正文 第179章陆大人到（长篇连载詹玮著）
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第179章陆大人到（长篇连载詹玮著）
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鄂东秦淮河的风流娘们楔子：秦淮河四兄弟传奇，｜｜你方唱罢我登台，活色生香夜来妍女。｜｜江湖儿女入梦来。
因为四位主人公自始自终的正直善良以及非同一般的勇气，因此总能逢凶化吉。本书四条路线并行：——老大晓玮官场为官，是个风雅文人。
——老二晓珙经商，成为鄂商巨贾。
——老三晓珲继承父业在家耕读，成为富甲一方庄主。
——老四晓珏征战沙场，成为卫国勇士。
一段战乱的爱恨情仇，一场后宫的血雨腥风。
两个国家的宿怨战争，两个男人的情场较量。
四兄弟的经历为当时鄂东秦淮河的社会现状缩影，反映中国底层人物的生存现状，能否达到警世醒世，诸位读者大大请开卷细读吧。
鄂东秦淮河的风流娘们群号qq329362217湛氏四兄弟的女友们简介（《鄂东秦淮河的风流娘们》中的形形色色美女们）
老大晓玮：在外为官，是位风流文人。其女友有四：53、苗家美女----布谷：是晓玮在苗家为官结识的美女，直爽、野性；54、鄂东秦淮河大美女----夷光：能歌善舞，有智谋，帮助晓玮干成大事；55、小家碧玉----愫愫：有情有义，是闷骚型美女；56、山野村姑----金玉仙：是破落户女儿，知书达礼，有些功夫。
老二晓珙：先行商，后成为当地颇有影响力的儒商。其女友有二：27、青楼才女----彩云：俊俏美丽、多才多艺、有胆有识，虽然为人非议，却也名垂千古；28、江湖侠女----步红：为人豪侠、武功高强、美丽照人；老三晓珲：子承父业，行善乡里，是富甲一方大财主。其女友有三：40、穷苦人家美女----莫愁：能干、吃苦耐劳、命运多舛，敢爱敢恨，千古留芳名；41、有争议美女----金莲：貌若天仙、追求爱情，风情而不风骚；42、社会底层女戏周燕：天真浪漫、有主见、寄人篱下却情趣高雅。
老四晓珏：行伍出身，先为镖师，后为军人，为人行侠仗义，精忠报国，建功立业。其女友有二：15、忠烈美女----王嫱：本为鄂东秦淮河浣纱女，深恋湛家老四晓珏，却命运多舛，被选入宫中，为画师所嫉，被迫和亲；穿越现代美女----红琴：身怀“绝”技，却在古代闹出许多笑话，与晓珏情投意合，却比较“实际”，符合现代美女标准。
不一会儿，一溜轿子排着队似的抬了过来。前面两顶蓝色小轿，是两人抬的；中间是一顶绿呢大轿，是四人抬的；后面几顶也多是两人抬的小软轿。
落轿之后，前面轿子里快步走出两位老爷，掀开绿呢轿子的门帘，说了声："陆大人，请吧。"陆凤翔头一低，迈出了轿门。
陆凤翔，中等身材，微微显胖，皮肤不算白净，但讲究修饰。时任翰林院编修，算是苏州籍在京的高官了。
他今年三十七岁，正是功成名就、春风得意之时。
此次与洪钧状元儿女联姻，又是一件轰动苏州的大事，所以他心情格外好。
今天，他穿了一身宝蓝色团花锦缎长袍，外罩浅银灰栽绒团花马褂，头戴一顶黑缎瓜皮便帽，顶上一颗红彤彤的珊瑚珠，额前坠一块通绿翡翠，处处显出不同一般的高贵气质。
为迎贵客，富妈妈特意领着八个如花似玉的小姑娘像一片彩霞在船头恭候，彩云算是其中的一个。
彩云发现几位穿着绫罗绸缎的老爷簇拥着一位蓄八字胡的大人朝花船走来，领头的就是上次见过的胖胖的吴老爷。
