三大怪2
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三大怪2
如今的姑娘小伙子们抽烟也会赶个时髦，夹着名牌洋烟卷喷云吐雾不说，间或摆个造型，大有不弄得异性们两眼发蓝誓不罢休的架势，哪里还有人愿意用那有损自己光荣形象的烟袋锅呢?它早已成为祖奶奶祖爷爷们的专用工具了，在他们的眼中那和古懂没什么两样，等着给儿孙们当传家宝吧!
第三怪——养活孩子吊起来，在满人农家，家家都有一种长约1米左右，宽约3一4公分左右，下有一个木制底，四周由薄木片围成高约3公分左右护栏的椭圆形的“悠车”，
小梦生说到这儿，喘了口气。
小梦生喘了口气后，接着讲，每当家里有孩子出生后，大人们就会在房梁或天棚上用四根麻蝇拴好把它吊在离土炕不高的上方，在绳子上拴上孩子喜欢的玩具或彩色布条，在里面铺好被褥和枕头，让孩子躺在其中来回摆动，逗其玩乐或哄其睡觉，小孩子身在其中又舒服又安全，或酣然入睡，或悠哉游哉。夏天可以起到扇风纳凉驱赶蚊蝇的作用，冬天在里面铺上由家禽羽毛如鸭c鹅毛等做成的褥子保持一种衡温，还可以让婴儿免生因热而发生的疾病。
据说，“悠车”最初的主要功能是为了预防猛兽对小孩子的攻击。
这种传统的“悠车”既可以代替母亲的看护，也能使婴幼儿自娱自乐，又能给母亲减轻劳动强度，并可充分利用房屋的空间，同时还可节省人力和时间。不失为一种科学的育儿工具，因为这些优势它作为一种时尚的育儿工具被变相沿袭下来，现在它已成为摇床的前身，只是发生了使用方式c材质c名称和形状的改变，这就是满族的三大怪费雪儿说，这要是听起来，到是挺有意思的小梦生说，你看到没有，这个景致就是完全体现出了这三大怪，我们进村看看。
小梦生，冷绝和费雪儿进了村子，完完全全的是一个实景的村子。冷绝说，这有可能是水下居巢城里的某一个当官的。想念家乡了，仿制出来的，这竟然是一个村子。
小梦生说，而且这个村子里住着人，跟那个村子是一样的，过着日子，冷绝说，看这村子的大小，得有三百多户，一千多人。小梦生说，差不多，不过看这村子里的条件是挺不错的，虽然条件改变了，但是他们却依然坚持了自己的一个风俗。
小梦生，冷绝和费雪儿在村子里转着，突然，小梦生停在了一栋房子前，看着门斗说，这是一户当官的c冷绝说，他看当官的会住在这里?
小梦生说，既然不是当官的，这在个村子里的地位也是很高的，冷绝说，你凭什么这么说’?小梦生说，你看那门斗上的微根雕，就这么一米长，半米高的地方，雕刻出人物上千，房屋上百，最重要的一点就是，这样的微雕，只有一个人是可能安放在门斗上的，那就是皇帝之下，百姓之上。
冷绝说，不可能，这样高地位的人，不可能住在这儿，小梦生说，还有一种可能，那就是跟皇帝有关系的人。
冷绝说，我们进去看看就知道了c小梦生。冷绝和费雪儿进去后，到了院子里，小梦生说，这是典型的满族院落，正房，厦房，正房朝向东西，厦房朝向南北，老人住正房，小辈人住厦房c费雪儿说，规矩到了挺到位的。
冷绝走到正房前，推开了门，屋里的灰尖就落了下来冷绝说，很久没人住了，费雪儿说，全是废话，这是千年古城，就是几百年没有住人也是正常的，冷绝进了屋里，费雪儿和小梦生就跟了进去，冷绝进去后。看了一下说，这是
左右的耳房，这是什么格局?小梦生说。满人的房子大体上都是这么盖的，右为小，左为大，这是一个规矩。
小梦生，冷绝和费雪儿进了左面的屋子里，小梦生进去就愣住了，他看了一眼那个床说。这真是怪事了费雪儿问，怎么怪了?小梦生说，这是女儿床，没有结婚的人住的，如果这个女人是大，那么右边就是小，厦房应该是子嗣住的，这可就讲不通了。
