正文 第六章 义彦
推荐阅读： 宝鉴 扶明录 叶辰萧初然 重生之再铸青春 女神的上门豪婿(又名:女神的超级赘婿,主角:赵旭) 女神的上门豪婿 女神的上门贵婿 逆天丹帝 神魂丹帝 神魂丹帝 重生之搏浪大时代 仙府种田 这个领主大人非常科学 六指诡医 重生之我真是富三代 刚被悔婚超级天后带娃堵门 踏枝 叶君临
老萝卜的爷爷原来不姓罗，而是姓冯。后来民国了，他爷爷就又改回了罗姓，把家里的祖上的事情口述告诉了自己的儿子。
自己祖上是康熙时期有名的算命先生罗瞎子，因为落难了才逃到这里等等。虽然是逃难到了山海关这里，但是家里的藏书全部带过来了，自己家祖上就是干这个的，到了老萝卜他爹这辈依旧是算命先生。
老萝卜从小就显示出了过人的智慧，读书更是过目不忘举一反三，他爷爷对这个孙子喜欢的不得了，生前就说这孙子不是俗人，以后肯定能成大事。
老萝卜十五岁的时候，自己的爹病死了，当时家里也挺穷，除了两间破房子，就是一大堆的书。
他爹临死前交代，就算卖房子也不能把书丢了，让老萝卜一定坚持把所有的书都背下来。这老萝卜也挺听话，和自己的老娘相依为命，玩命的看书。
老萝卜十八岁的时候，在自己老娘的张罗下就和一个同村的姑娘成亲了，那年月这个岁数结婚很正常。
过了一年多，自己的亲娘也因为得病过世了。这老萝卜还没到二十岁呢就失去了自己的父母，那年月算命先生也得种地，否则靠算命
肯定活不下来，这老萝卜因为博览群书，在当地也是小有名气，找他算命的也不少。
又过了两年，自己的媳妇不知道得了什么病了，经常喊着头疼，当时也没有什么医疗条件，疼了半个月，人就这么去世了，连什么病都不知道。
老萝卜刚过了两年的夫妻生活就这么烟消云散了。自从老婆走了，老萝卜成了孤家寡人了，这人也就没什么心思了种地了，自己把房子和地卖了，带着所有的书，去了离家百里以外的道观当了道士。
道观里算上老萝卜就三个人，
一个将近六十的观主还有一个不到十五岁的道童。
老萝卜本来想拜观主为师的，
可两个人一聊天，这观主就是一惊，这人对于道家的参悟远远高
于自己的修为。这老观主也是个爱才之人，也不管相差了几十岁的年纪，直接就拉着老萝卜拜了把兄弟，虽然老萝卜做了道士，但是两个人以兄弟相称。
这样平静的过了三年，有一天老观主就对老萝卜说：“我悟道几十年，都不及你悟道三年，你现在的学识在我这里真是屈才了，而且你再在这我这待下去，我就等于是误人子弟了。我给你写封书信，你带着信，去找我的师伯吧，去他那里提高自己的修为，你将来一定能把道家发扬光大。”
这老萝卜也知道老观主是好心，就跪下来嗑了响头，把自己所有的钱都留下了，带了点吃的和一堆书去找老观主的师伯学艺。
老萝卜走了将近十天，吃的都没有了，就沿途给人家算命或者是做些法事，也不要钱，能给口饱饭吃就行。
就这样一路风尘仆仆的终于到了老观主师伯的道观。这师伯姓张，老百姓都叫张神仙，这人的修为和能力可想而知，在当时也算是称霸一方了。
老萝卜被道童领到了张神仙的面前，这屋子里坐着两个人，张神仙高高瘦瘦的，旁边还有个矮胖子老头。
老萝卜说明了来意，递上了老观主的信。张神仙看完了信毕恭毕敬的交给了自己身边的矮胖子老头看。还没等这张神仙发问呢，这矮胖子就抢着说话，连提了九个道家学问，一个也没难住老萝卜，而且老萝卜不仅是回答了问题，还引经据典的，把问题的出处和典故说的一字不差。
