67爱情讲座（2）
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学生热烈鼓掌。李轩对周老师的成熟理性的见解颇感震惊，庆幸周老师纠正了自己不少错误的想法，愈发崇拜起了周老师。
周老师喝口水，继续说：“回到正题，我上学那一会儿，无论是老师嘴里，还是书本里，经常能看到‘生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛’这句闻名世界的名言，我对此也深信不疑，我还有一句名言也常挂在嘴边，那就是‘问世间情为何物，直教人生死相许’。”学生听罢哈哈大笑。周老师笑了笑，继续说道：“但是，现在想想，当初我是多么幼稚啊，完全曲解了这句话，如今我要重新给你们解读这句话，你们准备好了吗？！”
学生异口同声喊道：“准备好了！”
有几个调皮的学生说道：“洗耳恭听。”一边还掏掏耳朵。
周老师笑笑，突然掏出自己的华为手机，另一手拿起自己的水杯，然后说道：“假设我的手机是一块金子，我的水杯还是水杯，里面有满满一杯水，现在我让你们从两个之间选一个，你们要哪个，金子还是水？想好再说。”
大部分学生都选了金子，少数几个学生另辟蹊径，自以为技高一筹，猜测这里面定有什么玄机，故意选了水。
周老师点点头，笑道：“我听到了，大多数人选的是金子，没问题，我也选金子，所以说，我们都是聪明人；但是，我也听到有那么几个‘智障’选了水，真是莫名其妙，莫非你现在很渴么？渴的话这边就有饮水机，自己拿杯子出来打一杯就好了，放着金子不要，要一杯水，你傻么？还是你家金子太多了，物极必反，所以讨厌金子？”学生听后哄堂大笑，都戏谑周围刚刚说要选水的同学。
周老师继续说：“我想，在座的各位应该家里都缺金子，不缺水，所以我们都选金子。现在，还是这两个东西，金子和水，但是地点是在无边无际的沙漠里，没有其他任何水源，你们选哪一个？”
学生齐声道：“水！”
周老师点点头，笑道：“呀，都学聪明了哦！这种情况下我也选水。不过，我还是要问，有选金子的人吗？”
学生互相看着彼此，摇摇头，轻声说：“没有！”
周老师说：“好，我相信没人会选择金子而渴死在沙漠里的，除非他是守财奴，而且是个智障的守财奴。金子不能解渴，而且对死人来说，也毫无用处。水虽然没有金子贵重，但是有些时候它比金子要重要得多。通过这个例子，我们看出了一个道理：金子不一定比水重要，得视情况而定。那么，黑板上写的‘生命’、‘爱情’、‘自由’这六个字，在现在和平的大环境下，也不是按照那句话排序的！”周老师微笑着看着下面的学生，学生们议论纷纷。
周老师继续道：“‘生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。’这四句诗是匈牙利爱国诗人裴多菲，在目睹自己国家的人民遭受侵略和奴役之后写下的著名诗句。这位伟大的诗人后来在瑟克什堡大血战中同沙俄侵略者作战时牺牲了，年仅二十六岁。可以看出，这四句诗是裴多菲的的国家和人民遭受侵略和压迫时写下的，有着战争的大背景。我非常喜欢、敬仰这位伟大的爱国诗人，但是今天我要无情地否定他的这句名言。当然，我和他无冤无仇，我否定他的诗，不是为了说明了我有多聪明，而是为了让人们不再误解裴多菲的这句诗，为了挽救那些因恋爱受挫就高喊着这句诗而殉情的愚蠢男女。我还要斥责他们误解了裴多菲的诗，也玷污了裴多菲的诗。”
周老师：“首先我们来看看自由的概述：自由是指在不妨碍他人的情况下由自己做主，不受限制和约束。这里我要强调不妨碍他人这个前提，这是非常重要的。自由是一个社会概念，既然是社会概念，那自由就是针对社会大众来说的，不是针对个人，人类社会又各种规则，所以自由一定是在社会规则约束下产生的。自由也是一个政治概念，也是一种政治权利，而且是每个人的权力。自由的关键是互不妨碍，因此我说自由一定是在规则内产生的，而且以不妨碍他人为前提，绝对不是某个人的随心所欲，为所欲为，因为被他妨碍的那个人就不自由了。想象一下，如果我们在马路上开车，每个人都可以随意开，那么马路必定会非常混乱，甚至非常危险，本来以为没有规则可以自由地开车，却没想到道路拥堵、酒驾横行、飙车横行，危险重重，反而丧失了开车的自由。因此，没有规则，就没有自由，所谓无规矩不成方圆，只有在规则内下才有自由。问你们一个问题：你们感觉你们现在自由吗？”
