第821章：世间繁华，不过一拘沙
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来到了坛城殿，未入门，王宁便看到了有些昏暗的大殿内，高堂之上，点燃了一排排的火烛，那火光不是很明亮，那光线，将整个殿内的佛像照射出忽明忽暗的面目，更加让人觉得神秘，肃穆。
老僧进了坛城殿，便有好几位披着红衣，戴着高帽的喇嘛过来迎接。
啊拉法旺上师用藏语与他们说了些什么，随即那些人便躬身后退，表情变得更加的肃穆了。
啊拉法旺大师请着王宁去了一间房舍，请王宁坐在一层纱幕后面，随即便离开了。
王宁坐在纱幕后面，这纱很薄，王宁能够看到纱幕后面的景象，只是一座三尺见方的平台而已，王宁不知道老僧要做什么，他也不关心，只是等着，他的心早已空净，他的世界已经构筑，但是却少某种特质，他没有着急，也没有可以去寻求那种特质。
王宁只是等着，等着缘分的到来，到了便是到了，来了便是来了，不强求，顺应那个自然便好。
很快，纱幕后面便来了之前的那几个喇嘛，他们手里提着东西，一袋袋的布袋，里面装着沙，名为五色沙。蓝、黄、红、绿、白，对应着五方佛，也对应着五智。
用沙子制作坛城，是一件看似可笑的事情，沙坛城难建而易毁，美丽而脆弱，转眼就消逝，不可能保留下来，但是这样也最能具体揭示情器世界“虚幻无常”的空性本质。
啊拉法旺上师走进纱幕后方，然后盘膝坐下，放下手中的经纶，于是双手合十，与那几位喇嘛一同念经，祈福。
制作沙坛城是一件神圣的事情，藏地的寺院只有要进行巨大的祈福法会时，才会制作坛城，因为制作坛城是一件极为困难的事情。
王宁听着那梵音，依然安静的等着，他忘记了家，忘记了自己，也忘记了自己的世界，他知道，答案就要揭晓了，但是他的内心没有期待，渴望，甚至有任何的波动，这便是心如止水的境界。
啊拉法旺上师与几位喇嘛的诵经结束了，于是，制作坛城便开始了。
啊拉法旺上师与一位年长者，在那红色的三尺见方的平台上画好垂直线、对角线、圆形等几何图案，然后描轮廓线，每一个步骤，都谨遵佛陀所传密续如法制作，至今不变。这已经有上千年的历史了。
勾画的几何图案，便是坛城的初步形态，也是他们要建造的世界的初步形态，这非常困难，因为一个世界不可能是不变的，但是制作坛城的世界，是永远不能变的，于是，沟里坛城世界的基本图案便是极为重要的事情。
啊拉法旺大师极其流畅迅速的勾勒出了他心中永恒不变的那个世界，这种永恒，止水，一成不变的世界在普通的凡人上很难达到，这是一种至尊无上的境界。
王宁看着那图案，或圆，或方，或长，在别人看来，那就是一堆图案而已，但是在他眼里，却不是那么简单，这不仅仅是一方几何，还是构建一个世界的规则，所有的世界中的物质，都将在那里诞生。
啊拉法旺上师画完他心中世界的规则之后，已经是一个小时以后的事情了，这是一件极为消耗体力的事情，他已年迈，所以光是画出一方世界的初影便已经消耗很多的时间了。
啊拉法旺上师拿起一根锥心的铜器，将沙注入里面，于是，构建规则世界里的产物，便开始了。
几个喇嘛手中同样持着那件铜器，围着那三尺方台不停的敲打着自己手中的容器，让色彩鲜艳的沙子，极为精确的抛洒在那规则的世界里，细细堆砌、勾勒，他们面目肃穆，全神贯注、一丝不苟，因为只要有一丝一毫的分心，这个他们手中的沙便会偏离世界的规矩，于是整个坛城便会失败，而那个世界，也将会凋零。
王宁看着那些喇嘛极为细心，精致的制作着坛城，脑子里突然爆发出无尽的念头。
王宁一时间被那些念头给冲击的体无完肤，脑海震荡，那些念头在极为有规律的在他脑海里摊开，好像是组织成一条线，那条线窜连着答案，通向世界的答案，明悟大千的答案，验证轮回的答案，问题太多，答案也会有太多，当那些问题在同一时间得到答案时，人便很难去极为迅速的接受答案。
