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正文 第32章 索尔仁尼琴 | 我们的精神要高于苦难的现实~楚尘文化

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    我们知道他们在说谎,他们也知道他们在说谎,他们知道我们知道他们在说谎,我们也知道他们知道我们知道他们在说谎,但是他们依然在说谎。

    总盯着过去,你会瞎掉一只眼;然而忘掉历史,你会双目失明。

    苦难有多深,人类的荣耀就有多高远。

    除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。

    对一个国家来说,拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。

    世界正在被厚颜无耻的信念淹没,那信念就是,权力无所不能,正义一无所成。

    永远不要鼓励人们去寻求快乐,因为快乐本身不过是市场的一个偶像罢了。而应该鼓励人们互爱。一头野兽在咆哮眼前的猎物时会感到快乐,而我们人只有在互爱时感受爱,这是人类可以取得的最高成就。

    “抵抗!为什么不见你们抵抗!”——现在哪些始终太平无事的人到责骂起我们来了。是呀,抵抗本应从这里c从一逮捕起就开始。但没有开始。

    人民的精神生活比疆土的广阔更重要,甚至比经济繁荣的程度更重要。民族的伟大在于其内部发展的高度,而不在其外在发展的高度。

    普遍的无辜也就产生普遍的无所作为。也许还不至于被抓起来?大多数人则麻木不仁地抱着一线希望。既然你是无罪的,——那为什么要把你逮起来呢?这是错误!人家已经抓住你的衣领在拖,而你却还暗自念念有词:“这是错误,一弄清楚——就会放出来!”

    文学,如果不能成为当代社会的呼吸,不敢传达那个社会的痛苦与恐惧,不能对威胁着道德和社会的危险及时发出警告——这样的文学是不配成为文学的。

    我一生中苦于不能高声讲出真话。我的一生的追求就在于冲破阻拦而向公众公开讲出真话。

    如果不相信有神,人什么事都做得出来。

    为自己而活着,而不是为谎言活着。

    逮捕!说它是你整个生活的急剧转变?说它是晴天霹雳对你的当头一击?说它是那种并非每人都能习惯并往往会使你失去理智的不可忍受的精神震荡?宇宙中有多少生物,就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心,因此当一个沙哑的声音向你说“你被捕了”,这个时候,天地就崩塌了。

    如果是那么简单就好了!在某个地方有一些坏人,阴险地干着坏事,只须把他们同其余的人区别开来加以消灭就行了。但是,区分善恶的界限,却纵横交错在每个人的心上。谁能消灭掉自己的一小块心呢?

    我们的生命,我们的精神,必须产生于我们自己的理解,我们自己的文化氛围。

    我们,别人也是这样:当遭到良心惩罚的打击时,那么它会穿过整个身心,一直穿过整个人生。那以后有人还能挺住,有人则不。

    献给没有生存下来的诸君,要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我,没有看到一切,没有想起一切,没有猜到一切。

    我坐着,想着,如果最初的小小一滴真理的水珠都能像一颗心理炸弹那样地爆炸那末,当真理像瀑布一样泻落下来的时候,在我们的国家里将会是怎样一种情形呢?一定会泻落下来的,那是不可避免的。

    从你那干涩的嘴唇里没有发出一点声息,因而过往的人们便把你和你的刽子手们误认为是一起遛弯的好朋友。我自己也有过许多次喊叫的机会。

    索尔仁尼琴

    索尔仁尼琴生于北高加索的基斯洛沃茨克市。1924年,随寡母迁居到顿河上的罗斯托夫市。在这里,他读完了中学,考入罗斯托夫大学的物理数学系,1941年以优异成绩毕业。与此同时,因酷爱文学,他还在莫斯科文史哲学院函授班攻习文学。

    德战争爆发后,索尔仁尼琴应征入伍,曾任大尉炮兵连长,两次立功受奖。1945年2月,作者在东普鲁士的前线被捕,因为他同一个老朋友通信中批评了斯大林,内务人民委员部以“进行反苏宣传和阴谋建立反苏组织”的罪名判处他8年劳改。刑满后被流放到哈萨克斯坦。1956年解除流放,次年恢复名誉,后定居梁赞市,任中学数学教员。

    1962年11月,经赫鲁晓夫亲自批准,索尔仁尼琴的处女作中篇小说《伊凡·杰尼索维奇的一天》在《新世界》上刊出。这部苏联文学中第一部描写斯大林时代劳改营生活的作品,立即引起国内外的强烈反响。1963年,作者加入苏联作协。这以后,他又写了好些作品,但随着政治形势的变化,除了《马特辽娜的家》等四个短篇外,其余均未能在苏联境内发表。1965年3月,《伊凡·杰尼索维奇的一天》受到公开批判。

