成了当时颇为头疼的收地运动。
但生性正直的良弼显然看不惯完颜亮的种种疯狂行为，尤其是穷兵黩武征南宋的举动，所以良弼也曾经劝阻过完颜亮，但自然会遭到完颜亮的怒斥。
尽管如此，完颜亮在出兵南宋时，还是很器重良弼，任命良弼为右领军大都督，随同大军一起出征。
不过良弼同志的运气还不错，最终没有经历采石大战和瓜洲兵变，因为在完颜雍东京政变后，良弼便没有再随军出征，而是还军汴京，受命抚定上京、辽东。
完颜亮命丧瓜洲城下后，良弼终于等到了自己心中的英明之主。
是金子总归要发光的，人才无论在哪里都会受到重用，完颜雍原本就是个爱才如命的皇帝，更何况良弼在金国的知名度还不算很低。
很快，良弼被任命为南京留守兼开封尹、再兼河南都统、而后升尚书右丞、平章政事。
在完颜亮手下辛辛苦苦干了十几年都没能进入高级管理层，而在完颜雍手下干了不到半年，就基本实现了儿时的梦想，成为了宰相大臣。
什么是“千里马遇伯乐”？什么是“贤臣遇英主”？良弼和完颜雍的群臣搭档很好地诠释了这两句话。
良弼同志在金国政治舞台上的精彩表演正式开始！
金国ceo完颜雍同志交给新进员工良弼同志的第一个工作任务看似很简单，招抚北京地区的契丹及奚族人。
自从窝斡在陷泉被忠义和志宁痛击后，北京附近的奚族和契丹人便成了惊弓之鸟，奚族人担心会遭受契丹人相同的命运，而契丹人则唯恐会受窝斡的牵连和影响。
因此，及时对这些地区的奚族和契丹人进行招抚便显得非常重要，否则很可能会诞生第二个窝斡。
良弼受皇帝完颜雍之命，手持四面金牌和银牌，深入奚族聚集地，成功的招抚了当地的奚族和契丹人，顺利地完成了他在新公司的第一个任务。
招抚边民仅仅是对良弼的一个小小考验，很快新的考验再次降临到他面前。
大定初年，金国和南宋之间战争频繁、战火连绵，因此靠近江淮的山东东路和山东西路成为了金国的前沿阵地。
为了作战的方便和快捷，很多猛安谋克军队便长期混居在山东两路的居民中间，“战时为兵，和时为民”，结果给当地百姓和政府带来了很大的麻烦。
和平的年代终于到来了，但这些混居在山东两路的军队却乐不思蜀，完全没有撤军的意思，相反还打算过起平民百姓的安乐生活。
但是历朝历代当兵的脾气都比较大，要想让兵和民在一起和平相处生活，简直就是件非常痛苦的事，因此这些官兵们和当地百姓经常发生矛盾，甚至发生小规模的冲突，给完颜雍带来了很大的困惑。
“新任平章政事同志，对此问题你有何高见？”完颜雍决定测试一下这位新任部门经理的处理难题能力。
不过在良弼看来，这只不过是个小case，很快良弼提出了自己的处理方案：
在目前的状况下，兵和民是无法和平相处的，既然双方都不愿意混居生活，那么何不将要求双方严格分居，将和百姓混居的士兵们全部迁移到非居民区生活。
至于士兵们原来耕种的田地，政府用官田进行交换，既保证了士兵们继续可以进行农耕生活，又不用担心和百姓们混居发生纠纷问题，一举两得。
完颜雍最终采纳了良弼的方案，山东两路的军民纠纷问题很快迎刃而解。
良弼通过了ceo的最终考验。
大定六年（公元1166年），良弼终于实现了儿时的梦想，同时也应验了希尹同志对他的人生预测，官拜右丞相、兼修国史。
在金国的历史上，能够同时担任丞相之职，并兼修国史之人，必定是皇帝绝对信任、超级宠信的股肱之臣，比如完颜亶时期的完颜宗弼、完颜亮时期的萧裕。
所以，从某种意思上说，良弼其实已经成功地转型为完颜雍最为信任、当仁不让的金国第一宰相。
而良弼也没有辜负完颜雍的高度期望，在处理和西夏国、高丽国及南宋的三次外交危机时，良弼总是能在最关键的时刻、做出最正确、最合理的应对措施，起到了第一宰相应该起的作用，既保护了自己国家的和平，同时也保护了邻居们的和平。
当然，身为金国神童级、明星级的第一宰相，良弼同志如果只会处理几件简单的外交案子，那也太名不符实了。
良弼的超级政治能力不仅表现在对外关系的处理上，在对待国内问题的处理上，良弼的表现也同样非常的老练和优秀。
大定六年（公元1166年）末，良弼的同事，另一位宰相完颜守道在朝堂上提出了一个比较棘手的问题：燕京府附近的两猛安，父子兄弟往往分开居住，耕种的土地也各分东西，这样就使得一家人不能团圆，所耕种的土地也无法保障正常的温饱问题，他们的生活日益贫困，我们要想办法解决这一问题。
这确是个比较棘手的问题，因为如果要让这些猛安成员们全部聚集在一起居住，那么势必要进行一场耗时长久、兴师动众的土地置换运动。
既劳民、又费时，干脆不要折腾了，大家继续照旧生活，困难能克服的尽量克服，不要给国家麻烦了，包括另一位宰相石琚在内的大部分官员给出了这样的答案。
但良弼坚持自己的观点：
“我们当宰相的自然要为臣民们解决困难，所以分居而住的父子兄弟必须重新聚集在一起生活，土地的问题国家可以想办法解决。”
“当然办法还是可以沿用以前的老套路，用官田和居民们的土地进行置换，虽然过程有些烦琐，大家既要受搬家之累，还要受换地之烦，但如果能够一次性把这个问题解决，对大家以后的长期安居乐业是大有好处的。”
“大家为了以后长远的幸福生活，就请先流点汗、受点苦吧。”
什么是良相，这才是良相的楷模，良弼深受相位，内心装的是国家和百姓们的利益，完颜雍当然得采纳良弼的合理而且正确的建议。
一个棘手的问题得到圆满解决，良弼同志在完颜雍和金国群臣的心中又增添了几份印象良好分。