大多数学生：“自由。”
少数学生：“不自由。”
周老笑了笑，说：“不自由？怎么不自由了？说不自由的同学，我懂你们的心思，你们肯定想不用上学，还能衣食无忧，逍遥快活，但那几乎是不可能的，除非你有个非常有钱的老爸，并且放任不管你。通常来说，有钱人对孩子要求更高、管得也更严格，所以你还是死了这条心，好好学习吧。凡是有好吃懒做、不劳而获思想的人都会觉得自己不自由，这种人一旦付诸行动，就变得危险了，因为他们只能去偷，去抢，去危害他人，危害社会。任何人都必须学习，否则就会被社会淘汰，这是自然规则。学校不是监狱，学校是学习知识的地方，监狱是关罪犯的地方，因为监狱里的罪犯妨碍了他人的自由，侵犯了他人的权力，虽然学校有很多校规，但那并不是为了限制你的自由，而是为了让你学会做人，懂得做人的道理。匈牙利诗人裴多菲生活在一个被沙俄侵略的时代，人民被奴役，因此他非常渴望自由，甘愿为自由放弃生命和爱情，拿起武器上战场，保家卫国，他写的这句诗正是在这样的大背景下写出来的，因此他才说自由最珍贵。我们现在生活在一个独立自主的国家，有军队防御外敌，有法律约束人们的行为，有警察维护社会治安，只要你不犯罪，那你就是自由的！如果你还是觉得自己不够自由，那我问你，你会像诗人裴多菲一样为了自由放弃生命和爱情去战死选择沙场吗？”
学生摇头说：“不会！”
周老师笑着说：“从理性的角度来分析，我们真的很自由，即使日常生活中我们可能会经历一些不公正的遭遇，但整体来说我们是自由的。讲了这么多，我估计还是有人觉得法律法规限制了他们的自由，这种人是非常危险的，不想好好做人，或者兽性未泯，随时可能犯罪，我们要小心并远离这类人。不少学生会觉得自己被父母、老师管教，不许这个，不许那个，还被要求要好好学习，觉得自己丧失了自由，对这种智障学生，我就不多解释了，浪费我的口舌，现在不学习，将来如何生存？少壮不努力，老大徒伤悲。”
学生笑着，看看彼此。有些学生更是羞愧满面，低下了头。
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周老师喝口水，继续说：“回到正题，我上学那一会儿，无论是老师嘴里，还是书本里，经常能看到‘生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛’这句闻名世界的名言，我对此也深信不疑，我还有一句名言也常挂在嘴边，那就是‘问世间情为何物，直教人生死相许’。”学生听罢哈哈大笑。周老师笑了笑，继续说道：“但是，现在想想，当初我是多么幼稚啊，完全曲解了这句话，如今我要重新给你们解读这句话，你们准备好了吗？！”
学生异口同声喊道：“准备好了！”
有几个调皮的学生说道：“洗耳恭听。”一边还掏掏耳朵。
周老师笑笑，突然掏出自己的华为手机，另一手拿起自己的水杯，然后说道：“假设我的手机是一块金子，我的水杯还是水杯，里面有满满一杯水，现在我让你们从两个之间选一个，你们要哪个，金子还是水？想好再说。”
大部分学生都选了金子，少数几个学生另辟蹊径，自以为技高一筹，猜测这里面定有什么玄机，故意选了水。
周老师点点头，笑道：“我听到了，大多数人选的是金子，没问题，我也选金子，所以说，我们都是聪明人；但是，我也听到有那么几个‘智障’选了水，真是莫名其妙，莫非你现在很渴么？渴的话这边就有饮水机，自己拿杯子出来打一杯就好了，放着金子不要，要一杯水，你傻么？还是你家金子太多了，物极必反，所以讨厌金子？”学生听后哄堂大笑，都戏谑周围刚刚说要选水的同学。
周老师继续说：“我想，在座的各位应该家里都缺金子，不缺水，所以我们都选金子。现在，还是这两个东西，金子和水，但是地点是在无边无际的沙漠里，没有其他任何水源，你们选哪一个？”
学生齐声道：“水！”
周老师点点头，笑道：“呀，都学聪明了哦！这种情况下我也选水。不过，我还是要问，有选金子的人吗？”
学生互相看着彼此，摇摇头，轻声说：“没有！”