所以想要知晓所有问题的答案需要时间，这个知晓答案的过程，叫做悟。王宁处在了悟的边缘。
喇嘛们没有管王宁，他们依然极为细致的在制作坛城，他们依然忘我，把身心全部投注到这件事情中，随着时间的流逝，那坐只有规则的方台上，有了色彩，有了层次，有轮廊，最后有了世界。
在那世界的中央坐着佛，以那佛为中心，被所有的生灵所围绕。
王宁看着那黑白黄绿色彩鲜明，层次感极为厚重，那方圆的世界那么的真实，但是又那么缥缈，无论是那佛，是那人，是那城，还是那份规则，都恰到好处的拥有了各自的神采，又和谐的构成了圆满的世界。
更令人叹服的是，这种独特的创作手法限制了太大的改动的可能，因此整个图画必须一气呵成，就像僧侣们将自己脑中的烂熟的世界观默写出来一般。
王宁看着那五颜六色的世界，他不得不站了起来，他的世界也随之沸腾，他终于相通了他的世界到底缺少什么，缺少神秘，缺少自然。
自然形成的世界，他的规则是自然而然的，而自己心中制造的世界，里面无论是什么规则，哪怕是自己腻想出来的规则，他也是源自于这个世界里自然的规则，或是对某种规则的延伸，或是对某种规则的改变。
这不是自己的东西，哪怕是自己想出来的东西，依旧是自己所处的世界的缩影，所以那不是自己的，所以王宁依旧局限于在自己现在的这个世界。
王宁看着那极为精美的沙画坛城，暮然所有的答案都犹如雨水一样灌输在他的脑子里，他知晓了一件事情，自己心中构筑的世界，根本就是虚幻的，他们可能真实的存在于自己的世界里，但是那也是虚幻的，不真实。
于是，王宁知晓了那种缺失的特质是什么了，便是真实性。
暮然，天空中阴暗的乌云，终于下起了小雨，淅沥的雨水，淋在坛城殿的瓦片上，打的滴滴答答，很快雨水便顺着瓦片的沟槽，流向大地，形成了一道道的雨帘。
啊拉法旺大师敲下最后一粒沙，随即便双拿起容器，住手。双眼看着自己制造的坛城，或者说是他自己制造的世界吧。
他的眸子里没有一丝的得意，虽然制作沙坛城是一件圣神而又极为艰难的事，但是在他的眼中也只是一件事而已，所有没有什么值得自豪夸耀的地方。
暮然啊拉法旺将手伸出去，一把推倒那坛城的中心，将那刚刚制作出来的完美世界打破，那坛城的中心地带缺失了一角，于是这个世界变得不再完美。
王宁惊愕的看着啊拉法旺上师的做法，那一瞬间，他的世界里要好似被人推了一把，然后整个世界便出现了裂痕，自己制造的那完美世界于是出现了不完美的地方。
啊拉法旺大师一把糊弄开了那五色彩砂凝聚的世界，将那方世界的一角毁灭，他没有在停下来，只是继续毁灭他创造出来的世界，一把，一把，将那些沙子驱散。
它是从外层的沙驱散向内层，代表一切老死后又回到它心中本初的状况。另外它又表达世事的无常和空性。
王宁看着那被驱散的世界，他的整个世界都在坍塌，他的规则在破灭，毁灭，他惊愕，但是在那一瞬间，他突然又变得清明，他想到了一句话，莲生大师说的话，想要真正的自由，不是去构建世界的规则，而是打破规则。
王宁面无表情的看着那被毁灭的世界，他终于明悟了，世间没有真正的自由，也没有真实的世界，大界三千是虚是幻相对而言又是真实，而想要获得真正的大自在，不是去守规则，而是去打破规则。
啊拉法旺毁灭了那一方世界之后，便抓起一把彩砂，立于那方世界的上空，那彩砂从他的手里落下。
世间繁华，不过一拘沙。王宁喃喃自语。
正是，每个世界都有每个世界的规则，你的世界有你世界的规则，他们毁灭了你可重新筑造，这片沙的世界毁灭了我们依旧可以筑造，但是这些都是虚假的世界，存活在我们的神韵之中，或是大界三千的一个缩影。
但是我们眼前的这个世界是真实的，他毁灭了便是真的毁灭了，那轮回宝镜便是这片土地上让信仰他的人安心的宝物，若是他没有了，这个世界便不会完整，希望，你看在那些虔诚之人的份上，归还轮回宝镜。啊拉法旺大师平淡的说道。
