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《古汉演义》正文 添图献计

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    《箭雨》

    飞天舞来一群黑,

    划破长空呐喊声。

    苍穹之光照碧霞,

    夕阳春秋血泊中。

    才送阿儿上战场,

    那知恶号传家门,

    半百老孺哭丧子。

    忧伤感情愁思痛,

    我愿化作她之嗣,

    一生俸养孝敬上,

    春燕飞来堂前檐,

    筑得巢穴育婴灵,

    游子听闻家人病,

    长兄战场又死亡,

    工作不得抽身归,

    奈何……?

    奈何……?

    叫我现在如何啊!

    也许世上有千千万万个我,就有千千万万个你,为了“家”而奔波在外地,心中装满了故事,故事告诉我们永远都是学习之中,因为人都是在不停的演变,真是应了那句话三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷。来日也许你在下,他在上,夜班加晚自习让人更新去故。

    黄帝见炎帝的部队来到了九峰山下,此刻夏国的军队倒是反过来被围起来了。这也是无奈之举啊!

    事情来的有些太突然了,到好像是老天开了一个大玩笑一样。一会儿炎帝在九峰山被困,又一会儿黄帝在九峰山被困,看来双方都有自己的想法,只是不一样而已啊。

    黄帝看了一眼诸臣然道“华国有识之士很多,看来此次出谋划策的人也很多啊!”此刻大鸿上前叩拜道“天侯去青川国驻防,看来是不管华夏的生死存亡呀。”黄帝一听心顿时一惊,沉默片刻然道“天侯是神农氏战神,将军怎能如此说呢?”

    诸臣听闻顿生恐惧之心,人们为什么会害怕呢?因为天侯其人是华国与夏国的精神支柱,也是神农氏的天侯,是诸侯王之首,是上神天帝之侯,这也是人们对柏腾的最高评价了。

    若天侯可战,那么柏腾也可以杀,天下间早有许多人,出奸诈之计早已灭了他啊。在古代天是上层精神支柱,同时也是约束人的本性问题,看着这样的纽带在人心田,殊不知也是人的另一个精、神、气啊!曾经有一个人问我,人是什么呢?天又是什么呢?我回答道“人若犯人,最多就是手足相斗,谁生谁死自然就是不知道,人若犯天,这可不好了,轻则地动山摇,重则火山溶流,人处在极寒、极旱的环境之中,如果像这样子的话,人又能在这个美丽的家园里生存吗?这个自然是不能吧。”

    所以早在东华三年时,东华大帝少典制订了一条法律规定。

    此法律规定是古代敬神律令

    《神仙律令》

    开天创世大始祖之神位,

    天有无际气象万千生灵,

    神仙居天堂变化育八方,

    一育孩相面似父母尊颜,

    二育千子开花遍地四际,

    一际上天神,

    二际人间行,

    三际妖魔鬼怪奔阴行,

    四际植纳百科万物食,

    神仙不沾污,

    神仙无诳语,

    神仙统纳六界之门,

    冥冥之中自由主宰。

    犯神恼恨者斩,

    上斩三世下诛九族。

    犯神仙律令十条法律可用此刑。

    一、言帝污语,割舌头。

    二、动手毁神灵像及器俱者,上斩三世,下诛九族。

    四、弃神权改异仰者,诛九族。

    五、拜异界妖魔者,充军边关。

    六、言天子论妖法者,充军劳役工。

    七、弃神造邪者斩。

    八、神朔日,来而不拜者斩。

    九、神朔日子之中,有不净化心灵感应者斩。

    十、神礼相待,通法律规定不能为也,然神礼不拜者斩三世。

    东华九年冬《神仙律令》变更了法律,在文明的基础上,一些法律规定没有以前那么重了。由于常年战乱,人们到倒好像都是只在乎兵法上能否与敌人对抗。所以神仙自然是放在心上,而不是挂在嘴上说说而已啊。人们生活在“神仙”二字之中由来已久了,不知道你的神仙日子过得怎么样?还是高兴回来忧愁离去吗?也许就是您可以对神仙感应一下,让他们给你一个大大的幸福呀。

    言归正传,据说在“燕城”有一个人复姓“莫古氏”名叫“添图”字“雍”