这矮胖子当时非常高兴，没等张神仙说话呢，直接就说：“你别拜他为师了，跟着我把。以后我就是你的老师了，他是你的师叔了。”
这老萝卜还没明白怎会回事呢，就稀里糊涂的给人家当了徒弟。
后来才知道，这人当时是正一某派的观主，这胖老头一说出自己的名号，当时老萝卜就跪下来磕头了，按照现在的话说，这人是大腕中的大腕。
这老头本来是来拜会自己的师弟的，阴差阳错的还收了个徒弟，这张神仙其实也挺喜欢老萝卜，可自己的师兄发话了，自己也就做了个顺水人情，这个徒弟就归了胖老头了。
这老头姓回，人称回老道，对于阴阳理论、天文地理也算得上是独一份。老萝卜自从跟了这个回老道学习以后，道家理论知识是突飞猛进啊。
这回老道的道观藏书足有一千多本，里面更有一些早已经失传的古书典籍，这可把老萝卜高兴坏了，每天除了正常的修习，什么
也不干，看书绝对是看到了废寝忘食的地步了。
本来自己祖上对五行阴阳有一套自己的见解，加上回老道的教导和自己的参悟，仅仅五年的时间，
这回老道发现自己这个徒弟在道家理论知识上的修为和参悟已经完全超越了自己。有人来求签解卦也好，求问面相八字也好，根本不用自己出面，这个徒弟自己不仅能
搞定，而且必定让来人心悦诚服。
老萝卜把对道家的起源和发展做出了一些自己的见解，根据典籍和古书上面一些残缺不全晦涩难懂的话，加上自己的判断写出了一本追问道家根源的书。
这书给了自己的师傅回老道看了以后，这回老道当时就傻了，自己根本就没想到，这徒弟把道家的起源和中心思想写的如此透彻。
因为这本书，还把当时的茅山还有武当的当家人都找来了一起研究。
几个自认为博览群书的人也对老萝卜提出的道家起源和看法大吃一惊，按照现在的话来讲，根本就是颠覆了传统中的道家起源和理论知识。
当时这本书被道家的很多旗帜性人物看过后，无不称赞，简直就是给道家的起源来了一个根本的大揭秘。
可因为里面的东西涉及到了佛教的底线，还把当时几个有名的寺庙的大和尚给招来了，对于老萝卜提出的佛道本是一家，老和尚一百个不乐意。
在回老道的道观了，几个大寺庙的大和尚围着老萝卜开始辩论，
老萝卜一条一条的反驳，一条一条的讲解和溯源，到最后把几个大和尚驳了一个哑口无言，悻悻而归。
这下子老萝卜可是出大风头了，中国几千年几度的灭道兴佛而又兴道灭佛，到了老萝卜这里直接弄成一家人了。而且还全部有据可查，这不是给道家争光，而是颠覆了道家的观点。
这回老道都不知道怎么高兴好了，这徒弟简直收的可太值了，就凭着能通过自己的判断加上古籍的出处，能把理论知识提升到这样一个高度，绝对是百年难得的大学问啊。
当年消息闭塞，就这样还是在道门里引起了不小的轰动，其实这老萝卜也就是根据自己的知识写了自己的看法，没想到能形成如此大的效应。
又一年过去了，这回老道无疾而终。回老道算上老萝卜有三个徒弟，而老萝卜根本就没有任何心思经营道观，回老道也知道这点，就把观主的位置传给了自己的大徒弟。这老萝卜还是和往常一样，除了日常的事物就是看书。
有一天，来了一个老和尚，看样子七老八十的。说是找老萝卜有事，老和尚见到老萝卜后，说能不能找个安静的地方两聊聊，老萝卜就把老和尚带个人到了自己的房间。
两个人这一聊可就没完了，午饭都没吃，晚饭也没吃，到了半夜了，两个人点了蜡烛继续聊。足足聊了一夜，第二天早上老和尚要告辞，老萝卜像是一只斗败了的公鸡一样无精打采的。
