正文 第三百八十九章、战高浩然（9）
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老蒙也很赞赏同伴王儒，他能力确实并不出众，然而基本总是处于很冷静的状态；同样正因为如此，他就对王儒经常对王亚峰“不好”而纳闷。王儒和王亚峰结伴去柴哥家里打桥牌，去过十来次；几乎每战必败，王儒常常对王亚峰大发雷霆。其实，一开始是九八年，当时王亚峰刚刚打桥牌总共四年而已；出现这样那样的失误在所难免。
那时他本来就远没有脱离初学者水平，很多牌确实不会处理；别的不提，九六年时，他根本不会自己完成三无将定约，不明白无将定约应该怎么坐庄；仅此一点，就可以想见，其坐庄水准是何等业余而初级。那时候，一旦他看明白，只能叫三无将，往往会煞费苦心地，再以一个不必要的叫牌，拖延一下；只为了让王儒叫出三无将，王儒会打三无将。如此，客客气气地，将庄家让给王儒，他就不必再烦恼了。
老蒙其实只是感觉奇怪，为什么王儒那么脾气好的人，居然唯独对王亚峰会那么“不客气”？柴哥和余三少对此同样也看在眼里，却没有予以关注；老蒙如此，实际上是出于对王儒的关心。他并没有因为自己是王儒“第二搭档”，就对王亚峰表现出任何“敌意”；当然不是隐藏与内心，而是本来就没有那种低级趣味。老蒙对下围棋c打桥牌甚至下象棋，都非常在意；他下围棋十余年，在紫塞府前后夺得过九次冠军，下象棋曾经夺得亚军，打桥牌最惨，只夺取了几次第四名。他下象棋的成绩虽然仅仅是一次亚军，但是公认的第一高手刘建曾经说过，老蒙的水平（下象棋）是五虎上将之一。
介绍这些，是希望大家明白，老蒙不是所谓的“双枪将”，他自己觉得是一名“三枪将”，呵呵。如果不是因为，确实没有那么一个称呼，那么人们真可以叫他“三枪将”的。主要是，殷省古代确实有过双枪将c双刀将；但是冷兵器时代，使用双武器，就已经是极限了；三种武器既驾驭不了，很可能也不必要。即使现在的热兵器，士兵每次大约也是使用一种武器为妙；一般情况，基本没有人同时使用两种武器；特种兵有可能有能力会有多种武器（不同场合分别应用）。老蒙现在对王儒很器重，觉得对方各方面都非常不错，心里不知不觉地，已经拿对方当做好朋友。
其实，二人是到九五年才认识，九六年刚刚真正熟识；按理说交情进展如此迅速，没有喝过很多次酒，那就有些不可思议。实际情况呢，俩人单独或者叫着别人相陪喝酒，连一次都没有过；即使在一起喝酒，也是那子张罗，二人陪同有过一二次。俩人一起吃饭有过唯一一次，而且就是二零零零年夏天；就是不久之前，在老白他们家打完牌出来，俩人每人吃了一碗牛肉板面。很巧合，老蒙没带钱，他不好意思地跟王儒说了；实际上，此时他的经济情况，真的是已经处于“岌岌可危”的窘境了。不然，次年他还是不肯“低头服输”，到bj投奔高斯，去当围棋老师。
王儒也听其他人大略提起，老蒙如今很难，没有二话，就说没关系，请你一碗板面我还可以；可惜了，下次有机会请你吃点好一些的。可以说，俩人的交情，就是一点一滴之中，缓慢而毫无动静地，那么积累起来的。甚至于，俩当事人自己很长时间内都没有特别注意到。一直到老蒙在bj交棋几年，终于“时来运转”，还清旧债而且自己的小“棋校”也步入正轨之后，才清清楚楚地察觉这情况。王儒也一样，二零零一年，老蒙离开紫塞府，他才知道；哎呀，少了一个最好的玩伴。俩人凑到一块，哪怕什么也没玩，只是坐在大坝走廊石椅上，讨论一会桥牌，也觉得挺不错的。