    1967年5月,第四次苏联作家代表大会前夕,索尔仁尼琴给大会写了一封公开信,要求“取消对文艺创作的一切公开和秘密的检查制度”,遭到当局指责。1968年,长篇小说《癌病房》和《第一圈》在西欧发表。1969年11月,作家被苏联作协开除会籍。

    1970年,“因为他在追求俄罗斯文学不可或缺的传统时所具有的道义力量”,索尔仁尼琴获诺贝尔文学奖。但迫于形势,索尔仁尼琴没有前往斯德哥尔摩领奖。1971年,德c法两国同时出版他的长篇小说《1914年8月)。1973年12月,巴黎出版了他的《古拉格群岛》第一卷,披露了从1918年到1956年间苏联监狱与劳改营的内幕。1974年2月12日,苏联最高苏维埃主席团宣布剥夺其苏联国籍,把他驱逐出境。同年10月,美国参议院授予他“美国荣誉公民”称号,随后他移居美国。

    1989年,苏联作协书记处接受《新世界》杂志社和苏联作家出版社的倡议,撤消作协书记处于1969年11月5日批准的把索尔仁尼琴开除出苏联作协的“不公正的c与社会主义民主原则相抵触的决定”,同时委托当选为苏联人民代表的作家们向最高苏维埃提出撤消最高苏维埃主席团1974年2月12日的命令。根据苏联作协的决定,索尔仁尼琴的作品开始在苏联国内陆续出版。

    1994年,应俄罗斯总统叶利钦的邀请,索尔仁尼琴回到了俄罗斯。2007年,接受了普京亲自颁发的国家级奖章。2008年8月3日深夜,索尔仁尼琴由于心力衰竭在莫斯科逝世,享年89岁。

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    精选留言

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    78

    sand

    如此深刻,如此诚实,我们的作家们呢?俄罗斯虽然专治独裁了七十年,但其根源性的东西依然保存了下来,可能是因为临近欧洲还可以约过边境去西部保存火种的原因。而我们仅仅过了三十年就连根拔起了,没留下什么痕迹,好像没有存在过一样,像历史上好像没有存在过实际却存在过的时期们一样。

    40

    胡亮

    因为索尔仁尼琴的《古拉格群岛》,去年特意千里迢迢地去了一趟索洛维茨基岛,听说是小说的原型地,确实还留着一些痕迹~

    9

    作者

    好赞,欢迎分享经历

    32

    潮仙

    俄罗斯的良心。

    29

    y一ngi

    前苏联的政治强权即使可以野蛮残暴地把众多自由生命碾成齑粉,然而俄罗斯的良心却绝不因此而沉默而屈服,这些伟大的作家终于让地球人知道,极权统治无论如何假革命和主义的名义,却用千百万无辜人的生命毁灭而实施了血腥的主义之实。

    22

    肖炳(xia一bg)

    让精神战胜苦难,人永远快乐向上。否则,就会被苦难折磨得痛不欲生。

    20

    x 小卫

    而我们的孔孟之道只有一遍遍作死的历史,仿佛世界与我无关

    20

    晨夕煮酒

    读流泪了,说不出话。

    17

    l≈ap;n

    物欲c感官欲c娱乐欲成为主流的时代,失落了自由,失落了正义,失落了本质,逐波随流,随亡。

    16

    林静怡怡会发光

    美学课上印象最深刻的一个作家,当时就觉得这个作家身上真的有最伟大的精神力量。

    13

    沧子君

    此文很值得一读,愿能以此唤起一些文学人的社会责任的良知,不要总是活在自拟的梦中。不承担社会责任,这样的文学作品就是无灵魂的渣滓。

    12

    pal一a

    感觉是天寒地冻一盏马灯照耀下写出的沉重字体是另一个政府是国家的良心

    11

    sand

    冷,读到这些第一感觉。

    10

    殊途同归

    好久没有看到这么有深度的文章

    10

    一s

    观世界,我作尘埃看

    9

    苗建军

    俄罗斯也是有文化底蕴的。

    9

    心炼

    人需要谎言和无知,因为那使我们的心灵有了些许慰藉。人如果只有谎言和无知,那么同丧尸也没了什么分别。

    8

    猫哥

    文学,如果不能成为当代社会的呼吸,不敢传达那个社会的痛苦与恐惧,不能对威胁着道德和社会的危险及时发出警告——这样的文学是不配成为文学的。兲朝没有文学!

    5

    小朱

    阅读了,有同感

    1

    纸上墨客

    “总盯着过去,你会瞎掉一只眼睛;然而忘掉历史,你会双目失明。”历史不能忘,也不应该忘!

    春回大地

    用良心点亮俄罗斯民族的精神明灯

    (本章完)

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