冷绝走到女儿床。上了脚踏，就坐到了床上费雪儿说，什么地方都敢乱坐冷绝说，这有什么的，都是人坐的。
小梦生在屋子里转了一圈后说，这个房子很怪，甚至说有些邪性，冷绝说，你别总吓唬人，小梦生说，我感觉就是不对劲儿，这是满人格局的房子，可是在安排上，却违背的常理。冷绝说，要是我住在这儿，我就随便的住，这还有什么规矩?小梦生说，这你不懂的，正常的是，这个屋子里应该是两面炕，南炕北炕，南炕是任何人都不能做的，那是供祖宗的地方。
可是这里只有一张女儿床，这真是奇怪得要命冷绝站起来，看着屋子，然后走到一张条桌前，拉开了抽屉，六个抽屉，都是空的，没有装任何的东西c冷绝说，这可真有意思。抽屉里什么都没有，小梦生说，也许是清理过了。小梦生走过去，又把抽屉看了一眼，到最后一个，小梦生说，问题就出现在这里。
冷绝说，怎么回事?小梦生说，你没有发现，这个抽屉比其它的抽屉浅了不少吗?冷绝说，这到是没有注意到。小梦说，应该是有一个暗格的，小梦生把抽屉拉了出来，翻过来，果然后面有一个拉抽，拉开后，一本书掉了出来，费雪儿看了一眼说，是《满族秘本》冷绝说，又是满文，费雪儿把书捡起来了，翻开看了一会儿说，似乎没有什么大用，上面是记载着满人的一种信仰小梦生说，这个对满人来讲，是秘本，一般人是看不到的，外族人更不是知道的，所以说，对满人来讲，这是非常重要的东西。费雪儿说，原来是这样。
费雪儿要把《满族秘本》放回去，冷绝却把《满族秘本》拿过来，翻着看，费雪儿说，你看出没有用，看也看不懂。
冷绝说，那可不一定。
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第三怪——养活孩子吊起来，在满人农家，家家都有一种长约1米左右，宽约3一4公分左右，下有一个木制底，四周由薄木片围成高约3公分左右护栏的椭圆形的“悠车”，
小梦生说到这儿，喘了口气。
小梦生喘了口气后，接着讲，每当家里有孩子出生后，大人们就会在房梁或天棚上用四根麻蝇拴好把它吊在离土炕不高的上方，在绳子上拴上孩子喜欢的玩具或彩色布条，在里面铺好被褥和枕头，让孩子躺在其中来回摆动，逗其玩乐或哄其睡觉，小孩子身在其中又舒服又安全，或酣然入睡，或悠哉游哉。夏天可以起到扇风纳凉驱赶蚊蝇的作用，冬天在里面铺上由家禽羽毛如鸭c鹅毛等做成的褥子保持一种衡温，还可以让婴儿免生因热而发生的疾病。
据说，“悠车”最初的主要功能是为了预防猛兽对小孩子的攻击。
这种传统的“悠车”既可以代替母亲的看护，也能使婴幼儿自娱自乐，又能给母亲减轻劳动强度，并可充分利用房屋的空间，同时还可节省人力和时间。不失为一种科学的育儿工具，因为这些优势它作为一种时尚的育儿工具被变相沿袭下来，现在它已成为摇床的前身，只是发生了使用方式c材质c名称和形状的改变，这就是满族的三大怪费雪儿说，这要是听起来，到是挺有意思的小梦生说，你看到没有，这个景致就是完全体现出了这三大怪，我们进村看看。
小梦生，冷绝和费雪儿进了村子，完完全全的是一个实景的村子。冷绝说，这有可能是水下居巢城里的某一个当官的。想念家乡了，仿制出来的，这竟然是一个村子。
小梦生说，而且这个村子里住着人，跟那个村子是一样的，过着日子，冷绝说，看这村子的大小，得有三百多户，一千多人。小梦生说，差不多，不过看这村子里的条件是挺不错的，虽然条件改变了，但是他们却依然坚持了自己的一个风俗。
小梦生，冷绝和费雪儿在村子里转着，突然，小梦生停在了一栋房子前，看着门斗说，这是一户当官的c冷绝说，他看当官的会住在这里?
