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第123章:群英荟萃

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    诸葛瑾居然比阿铨还小一岁,这让阿铨有点接受不了,诸葛瑾在三国里出现,总是一付忠厚长者的风度,这让阿铨觉得他该比阿铨大七八岁才正常。可是眼看着这个叫阿铨世兄向阿铨行礼的诸葛瑾,阿铨不由得就想,是不是自己老了?

    太史慈则与阿铨想象中的年龄差不多,二十七八岁年纪。身高七尺七寸,长着一部很漂亮的胡子,双臂很长,据说这样地手臂适于射箭,所谓猿臂善射。害得阿铨一见面,就想把他弄到手下。可是刘繇肯定是不干,一见面就看出来,那是一个只占便宜不吃亏的人。只好先拉关系,以后再说。想来用不了一两年后,小孙策就要回来了,那时候江南稳定,他定然要去荆州对他下手了。到时候,阿铨给他来个渔翁得利。

    潘洪在州牧府中设宴,刘繇诸葛玄等人与柴波等江南文武大员们一起坐,虽然阿铨的官职绝对有资格和他们坐在一起,但是阿铨却跑去招呼贵宾的下属和子女去了。

    当然对于今天的阿铨来说,这也是求之不得的事情。

    阿铨找来陪酒的,有阿西、王粲、庞统、黄立彰等人,对面则是刘繇的儿子刘基,诸葛玄的儿子诸葛瑾,刘繇的手下太史慈、孙邵、是仪等人。

    席上阿铨问道:“听说子瑜(诸葛瑾的字)还有两位弟弟,何不一同入席?”

    诸葛瑾显得略有些拘谨,施礼道:“二公子休怪,在下两个弟弟尚幼,故而未曾与宴。”

    阿铨想诸葛亮和诸葛均太小,的确不宜出席,便笑道:“原来如此。不过此是家宴,便请来亦无不可。”见阿铨如此重视诸葛家,旁边孙邵等人都露出艳羡的神色来。诸葛瑾再三逊谢推辞不掉,于是吩咐从人把诸葛亮和诸葛均找来。

    当然,不可能为这两个小孩子,大家全在这里干等,阿铨安排酒席,又唤歌舞,一时间也是热热闹闹。江南方诸人还罢了,对面刘繇的子侄属下,面对阿铨总是有总胆战心惊,放不开的样子。阿铨知道这两年随着江南二公子的名头渐响,好多人对阿铨也开始畏惧,虽非阿铨所愿,但却也是无可奈何的事情,阿铨也不会去强求什么。

    不知什么时候,席上开始唱诗对答。这是王粲的拿手戏,他一手执壶,一手执杯,走到吟一句诗,敬上一杯,饮上一口,不知为什么他对上了孙邵,孙邵和他都是兖州人,此人虽然也以文才著称,在诗词和敏捷上却是比不得王粲,转眼间就被灌的晕乎乎难辩东西。

    而诸葛瑾则被庞统缠住了,两人滔滔的辩论起了经义,经义本非庞统所长,可是他脑子绝佳,旁征博引,滔滔不绝,反而好象是他占了上风,不过诸葛瑾虽然话不多,每一句却都说在点子上,两人互有攻守,诸葛瑾辩不倒庞统,庞统想绕晕诸葛瑾却也做不到。他们两个的辩论吸引了大家的注意力,宴会上越来越热闹,后来连是仪、黄立彰、刘基等人都加入了,竟然变成了诸人共战庞统的局面。可是,小庞统犹无惧色,越说越精彩,抓住众人话语中的漏洞不停反击,有时合纵,有时联横,有时借诸葛瑾地话来攻击黄立彰,有时又借刘基的话来压制是仪。小阿西是个没有机心的,在一旁看得乐呵呵,却知自己本事,不肯加入。而阿铨更是不会趟这汪混水,只是看着笑。