有一次在朝堂之上，完颜雍和群臣们讨论起如何举贤拔能，选拔人才的问题？
使完颜雍深感困惑的是，即使他曾经多次要求朝官和外官们向他推荐人才，但几乎很少有官员能够做到举荐人才。
大定年间的朝堂会议是真正的群言堂，在完颜雍的要求下，大家已经形成了一种敢于发言、敢于直谏的良好环境和氛围，这在完颜亶和完颜亮执政时期是无法想象的事情。
参知政事梁肃提出了自己的观点：我们可以要求每位官员在自己的任期内必须举荐一位人才，视举荐人才的好坏来做为这位官员的考核指标。
梁肃的观点很有创意，但很快完颜雍指出了这个建议的弊病。
其实以前宋朝就曾经采用过这种举荐制，但如果被举荐人在被举荐后意志薄弱、思想腐化，最终走上犯罪的道路，难道要让举荐人一起接受惩罚吗？这显然是不公平的做法。
无助之下，完颜雍再次将求助的目光停在了良弼身上。
往往在朝堂会议没有形成任何行之有效的答案和方案前，良弼同志总是而且必须有义务进行最后的陈述发言，这次也不例外。
“其实方法很简单，我们鼓励在朝五品以上官员、在外六品以上官员，每人想方设法为国家举荐真正贤明的人才，举荐者有功无过，让大家打消疑虑，这样才能真正做到举贤拔能、选拔人才。”
良弼再次为完颜雍提出来了有利于国家发展的良策。
而有时候，良弼同志也会利用朝堂会议的机会，旁敲侧击提醒完颜雍做出一些有利的决策和决定。
比如，有一次完颜雍被偶而的几次灾荒所困扰，向群臣说出了自己的疑虑：
“我记得，尧帝时期，国家连续遭受了九年的水灾；商汤时期，国家曾经遭受了七年旱灾，但当时的百姓们却几乎不受这些灾难的影响，照样丰衣足食，安居乐业”。
“但对比我们目前金国的情况，只要有一到两年发生灾难，百姓们就要过着食不果腹、衣不蔽休的贫困生活，到底是什么原因，难道是我这个皇帝当得有问题吗”？
完颜雍想要修炼成“小尧舜”，当然必须得解决这个心中的疙瘩。
这是个相当超级有难度的问题，一般的官员还真的没有办法给出合理的答案，当然难题还得良弼来解决。
“其实这种现象并不是你皇帝大人的过错，主要是客观原因，尧、汤时期，地广人稀，百姓们崇尚节俭、又勤于农作，所以碰到个连年灾难，也能应付得过去”。
但目前金国的状况和尧、汤时期根本不可相提并论，首先我们国家目前是地狭人稠，而且大量的猛安谋克女真人不愿意从事农作劳动，很多人将农田租给汉人们耕种，这样就造成了种田人少、吃饭人多的局面，所以国家一旦发生风吹草动，便会造成很大的民生问题”。
良弼同志的一番话中，其实反映了女真金国目前非常普通、而且极度隐患的一种社会问题，那就是几十年来女真猛安谋克所面临的一个新问题。
猛安谋克制度是金国建国初期阿骨打所创立的一种军事制度，将所有女真人编入猛安谋克军事组织中，三百户为一谋克，十谋克为一猛安，相当类似于现代军队上的连、团、师等编制。
猛安谋克居民和平时期以捕鱼猎射为生，战争时期则选择其中强壮者充当士兵，真正做到打仗生产两不耽误。
但随着金国的入主中原，猛安谋克制度很快面临着新的问题，因为他们即将入主中原，面临一种另类的生产关系和全新的生活方式。
完颜亶继位后，为了加快女真民族的汉化步伐，要求大量的猛安谋克居民从遥远的东北迁移到长城以南、淮河以北，和汉族居民混居。
而随后完颜亮的迁都燕京则加快了这一迁移的速度，完颜亮干脆把上京的完颜部都一骨脑迁到了中原，这样其实已经给猛安、谋克女真居民带来了相当大的问题，同时也给猛安、谋克女真户民的生活带来了极大程度的冲击。
但我们的亶少年和亮先生都热衷于搞内部瞎折腾，根本没有把这个问题当成一个问题来看待，所以在他们眼中，女真族人迁移中原绝对是件有利无弊的好事。
事实果真如此吗？
为了加快女真金国的汉化及封建化程度，为了加快稳定金国在北方的统治地位，为了加速发展金国的经济、为了更加完善金国的国家礼仪制度，女真族居民必须入主中原，融入中原汉族的大家庭中。
猛安、谋克女真人入主中原其实是把双刃剑，虽然有以上所叙述的种种好处，但同样也带来了很多的问题。
长期生活在黑山白水间的女真族人已经习惯了捕鱼猎射的原始生活，虽然后来也曾分田耕种，但毕竟非常不习惯过农耕生活。
入主中原后，大部分女真族人开始混居到汉族居民中间，并且还分到了大量的田地，这样便产生了一个比较普遍的问题。
人的思维要想从奴隶社会一下子跳跃到封建社会，并不是件简单的事。
大部分女真人其实愿意搞汉化，其实也愿意接受汉人的一些东西，但并不打算全盘接受，但他们中的某些同志采取的原则是汲取“精华”、去其“糟粕”。
贪图安逸、吃喝玩乐、穷奢极侈、声色犬马当然是汉化过程中应该汲取的“精华”部分。
而辛勤劳作、吃苦耐劳、崇尚节俭、廉洁自律实在太枯燥、太单调，所以应该是汉化程序中的“糟粕”部分，必须去除。
整个金国的天下是女真人流血牺牲的下的江山，当然我们女真人应该充分享受这些胜利果实。
尤其是大定初年和平的岁月到来后，很多入主中原的猛安、谋克女真人很快学会了汉族人的享乐方式，开始品尝胜利的果实。
至于如何应付这些枯燥、劳累的农耕生活，他们自有他们的处理方案。
猛安、谋克民户中的贵族阶层选择的方式是，出卖自己的奴隶，然后将自己的田地租让给附近的汉族农民耕种，然后收取租金。
这部分贵族毕竟只是少部分，虽然不从事农耕活动，但由于占有田地数量较多，因此靠收取地租照样可以过上奢华的生活.
