2017.10.02
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经常看到这样的新闻：某某罹患某病症，筹集社会捐款多少万，获得了生的希望。
忍不住想，这些钱要是用在别处，比如改善贫困山区的医疗，教育，生活啥的，是不是可以拯救更多的人，改变更多人的生活？又或者，不仅局限在中国，用在世界上其他的的极度贫困的地区，是不是可以产生更大的作用？
当然，要是我自己躺在病床上，我也希望获得生命希望的是自己，生命只有一次，我是自私的，为他人放弃生命我绝对做不到。
这么说吧，我自己从来没有在自主的情况下去给贫困地区捐款，一毛也没有。我也没有说有钱人就非要去捐款，那是道德绑架。就比如说马云，即使他把自己所有的财产都捐给贫困地区，也许有很大作用，但是一定无法根本改变所有这种地区的困境。但是，汇聚起来的金钱，确实能切实改变很多人的命运，尤其是生活质量处于最底层的人民。好比你给某个富翁一个面包，人家还嫌不好吃，但是你给一个乞丐一个面包，人家会心怀感激。
但是，你捐了钱，钱用到了贫困山区，也许自己根本感受不到这个世界的任何变化，只能感受到自己的渺小。也许，因为自己做了一件好事，觉得很开心。更多时候，人们拒绝去帮助别人，是因为他们觉得，自己过得不好，比自己过得好得多的多了去了，叫他们去做。
没错，我就是这样子的。也许你太尽力去帮助别人，尽管自己很开心，落在别人眼里就是傻瓜，这个社会的风气就是这样。如果鲁迅活在现代，他看到的不会是“吃人”，而是“赚钱”。
我就去过一次肯德基，是高中毕业，去某个城市玩的时候。店里出现了拿着聋哑证明的女子，挨桌要钱，每人15的样子。桌上两个人，我给了一个人份的，她面无表情，还要去找另一个比我小的孩子要钱，我拒绝了。
火车站里，遇到过几次挨个讨钱的老人，手里都是些一块，五块的。我身上自然是有钱的，但是我不想给，因为我觉得我不是有钱人，我自己也没赚过钱。我把路上准备吃的面包分了一个给他，这样我心里不会难受，双重意义上。老人拿到面包，还给我道谢。
蛮久之前还有这样的新闻，长江边上，大学生看到两个儿童落水，合力救援，然后淹死了三个大学生。为了救两个，搭上三个，值不值得？而且，据说大学生们并没有救到孩子，但是孩子也没有溺水。这样子以来，大学生是不是白死了？报道说一起的大学生求渔民开船去救人，他们说只捞死人，不救活人，白天捞人多少钱，晚上捞人多少钱。也许，我是说也许，真的有可能是个局。所说究竟是“以小人之心度君子之腹”还是“害人之心不可有，防人之心不可无”，谁知道呢？
但是，如果有一天我看到别人落水了，我会呼救。即使只有我一个人，我也不会下水救人，虽然我会游泳，但是我担不起那个风险。所以说，敢于下水救人的都是真英雄。
回到那个问题，即使牺牲了三个大学生，救上来两个孩子，值不值？
我觉得，不值！
什么生命无价？不值就是不值。大学生是在江畔游览，土生土长的小孩子去江边做什么？耍？大人呢？
经常看到交通事故的视频，弹幕常见”谁不守规矩谁该死“。不是说怀着恶意希望人出事故，但是扪心自问，当我看到那些车辆不少的十字路口，头也不转，速度快到飞起那种闯红灯的人，心中是满满的恶意。他们想的是，谁他妈的敢撞我？家里的摇钱树开花了？自己都不在乎自己的生命，这种人，我觉得被撞死是大快人心。大快人心也许过了，但是就是这样子。
还有这种的，老人骑个摩托车载着老伴，拐过十字路口，自己摔了，爬起来，不管摔在老伴，直接冲离得最近的，身后隔了三四米停下来的汽车冲过去，一副行事问罪的样子。汽车上的人下了车，也许还有帮一波的意思，看到老人的样子，说道：”又不是我撞到你，你自己摔倒的！“老人讲：”你个小崽子，劳资今天就赖上你了！“
幸好车上有行车记录仪，这个老东西的丑态一览无余。
我在想，对于驾车碰瓷这种，还有这种老人摔倒讹人的，应该出一个刑法，这是诈骗啊！这和抢劫有什么区别？
为什么到现在都没出这种刑罚呢？因为这些人穷，老，疯！这些人是不怕死的，你出个刑罚，抓到了，判刑了，这些个疯子直接不服判决，提个刀到社会上砍人，这个社会不是就乱了吗？
法不责众，法不责老，不是真的不责，而是不敢！
但是，也许有一天，这条刑法会出来的。他们要死要活，随他们去，爱死不死！谁不守规矩谁该死！
但是社会上也有好人的，昨晚雨中，我过马路，路上车很多，我打个伞，站在斑马线上，等一个没车的间隙。隔得很远一辆小白车亮起融融的黄光，速度越来越慢，车主还摇下窗户跟我喊：“快过去吧，小孩儿！”我左看右看，快步走了过去，心里暖暖的。
这个社会上不是没有好人，只是你没有等到哪一个；这个社会上不是全是坏人，只是你遇到了哪一个。
所以说，生命的意义究竟在哪里？生命的价值如何衡量？生命是否有高低贵贱之分？