富妈妈忙上前作揖："给陆大人和各位大人请安！陆大人光临我们富记小船，真是福星高照，蓬荜生辉呀！姑娘们，快给陆大人请安哪！"众清倌立刻半蹲状连连作揖，齐声叫道："给陆大人请安！给各位老爷请安！"陆凤翔高兴地说道："嗯，好好好……一年多没来了，老板娘的船比以前更漂亮了嘛！"富妈妈眉开眼笑，说道："托陆大人的吉言，还看得过，快请快请呀！"众人就坐，清倌们分别坐在大人身边，斟酒倒茶。
彩云端了一只瓷盘，上面是洒了香水的软纱帕子，走到陆大人跟前，说道："陆大人请用手巾。"陆凤翔一见我，好象眼前一亮，摸着唇上修剪得十分精细的小八字胡须，微笑着问道："哦，好好。哎，又来了几个新人嘛，你叫什么名字呀？""叫彩云。"彩云回答。转过身又伺侯其他客人，"大人，请用手巾。"走了一圈将手巾送完，却不知自己该坐在哪里。
陆凤翔见自己右后边坐着梅仙，左后边还空着一个位子，就指了指："彩云，坐这儿吧！"梅仙眼尖，马上接茬道："彩云，还不快谢谢陆大人。"彩云忙作揖拜道："谢陆大人！"随即羞涩地坐在陆大人身后。
梅仙把酒为陆大人斟上，说道："陆大人，您是贵客，又来苏州办喜事，我们脸上也添光彩呀！"吴老爷吹捧道："大家脸上都有光彩。陆大人，晚生敬您一杯，祝您福星高照，万事如意！"众人都端起了杯子，敬了一杯又一杯。
下章预告：第179章陆大人到书喃大家看也看了，还希望各位给我扎起，多多推荐，多多投票，多多收藏。只有你们的大力支持，才是我更快更新的巨大动力三。
上传一篇外篇：黄梅闹花灯详细介绍（詹玮/文）
所属地区：湖北黄梅文化遗产名称：黄梅花鼓灯遗产编号：3—6遗产类别：民间舞蹈申报日期：2006年申报人/申报单位：湖北省黄梅县遗产级别：联系方式：花鼓灯是汉民族中集舞蹈、灯歌和锣鼓音乐、情节性的双（三）人舞和情绪性集体舞完美结合于一体的民间舞种。据史料证明，花鼓灯最迟源于宋代。经过元、明、清、民国时期的发展，至20世纪三四十年代形成了以湖北黄梅、德化、九江等为中心，辐射扬子江中下游河南、安徽、山东、江苏四省二十多个县、市的播布区。
花鼓灯多在农村秋收完毕到来年春耕以前演出，尤以庙会、春会为最盛。花鼓灯男角称“鼓架子”，女角称“兰花”（或“拉花”）；演出多在广场举行；一般包括舞蹈、歌唱、后场小戏、锣鼓演奏四部分，主体是舞蹈；舞蹈中又包括“大花场”（或“大场”）、“小花场”（或“小场”）、“盘鼓”等部分；“大场”是一种集体的情绪舞，由数人到十多人表演；“小场”是双人舞或三人舞，主要表现男女青年谈情说爱、玩乐嬉戏的情景，包括基本程式表演和即兴发挥表演，有简单的情节和人物性格舞，如《抢手巾》、《抢板凳》等，是花鼓灯舞蹈的核心部分；“平台”则是舞蹈、武术、技巧表演相结合又具有造型艺术特征的表演形式。后场小戏是一种歌舞结合的小歌舞剧，有《四老爷坐独杆轿》、《推车》、《小货郎》等。现花鼓灯的表演风格主要分为三个流派：孔垅地区，节奏较慢，舞蹈结构严谨，风格古老质朴；城关地区着重人物情感刻画，动作细腻优美；小池地区动作轻捷矫健，潇洒倜傥。
黄梅花鼓灯集合舞蹈、灯歌和锣鼓音乐，将情节性的双（三）人舞和情绪性的集体舞完美地结合在一起，形成比较系统完整的民间歌舞艺术形式，这是汉民族最具代表性的民间舞蹈，也是吴楚文化在舞蹈方面的集中体现。花鼓灯融技艺性、表演性和艺人职业化于一身，具有很强的民俗性和群众自娱性。千百年来，花鼓灯的音乐、舞姿和韵律较为完整地保存了扬子江人民生活、劳动、情趣、性格、风俗、风情的记忆，承载了不同时期扬子江流域的历史和社会经济文化，存储了扬子江人独特的文化观念、审美情趣、民风民俗变化的记忆，并以活态的形式传承至今。