而猛安、谋克民户中的普通户民，虽然占有田地数量不多，却也不愿意进行耕种，同样采取租让给汉族农民进行耕种的方式。
但他们就没有那些贵族幸运了，由于占有田地较少，他们实际上并不能收到很多的地租，所以便造成了生活的日益贫困。
而完颜雍所一直担扰的便是这部分女真人的生计问题。
汉化、汉化，总不能因为汉化而把国家给化没了吧！
良弼已经发现了这个极其严重的问题，所以他必须借助某次会议给完颜雍以提示，希望完颜雍必须重视这个问题。
完颜雍当然能够体会到良弼同志的用意，况且猛安、谋克的问题已经给看似风平浪静的金国社会笼罩了一层不祥的乌云。
既然问题已经产生，那么必须采取补救措施。
完颜雍采取的补救措施主要分三方面：
第一，下诏要求猛安、谋克女真户民不得随意将自己的田地转让给汉族农民耕种，并且限制猛安、谋克女真族人与汉人杂居，鼓励女真族人发扬“父子上阵、兄弟合作”的精神，自耕自种、摆脱贫困，走向小康。
第二，重定猛安谋克组织，规定每谋克不得超过三百户，七谋克至十谋克设置一猛安，目的是限制猛安、谋克的数量。
第三，重定猛安谋克的占地状况，很多猛安、谋克贵族人数不多，但却占据了大量的土地，而人数众多的普通猛安、谋克户民却只占据了少量的土地，完颜雍采取的方式是变相的劫富济贫，将贵族们多占的土地收为官田，然后再将这些官田分发给普通户民。
所以这些措施的目的很明确，一是鼓励所有的猛安、谋克户民保持辛勤劳作、吃苦耐劳、崇尚节俭、廉洁自律的良好传统，二是消除猛安谋无户民之间的贫富差距，争取使得所有女真户民都能够过上小康的生活。
可以说，完颜雍的想法很美好、很理想、也很乌托邦，虽然从一定程度上缩短了女真户民之间的贫富差距，但猛安、谋克整个组织最终走向腐化、堕落的趋却是不可挽回的！
大定十七年（公元1177年），已经在宰相的职位上幸幸苦苦、勤勤肯肯工作了十几年的良弼同志终于病倒了，向完颜雍提出辞职养病，但遭到了完颜雍的拒绝。
第一宰相对于完颜雍和金国的作用实在太重要了，完颜雍立即派出了全金国最好的太医帮良弼看病，良弼的身体健康对于完颜雍来说实在太重要了！
在良弼生病期间，负责代理处理政事的参知政事张汝弼同志荒于朝政，根本无法达到良弼同志的水准，当完颜雍向张汝弼询问朝中的政事时，张汝弼的回答很给力：目前朝中没有任何政事需要处理。
答案很给力，完颜雍的反应同样很给力，怒斥张汝弼，削官一级。
大定十七年（公元1178年），年近六旬的良弼终于无法再坚持工作，只得向完颜雍提出告老还乡，不久便病逝于西京府。
良弼秉性聪敏，为人忠正，善于断决，正直敢谏，虽然出身贫寒，却勤奋好学，最后位极宰相之高位。
为相期间，又能做到清正廉洁、处事低调、殚精竭虑、谋虑深远、举荐人材、周济贫困。
非但工作能力强，而且个人素质好，这正是一名贤良宰相所应该具备的优点，所以我们称良弼为大定年间的第一良相，毫不过分。
良弼的去世对于完颜雍和金国来说都是个极大的损失，完颜雍在以后碰到政事上的疑难杂症时，往往会怀念一向善于决断的良弼。
良弼去世后追封金源郡王，谥号诚敏，这应该是对良弼同志最公正的评价和最给力的奖赏。
no：2，武夫宰相——完颜守道
完颜守道，又名习尼列，是金国开国元老完颜希尹的孙子，完颜希尹共有三位孙子，除了窝囊废完颜守能在正隆六年被南宋生擒活捉外，另两位孙子完颜守道和完颜守贞最后都修炼成了金国的一代名相。
守贞的故事还未开演，我们先讲述武夫宰相完颜守道的精彩故事。
之所以称完颜守道为武夫宰相，因为守道在成为宰相之前曾经参加过多次重量级大战，和纯文人良弼不同，守道其实是位不折不扣的武夫，只是由于和平年代的到来，守道开始成功地由武将转型为文官。
大定二年是守道人生之中和第一个辉煌点，身为西路军万户的守道跟随完颜璋救援徒单合喜，并在原州大战中击败南宋名将姚仲。
在随后的东山堡及德顺州的激战中，守道的表现更加惊艳，居然两次击败南宋的重量级大将吴璘。
金国在陕川战场能够扭转不利局面，固然统帅徒单合喜和完颜璋功不可没，但守道的战功同样不能忽视。
但和平年代并不需要只会战场厮杀的武夫，如果你不能摆正自己位置，不能为金国的强盛增添法码，不能为完颜雍修炼“小尧舜”提供任何帮助，那么你就只能躺在昔日的战功薄上睡大觉，甚至还可能落得类似完颜璋的可怜下场。
守道不想成为完颜璋，当然必须得成功转型，做一位对国家有用的综合性人才。
守道同志在完颜雍集团从事政治工作的第一次考验来自于一次普通的赈灾活动。
从陕川战场回归中原后的守道很快转入文职工作，被封为太子詹事、兼右谏议大夫，并得到了一份全新的工作——负责山东两路军粮军饷的分配和管理。
按理说这绝对是个理想的肥差，守道大可利用这次机会中饱私囊、乱发横财。
但守道的从政理想是要成为一名贤臣良相，如果连这种小小的考验和诱惑都无法抗拒，还谈什么贤臣良相呢？