老蒙问了王儒几次，王儒终于觉得，应该跟他解释解释。于是，他认真思考过后，后来对老蒙解释；他与王亚峰搭档打桥牌，与在围联队稍有所不同。毕竟，王儒与王亚峰还有高浩然c张影组队在先；开始，他们几人也曾雄心勃勃，希望能够冲进紫塞府前三名。所以，王儒即使不认同他们的目标，也会督促自己与王亚峰加倍努力。九六年，他们都是二十七八岁，还可以算年轻人；真应该朝气蓬勃的，无论工作事业还是业余爱好，全部都还有足够的精力c体力去努力拼搏c努力奋斗。回忆起来，年轻就是本钱，这话一点也没错。可是，人们往往要到不年轻时，才会真正懂得。
王儒说，本来他注重基础，希望俩人能够按部就班地学习，希望能够循序渐进c持续发展实力；其实，假设真的如同王儒所言，事情就真没有后面那些乱七八糟的事情。但是，王儒的想法其实才是不客观。因为，另外仨人都不是他那么想的；实话实说，估计除了王儒自己，未必真有什么人与他想法一样。于是，王亚峰致力于“改造”自然叫牌法；加入了一些他喜欢的约定叫，还有一些其他人也常用的约定俗成的东西。而这些，才是绝大多数人都在做的事情。其实，多年以后回头看看，大家都想要走得快一些，希望能找到捷径；实际情况呢，恰恰是反而都绕了大圈子。
这并非说笑，其实这才符合人类的认知规律。前途是光明的，道路是曲折的。就是说事物的发展是前进性和曲折性，上升性和回复性的统一，是否定之否定规律的表现形式。
第一，事物发展的总趋势是前进的c上升的。唯物辩证法认为，上升性和前进性是事物发展的不可逆的基本方向和基本趋势。前进性就是指事物运动的方向是从简单向复杂c从低级向高级上升的。由否定之否定所构成的一个完整发展过程中，每一次否定都是扬弃，克服和舍弃了旧事物中过时的c消极的要素，保留和发扬了旧事物合理的c积极的要素，并且增加了富有生命力的内容，因而每一次否定都是把事物推向较高的水平或阶段。这就是发展的上升性或前进性。
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那时他本来就远没有脱离初学者水平，很多牌确实不会处理；别的不提，九六年时，他根本不会自己完成三无将定约，不明白无将定约应该怎么坐庄；仅此一点，就可以想见，其坐庄水准是何等业余而初级。那时候，一旦他看明白，只能叫三无将，往往会煞费苦心地，再以一个不必要的叫牌，拖延一下；只为了让王儒叫出三无将，王儒会打三无将。如此，客客气气地，将庄家让给王儒，他就不必再烦恼了。
老蒙其实只是感觉奇怪，为什么王儒那么脾气好的人，居然唯独对王亚峰会那么“不客气”？柴哥和余三少对此同样也看在眼里，却没有予以关注；老蒙如此，实际上是出于对王儒的关心。他并没有因为自己是王儒“第二搭档”，就对王亚峰表现出任何“敌意”；当然不是隐藏与内心，而是本来就没有那种低级趣味。老蒙对下围棋c打桥牌甚至下象棋，都非常在意；他下围棋十余年，在紫塞府前后夺得过九次冠军，下象棋曾经夺得亚军，打桥牌最惨，只夺取了几次第四名。他下象棋的成绩虽然仅仅是一次亚军，但是公认的第一高手刘建曾经说过，老蒙的水平（下象棋）是五虎上将之一。
介绍这些，是希望大家明白，老蒙不是所谓的“双枪将”，他自己觉得是一名“三枪将”，呵呵。如果不是因为，确实没有那么一个称呼，那么人们真可以叫他“三枪将”的。主要是，殷省古代确实有过双枪将c双刀将；但是冷兵器时代，使用双武器，就已经是极限了；三种武器既驾驭不了，很可能也不必要。即使现在的热兵器，士兵每次大约也是使用一种武器为妙；一般情况，基本没有人同时使用两种武器；特种兵有可能有能力会有多种武器（不同场合分别应用）。老蒙现在对王儒很器重，觉得对方各方面都非常不错，心里不知不觉地，已经拿对方当做好朋友。