王宁皱眉，自从他进入藏地的第一步，看到藏地第一个信仰的人，他便打算归还那样东西，因为那不属于他。
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老僧进了坛城殿，便有好几位披着红衣，戴着高帽的喇嘛过来迎接。
啊拉法旺上师用藏语与他们说了些什么，随即那些人便躬身后退，表情变得更加的肃穆了。
啊拉法旺大师请着王宁去了一间房舍，请王宁坐在一层纱幕后面，随即便离开了。
王宁坐在纱幕后面，这纱很薄，王宁能够看到纱幕后面的景象，只是一座三尺见方的平台而已，王宁不知道老僧要做什么，他也不关心，只是等着，他的心早已空净，他的世界已经构筑，但是却少某种特质，他没有着急，也没有可以去寻求那种特质。
王宁只是等着，等着缘分的到来，到了便是到了，来了便是来了，不强求，顺应那个自然便好。
很快，纱幕后面便来了之前的那几个喇嘛，他们手里提着东西，一袋袋的布袋，里面装着沙，名为五色沙。蓝、黄、红、绿、白，对应着五方佛，也对应着五智。
用沙子制作坛城，是一件看似可笑的事情，沙坛城难建而易毁，美丽而脆弱，转眼就消逝，不可能保留下来，但是这样也最能具体揭示情器世界“虚幻无常”的空性本质。
啊拉法旺上师走进纱幕后方，然后盘膝坐下，放下手中的经纶，于是双手合十，与那几位喇嘛一同念经，祈福。
制作沙坛城是一件神圣的事情，藏地的寺院只有要进行巨大的祈福法会时，才会制作坛城，因为制作坛城是一件极为困难的事情。
王宁听着那梵音，依然安静的等着，他忘记了家，忘记了自己，也忘记了自己的世界，他知道，答案就要揭晓了，但是他的内心没有期待，渴望，甚至有任何的波动，这便是心如止水的境界。
啊拉法旺上师与几位喇嘛的诵经结束了，于是，制作坛城便开始了。
啊拉法旺上师与一位年长者，在那红色的三尺见方的平台上画好垂直线、对角线、圆形等几何图案，然后描轮廓线，每一个步骤，都谨遵佛陀所传密续如法制作，至今不变。这已经有上千年的历史了。
勾画的几何图案，便是坛城的初步形态，也是他们要建造的世界的初步形态，这非常困难，因为一个世界不可能是不变的，但是制作坛城的世界，是永远不能变的，于是，沟里坛城世界的基本图案便是极为重要的事情。
啊拉法旺大师极其流畅迅速的勾勒出了他心中永恒不变的那个世界，这种永恒，止水，一成不变的世界在普通的凡人上很难达到，这是一种至尊无上的境界。
王宁看着那图案，或圆，或方，或长，在别人看来，那就是一堆图案而已，但是在他眼里，却不是那么简单，这不仅仅是一方几何，还是构建一个世界的规则，所有的世界中的物质，都将在那里诞生。
啊拉法旺上师画完他心中世界的规则之后，已经是一个小时以后的事情了，这是一件极为消耗体力的事情，他已年迈，所以光是画出一方世界的初影便已经消耗很多的时间了。
啊拉法旺上师拿起一根锥心的铜器，将沙注入里面，于是，构建规则世界里的产物，便开始了。
几个喇嘛手中同样持着那件铜器，围着那三尺方台不停的敲打着自己手中的容器，让色彩鲜艳的沙子，极为精确的抛洒在那规则的世界里，细细堆砌、勾勒，他们面目肃穆，全神贯注、一丝不苟，因为只要有一丝一毫的分心，这个他们手中的沙便会偏离世界的规矩，于是整个坛城便会失败，而那个世界，也将会凋零。
王宁看着那些喇嘛极为细心，精致的制作着坛城，脑子里突然爆发出无尽的念头。
王宁一时间被那些念头给冲击的体无完肤，脑海震荡，那些念头在极为有规律的在他脑海里摊开，好像是组织成一条线，那条线窜连着答案，通向世界的答案，明悟大千的答案，验证轮回的答案，问题太多，答案也会有太多，当那些问题在同一时间得到答案时，人便很难去极为迅速的接受答案。
所以想要知晓所有问题的答案需要时间，这个知晓答案的过程，叫做悟。王宁处在了悟的边缘。
喇嘛们没有管王宁，他们依然极为细致的在制作坛城，他们依然忘我，把身心全部投注到这件事情中，随着时间的流逝，那坐只有规则的方台上，有了色彩，有了层次，有轮廊，最后有了世界。