中饱私囊、乱发横财的蠢事守道自然不会做，相反守道还利用自己的这个职务解决了当地百姓和军队的生计问题。
因为山东一带连年遭受战乱影响，农业生产遭到很大破坏，在大定初年经常发生灾荒，守道也不可避免地碰到了这种非常棘手的问题。
庄稼一旦受灾，大家连饭都没得吃，很快山东一带出现了大量的灾民。
解决这些灾民的生计问题应该是山东当地政府领导的职责，守道虽然不是山东两路的最高行政长官，但作为最高后勤长官，他有义务帮助这些灾民们渡过难关。
但正常情况下军粮是绝对不能用作于赈灾物资的，如何既能保证军粮不受影响，又能保证灾民们能够渡过难关呢？
难题摆在守道面前？是不去理会这些灾民，还是动用军粮救助灾民？
答案都不是，守道另辟蹊径，采用了另一种方式解决了这个难题。
虽然庄稼受灾，但山东当地还是有不少的豪强地主大户，这些大户平时都储存着大量的粮食，要想解决灾民问题，这些大户们必须要做出适当牺牲了。
守道开始在全山东范围内统计所有的地主大户，然后以近似强取豪夺的方式要求这些地主大户们必须减少自己的粮食储存量，ok，所有多出来的粮食全部归官府所有，用作赈灾物资。
当然，守道并不是真的对这些地主大户强取豪夺，所有这些粮食守道都会用正常的市场价格进行购买。
一举三得，保证了军粮不受影响，保证了灾民渡过难关，也保证了地主大户们的利益，军民皆欢喜。
以非常优秀的成绩通过了完颜雍的第一道考验，守道很快被任命为参知政事兼太子少保。
大定三年（公元1163年）八月，守道接受了小雍同志的第二道考验，奉命招抚窝斡余党。
窝斡契丹农牧民起兵失败后，大量的契丹族人流亡到北京、临潢、泰州一带，成了一股非常危险、极不稳定的力量，所以必须及时派遣使者对这些契丹流亡者进行招抚。
似乎招抚契丹族人是个比较容易的任务，如同良弼一样，守道也很好的完成了自己的第二次考验。
考验终于结束，大定九年（公元1169年）十一月，守道被封为平章政事，年近五十的守道终于成为了金国的丞相之一。
既然已经当上了丞相，那么就得当一名合格的丞相，守道和他的好搭档良弼一起尽职尽责、认真工作，很快获得了完颜雍的认可。
因此我们的守道同志获得了和良弼相同的待遇，升迁为左丞相兼修国史。
大定二十年（公元1180年），守道完成了完颜亶的历史传记《熙宗实录》，获得了完颜雍高度赞扬。
当然，完颜雍赞扬守道的原因并非是他能够完成这部历史传记（说实话，这种历史传记只是机械性地记流水帐，基本没有太大的难度），而是在这部《熙宗实录》中，守道毫不避讳地提到了自己的祖父希尹。
虽然完颜希尹是在完颜亶执政期间受冤而死，但希尹本身也有不少过错，守道在编写《熙宗实录》时并没有刻意回避这些问题。
就凭这点，守道同志的正直性格受到了完颜雍的高度赞赏。
良弼去世后，守道当仁不让地成为了完颜雍心幕中的第一宰相。
大定二十一年（公元1181年）三月，为了表示对年过六十的老丞相守道的尊敬，完颜雍封守道为太尉、尚书令。
守道的荣耀地位终于达到了个人政治生涯的顶峰。
但年老体迈的守道显然已经无法承担金国第一宰相这幅重担，因此守道便多次提出退休申请，但都遭到了完颜雍的反对。
朝中无老人，岂能轻易放精英，苦于没有合适的接班人，完颜雍自然不能轻易答应守道的要求。
不过，一向做事谨小慎微、很有分寸的守道同志却晚节不保，在退休的前夕主动犯错了！
当然，这个错误其实也不是什么大错误，就是未经许可擅自增加皇宫中各皇孙们的食料。
说白了就是渎职罪，而且渎职的结果还是良性的，为了皇帝儿孙们的身体健康着想，让这些皇家子孙们胃口甭好、吃饭甭香、按理应该是毫无罪过！
完颜雍是个对手下大臣要求极其严格的皇帝，哪怕你犯错的本意是美好的，哪怕你犯错的结果是良性的，只要是犯了错误，就必须得接受惩罚。
老丞相守道同志最后受到的处分是削官一级。
虽然仅仅是个相当轻微的处分，但对已经六十多岁的守道来说已经是个非常沉重的打击。
看来自己真的不再合适担当宰相的重任了，否则以目前这种年老昏愦的状态说不定还会再犯些什么很幼稚、低智商的错误，晚节不保可不是件好事情。
因此，守道终于下定决定辞职退休。
大定二十六年（公元1186年）四月，完颜雍终于答应了守道的辞职申请，守道正式终结了自己的金国的政治生涯。
不过，为了表示对这位老丞相的尊敬，完颜雍还特此大摆宴席，欢送老丞相完颜守道。
守道的政治生命在大定二十六年终于结束了，但他的实际生命还继续存活，七年后，守道同志病逝，年七十四岁，谥号为简靖，他也是四大良相中唯一一位寿命超过完颜雍的宰相。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
只有做到“举贤拔能、任用贤良”，才能保证“社会稳定、经济发展”。.hahawx.