    辩论在王粲参战的那一刻就开始扭转。小庞统所学颇丰,但经义非其所长,而王粲是张俭、蔡邕两位大儒教出来的,他的脑子虽然综合分析能力不算太强,但是他那可怕的记忆力却为小庞统所不及,再加他比庞统大上几岁,接触的人也多,成名也早,一出战就把小庞统稳稳地压制住了。王粲火力十分强大,他几乎可以随意引用各家各派的经义。而且一字不差地把原文背诵出来,滔滔不绝,让人目不暇接,耳不暇听。小庞统落了下风,他居然转而攻击这些经学本身,这一下子更热闹了,战场一下子延伸开去。诸子百家,儒、道、兵、法、墨,各派理论在这里开始交锋起来。

    说来说去,几人评论起国家的治理方法来了。说起来,也就是汉代,士人们都敢评论怎么治理国家,要是放在清代,这样的人早被抓起来砍掉了。

    江南四大公子在江南,讲求的是无为而治,有其是潘洪最信奉的是周文王。也常以西伯侯自居(从这一点上看来,他似乎也不是一个没有半点野心的人),他对治下管理的很宽松,所以得到百姓的颂扬,但是庞统居然批评起这一点来。

    “恩不可以轻施,不然的话,百姓不知道感恩。升米恩,斗米仇,便是此理。”

    “什么叫升米恩,斗米仇?”这句俗话却是王粲不知道的。

    庞统很得意:“一家过不过去了,他的邻居给他照顾,给他一升米,他可以活下去了,视这是一种恩德。可是他给一斗米,那邻居日子过得好一点了,反而却想,他明明可以给我十斗米,却只给我一斗米来市恩,可见是一个小人,反而生心怨恨,便是如此。”

    “天下岂有这等样人?”王粲本质上是君子,不肯相信这句话。

    庞统应声道:“董卓、王莽,皆此辈尔!”

    此时,本来对此事漫不经心地阿铨不由得也重视起来。

    庞统所说,正是阿铨所担心的。

    大哥对手下太好了,但是只赏不罚,时日一久,手下只怕反生骄纵之心。庞统说出这一点,是不是以江南三老为首的江南士人们也发现了这一点呢?那么,阿铨当如何借这种力量,来完善江南的法治,加强州牧对江南的管控呢?

    “岂有此理,董卓王莽狼虎之性,岂可以比为常人?”

    庞统道:“千丈之竹,起于微末,董卓王莽,也是从吃奶的小孩子长起来的。”

    王粲道:“自古圣人,无以苛法治天下者!”

    庞统登时无语,在这个时代,秦始皇是一个反面典型,秦法被视为苛法,整个汉代,法家并不被公开宣扬,虽然后世对汉代的评论是外儒内法,但是法家的思想却一直被压制着。

    正此时,却听一个未脱童声的声音清脆答道:“孔夫子可算圣人?”

    众人皆是一愣,转头看去,却见仆人引着两个童子前来。前面一人十二三岁,后面的五六岁。前面这个童子生得俊美可喜,一双大眼睛扑灵灵如黑宝石一样,那双未脱天真的眼睛里,满是智慧的光彩。站在众人面前,不惊,不忙,淡定自若,便是大人也及不上他。如果说小庞统纵横捭阖,如流淌的江河,那么他就是淡然独立,傲视天下的高山。只在那里一站,似乎天地间所有的光彩都被他吸引了过去。不觉间,阿铨的呼息就屏住了,不由自主地就从案后站了起来。

    “子瑜贤弟,这两位就是令弟么?”