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忍不住想，这些钱要是用在别处，比如改善贫困山区的医疗，教育，生活啥的，是不是可以拯救更多的人，改变更多人的生活？又或者，不仅局限在中国，用在世界上其他的的极度贫困的地区，是不是可以产生更大的作用？
当然，要是我自己躺在病床上，我也希望获得生命希望的是自己，生命只有一次，我是自私的，为他人放弃生命我绝对做不到。
这么说吧，我自己从来没有在自主的情况下去给贫困地区捐款，一毛也没有。我也没有说有钱人就非要去捐款，那是道德绑架。就比如说马云，即使他把自己所有的财产都捐给贫困地区，也许有很大作用，但是一定无法根本改变所有这种地区的困境。但是，汇聚起来的金钱，确实能切实改变很多人的命运，尤其是生活质量处于最底层的人民。好比你给某个富翁一个面包，人家还嫌不好吃，但是你给一个乞丐一个面包，人家会心怀感激。
但是，你捐了钱，钱用到了贫困山区，也许自己根本感受不到这个世界的任何变化，只能感受到自己的渺小。也许，因为自己做了一件好事，觉得很开心。更多时候，人们拒绝去帮助别人，是因为他们觉得，自己过得不好，比自己过得好得多的多了去了，叫他们去做。
没错，我就是这样子的。也许你太尽力去帮助别人，尽管自己很开心，落在别人眼里就是傻瓜，这个社会的风气就是这样。如果鲁迅活在现代，他看到的不会是“吃人”，而是“赚钱”。
我就去过一次肯德基，是高中毕业，去某个城市玩的时候。店里出现了拿着聋哑证明的女子，挨桌要钱，每人15的样子。桌上两个人，我给了一个人份的，她面无表情，还要去找另一个比我小的孩子要钱，我拒绝了。
火车站里，遇到过几次挨个讨钱的老人，手里都是些一块，五块的。我身上自然是有钱的，但是我不想给，因为我觉得我不是有钱人，我自己也没赚过钱。我把路上准备吃的面包分了一个给他，这样我心里不会难受，双重意义上。老人拿到面包，还给我道谢。
蛮久之前还有这样的新闻，长江边上，大学生看到两个儿童落水，合力救援，然后淹死了三个大学生。为了救两个，搭上三个，值不值得？而且，据说大学生们并没有救到孩子，但是孩子也没有溺水。这样子以来，大学生是不是白死了？报道说一起的大学生求渔民开船去救人，他们说只捞死人，不救活人，白天捞人多少钱，晚上捞人多少钱。也许，我是说也许，真的有可能是个局。所说究竟是“以小人之心度君子之腹”还是“害人之心不可有，防人之心不可无”，谁知道呢？
但是，如果有一天我看到别人落水了，我会呼救。即使只有我一个人，我也不会下水救人，虽然我会游泳，但是我担不起那个风险。所以说，敢于下水救人的都是真英雄。
回到那个问题，即使牺牲了三个大学生，救上来两个孩子，值不值？
我觉得，不值！
什么生命无价？不值就是不值。大学生是在江畔游览，土生土长的小孩子去江边做什么？耍？大人呢？
经常看到交通事故的视频，弹幕常见”谁不守规矩谁该死“。不是说怀着恶意希望人出事故，但是扪心自问，当我看到那些车辆不少的十字路口，头也不转，速度快到飞起那种闯红灯的人，心中是满满的恶意。他们想的是，谁他妈的敢撞我？家里的摇钱树开花了？自己都不在乎自己的生命，这种人，我觉得被撞死是大快人心。大快人心也许过了，但是就是这样子。
还有这种的，老人骑个摩托车载着老伴，拐过十字路口，自己摔了，爬起来，不管摔在老伴，直接冲离得最近的，身后隔了三四米停下来的汽车冲过去，一副行事问罪的样子。汽车上的人下了车，也许还有帮一波的意思，看到老人的样子，说道：”又不是我撞到你，你自己摔倒的！“老人讲：”你个小崽子，劳资今天就赖上你了！“
幸好车上有行车记录仪，这个老东西的丑态一览无余。
我在想，对于驾车碰瓷这种，还有这种老人摔倒讹人的，应该出一个刑法，这是诈骗啊！这和抢劫有什么区别？
为什么到现在都没出这种刑罚呢？因为这些人穷，老，疯！这些人是不怕死的，你出个刑罚，抓到了，判刑了，这些个疯子直接不服判决，提个刀到社会上砍人，这个社会不是就乱了吗？
法不责众，法不责老，不是真的不责，而是不敢！
但是，也许有一天，这条刑法会出来的。他们要死要活，随他们去，爱死不死！谁不守规矩谁该死！
但是社会上也有好人的，昨晚雨中，我过马路，路上车很多，我打个伞，站在斑马线上，等一个没车的间隙。隔得很远一辆小白车亮起融融的黄光，速度越来越慢，车主还摇下窗户跟我喊：“快过去吧，小孩儿！”我左看右看，快步走了过去，心里暖暖的。
这个社会上不是没有好人，只是你没有等到哪一个；这个社会上不是全是坏人，只是你遇到了哪一个。
所以说，生命的意义究竟在哪里？生命的价值如何衡量？生命是否有高低贵贱之分？
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