大定年间是整个金国历史上良相贤臣、治世能臣群星荟萃的美好时代，这一切的功劳当然都要归功于我们的完颜雍同志。
完颜雍任用人才的原则很简单，“黑猫白猫、会抓老鼠就是好猫”。
不论你的出身如何的贫贱和低微、不论你曾经效忠于前主人完颜亮，不论你是汉人、渤海人或奚人、契丹人，只要你有治理国家的才能和特殊本领，都可以得到完颜雍的重用。
所以整个大定年间，金国终于出现了各类精英、各类人才“百花齐放、百家争鸣”的大治美好时代。
由是，金国的社会保持了长久的稳定、经济得到了快速的发展、达到了宇内小康的强盛时期。
由于完颜雍统治时代的人才和精英数量实在太多，无法一一列举，我这里就简单地介绍一些模范典型吧。
这些模范典型总结起来分三个档次：
分别是“四大良相、八大贤臣、若干能吏”。
四大良相：完颜雍统治期间曾经任用过四位宰相，并且这四位宰相个个都是精英中的人才，没有一个是名不符实的水货和昏庸宰相。
这四位仁兄按能力值高低排列分别是：纥石烈良弼、完颜守道、石琚、唐括安礼。
no：1，先来介绍一下我们熟悉的神童级、名星级宰相——纥石烈良弼。
良弼同志确实太优秀了，所以我在这里再啰嗦一遍，简单重复一下良弼同志的个人经历。
出生于辉发河畔贫困家庭的良弼从小勤奋好学，很快成为了学习女真文字的优秀楷模代表。
三十多年前，年仅十多岁的良弼同志就曾经被完颜希尹预测将成为国家之令器，而良弼同志也正是一直朝着希尹预测的方向努力工作。
天德初年，由于好友纳合椿年的推荐，良弼终于进入了金国的中级管理层，担任刑部尚书，并成功地完成了当时颇为头疼的收地运动。
但生性正直的良弼显然看不惯完颜亮的种种疯狂行为，尤其是穷兵黩武征南宋的举动，所以良弼也曾经劝阻过完颜亮，但自然会遭到完颜亮的怒斥。
尽管如此，完颜亮在出兵南宋时，还是很器重良弼，任命良弼为右领军大都督，随同大军一起出征。
不过良弼同志的运气还不错，最终没有经历采石大战和瓜洲兵变，因为在完颜雍东京政变后，良弼便没有再随军出征，而是还军汴京，受命抚定上京、辽东。
完颜亮命丧瓜洲城下后，良弼终于等到了自己心中的英明之主。
是金子总归要发光的，人才无论在哪里都会受到重用，完颜雍原本就是个爱才如命的皇帝，更何况良弼在金国的知名度还不算很低。
很快，良弼被任命为南京留守兼开封尹、再兼河南都统、而后升尚书右丞、平章政事。
在完颜亮手下辛辛苦苦干了十几年都没能进入高级管理层，而在完颜雍手下干了不到半年，就基本实现了儿时的梦想，成为了宰相大臣。
什么是“千里马遇伯乐”？什么是“贤臣遇英主”？良弼和完颜雍的群臣搭档很好地诠释了这两句话。
良弼同志在金国政治舞台上的精彩表演正式开始！
金国ceo完颜雍同志交给新进员工良弼同志的第一个工作任务看似很简单，招抚北京地区的契丹及奚族人。
自从窝斡在陷泉被忠义和志宁痛击后，北京附近的奚族和契丹人便成了惊弓之鸟，奚族人担心会遭受契丹人相同的命运，而契丹人则唯恐会受窝斡的牵连和影响。
因此，及时对这些地区的奚族和契丹人进行招抚便显得非常重要，否则很可能会诞生第二个窝斡。
良弼受皇帝完颜雍之命，手持四面金牌和银牌，深入奚族聚集地，成功的招抚了当地的奚族和契丹人，顺利地完成了他在新公司的第一个任务。
招抚边民仅仅是对良弼的一个小小考验，很快新的考验再次降临到他面前。
大定初年，金国和南宋之间战争频繁、战火连绵，因此靠近江淮的山东东路和山东西路成为了金国的前沿阵地。
为了作战的方便和快捷，很多猛安谋克军队便长期混居在山东两路的居民中间，“战时为兵，和时为民”，结果给当地百姓和政府带来了很大的麻烦。
和平的年代终于到来了，但这些混居在山东两路的军队却乐不思蜀，完全没有撤军的意思，相反还打算过起平民百姓的安乐生活。
但是历朝历代当兵的脾气都比较大，要想让兵和民在一起和平相处生活，简直就是件非常痛苦的事，因此这些官兵们和当地百姓经常发生矛盾，甚至发生小规模的冲突，给完颜雍带来了很大的困惑。
“新任平章政事同志，对此问题你有何高见？”完颜雍决定测试一下这位新任部门经理的处理难题能力。
不过在良弼看来，这只不过是个小case，很快良弼提出了自己的处理方案：
在目前的状况下，兵和民是无法和平相处的，既然双方都不愿意混居生活，那么何不将要求双方严格分居，将和百姓混居的士兵们全部迁移到非居民区生活。
至于士兵们原来耕种的田地，政府用官田进行交换，既保证了士兵们继续可以进行农耕生活，又不用担心和百姓们混居发生纠纷问题，一举两得。
完颜雍最终采纳了良弼的方案，山东两路的军民纠纷问题很快迎刃而解。
良弼通过了ceo的最终考验。
大定六年（公元1166年），良弼终于实现了儿时的梦想，同时也应验了希尹同志对他的人生预测，官拜右丞相、兼修国史。
在金国的历史上，能够同时担任丞相之职，并兼修国史之人，必定是皇帝绝对信任、超级宠信的股肱之臣，比如完颜亶时期的完颜宗弼、完颜亮时期的萧裕。
所以，从某种意思上说，良弼其实已经成功地转型为完颜雍最为信任、当仁不让的金国第一宰相。
而良弼也没有辜负完颜雍的高度期望，在处理和西夏国、高丽国及南宋的三次外交危机时，良弼总是能在最关键的时刻、做出最正确、最合理的应对措施，起到了第一宰相应该起的作用，既保护了自己国家的和平，同时也保护了邻居们的和平。
当然，身为金国神童级、明星级的第一宰相，良弼同志如果只会处理几件简单的外交案子，那也太名不符实了。
良弼的超级政治能力不仅表现在对外关系的处理上，在对待国内问题的处理上，良弼的表现也同样非常的老练和优秀。
大定六年（公元1166年）末，良弼的同事，另一位宰相完颜守道在朝堂上提出了一个比较棘手的问题：燕京府附近的两猛安，父子兄弟往往分开居住，耕种的土地也各分东西，这样就使得一家人不能团圆，所耕种的土地也无法保障正常的温饱问题，他们的生活日益贫困，我们要想办法解决这一问题。
这确是个比较棘手的问题，因为如果要让这些猛安成员们全部聚集在一起居住，那么势必要进行一场耗时长久、兴师动众的土地置换运动。
既劳民、又费时，干脆不要折腾了，大家继续照旧生活，困难能克服的尽量克服，不要给国家麻烦了，包括另一位宰相石琚在内的大部分官员给出了这样的答案。