聊的什么，谁也不知道，别人问老萝卜，他也不说。送老和尚走的时候老萝卜就问了一句：“我怎么找您？”
老和尚只说了一句：“向西走，你就能找到我。”说完头也不回的走了。
后来经不住大家一起问，老萝卜才说，原来老和尚知道他写的书，来和他辩论，老和尚认为老萝卜写的对，但是老和尚的提问却把老卜难住了，老萝卜不知道怎么解答，所以很是苦闷。
临走之前，老和尚说：“你只知道用道家的理论来回答我的问题，而不知佛为何根源，虽然你的理论能站得住脚，却不能说的让我信服。”
老萝卜自此潜心研究佛法，自己足足研究了两年，可道门里书再多，也不可能有佛经啊。老萝卜和两位师兄商量了一下，直接就还俗了。
自己也想好了，我不是不懂佛吗，我就拜这个老和尚为师，剃光头发当和尚。
老萝卜记得老和尚告诉让自己向西走能找到他，自己一路走一路打听，到了有人的地方就会问有没有寺庙，吃了多少苦就别说了，找了一年进了无数个寺庙了，也没打听到这个老和尚。
到了第二年的夏天，老萝卜都有点走懵了，也不知道自己是不是在向西走，机械性的到个村子就问附近有没有寺庙。
这一天，老萝卜走进了一大片玉米地，看见个老农就问人家附近有没有寺庙，这人头也没抬就说没有。
老萝卜点点头算是回答了，继续往前刚走几步，就听这老农说：“对了，有一个，就在前面二十里地的山沟里，进了山沟就能看见，好像里面住个和尚，但是不知道还有没有人啊，我们从来不去那里，你要愿意就去看看吧。”
这老萝卜只要是听说有，哪怕是寺庙塌了，没人了也要去看看，自己就奔着寺庙去了。
到了山沟一看，这寺庙可太寒酸了，就两间房子，连墙都没有，前面一块玉米地，估计这和尚是自给自足，靠着这点玉米活着。到了门口一看，佛像都掉漆了，估计一推都能倒，房子还算整洁，看来是有人住。
老萝卜刚想喊有人吗，就看远处有人背着柴禾往这边走，来了一个年轻人，一看打扮就是个农民。这人打量了老萝卜一下就说：“您姓罗吧？”
老萝卜一听，吓一跳，连忙说：“您认识我？
农民说：“我不认识，老师傅认识您。”
农民接着说：“我是小时候被老师傅收养的，没有老师傅我就饿死了，老师傅是个和尚，多少年了就住在这。我想当和尚，他也不收我，说以后会有人带我出去过好日子。前年老师傅出去了一段时间，
回来就告诉我，会有个姓罗的来找他，让我留意着，去年一年就没人来，今年开春就村长来过，给送了点日用品。这不今天你来了，我估计你就是老师傅说的姓罗的。”
老萝卜听完这番话，都快站不住了，眼泪流下来了，连忙问：“老师傅姓什么啊，我怎么找他啊？”
农民说：“老师傅姓什么我也不知道，他就让我叫他老师傅，他在离这六里地的窝棚里看庄家呢，这里有时候有野兽糟蹋庄家，所以要有人看。老师傅在窝棚里已经住了八九年了，这破庙一般都是我住。”
老萝卜一听，连忙道谢，小跑着就奔着窝棚去了。到了跟前看见老和尚正在拿个破瓶子在旁边的小溪边装水呢。到了跟前老萝卜普通就跪下了，老师傅回头看了看，一点也不惊讶，只是轻声说：“起来，帮我把水装满吧，我这腰有点弯不下去了。”
老萝卜急忙就接过瓶子开始装水，装完了毕恭毕敬的交给了老和尚。老和尚说：“我去年让初七砍了几根大树枝，你自己在我旁边搭个窝棚吧，以后你就住这了。”
事后老萝卜才知道，因为年轻农民是正月初七被老和尚捡回来的，所以叫初七。老萝卜听了老和尚的话就开始拿树枝搭棚子，初七也来帮忙，这两个人对老萝卜的到来一点也不惊讶，好像是顺理成章一样。