    诸葛瑾向阿铨施礼后答道:“正是舍弟,长者为诸葛亮,幼者为诸葛均。小亮小均,来见过了公子。”

    诸葛亮和诸葛均一起向阿铨施礼。

    阿铨心中不由得激动,向阿铨施礼的,可是天下第一智者啊。

    说起来好笑,阿铨也曾与老狐狸贾诩战场交锋,正面对决。坐在一起谈论天下,贾诩的本事,绝不下于诸葛亮;阿铨也与曾与当今天子对坐而饮,促膝而谈,天子之威,亦不曾动阿铨分毫;阿铨也曾与江南三老豪谈阔论,那些人还是诸葛亮的老师辈;可是。这些人都没有如这个十三岁的小小诸葛亮带给阿铨的触动更大。

    “免礼,免礼,小亮。来,坐我身边来。”不由分说,阿铨就把诸葛亮拉到了自己地身边。

    他只是一个小小少年,论年纪,小庞统两岁,小徐庶、石广元、孟公威他们七八岁,他是凭了什么让这些人甘心雌伏,以他为尊的呢?

    诸葛亮也并不胆怯,被阿铨拉着,却从容自若,随着阿铨坐下。

    阿铨问道:“要酒还是要茶?”

    诸葛亮道:“天下到处皆有酒,唯闻江南公子处有君子之茶,我要茶。”阿铨一笑,想不到诸葛亮也知道江南的茶道了,于是亲手拿过茶壶,为他满上一杯。

    那边王粲问道:“那个小孩子,你说夫子可算圣人,是何缘故?”

    诸葛亮却不急着答。端起茶杯轻轻品了一口,道:“江南公子之茶,素淡宁静,回味悠长,当真好茶。”

    王粲岂是好脾气的,听诸葛亮不答,早是怒了:“无知小儿,汝自插话,如今不敢回答了么?”

    见王粲发怒,诸葛瑾连连劝解,王粲只是不理。

    阿铨诚心看小诸葛亮如何解答,所以只是微笑不语。

    诸葛亮却不害怕王粲那张丑脸,把茶杯放下,缓缓站起,仰着小脸看王粲道:“这位丑哥哥,为何说在下是无知小儿呢?在下可是年满十三岁了。”

    王粲听诸葛亮叫他丑哥哥。更是发怒:“十三岁,却不是无知小儿,又是什么?”

    诸葛亮把手向北方一揖。道:“在下可是光和四年生人。”

    众人不明其意,王粲道:“光和四年生人,更是无知小儿!”

    阿铨心头灵光一闪,心道,好个诸葛亮,真坏啊。

    他那一揖不是因为别的,当今天子,汉献帝正是光和四年生人,今年十三岁,与诸葛亮同岁,王粲这下可难堪了。

    阿铨忙阻止道:“师兄,不可无礼,天子在上,光和四年生人者,多不凡之人也。”

    王粲一下子明白过来,登时气焰消了一大半,再说下去,怕就有大不敬之罪了,仅管心头气恨,却拿这个小孩子一点办法也没有。

    却见诸葛亮一笑道:“在下问夫子是否圣人,自有所本。当年鲁人烧积泽,天北风,火南倚,恐烧国。哀公自将众趋救火者,左右无人,尽逐兽,而火不救。召问仲尼,仲尼曰:逐兽者乐而无罚,救火者苦而无赏,此火之所以不救也。哀公曰:善。仲尼曰:事急,不及以赏救火者;尽赏之,则国不足以赏千人。请徒行罚。乃下令曰:不救火者,比降北之罪;逐兽者,比入禁之罪。令下未遍,而火已救矣。”

    诸葛亮说地是孔夫子的一段故事,当年鲁国人烧了积泽,偏偏天刮北风,火势向南蔓延,眼看国境将受到波及。哀公鼓励百姓参与救火,但百姓只愿意驱赶野兽,不愿救火,哀公请教孔子。孔子说:“驱赶野兽任务轻松又不会受到责罚,救火不但辛苦危险,又没有奖赏,所以没有人愿意救火。”哀公认为有理。孔子又说:“事情紧急来不及行赏,再说凡是参与救火的人都有赏,那么国库地钱赏不到一千人就光了。事到如今,只好下令不救火者一律论罪。”于是哀公下令:“凡是不参与救火者,比照战败降敌之罪;只驱赶野兽者,比照擅入禁区之罪。”命令还未遍及全国,积泽的大火已被扑灭了。

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