但良弼坚持自己的观点：
“我们当宰相的自然要为臣民们解决困难，所以分居而住的父子兄弟必须重新聚集在一起生活，土地的问题国家可以想办法解决。”
“当然办法还是可以沿用以前的老套路，用官田和居民们的土地进行置换，虽然过程有些烦琐，大家既要受搬家之累，还要受换地之烦，但如果能够一次性把这个问题解决，对大家以后的长期安居乐业是大有好处的。”
“大家为了以后长远的幸福生活，就请先流点汗、受点苦吧。”
什么是良相，这才是良相的楷模，良弼深受相位，内心装的是国家和百姓们的利益，完颜雍当然得采纳良弼的合理而且正确的建议。
一个棘手的问题得到圆满解决，良弼同志在完颜雍和金国群臣的心中又增添了几份印象良好分。
有一次在朝堂之上，完颜雍和群臣们讨论起如何举贤拔能，选拔人才的问题？
使完颜雍深感困惑的是，即使他曾经多次要求朝官和外官们向他推荐人才，但几乎很少有官员能够做到举荐人才。
大定年间的朝堂会议是真正的群言堂，在完颜雍的要求下，大家已经形成了一种敢于发言、敢于直谏的良好环境和氛围，这在完颜亶和完颜亮执政时期是无法想象的事情。
参知政事梁肃提出了自己的观点：我们可以要求每位官员在自己的任期内必须举荐一位人才，视举荐人才的好坏来做为这位官员的考核指标。
梁肃的观点很有创意，但很快完颜雍指出了这个建议的弊病。
其实以前宋朝就曾经采用过这种举荐制，但如果被举荐人在被举荐后意志薄弱、思想腐化，最终走上犯罪的道路，难道要让举荐人一起接受惩罚吗？这显然是不公平的做法。
无助之下，完颜雍再次将求助的目光停在了良弼身上。
往往在朝堂会议没有形成任何行之有效的答案和方案前，良弼同志总是而且必须有义务进行最后的陈述发言，这次也不例外。
“其实方法很简单，我们鼓励在朝五品以上官员、在外六品以上官员，每人想方设法为国家举荐真正贤明的人才，举荐者有功无过，让大家打消疑虑，这样才能真正做到举贤拔能、选拔人才。”
良弼再次为完颜雍提出来了有利于国家发展的良策。
而有时候，良弼同志也会利用朝堂会议的机会，旁敲侧击提醒完颜雍做出一些有利的决策和决定。
比如，有一次完颜雍被偶而的几次灾荒所困扰，向群臣说出了自己的疑虑：
“我记得，尧帝时期，国家连续遭受了九年的水灾；商汤时期，国家曾经遭受了七年旱灾，但当时的百姓们却几乎不受这些灾难的影响，照样丰衣足食，安居乐业”。
“但对比我们目前金国的情况，只要有一到两年发生灾难，百姓们就要过着食不果腹、衣不蔽休的贫困生活，到底是什么原因，难道是我这个皇帝当得有问题吗”？
完颜雍想要修炼成“小尧舜”，当然必须得解决这个心中的疙瘩。
这是个相当超级有难度的问题，一般的官员还真的没有办法给出合理的答案，当然难题还得良弼来解决。
“其实这种现象并不是你皇帝大人的过错，主要是客观原因，尧、汤时期，地广人稀，百姓们崇尚节俭、又勤于农作，所以碰到个连年灾难，也能应付得过去”。
但目前金国的状况和尧、汤时期根本不可相提并论，首先我们国家目前是地狭人稠，而且大量的猛安谋克女真人不愿意从事农作劳动，很多人将农田租给汉人们耕种，这样就造成了种田人少、吃饭人多的局面，所以国家一旦发生风吹草动，便会造成很大的民生问题”。
良弼同志的一番话中，其实反映了女真金国目前非常普通、而且极度隐患的一种社会问题，那就是几十年来女真猛安谋克所面临的一个新问题。
猛安谋克制度是金国建国初期阿骨打所创立的一种军事制度，将所有女真人编入猛安谋克军事组织中，三百户为一谋克，十谋克为一猛安，相当类似于现代军队上的连、团、师等编制。
猛安谋克居民和平时期以捕鱼猎射为生，战争时期则选择其中强壮者充当士兵，真正做到打仗生产两不耽误。
但随着金国的入主中原，猛安谋克制度很快面临着新的问题，因为他们即将入主中原，面临一种另类的生产关系和全新的生活方式。
完颜亶继位后，为了加快女真民族的汉化步伐，要求大量的猛安谋克居民从遥远的东北迁移到长城以南、淮河以北，和汉族居民混居。
而随后完颜亮的迁都燕京则加快了这一迁移的速度，完颜亮干脆把上京的完颜部都一骨脑迁到了中原，这样其实已经给猛安、谋克女真居民带来了相当大的问题，同时也给猛安、谋克女真户民的生活带来了极大程度的冲击。
但我们的亶少年和亮先生都热衷于搞内部瞎折腾，根本没有把这个问题当成一个问题来看待，所以在他们眼中，女真族人迁移中原绝对是件有利无弊的好事。
事实果真如此吗？
为了加快女真金国的汉化及封建化程度，为了加快稳定金国在北方的统治地位，为了加速发展金国的经济、为了更加完善金国的国家礼仪制度，女真族居民必须入主中原，融入中原汉族的大家庭中。
猛安、谋克女真人入主中原其实是把双刃剑，虽然有以上所叙述的种种好处，但同样也带来了很多的问题。
长期生活在黑山白水间的女真族人已经习惯了捕鱼猎射的原始生活，虽然后来也曾分田耕种，但毕竟非常不习惯过农耕生活。
入主中原后，大部分女真族人开始混居到汉族居民中间，并且还分到了大量的田地，这样便产生了一个比较普遍的问题。
人的思维要想从奴隶社会一下子跳跃到封建社会，并不是件简单的事。
大部分女真人其实愿意搞汉化，其实也愿意接受汉人的一些东西，但并不打算全盘接受，但他们中的某些同志采取的原则是汲取“精华”、去其“糟粕”。
贪图安逸、吃喝玩乐、穷奢极侈、声色犬马当然是汉化过程中应该汲取的“精华”部分。
而辛勤劳作、吃苦耐劳、崇尚节俭、廉洁自律实在太枯燥、太单调，所以应该是汉化程序中的“糟粕”部分，必须去除。
整个金国的天下是女真人流血牺牲的下的江山，当然我们女真人应该充分享受这些胜利果实。
尤其是大定初年和平的岁月到来后，很多入主中原的猛安、谋克女真人很快学会了汉族人的享乐方式，开始品尝胜利的果实。
至于如何应付这些枯燥、劳累的农耕生活，他们自有他们的处理方案。
猛安、谋克民户中的贵族阶层选择的方式是，出卖自己的奴隶，然后将自己的田地租让给附近的汉族农民耕种，然后收取租金。
这部分贵族毕竟只是少部分，虽然不从事农耕活动，但由于占有田地数量较多，因此靠收取地租照样可以过上奢华的生活.