初七手很巧，一会的功夫就帮老萝卜把窝棚搭起来了，树枝很密，又在上面拍上了厚厚的一层土，只留了一个可以进人的小口子，算是搭完了。
老萝卜看没事了，就和老和尚说：“老师傅我想拜您为师，可以吗？”
老和尚说：“你已经叫我老师傅了，又找到了这里，咱们从今天开始就要长久的相处了。我在离这里二十里地的山里还开垦了五六亩地，以后咱们和初七都要搬到那里去住，这里就不种了。”
老萝卜虔诚的说：“一切听老师傅的。”
此后的一年，老和尚从来没有交给老萝卜任何东西，只是让老萝卜教初七识字，剩下的就是在深山里耕种。
第二年的春天，三个人全部搬进了山里，在一个靠山根的山洞里住了下来，就靠着五六亩地维持着基本的温饱。
老和尚依然不教老萝卜任何东西，老萝卜也不着急，自己是铁了
心留下来的，自己也想好了，在这种一辈子地也认了。
到了第三年，除了初七出山用粮食换一些日常的用品，老和尚和老萝卜根本没有出过山。老和尚在第三年的秋天告诉初七再出山就说我死了，你自己在山里靠种地活着呢。初七也不问为什么，老和尚怎么吩咐他就怎么说。
转眼到了第四年了，老萝卜已经俨然是个地道的农民了，这一年初七从山外回来说，山外在搞什么运动，很多人受了罪，有人把以前我住的破庙的房子也扒了。
老和尚不动声色的说：“到时候了，初七啊，你和你罗大哥把破庙的后面的土挖开，里面有两个布包给我拿回来。”
两个人在黄昏的时候挖开了庙后的土地，找到了两个很大的油布包，这两个布包还挺大，两个人也不敢久留，把土填回去了，一人背着一个油布包回到了山里。
回到了山里，老和尚吩咐两个人打开油布包，老萝卜一看，眼睛都直了，全是书啊，一个布包里最少也是三百本，难怪背起来那么沉呢。
老和尚说：“以前我称呼你名字，今天起你就没有名字了，你现在就叫义彦，你还称呼我老师傅，这里一共六百本书，三百本汉字，三百本梵文。你先从梵文学起，我会教你认识梵文，这三百本书都是精髓，你要好好的研习。”
老萝卜当时就哭了，跪下来就磕头，连称义彦知道了，义彦一定不辜负老师傅的教导。
老萝卜对书的喜爱，完全是常人不可想象的。就这样，除了正常的劳作，每天就是向老师傅请教梵文，因为梵文的读音很复杂，有时候发音根本不对，而且意思晦涩难懂。老师傅每天都细心的教导老萝卜，老萝卜也真是能认真的学。到了晚上没有灯光，就点个火堆，靠在火的边上看书。夏天点火，热的程度可想而知。冬天就算再冷，就算耳朵冻黑了，老萝卜也要借着火光读书到后半夜。整整三年，这个带发修行的老萝卜完全的掌握了梵文著作的精髓，每天除了看书劳动就是和老师傅沟通佛法。老师傅对于老萝卜能如此快的掌握梵文字义也很是满意。三百本梵文书籍到了这年的年末老萝卜已经能通篇的背诵了。更难能可贵的是老萝卜吃透了里面的精髓。
老师傅告诉老萝卜：“佛教也好，道家也好，都是与人为善，劝人向善，不要忘了我教你的初心，有朝一日，你要让世人知道，无论什么宗教，都是希望人类能有信念与善念。”
老师傅接着说：“我不能长久的陪伴你和初七了，我就要走了，我这辈子算是功德圆满了，你要记得我是格鲁派僧人，更重要的不是门派，也不是各派的教义，而是人心所向。剩下的汉传佛教的典籍你也要自己潜心的研究，不要倾向显宗也不要执迷密宗，有朝一日佛若
对立，你要告诉你身边的人，佛无界，法无边，自在于心。”