黄梅花鼓灯包含四百多个语汇、五十多种基本步伐，舞蹈动作超常度高，时间差大，瞬间舞姿复杂多变，这些构成了花鼓灯丰富系统的舞蹈语言体系，使花鼓灯成为用肢体语言表达复杂情节的优秀民间舞蹈形式之一。舞蹈是花鼓灯的主要构成部分，舞蹈中包括“大花场”、“小花场”和“平台”等。“大花场”是集体表演的情绪舞，“小花场”是鼓架子和兰花的双人或三人即兴表演的抒情舞，是花鼓灯舞蹈的核心部分。“平台”则是舞蹈、武术、技巧相结合的表演形式，它同时具有造型艺术的特征。花鼓灯的舞姿和动作很讲究放与收、动与静的巧妙结合，动作的节奏性强，且富有变化。黄梅地区出现了汪国秀、纪金香、余继承、张二嫂、邓求仙等一批花鼓灯名家，还产生了《游春》、《抢扇子》等一批有影响的节目，形成了“千班锣鼓百班灯”的鼎盛局面。
但由于多种原因，目前原生形态的黄梅花鼓灯已濒临消亡。最具影响力的民间艺人年事已高，民间传承的机制有待重新建立，因此急需有效保护。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
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一段战乱的爱恨情仇，一场后宫的血雨腥风。
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老大晓玮：在外为官，是位风流文人。其女友有四：53、苗家美女----布谷：是晓玮在苗家为官结识的美女，直爽、野性；54、鄂东秦淮河大美女----夷光：能歌善舞，有智谋，帮助晓玮干成大事；55、小家碧玉----愫愫：有情有义，是闷骚型美女；56、山野村姑----金玉仙：是破落户女儿，知书达礼，有些功夫。
老二晓珙：先行商，后成为当地颇有影响力的儒商。其女友有二：27、青楼才女----彩云：俊俏美丽、多才多艺、有胆有识，虽然为人非议，却也名垂千古；28、江湖侠女----步红：为人豪侠、武功高强、美丽照人；老三晓珲：子承父业，行善乡里，是富甲一方大财主。其女友有三：40、穷苦人家美女----莫愁：能干、吃苦耐劳、命运多舛，敢爱敢恨，千古留芳名；41、有争议美女----金莲：貌若天仙、追求爱情，风情而不风骚；42、社会底层女戏周燕：天真浪漫、有主见、寄人篱下却情趣高雅。
老四晓珏：行伍出身，先为镖师，后为军人，为人行侠仗义，精忠报国，建功立业。其女友有二：15、忠烈美女----王嫱：本为鄂东秦淮河浣纱女，深恋湛家老四晓珏，却命运多舛，被选入宫中，为画师所嫉，被迫和亲；穿越现代美女----红琴：身怀“绝”技，却在古代闹出许多笑话，与晓珏情投意合，却比较“实际”，符合现代美女标准。
不一会儿，一溜轿子排着队似的抬了过来。前面两顶蓝色小轿，是两人抬的；中间是一顶绿呢大轿，是四人抬的；后面几顶也多是两人抬的小软轿。
落轿之后，前面轿子里快步走出两位老爷，掀开绿呢轿子的门帘，说了声："陆大人，请吧。"陆凤翔头一低，迈出了轿门。
陆凤翔，中等身材，微微显胖，皮肤不算白净，但讲究修饰。时任翰林院编修，算是苏州籍在京的高官了。
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此次与洪钧状元儿女联姻，又是一件轰动苏州的大事，所以他心情格外好。