而猛安、谋克民户中的普通户民，虽然占有田地数量不多，却也不愿意进行耕种，同样采取租让给汉族农民进行耕种的方式。
但他们就没有那些贵族幸运了，由于占有田地较少，他们实际上并不能收到很多的地租，所以便造成了生活的日益贫困。
而完颜雍所一直担扰的便是这部分女真人的生计问题。
汉化、汉化，总不能因为汉化而把国家给化没了吧！
良弼已经发现了这个极其严重的问题，所以他必须借助某次会议给完颜雍以提示，希望完颜雍必须重视这个问题。
完颜雍当然能够体会到良弼同志的用意，况且猛安、谋克的问题已经给看似风平浪静的金国社会笼罩了一层不祥的乌云。
既然问题已经产生，那么必须采取补救措施。
完颜雍采取的补救措施主要分三方面：
第一，下诏要求猛安、谋克女真户民不得随意将自己的田地转让给汉族农民耕种，并且限制猛安、谋克女真族人与汉人杂居，鼓励女真族人发扬“父子上阵、兄弟合作”的精神，自耕自种、摆脱贫困，走向小康。
第二，重定猛安谋克组织，规定每谋克不得超过三百户，七谋克至十谋克设置一猛安，目的是限制猛安、谋克的数量。
第三，重定猛安谋克的占地状况，很多猛安、谋克贵族人数不多，但却占据了大量的土地，而人数众多的普通猛安、谋克户民却只占据了少量的土地，完颜雍采取的方式是变相的劫富济贫，将贵族们多占的土地收为官田，然后再将这些官田分发给普通户民。
所以这些措施的目的很明确，一是鼓励所有的猛安、谋克户民保持辛勤劳作、吃苦耐劳、崇尚节俭、廉洁自律的良好传统，二是消除猛安谋无户民之间的贫富差距，争取使得所有女真户民都能够过上小康的生活。
可以说，完颜雍的想法很美好、很理想、也很乌托邦，虽然从一定程度上缩短了女真户民之间的贫富差距，但猛安、谋克整个组织最终走向腐化、堕落的趋却是不可挽回的！
大定十七年（公元1177年），已经在宰相的职位上幸幸苦苦、勤勤肯肯工作了十几年的良弼同志终于病倒了，向完颜雍提出辞职养病，但遭到了完颜雍的拒绝。
第一宰相对于完颜雍和金国的作用实在太重要了，完颜雍立即派出了全金国最好的太医帮良弼看病，良弼的身体健康对于完颜雍来说实在太重要了！
在良弼生病期间，负责代理处理政事的参知政事张汝弼同志荒于朝政，根本无法达到良弼同志的水准，当完颜雍向张汝弼询问朝中的政事时，张汝弼的回答很给力：目前朝中没有任何政事需要处理。
答案很给力，完颜雍的反应同样很给力，怒斥张汝弼，削官一级。
大定十七年（公元1178年），年近六旬的良弼终于无法再坚持工作，只得向完颜雍提出告老还乡，不久便病逝于西京府。
良弼秉性聪敏，为人忠正，善于断决，正直敢谏，虽然出身贫寒，却勤奋好学，最后位极宰相之高位。
为相期间，又能做到清正廉洁、处事低调、殚精竭虑、谋虑深远、举荐人材、周济贫困。
非但工作能力强，而且个人素质好，这正是一名贤良宰相所应该具备的优点，所以我们称良弼为大定年间的第一良相，毫不过分。
良弼的去世对于完颜雍和金国来说都是个极大的损失，完颜雍在以后碰到政事上的疑难杂症时，往往会怀念一向善于决断的良弼。
良弼去世后追封金源郡王，谥号诚敏，这应该是对良弼同志最公正的评价和最给力的奖赏。
no：2，武夫宰相——完颜守道
完颜守道，又名习尼列，是金国开国元老完颜希尹的孙子，完颜希尹共有三位孙子，除了窝囊废完颜守能在正隆六年被南宋生擒活捉外，另两位孙子完颜守道和完颜守贞最后都修炼成了金国的一代名相。
守贞的故事还未开演，我们先讲述武夫宰相完颜守道的精彩故事。
之所以称完颜守道为武夫宰相，因为守道在成为宰相之前曾经参加过多次重量级大战，和纯文人良弼不同，守道其实是位不折不扣的武夫，只是由于和平年代的到来，守道开始成功地由武将转型为文官。
大定二年是守道人生之中和第一个辉煌点，身为西路军万户的守道跟随完颜璋救援徒单合喜，并在原州大战中击败南宋名将姚仲。
在随后的东山堡及德顺州的激战中，守道的表现更加惊艳，居然两次击败南宋的重量级大将吴璘。
金国在陕川战场能够扭转不利局面，固然统帅徒单合喜和完颜璋功不可没，但守道的战功同样不能忽视。
但和平年代并不需要只会战场厮杀的武夫，如果你不能摆正自己位置，不能为金国的强盛增添法码，不能为完颜雍修炼“小尧舜”提供任何帮助，那么你就只能躺在昔日的战功薄上睡大觉，甚至还可能落得类似完颜璋的可怜下场。
守道不想成为完颜璋，当然必须得成功转型，做一位对国家有用的综合性人才。
守道同志在完颜雍集团从事政治工作的第一次考验来自于一次普通的赈灾活动。
从陕川战场回归中原后的守道很快转入文职工作，被封为太子詹事、兼右谏议大夫，并得到了一份全新的工作——负责山东两路军粮军饷的分配和管理。
按理说这绝对是个理想的肥差，守道大可利用这次机会中饱私囊、乱发横财。