在那世界的中央坐着佛，以那佛为中心，被所有的生灵所围绕。
王宁看着那黑白黄绿色彩鲜明，层次感极为厚重，那方圆的世界那么的真实，但是又那么缥缈，无论是那佛，是那人，是那城，还是那份规则，都恰到好处的拥有了各自的神采，又和谐的构成了圆满的世界。
更令人叹服的是，这种独特的创作手法限制了太大的改动的可能，因此整个图画必须一气呵成，就像僧侣们将自己脑中的烂熟的世界观默写出来一般。
王宁看着那五颜六色的世界，他不得不站了起来，他的世界也随之沸腾，他终于相通了他的世界到底缺少什么，缺少神秘，缺少自然。
自然形成的世界，他的规则是自然而然的，而自己心中制造的世界，里面无论是什么规则，哪怕是自己腻想出来的规则，他也是源自于这个世界里自然的规则，或是对某种规则的延伸，或是对某种规则的改变。
这不是自己的东西，哪怕是自己想出来的东西，依旧是自己所处的世界的缩影，所以那不是自己的，所以王宁依旧局限于在自己现在的这个世界。
王宁看着那极为精美的沙画坛城，暮然所有的答案都犹如雨水一样灌输在他的脑子里，他知晓了一件事情，自己心中构筑的世界，根本就是虚幻的，他们可能真实的存在于自己的世界里，但是那也是虚幻的，不真实。
于是，王宁知晓了那种缺失的特质是什么了，便是真实性。
暮然，天空中阴暗的乌云，终于下起了小雨，淅沥的雨水，淋在坛城殿的瓦片上，打的滴滴答答，很快雨水便顺着瓦片的沟槽，流向大地，形成了一道道的雨帘。
啊拉法旺大师敲下最后一粒沙，随即便双拿起容器，住手。双眼看着自己制造的坛城，或者说是他自己制造的世界吧。
他的眸子里没有一丝的得意，虽然制作沙坛城是一件圣神而又极为艰难的事，但是在他的眼中也只是一件事而已，所有没有什么值得自豪夸耀的地方。
暮然啊拉法旺将手伸出去，一把推倒那坛城的中心，将那刚刚制作出来的完美世界打破，那坛城的中心地带缺失了一角，于是这个世界变得不再完美。
王宁惊愕的看着啊拉法旺上师的做法，那一瞬间，他的世界里要好似被人推了一把，然后整个世界便出现了裂痕，自己制造的那完美世界于是出现了不完美的地方。
啊拉法旺大师一把糊弄开了那五色彩砂凝聚的世界，将那方世界的一角毁灭，他没有在停下来，只是继续毁灭他创造出来的世界，一把，一把，将那些沙子驱散。
它是从外层的沙驱散向内层，代表一切老死后又回到它心中本初的状况。另外它又表达世事的无常和空性。
王宁看着那被驱散的世界，他的整个世界都在坍塌，他的规则在破灭，毁灭，他惊愕，但是在那一瞬间，他突然又变得清明，他想到了一句话，莲生大师说的话，想要真正的自由，不是去构建世界的规则，而是打破规则。
王宁面无表情的看着那被毁灭的世界，他终于明悟了，世间没有真正的自由，也没有真实的世界，大界三千是虚是幻相对而言又是真实，而想要获得真正的大自在，不是去守规则，而是去打破规则。
啊拉法旺毁灭了那一方世界之后，便抓起一把彩砂，立于那方世界的上空，那彩砂从他的手里落下。
世间繁华，不过一拘沙。王宁喃喃自语。
正是，每个世界都有每个世界的规则，你的世界有你世界的规则，他们毁灭了你可重新筑造，这片沙的世界毁灭了我们依旧可以筑造，但是这些都是虚假的世界，存活在我们的神韵之中，或是大界三千的一个缩影。
但是我们眼前的这个世界是真实的，他毁灭了便是真的毁灭了，那轮回宝镜便是这片土地上让信仰他的人安心的宝物，若是他没有了，这个世界便不会完整，希望，你看在那些虔诚之人的份上，归还轮回宝镜。啊拉法旺大师平淡的说道。
王宁皱眉，自从他进入藏地的第一步，看到藏地第一个信仰的人，他便打算归还那样东西，因为那不属于他。
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