周老师说：“好，我相信没人会选择金子而渴死在沙漠里的，除非他是守财奴，而且是个智障的守财奴。金子不能解渴，而且对死人来说，也毫无用处。水虽然没有金子贵重，但是有些时候它比金子要重要得多。通过这个例子，我们看出了一个道理：金子不一定比水重要，得视情况而定。那么，黑板上写的‘生命’、‘爱情’、‘自由’这六个字，在现在和平的大环境下，也不是按照那句话排序的！”周老师微笑着看着下面的学生，学生们议论纷纷。
周老师继续道：“‘生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。’这四句诗是匈牙利爱国诗人裴多菲，在目睹自己国家的人民遭受侵略和奴役之后写下的著名诗句。这位伟大的诗人后来在瑟克什堡大血战中同沙俄侵略者作战时牺牲了，年仅二十六岁。可以看出，这四句诗是裴多菲的的国家和人民遭受侵略和压迫时写下的，有着战争的大背景。我非常喜欢、敬仰这位伟大的爱国诗人，但是今天我要无情地否定他的这句名言。当然，我和他无冤无仇，我否定他的诗，不是为了说明了我有多聪明，而是为了让人们不再误解裴多菲的这句诗，为了挽救那些因恋爱受挫就高喊着这句诗而殉情的愚蠢男女。我还要斥责他们误解了裴多菲的诗，也玷污了裴多菲的诗。”
周老师：“首先我们来看看自由的概述：自由是指在不妨碍他人的情况下由自己做主，不受限制和约束。这里我要强调不妨碍他人这个前提，这是非常重要的。自由是一个社会概念，既然是社会概念，那自由就是针对社会大众来说的，不是针对个人，人类社会又各种规则，所以自由一定是在社会规则约束下产生的。自由也是一个政治概念，也是一种政治权利，而且是每个人的权力。自由的关键是互不妨碍，因此我说自由一定是在规则内产生的，而且以不妨碍他人为前提，绝对不是某个人的随心所欲，为所欲为，因为被他妨碍的那个人就不自由了。想象一下，如果我们在马路上开车，每个人都可以随意开，那么马路必定会非常混乱，甚至非常危险，本来以为没有规则可以自由地开车，却没想到道路拥堵、酒驾横行、飙车横行，危险重重，反而丧失了开车的自由。因此，没有规则，就没有自由，所谓无规矩不成方圆，只有在规则内下才有自由。问你们一个问题：你们感觉你们现在自由吗？”
大多数学生：“自由。”
少数学生：“不自由。”
周老笑了笑，说：“不自由？怎么不自由了？说不自由的同学，我懂你们的心思，你们肯定想不用上学，还能衣食无忧，逍遥快活，但那几乎是不可能的，除非你有个非常有钱的老爸，并且放任不管你。通常来说，有钱人对孩子要求更高、管得也更严格，所以你还是死了这条心，好好学习吧。凡是有好吃懒做、不劳而获思想的人都会觉得自己不自由，这种人一旦付诸行动，就变得危险了，因为他们只能去偷，去抢，去危害他人，危害社会。任何人都必须学习，否则就会被社会淘汰，这是自然规则。学校不是监狱，学校是学习知识的地方，监狱是关罪犯的地方，因为监狱里的罪犯妨碍了他人的自由，侵犯了他人的权力，虽然学校有很多校规，但那并不是为了限制你的自由，而是为了让你学会做人，懂得做人的道理。匈牙利诗人裴多菲生活在一个被沙俄侵略的时代，人民被奴役，因此他非常渴望自由，甘愿为自由放弃生命和爱情，拿起武器上战场，保家卫国，他写的这句诗正是在这样的大背景下写出来的，因此他才说自由最珍贵。我们现在生活在一个独立自主的国家，有军队防御外敌，有法律约束人们的行为，有警察维护社会治安，只要你不犯罪，那你就是自由的！如果你还是觉得自己不够自由，那我问你，你会像诗人裴多菲一样为了自由放弃生命和爱情去战死选择沙场吗？”
学生摇头说：“不会！”
周老师笑着说：“从理性的角度来分析，我们真的很自由，即使日常生活中我们可能会经历一些不公正的遭遇，但整体来说我们是自由的。讲了这么多，我估计还是有人觉得法律法规限制了他们的自由，这种人是非常危险的，不想好好做人，或者兽性未泯，随时可能犯罪，我们要小心并远离这类人。不少学生会觉得自己被父母、老师管教，不许这个，不许那个，还被要求要好好学习，觉得自己丧失了自由，对这种智障学生，我就不多解释了，浪费我的口舌，现在不学习，将来如何生存？少壮不努力，老大徒伤悲。”
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