但守道的从政理想是要成为一名贤臣良相，如果连这种小小的考验和诱惑都无法抗拒，还谈什么贤臣良相呢？
中饱私囊、乱发横财的蠢事守道自然不会做，相反守道还利用自己的这个职务解决了当地百姓和军队的生计问题。
因为山东一带连年遭受战乱影响，农业生产遭到很大破坏，在大定初年经常发生灾荒，守道也不可避免地碰到了这种非常棘手的问题。
庄稼一旦受灾，大家连饭都没得吃，很快山东一带出现了大量的灾民。
解决这些灾民的生计问题应该是山东当地政府领导的职责，守道虽然不是山东两路的最高行政长官，但作为最高后勤长官，他有义务帮助这些灾民们渡过难关。
但正常情况下军粮是绝对不能用作于赈灾物资的，如何既能保证军粮不受影响，又能保证灾民们能够渡过难关呢？
难题摆在守道面前？是不去理会这些灾民，还是动用军粮救助灾民？
答案都不是，守道另辟蹊径，采用了另一种方式解决了这个难题。
虽然庄稼受灾，但山东当地还是有不少的豪强地主大户，这些大户平时都储存着大量的粮食，要想解决灾民问题，这些大户们必须要做出适当牺牲了。
守道开始在全山东范围内统计所有的地主大户，然后以近似强取豪夺的方式要求这些地主大户们必须减少自己的粮食储存量，ok，所有多出来的粮食全部归官府所有，用作赈灾物资。
当然，守道并不是真的对这些地主大户强取豪夺，所有这些粮食守道都会用正常的市场价格进行购买。
一举三得，保证了军粮不受影响，保证了灾民渡过难关，也保证了地主大户们的利益，军民皆欢喜。
以非常优秀的成绩通过了完颜雍的第一道考验，守道很快被任命为参知政事兼太子少保。
大定三年（公元1163年）八月，守道接受了小雍同志的第二道考验，奉命招抚窝斡余党。
窝斡契丹农牧民起兵失败后，大量的契丹族人流亡到北京、临潢、泰州一带，成了一股非常危险、极不稳定的力量，所以必须及时派遣使者对这些契丹流亡者进行招抚。
似乎招抚契丹族人是个比较容易的任务，如同良弼一样，守道也很好的完成了自己的第二次考验。
考验终于结束，大定九年（公元1169年）十一月，守道被封为平章政事，年近五十的守道终于成为了金国的丞相之一。
既然已经当上了丞相，那么就得当一名合格的丞相，守道和他的好搭档良弼一起尽职尽责、认真工作，很快获得了完颜雍的认可。
因此我们的守道同志获得了和良弼相同的待遇，升迁为左丞相兼修国史。
大定二十年（公元1180年），守道完成了完颜亶的历史传记《熙宗实录》，获得了完颜雍高度赞扬。
当然，完颜雍赞扬守道的原因并非是他能够完成这部历史传记（说实话，这种历史传记只是机械性地记流水帐，基本没有太大的难度），而是在这部《熙宗实录》中，守道毫不避讳地提到了自己的祖父希尹。
虽然完颜希尹是在完颜亶执政期间受冤而死，但希尹本身也有不少过错，守道在编写《熙宗实录》时并没有刻意回避这些问题。
就凭这点，守道同志的正直性格受到了完颜雍的高度赞赏。
良弼去世后，守道当仁不让地成为了完颜雍心幕中的第一宰相。
大定二十一年（公元1181年）三月，为了表示对年过六十的老丞相守道的尊敬，完颜雍封守道为太尉、尚书令。
守道的荣耀地位终于达到了个人政治生涯的顶峰。
但年老体迈的守道显然已经无法承担金国第一宰相这幅重担，因此守道便多次提出退休申请，但都遭到了完颜雍的反对。
朝中无老人，岂能轻易放精英，苦于没有合适的接班人，完颜雍自然不能轻易答应守道的要求。
不过，一向做事谨小慎微、很有分寸的守道同志却晚节不保，在退休的前夕主动犯错了！
当然，这个错误其实也不是什么大错误，就是未经许可擅自增加皇宫中各皇孙们的食料。
说白了就是渎职罪，而且渎职的结果还是良性的，为了皇帝儿孙们的身体健康着想，让这些皇家子孙们胃口甭好、吃饭甭香、按理应该是毫无罪过！
完颜雍是个对手下大臣要求极其严格的皇帝，哪怕你犯错的本意是美好的，哪怕你犯错的结果是良性的，只要是犯了错误，就必须得接受惩罚。
老丞相守道同志最后受到的处分是削官一级。
虽然仅仅是个相当轻微的处分，但对已经六十多岁的守道来说已经是个非常沉重的打击。
看来自己真的不再合适担当宰相的重任了，否则以目前这种年老昏愦的状态说不定还会再犯些什么很幼稚、低智商的错误，晚节不保可不是件好事情。
因此，守道终于下定决定辞职退休。
大定二十六年（公元1186年）四月，完颜雍终于答应了守道的辞职申请，守道正式终结了自己的金国的政治生涯。
不过，为了表示对这位老丞相的尊敬，完颜雍还特此大摆宴席，欢送老丞相完颜守道。
守道的政治生命在大定二十六年终于结束了，但他的实际生命还继续存活，七年后，守道同志病逝，年七十四岁，谥号为简靖，他也是四大良相中唯一一位寿命超过完颜雍的宰相。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com