来年的开春，老师傅告诉老萝卜，最少还要在这里呆上五年，等五年过后，你就领着初七离开这里。转天的早晨，老萝卜只看见在山洞口的树上刻着“得偿所愿”四个字，自此老萝卜再也没见过老师傅。
快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
自己祖上是康熙时期有名的算命先生罗瞎子，因为落难了才逃到这里等等。虽然是逃难到了山海关这里，但是家里的藏书全部带过来了，自己家祖上就是干这个的，到了老萝卜他爹这辈依旧是算命先生。
老萝卜从小就显示出了过人的智慧，读书更是过目不忘举一反三，他爷爷对这个孙子喜欢的不得了，生前就说这孙子不是俗人，以后肯定能成大事。
老萝卜十五岁的时候，自己的爹病死了，当时家里也挺穷，除了两间破房子，就是一大堆的书。
他爹临死前交代，就算卖房子也不能把书丢了，让老萝卜一定坚持把所有的书都背下来。这老萝卜也挺听话，和自己的老娘相依为命，玩命的看书。
老萝卜十八岁的时候，在自己老娘的张罗下就和一个同村的姑娘成亲了，那年月这个岁数结婚很正常。
过了一年多，自己的亲娘也因为得病过世了。这老萝卜还没到二十岁呢就失去了自己的父母，那年月算命先生也得种地，否则靠算命
肯定活不下来，这老萝卜因为博览群书，在当地也是小有名气，找他算命的也不少。
又过了两年，自己的媳妇不知道得了什么病了，经常喊着头疼，当时也没有什么医疗条件，疼了半个月，人就这么去世了，连什么病都不知道。
老萝卜刚过了两年的夫妻生活就这么烟消云散了。自从老婆走了，老萝卜成了孤家寡人了，这人也就没什么心思了种地了，自己把房子和地卖了，带着所有的书，去了离家百里以外的道观当了道士。
道观里算上老萝卜就三个人，
一个将近六十的观主还有一个不到十五岁的道童。
老萝卜本来想拜观主为师的，
可两个人一聊天，这观主就是一惊，这人对于道家的参悟远远高
于自己的修为。这老观主也是个爱才之人，也不管相差了几十岁的年纪，直接就拉着老萝卜拜了把兄弟，虽然老萝卜做了道士，但是两个人以兄弟相称。
这样平静的过了三年，有一天老观主就对老萝卜说：“我悟道几十年，都不及你悟道三年，你现在的学识在我这里真是屈才了，而且你再在这我这待下去，我就等于是误人子弟了。我给你写封书信，你带着信，去找我的师伯吧，去他那里提高自己的修为，你将来一定能把道家发扬光大。”
这老萝卜也知道老观主是好心，就跪下来嗑了响头，把自己所有的钱都留下了，带了点吃的和一堆书去找老观主的师伯学艺。
老萝卜走了将近十天，吃的都没有了，就沿途给人家算命或者是做些法事，也不要钱，能给口饱饭吃就行。
就这样一路风尘仆仆的终于到了老观主师伯的道观。这师伯姓张，老百姓都叫张神仙，这人的修为和能力可想而知，在当时也算是称霸一方了。
老萝卜被道童领到了张神仙的面前，这屋子里坐着两个人，张神仙高高瘦瘦的，旁边还有个矮胖子老头。
老萝卜说明了来意，递上了老观主的信。张神仙看完了信毕恭毕敬的交给了自己身边的矮胖子老头看。还没等这张神仙发问呢，这矮胖子就抢着说话，连提了九个道家学问，一个也没难住老萝卜，而且老萝卜不仅是回答了问题，还引经据典的，把问题的出处和典故说的一字不差。
这矮胖子当时非常高兴，没等张神仙说话呢，直接就说：“你别拜他为师了，跟着我把。以后我就是你的老师了，他是你的师叔了。”
这老萝卜还没明白怎会回事呢，就稀里糊涂的给人家当了徒弟。