小梦生说，既然不是当官的，这在个村子里的地位也是很高的，冷绝说，你凭什么这么说’?小梦生说，你看那门斗上的微根雕，就这么一米长，半米高的地方，雕刻出人物上千，房屋上百，最重要的一点就是，这样的微雕，只有一个人是可能安放在门斗上的，那就是皇帝之下，百姓之上。
冷绝说，不可能，这样高地位的人，不可能住在这儿，小梦生说，还有一种可能，那就是跟皇帝有关系的人。
冷绝说，我们进去看看就知道了c小梦生。冷绝和费雪儿进去后，到了院子里，小梦生说，这是典型的满族院落，正房，厦房，正房朝向东西，厦房朝向南北，老人住正房，小辈人住厦房c费雪儿说，规矩到了挺到位的。
冷绝走到正房前，推开了门，屋里的灰尖就落了下来冷绝说，很久没人住了，费雪儿说，全是废话，这是千年古城，就是几百年没有住人也是正常的，冷绝进了屋里，费雪儿和小梦生就跟了进去，冷绝进去后。看了一下说，这是
左右的耳房，这是什么格局?小梦生说。满人的房子大体上都是这么盖的，右为小，左为大，这是一个规矩。
小梦生，冷绝和费雪儿进了左面的屋子里，小梦生进去就愣住了，他看了一眼那个床说。这真是怪事了费雪儿问，怎么怪了?小梦生说，这是女儿床，没有结婚的人住的，如果这个女人是大，那么右边就是小，厦房应该是子嗣住的，这可就讲不通了。
冷绝走到女儿床。上了脚踏，就坐到了床上费雪儿说，什么地方都敢乱坐冷绝说，这有什么的，都是人坐的。
小梦生在屋子里转了一圈后说，这个房子很怪，甚至说有些邪性，冷绝说，你别总吓唬人，小梦生说，我感觉就是不对劲儿，这是满人格局的房子，可是在安排上，却违背的常理。冷绝说，要是我住在这儿，我就随便的住，这还有什么规矩?小梦生说，这你不懂的，正常的是，这个屋子里应该是两面炕，南炕北炕，南炕是任何人都不能做的，那是供祖宗的地方。
可是这里只有一张女儿床，这真是奇怪得要命冷绝站起来，看着屋子，然后走到一张条桌前，拉开了抽屉，六个抽屉，都是空的，没有装任何的东西c冷绝说，这可真有意思。抽屉里什么都没有，小梦生说，也许是清理过了。小梦生走过去，又把抽屉看了一眼，到最后一个，小梦生说，问题就出现在这里。
冷绝说，怎么回事?小梦生说，你没有发现，这个抽屉比其它的抽屉浅了不少吗?冷绝说，这到是没有注意到。小梦说，应该是有一个暗格的，小梦生把抽屉拉了出来，翻过来，果然后面有一个拉抽，拉开后，一本书掉了出来，费雪儿看了一眼说，是《满族秘本》冷绝说，又是满文，费雪儿把书捡起来了，翻开看了一会儿说，似乎没有什么大用，上面是记载着满人的一种信仰小梦生说，这个对满人来讲，是秘本，一般人是看不到的，外族人更不是知道的，所以说，对满人来讲，这是非常重要的东西。费雪儿说，原来是这样。
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