其实，二人是到九五年才认识，九六年刚刚真正熟识；按理说交情进展如此迅速，没有喝过很多次酒，那就有些不可思议。实际情况呢，俩人单独或者叫着别人相陪喝酒，连一次都没有过；即使在一起喝酒，也是那子张罗，二人陪同有过一二次。俩人一起吃饭有过唯一一次，而且就是二零零零年夏天；就是不久之前，在老白他们家打完牌出来，俩人每人吃了一碗牛肉板面。很巧合，老蒙没带钱，他不好意思地跟王儒说了；实际上，此时他的经济情况，真的是已经处于“岌岌可危”的窘境了。不然，次年他还是不肯“低头服输”，到bj投奔高斯，去当围棋老师。
王儒也听其他人大略提起，老蒙如今很难，没有二话，就说没关系，请你一碗板面我还可以；可惜了，下次有机会请你吃点好一些的。可以说，俩人的交情，就是一点一滴之中，缓慢而毫无动静地，那么积累起来的。甚至于，俩当事人自己很长时间内都没有特别注意到。一直到老蒙在bj交棋几年，终于“时来运转”，还清旧债而且自己的小“棋校”也步入正轨之后，才清清楚楚地察觉这情况。王儒也一样，二零零一年，老蒙离开紫塞府，他才知道；哎呀，少了一个最好的玩伴。俩人凑到一块，哪怕什么也没玩，只是坐在大坝走廊石椅上，讨论一会桥牌，也觉得挺不错的。
老蒙问了王儒几次，王儒终于觉得，应该跟他解释解释。于是，他认真思考过后，后来对老蒙解释；他与王亚峰搭档打桥牌，与在围联队稍有所不同。毕竟，王儒与王亚峰还有高浩然c张影组队在先；开始，他们几人也曾雄心勃勃，希望能够冲进紫塞府前三名。所以，王儒即使不认同他们的目标，也会督促自己与王亚峰加倍努力。九六年，他们都是二十七八岁，还可以算年轻人；真应该朝气蓬勃的，无论工作事业还是业余爱好，全部都还有足够的精力c体力去努力拼搏c努力奋斗。回忆起来，年轻就是本钱，这话一点也没错。可是，人们往往要到不年轻时，才会真正懂得。
王儒说，本来他注重基础，希望俩人能够按部就班地学习，希望能够循序渐进c持续发展实力；其实，假设真的如同王儒所言，事情就真没有后面那些乱七八糟的事情。但是，王儒的想法其实才是不客观。因为，另外仨人都不是他那么想的；实话实说，估计除了王儒自己，未必真有什么人与他想法一样。于是，王亚峰致力于“改造”自然叫牌法；加入了一些他喜欢的约定叫，还有一些其他人也常用的约定俗成的东西。而这些，才是绝大多数人都在做的事情。其实，多年以后回头看看，大家都想要走得快一些，希望能找到捷径；实际情况呢，恰恰是反而都绕了大圈子。
这并非说笑，其实这才符合人类的认知规律。前途是光明的，道路是曲折的。就是说事物的发展是前进性和曲折性，上升性和回复性的统一，是否定之否定规律的表现形式。
第一，事物发展的总趋势是前进的c上升的。唯物辩证法认为，上升性和前进性是事物发展的不可逆的基本方向和基本趋势。前进性就是指事物运动的方向是从简单向复杂c从低级向高级上升的。由否定之否定所构成的一个完整发展过程中，每一次否定都是扬弃，克服和舍弃了旧事物中过时的c消极的要素，保留和发扬了旧事物合理的c积极的要素，并且增加了富有生命力的内容，因而每一次否定都是把事物推向较高的水平或阶段。这就是发展的上升性或前进性。
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