后来才知道，这人当时是正一某派的观主，这胖老头一说出自己的名号，当时老萝卜就跪下来磕头了，按照现在的话说，这人是大腕中的大腕。
这老头本来是来拜会自己的师弟的，阴差阳错的还收了个徒弟，这张神仙其实也挺喜欢老萝卜，可自己的师兄发话了，自己也就做了个顺水人情，这个徒弟就归了胖老头了。
这老头姓回，人称回老道，对于阴阳理论、天文地理也算得上是独一份。老萝卜自从跟了这个回老道学习以后，道家理论知识是突飞猛进啊。
这回老道的道观藏书足有一千多本，里面更有一些早已经失传的古书典籍，这可把老萝卜高兴坏了，每天除了正常的修习，什么
也不干，看书绝对是看到了废寝忘食的地步了。
本来自己祖上对五行阴阳有一套自己的见解，加上回老道的教导和自己的参悟，仅仅五年的时间，
这回老道发现自己这个徒弟在道家理论知识上的修为和参悟已经完全超越了自己。有人来求签解卦也好，求问面相八字也好，根本不用自己出面，这个徒弟自己不仅能
搞定，而且必定让来人心悦诚服。
老萝卜把对道家的起源和发展做出了一些自己的见解，根据典籍和古书上面一些残缺不全晦涩难懂的话，加上自己的判断写出了一本追问道家根源的书。
这书给了自己的师傅回老道看了以后，这回老道当时就傻了，自己根本就没想到，这徒弟把道家的起源和中心思想写的如此透彻。
因为这本书，还把当时的茅山还有武当的当家人都找来了一起研究。
几个自认为博览群书的人也对老萝卜提出的道家起源和看法大吃一惊，按照现在的话来讲，根本就是颠覆了传统中的道家起源和理论知识。
当时这本书被道家的很多旗帜性人物看过后，无不称赞，简直就是给道家的起源来了一个根本的大揭秘。
可因为里面的东西涉及到了佛教的底线，还把当时几个有名的寺庙的大和尚给招来了，对于老萝卜提出的佛道本是一家，老和尚一百个不乐意。
在回老道的道观了，几个大寺庙的大和尚围着老萝卜开始辩论，
老萝卜一条一条的反驳，一条一条的讲解和溯源，到最后把几个大和尚驳了一个哑口无言，悻悻而归。
这下子老萝卜可是出大风头了，中国几千年几度的灭道兴佛而又兴道灭佛，到了老萝卜这里直接弄成一家人了。而且还全部有据可查，这不是给道家争光，而是颠覆了道家的观点。
这回老道都不知道怎么高兴好了，这徒弟简直收的可太值了，就凭着能通过自己的判断加上古籍的出处，能把理论知识提升到这样一个高度，绝对是百年难得的大学问啊。
当年消息闭塞，就这样还是在道门里引起了不小的轰动，其实这老萝卜也就是根据自己的知识写了自己的看法，没想到能形成如此大的效应。
又一年过去了，这回老道无疾而终。回老道算上老萝卜有三个徒弟，而老萝卜根本就没有任何心思经营道观，回老道也知道这点，就把观主的位置传给了自己的大徒弟。这老萝卜还是和往常一样，除了日常的事物就是看书。
有一天，来了一个老和尚，看样子七老八十的。说是找老萝卜有事，老和尚见到老萝卜后，说能不能找个安静的地方两聊聊，老萝卜就把老和尚带个人到了自己的房间。
两个人这一聊可就没完了，午饭都没吃，晚饭也没吃，到了半夜了，两个人点了蜡烛继续聊。足足聊了一夜，第二天早上老和尚要告辞，老萝卜像是一只斗败了的公鸡一样无精打采的。
聊的什么，谁也不知道，别人问老萝卜，他也不说。送老和尚走的时候老萝卜就问了一句：“我怎么找您？”
老和尚只说了一句：“向西走，你就能找到我。”说完头也不回的走了。