    人称“普惠真人”此人善谋略,常常到各地演讲,有一天他听闻炎帝与黄帝大战阪泉城郊的九峰山,所以日夜兼程赶来投靠炎帝,来到了阪泉城中,恰巧遇到了百里渡,两人又恰巧是故友。

    百里渡见添图来访,心里面很是高兴,他走到添图跟前然道“普惠真人到此,为兄真是高兴至极啊!不知此番到阪泉城意义何为呢?”添图笑道“天下时局一直处在动荡之中,人们久不得安宁,我愿献上一计,让这场战争早早的结束掉啊。”

    百里渡听了忽然哈哈笑道“为兄愚钝愿闻其祥,看看有什么办法可以一举定输赢。”添图道“世界上没有多少直径可以走,倒是可以为和平出一分力。”

    百里渡疑问道“炎帝与黄帝现如今水火不溶,如何能够看到和平的趋势呢?”

    添图道“看来双方父母都是浮云啊!”百里渡一听就知道其中的奥秘了,他看了一眼添图然后笑着说道“要是东华大帝今临阪泉城中何来这场战争呢?”

    添图笑道“看来今天是见不到黄帝了。”添图知道百里渡是炎帝的重臣,官拜“大司徒”他这是典型的“欲情故纵”百里渡听了很是诧异,然后问道“你究竟是哪一边的人。”添图笑道“当然是华夏族的人。”百里渡听后倒吸一口冷气,然后拍了一下添图的肩膀然道“看来你是站在中立之间。”添图笑道“攘外必先安内,内体出了疾风骤雨,外边又雪上加霜,不亡国才怪呢。”百里渡听后然道“普惠真人所言有理啊!”正在言语间,炎帝听到了他们的对话,他急匆匆的走到了两人身旁然道“朕得普惠真人,就如同鱼儿得水,就如同久旱逢甘露。”

    添图上前拜道“草民参见吾王。”炎帝走到了添图跟前然后亲切地说道“朕听闻普惠真人心中藏有天下万机,都是成熟的计划谋略在里面,你不言语表达出来,是否有些太过稳重了些呢?”

    添图笑道“陛下怎知我心藏万计呢?看来成功的大门永远都是为有准备的人开着呢?如果是这样成功的几率是会很大呀。”

    炎帝上前然道“普惠真人就别勉为其难了,你也不别太可气了啊。朕愿封你为司空一职。”普惠真人听后急刻下跪道“臣领旨谢陛下大恩。”炎帝在广招人才,先有太乙真人,太甲真人,普惠真人投靠了他,人们常称其为“三道真人”也有称其为“三灵真人”看来普惠真人的名气在当代也是“妇孺皆知,耳熟能详呀。”在这里是最重要的是“胜利”二字,如果人们都为了一战胜利,那吃亏的人还是老百姓。

    天空中一片空荡荡呢,红日在天空之中高高升起,几只斑鸠、鹊雀,往天空之中飞着去了。

    此刻有一个人来到了炎帝跟前跪拜道“禀报大王,那黄帝已经占据了九峰山了,我军被迫不及待,只有撤退到九曲洞里面了。”

    炎帝听后十分震怒,然道“是谁在九峰山镇守,让黄帝大军可以长驱直入,只怎么办呢?”来人急刻回答道“征虏将军钟离谱与南伯侯姚丰,在镇守啊。”炎帝复道“你起来吧。”来人站起来了。

    添图看着炎帝忧心忡忡的样子然道“看来我们这有一条路可以走了,那就是重新计划新式抛石机,让九峰山上的树木、动物烧得个精光。这也正是一个一举歼灭的上上之策啊。”

    炎帝听后顿时觉得添图真是一个好人才,然道“普惠真人真是一个贤良的人啊!看来兄长此刻心情是非常好的,明天就……会一落千丈了。”炎帝也讲完,只听得众人忽然啊……哈……哈哈的大笑起来。

    黄帝此刻心情是如炎帝所说的那样吗?的确如此啊!黄帝令人埋锅造饭,让士兵们都吃上一个饱饭,准备合围“阪塘谷”里面的华国士兵,阪塘谷里面正是那南伯侯姚丰在哪里镇守,可也就在此时,有一个“传令兵”跑着来了,跪拜在黄帝跟前然道“今天那炎帝火烧马隗崮,我军大败……上史将军拼死才……捡得一命啊!”黄帝一看来人然后诈道“你是炎帝派来的刺客吗?朕正准备斩杀华国俘虏,看来你……?”那人还真是一个刺客,但是心里素质非常过硬,他不慌不忙地道“大王,您说笑了,我是堂堂正正的好男儿,自然是华国人,男儿膝下有黄金,却因何又要跪拜于您。”黄帝拔下来了轩辕剑往一棵大树前走去,一剑挥下,只闻得大树哗……就倒下了。

