正文 第二十章 挥毫落笔如云烟
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元淮枳起身走向了从远方的书案，这场道心的比试中没有胜负，只有对于自己所走道路的坚持。
寒梅林中，所有的人都在关注着元淮枳和从远方。
年轻一辈中的两大领军人物，在这场孤山论道上终究要有一次交锋。
无论结果如何，他们的道心会更加的稳固，修行之路会更坦荡。
方源不关心这些，他想见见孤山论道幕后的策划者，看他是不是真的无限接近天道。
苏有生也不喜欢所谓的道心比拼，她所秉持的就是一颗坚不可摧的剑心，世间没有剑斩不断的东西。
剑经里教授的其实就是一句话，世间的万物都可以做剑。
南华经里说，世间有三剑。
天子剑，以山川为脊，城池为锷，军队为锋，以百姓之民心为魂，上决浮云，下绝地纪。
诸侯剑，勇士为锋，清廉之士为锷，王气为魂，此剑一出，如雷霆之震，四封之内无有不伏罪者。
修行剑，精气为锋，体魄为锷，命魂为魂，上斩天道，下证初心，虽千百里外人取人之性命，未及飞升，依旧无用于事。
剑经里的极点，是可以超越天子剑的道剑。
自称一道，独立于三千大道之外。
所以，镜山有一剑，名：道。
疯癫老头陆真意带着楚星星，在寒梅林里的小溪中抓鱼，陆真意抓鱼不用鱼钩鱼线，只将酒葫芦里的酒倒进溪水里。
不一会儿就有五六条银鱼浮上水面，都是被酒给醉晕的。
寒梅林里点起了一堆篝火，老头和少女在烤鱼。
百晓斋中多狂士，陆真意就是其中的代表。
更大的狂士，是他的师兄百晓斋主，无限接近天道，这不就是狂妄吗？但他确实有狂妄的资本。
墨的黑与纸的白，是两个极端，二者又缺一不可。
黑色的墨在笔端凝聚，落在纸上，纵横捭阖，黑白分明，一道道沟壑在黑白间行成。
棋不同书，棋虽分黑白二者，却是相互对立的，可是人间的事又有哪个是极端对立的？
无不是在相互交流妥协，兼容并包，这就正像书法。
纸离了墨，是空白。
墨离了纸，是污秽。
道心所修持的，就如同这纸与墨的关系，写出的，才是坚守的道。
从远方笃行的是道家的悟，出世冷眼旁观人间事，所以太上忘情，这也是太上山名的由来。
但是真正能做到的又有几个？
太上忘情，中者重情，最下矫情。
人就是情绪化的动物，所有的事，都离不开一个“情”字。
而元淮枳修行的是红尘道，只身入红尘，因为道不是曲高和寡，它充斥在这个世界的各个角落。
万物运行生长都有它特有的规律，违背了这个规律，只有死路一条，而掌握了这个规律的人，就是修行人。
这个规律，每个人对它的称呼不同。
佛祖叫它“无他无我”
道祖叫它“玄之又玄，众妙之门”
儒圣叫它“仁者无敌”
所以元淮枳写下的字，是一个“入”，入红尘的“入”。
而从远方写的则是一个“出”，出世悟道的“出”。
两个人都在坚持自己的道，一个从云巅生长，开出的花最纯洁也最玄妙，人们求而不得，不求而自得。
另一个从尘埃里发芽，开出的花不不甚美好，却又最为真实，不管你看不看得见，它就在那里，不管你要不要，它依旧在那里。
山不是用来攀登的，因为它就在那里，所谓的攀登只是路过，它不为你而存在，它也不为世界而存在，它只为自己而存在。
从远方看见了许多东西，农夫耕耘劳作中得到的天时是道，车夫赶路走的捷径也是道，人吃饭呼吸也是道