后来经不住大家一起问，老萝卜才说，原来老和尚知道他写的书，来和他辩论，老和尚认为老萝卜写的对，但是老和尚的提问却把老卜难住了，老萝卜不知道怎么解答，所以很是苦闷。
临走之前，老和尚说：“你只知道用道家的理论来回答我的问题，而不知佛为何根源，虽然你的理论能站得住脚，却不能说的让我信服。”
老萝卜自此潜心研究佛法，自己足足研究了两年，可道门里书再多，也不可能有佛经啊。老萝卜和两位师兄商量了一下，直接就还俗了。
自己也想好了，我不是不懂佛吗，我就拜这个老和尚为师，剃光头发当和尚。
老萝卜记得老和尚告诉让自己向西走能找到他，自己一路走一路打听，到了有人的地方就会问有没有寺庙，吃了多少苦就别说了，找了一年进了无数个寺庙了，也没打听到这个老和尚。
到了第二年的夏天，老萝卜都有点走懵了，也不知道自己是不是在向西走，机械性的到个村子就问附近有没有寺庙。
这一天，老萝卜走进了一大片玉米地，看见个老农就问人家附近有没有寺庙，这人头也没抬就说没有。
老萝卜点点头算是回答了，继续往前刚走几步，就听这老农说：“对了，有一个，就在前面二十里地的山沟里，进了山沟就能看见，好像里面住个和尚，但是不知道还有没有人啊，我们从来不去那里，你要愿意就去看看吧。”
这老萝卜只要是听说有，哪怕是寺庙塌了，没人了也要去看看，自己就奔着寺庙去了。
到了山沟一看，这寺庙可太寒酸了，就两间房子，连墙都没有，前面一块玉米地，估计这和尚是自给自足，靠着这点玉米活着。到了门口一看，佛像都掉漆了，估计一推都能倒，房子还算整洁，看来是有人住。
老萝卜刚想喊有人吗，就看远处有人背着柴禾往这边走，来了一个年轻人，一看打扮就是个农民。这人打量了老萝卜一下就说：“您姓罗吧？”
老萝卜一听，吓一跳，连忙说：“您认识我？
农民说：“我不认识，老师傅认识您。”
农民接着说：“我是小时候被老师傅收养的，没有老师傅我就饿死了，老师傅是个和尚，多少年了就住在这。我想当和尚，他也不收我，说以后会有人带我出去过好日子。前年老师傅出去了一段时间，
回来就告诉我，会有个姓罗的来找他，让我留意着，去年一年就没人来，今年开春就村长来过，给送了点日用品。这不今天你来了，我估计你就是老师傅说的姓罗的。”
老萝卜听完这番话，都快站不住了，眼泪流下来了，连忙问：“老师傅姓什么啊，我怎么找他啊？”
农民说：“老师傅姓什么我也不知道，他就让我叫他老师傅，他在离这六里地的窝棚里看庄家呢，这里有时候有野兽糟蹋庄家，所以要有人看。老师傅在窝棚里已经住了八九年了，这破庙一般都是我住。”
老萝卜一听，连忙道谢，小跑着就奔着窝棚去了。到了跟前看见老和尚正在拿个破瓶子在旁边的小溪边装水呢。到了跟前老萝卜普通就跪下了，老师傅回头看了看，一点也不惊讶，只是轻声说：“起来，帮我把水装满吧，我这腰有点弯不下去了。”
老萝卜急忙就接过瓶子开始装水，装完了毕恭毕敬的交给了老和尚。老和尚说：“我去年让初七砍了几根大树枝，你自己在我旁边搭个窝棚吧，以后你就住这了。”
事后老萝卜才知道，因为年轻农民是正月初七被老和尚捡回来的，所以叫初七。老萝卜听了老和尚的话就开始拿树枝搭棚子，初七也来帮忙，这两个人对老萝卜的到来一点也不惊讶，好像是顺理成章一样。
初七手很巧，一会的功夫就帮老萝卜把窝棚搭起来了，树枝很密，又在上面拍上了厚厚的一层土，只留了一个可以进人的小口子，算是搭完了。
老萝卜看没事了，就和老和尚说：“老师傅我想拜您为师，可以吗？”