今天，他穿了一身宝蓝色团花锦缎长袍，外罩浅银灰栽绒团花马褂，头戴一顶黑缎瓜皮便帽，顶上一颗红彤彤的珊瑚珠，额前坠一块通绿翡翠，处处显出不同一般的高贵气质。
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富妈妈忙上前作揖："给陆大人和各位大人请安！陆大人光临我们富记小船，真是福星高照，蓬荜生辉呀！姑娘们，快给陆大人请安哪！"众清倌立刻半蹲状连连作揖，齐声叫道："给陆大人请安！给各位老爷请安！"陆凤翔高兴地说道："嗯，好好好……一年多没来了，老板娘的船比以前更漂亮了嘛！"富妈妈眉开眼笑，说道："托陆大人的吉言，还看得过，快请快请呀！"众人就坐，清倌们分别坐在大人身边，斟酒倒茶。
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陆凤翔见自己右后边坐着梅仙，左后边还空着一个位子，就指了指："彩云，坐这儿吧！"梅仙眼尖，马上接茬道："彩云，还不快谢谢陆大人。"彩云忙作揖拜道："谢陆大人！"随即羞涩地坐在陆大人身后。
梅仙把酒为陆大人斟上，说道："陆大人，您是贵客，又来苏州办喜事，我们脸上也添光彩呀！"吴老爷吹捧道："大家脸上都有光彩。陆大人，晚生敬您一杯，祝您福星高照，万事如意！"众人都端起了杯子，敬了一杯又一杯。
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花鼓灯多在农村秋收完毕到来年春耕以前演出，尤以庙会、春会为最盛。花鼓灯男角称“鼓架子”，女角称“兰花”（或“拉花”）；演出多在广场举行；一般包括舞蹈、歌唱、后场小戏、锣鼓演奏四部分，主体是舞蹈；舞蹈中又包括“大花场”（或“大场”）、“小花场”（或“小场”）、“盘鼓”等部分；“大场”是一种集体的情绪舞，由数人到十多人表演；“小场”是双人舞或三人舞，主要表现男女青年谈情说爱、玩乐嬉戏的情景，包括基本程式表演和即兴发挥表演，有简单的情节和人物性格舞，如《抢手巾》、《抢板凳》等，是花鼓灯舞蹈的核心部分；“平台”则是舞蹈、武术、技巧表演相结合又具有造型艺术特征的表演形式。后场小戏是一种歌舞结合的小歌舞剧，有《四老爷坐独杆轿》、《推车》、《小货郎》等。现花鼓灯的表演风格主要分为三个流派：孔垅地区，节奏较慢，舞蹈结构严谨，风格古老质朴；城关地区着重人物情感刻画，动作细腻优美；小池地区动作轻捷矫健，潇洒倜傥。
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黄梅花鼓灯包含四百多个语汇、五十多种基本步伐，舞蹈动作超常度高，时间差大，瞬间舞姿复杂多变，这些构成了花鼓灯丰富系统的舞蹈语言体系，使花鼓灯成为用肢体语言表达复杂情节的优秀民间舞蹈形式之一。舞蹈是花鼓灯的主要构成部分，舞蹈中包括“大花场”、“小花场”和“平台”等。“大花场”是集体表演的情绪舞，“小花场”是鼓架子和兰花的双人或三人即兴表演的抒情舞，是花鼓灯舞蹈的核心部分。“平台”则是舞蹈、武术、技巧相结合的表演形式，它同时具有造型艺术的特征。花鼓灯的舞姿和动作很讲究放与收、动与静的巧妙结合，动作的节奏性强，且富有变化。黄梅地区出现了汪国秀、纪金香、余继承、张二嫂、邓求仙等一批花鼓灯名家，还产生了《游春》、《抢扇子》等一批有影响的节目，形成了“千班锣鼓百班灯”的鼎盛局面。
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