太上忘情，似乎就像是象牙塔里的人，捧着至宝却不舍得将它传授给世人，等待它的只能是腐朽，化为泡影。
放下笔，从远方的额头上竟出了汗，他似有所悟道：“呼吸饮食，皆是道，我输了。”
元淮枳所收获的不比从远方少，多情道也有其弊端，而太上忘情可以弥补这一缺陷。
“从师兄的道心，着实让人佩服！”元淮枳放下笔，真诚说道。
“若不是元师兄手下留情，我这颗道心恐怕早就破灭了。”从远方呵呵一笑，走下了书案。
这场比试，没有输赢。
但是有胜负，关于道的领悟，还是从远方败给了元淮枳。
众人以为书法道试就此结束时，元淮枳却看向了方源所在的书案。
那里有两树寒梅掩映，着实清幽静谧。
书案上还有一人，那么书法道试就没有结束。
从远方回到了山崖上，他的目光投向了方源，这个一剑宗新任剑主，勾起了他的好奇心。
寒梅冷香，刚好下酒。
方源写下的字，击败了面前所有的挑战者。
每一次下笔，丹鼎壶里的黄粱醉就会少许多，好在还有很多。
陶然有些惊诧，这个身背铁剑，腰别酒壶的一剑宗剑主竟不自量力得要和元淮枳比试道心。
他想了想，走下了山崖。
苏有生看着淡定自若的方源，嘴角勾起了笑，原来她的嘴边是有酒窝的。
她相信方源，因为他除了秘密多以外，更多的还是惊喜。
陶然坐在了方源的对面，他想要打败这个自以为是的狂妄家伙。
方源淡淡地瞥了眼陶然道：“你不行。”
这是裸的挑衅！！！
陶然眼中的怒火更盛，他要做的就是击败眼前这个气质慵懒，却又妄自尊大的家伙。
青遥剑派掌门，是尽意书院出身，执象境巅峰，曾与灭明，天一并称为灵古三大剑仙，人送尊号：剑师。
陶然乃是他的嫡传弟子，不仅会本派剑诀，还精擅尽意书院的养气法。
书法亦是颇负盛名。
挥毫落笔，云烟自成。
那是一个“剑”字，陶然是仿照这师尊的定海潮剑诀真意写出的字。
沧海共长天一线的剑意，跃然于纸上，尽意书院的养气法成就了剑师，因为养气法的名字就叫“尽意”。
轩周子仿佛看到了潮汐涨落，剑师的剑意比之一剑宗不遑多让。
方源却没有一点惊讶，只是淡淡的看了一眼，太过拙劣，模仿太过拙劣。
陶然的剑道天赋确实极高，虽然掌握了定海潮剑诀的真意，但却没有自己的领悟，皆是前人的齿慧，这是一条短暂的路，绝不可能长远。
方源落笔，同样是“剑”字。
字转承峥嵘，就像用剑在寒山石上刻字般突兀峥嵘。
还是瘦金体，却已经脱离了瘦金体的真意。
其间充斥的是斩鲸剑意和快哉剑意，却又不是这两种剑意中任何一种。
这是一种足以斩破天际的剑意。
陶然的剑心竟然在颤抖，这道剑意让他感受到了比死亡还要恐怖的感觉。
这种感觉，他只在师尊施展定海潮真意是感知到过。
他真的不行。
方源不会说谎，他只会说实话，因为说谎太累，他也懒得去想谎话的理由。
这时溪边篝火上的烤鱼已经熟了，散发着让人垂涎香味。
陆真意拿起一条，就着酒壶里的酒，大嚼起来。
楚星星也是小口小口的咬着尚在吱吱作响的烤鱼。
这寒梅林里最安逸的，就只有这两个人。
陶然失魂落魄地走出寒梅林，剑心受损，都是如此。
方源站起身，伸了个懒腰，对着丹鼎壶喝了一大口酒，向着元淮枳走去。
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寒梅林中，所有的人都在关注着元淮枳和从远方。