老和尚说：“你已经叫我老师傅了，又找到了这里，咱们从今天开始就要长久的相处了。我在离这里二十里地的山里还开垦了五六亩地，以后咱们和初七都要搬到那里去住，这里就不种了。”
老萝卜虔诚的说：“一切听老师傅的。”
此后的一年，老和尚从来没有交给老萝卜任何东西，只是让老萝卜教初七识字，剩下的就是在深山里耕种。
第二年的春天，三个人全部搬进了山里，在一个靠山根的山洞里住了下来，就靠着五六亩地维持着基本的温饱。
老和尚依然不教老萝卜任何东西，老萝卜也不着急，自己是铁了
心留下来的，自己也想好了，在这种一辈子地也认了。
到了第三年，除了初七出山用粮食换一些日常的用品，老和尚和老萝卜根本没有出过山。老和尚在第三年的秋天告诉初七再出山就说我死了，你自己在山里靠种地活着呢。初七也不问为什么，老和尚怎么吩咐他就怎么说。
转眼到了第四年了，老萝卜已经俨然是个地道的农民了，这一年初七从山外回来说，山外在搞什么运动，很多人受了罪，有人把以前我住的破庙的房子也扒了。
老和尚不动声色的说：“到时候了，初七啊，你和你罗大哥把破庙的后面的土挖开，里面有两个布包给我拿回来。”
两个人在黄昏的时候挖开了庙后的土地，找到了两个很大的油布包，这两个布包还挺大，两个人也不敢久留，把土填回去了，一人背着一个油布包回到了山里。
回到了山里，老和尚吩咐两个人打开油布包，老萝卜一看，眼睛都直了，全是书啊，一个布包里最少也是三百本，难怪背起来那么沉呢。
老和尚说：“以前我称呼你名字，今天起你就没有名字了，你现在就叫义彦，你还称呼我老师傅，这里一共六百本书，三百本汉字，三百本梵文。你先从梵文学起，我会教你认识梵文，这三百本书都是精髓，你要好好的研习。”
老萝卜当时就哭了，跪下来就磕头，连称义彦知道了，义彦一定不辜负老师傅的教导。
老萝卜对书的喜爱，完全是常人不可想象的。就这样，除了正常的劳作，每天就是向老师傅请教梵文，因为梵文的读音很复杂，有时候发音根本不对，而且意思晦涩难懂。老师傅每天都细心的教导老萝卜，老萝卜也真是能认真的学。到了晚上没有灯光，就点个火堆，靠在火的边上看书。夏天点火，热的程度可想而知。冬天就算再冷，就算耳朵冻黑了，老萝卜也要借着火光读书到后半夜。整整三年，这个带发修行的老萝卜完全的掌握了梵文著作的精髓，每天除了看书劳动就是和老师傅沟通佛法。老师傅对于老萝卜能如此快的掌握梵文字义也很是满意。三百本梵文书籍到了这年的年末老萝卜已经能通篇的背诵了。更难能可贵的是老萝卜吃透了里面的精髓。
老师傅告诉老萝卜：“佛教也好，道家也好，都是与人为善，劝人向善，不要忘了我教你的初心，有朝一日，你要让世人知道，无论什么宗教，都是希望人类能有信念与善念。”
老师傅接着说：“我不能长久的陪伴你和初七了，我就要走了，我这辈子算是功德圆满了，你要记得我是格鲁派僧人，更重要的不是门派，也不是各派的教义，而是人心所向。剩下的汉传佛教的典籍你也要自己潜心的研究，不要倾向显宗也不要执迷密宗，有朝一日佛若
对立，你要告诉你身边的人，佛无界，法无边，自在于心。”
来年的开春，老师傅告诉老萝卜，最少还要在这里呆上五年，等五年过后，你就领着初七离开这里。转天的早晨，老萝卜只看见在山洞口的树上刻着“得偿所愿”四个字，自此老萝卜再也没见过老师傅。
快眼看书小说阅读_www.bookcu.com