    黄帝有一点映象来人复姓“菅田氏”名叫“寅晖”字“伯”曾经是“冀州太守”看看此来他又是意义何为呢?所以黄帝装作什么都不知道一样。

    菅田寅晖道“大王叫我出去通报三军将领,合围九峰山,却恰巧炎帝的军队都撤离了,如果我们在守在九峰山上也是没有用呢,不如退回去,调兵直取华国故土。”

    黄帝听后忽然哈哈笑道“菅田将军言之有理,说不清这也正是炎帝的意思啊。”菅田寅晖笑道“看来以前只要和东华圣母与炎帝有交情的人都是一样的队友,太坑大王了,所以大王才会多疑心……?”

    黄帝即刻道“住嘴。”菅田寅晖其实是真心想帮助黄帝,黄帝本人不会凭一面之词,就下赌注呢?因为身后常常有百万人呐喊“支持黄帝。抗华扶夏。”稍有不慎,会全军覆没呢。尚且没有足够的证据证明某某人来投靠是真心呢。

    黄帝道“来人啊!”忽然来了四个彪斌大汉子,上来将菅田寅晖

    按倒在地上,一个五花大绑就捆了起来。

    菅田寅晖骂道“天要亡我华夏啊!黄帝小儿啊!看来今天是我多嘴了,唉……多嘴就要出多嘴费。”黄帝心里将信将疑,只有差人来把他收监控制了。

    一阵怪风迎面吹来,黄帝心中有点担忧了,这个阪泉之战,是身平打的最大的仗,如果失败了可能或是被炎帝杀害,又或是被拉下帝位,所以只能前进,不能后退。如果单纯的是让出帝位,实现国家统一,朕让给他也无防,然天下虎狼如此之多,国仇家恨怎能忍气吞声呢?唉……朕该如何是好?黄帝思到此,忽然又有人来跪拜道“上史干将军退回阪泉城固守。骠骑大将军奔战天马河,尚不知道音讯。”

    黄帝听后问道“炎帝军队有何动向呢?”来人回敬道“往后庄撤退去了,只是听闻来了一个人名叫什么添图。”黄帝乍一听心里顿时恼羞成怒了,那厮原先是朕请来呢?怎么会进了华国阵营里面呢。其实说到底还是人各有志罢了。

    站在抛石机前的添图想着这也是五行生克而定。五行之间存在于相生相克的一些规律。相生相克如同阴阳一样是事物不可分割成两个方面,没有生育以来,就没有万物的生长和成长守护,如果没有相克的事情,事情的发展就不能维持事物的发展,在变化之中的平衡和协调。这种相生之中就有相克的变数,相克之中的事,就有相生的事,然后相反相成那样的话,就是互相为利用的关系,推动着世间万物和生长维持。这也许就是事物的正常生活和生长发育、发展和变化的很大程度就是五行生象,其中的克中有生,五行相生木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相生的含义就是木能生火,原因就是因为木的属性,木性温暖,却能把火摄入其中,所以木能够隐藏火,所以火潜伏在其中,它也能钻木而生火,所以木生火也。火能生土,因为有火烧之热,所以它能够焚烧木,木如果被大火焚烧后就变成了灰烬,灰烬就是土,所以火也能生土,土也能生金,因为金需要隐藏在矿石里面,需要依附着山体,滋润而生精元,聚土而能成山,有山必所以才能生石头,所以土生金;金生水,因为水是江河流泽,潭、湖、海、洋,金靠水而生,也能冶炼金化石,金也可以变为水,所以金能生水也。水生木,因为水能润化精元而使树木生长出来,所以水能生木。五行相克木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

    其实世间万物都有它的属性,只是需要人慢慢的开发而已,世上没有的东西,其实它是存在呢,因为它是慢慢的被开发出来。所以说时间结定了一切,时间也能够认识所有的人,包括好或坏它都能接受,也能看出来呀。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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