年轻一辈中的两大领军人物，在这场孤山论道上终究要有一次交锋。
无论结果如何，他们的道心会更加的稳固，修行之路会更坦荡。
方源不关心这些，他想见见孤山论道幕后的策划者，看他是不是真的无限接近天道。
苏有生也不喜欢所谓的道心比拼，她所秉持的就是一颗坚不可摧的剑心，世间没有剑斩不断的东西。
剑经里教授的其实就是一句话，世间的万物都可以做剑。
南华经里说，世间有三剑。
天子剑，以山川为脊，城池为锷，军队为锋，以百姓之民心为魂，上决浮云，下绝地纪。
诸侯剑，勇士为锋，清廉之士为锷，王气为魂，此剑一出，如雷霆之震，四封之内无有不伏罪者。
修行剑，精气为锋，体魄为锷，命魂为魂，上斩天道，下证初心，虽千百里外人取人之性命，未及飞升，依旧无用于事。
剑经里的极点，是可以超越天子剑的道剑。
自称一道，独立于三千大道之外。
所以，镜山有一剑，名：道。
疯癫老头陆真意带着楚星星，在寒梅林里的小溪中抓鱼，陆真意抓鱼不用鱼钩鱼线，只将酒葫芦里的酒倒进溪水里。
不一会儿就有五六条银鱼浮上水面，都是被酒给醉晕的。
寒梅林里点起了一堆篝火，老头和少女在烤鱼。
百晓斋中多狂士，陆真意就是其中的代表。
更大的狂士，是他的师兄百晓斋主，无限接近天道，这不就是狂妄吗？但他确实有狂妄的资本。
墨的黑与纸的白，是两个极端，二者又缺一不可。
黑色的墨在笔端凝聚，落在纸上，纵横捭阖，黑白分明，一道道沟壑在黑白间行成。
棋不同书，棋虽分黑白二者，却是相互对立的，可是人间的事又有哪个是极端对立的？
无不是在相互交流妥协，兼容并包，这就正像书法。
纸离了墨，是空白。
墨离了纸，是污秽。
道心所修持的，就如同这纸与墨的关系，写出的，才是坚守的道。
从远方笃行的是道家的悟，出世冷眼旁观人间事，所以太上忘情，这也是太上山名的由来。
但是真正能做到的又有几个？
太上忘情，中者重情，最下矫情。
人就是情绪化的动物，所有的事，都离不开一个“情”字。
而元淮枳修行的是红尘道，只身入红尘，因为道不是曲高和寡，它充斥在这个世界的各个角落。
万物运行生长都有它特有的规律，违背了这个规律，只有死路一条，而掌握了这个规律的人，就是修行人。
这个规律，每个人对它的称呼不同。
佛祖叫它“无他无我”
道祖叫它“玄之又玄，众妙之门”
儒圣叫它“仁者无敌”
所以元淮枳写下的字，是一个“入”，入红尘的“入”。
而从远方写的则是一个“出”，出世悟道的“出”。
两个人都在坚持自己的道，一个从云巅生长，开出的花最纯洁也最玄妙，人们求而不得，不求而自得。
另一个从尘埃里发芽，开出的花不不甚美好，却又最为真实，不管你看不看得见，它就在那里，不管你要不要，它依旧在那里。
山不是用来攀登的，因为它就在那里，所谓的攀登只是路过，它不为你而存在，它也不为世界而存在，它只为自己而存在。
从远方看见了许多东西，农夫耕耘劳作中得到的天时是道，车夫赶路走的捷径也是道，人吃饭呼吸也是道
太上忘情，似乎就像是象牙塔里的人，捧着至宝却不舍得将它传授给世人，等待它的只能是腐朽，化为泡影。
放下笔，从远方的额头上竟出了汗，他似有所悟道：“呼吸饮食，皆是道，我输了。”
元淮枳所收获的不比从远方少，多情道也有其弊端，而太上忘情可以弥补这一缺陷。
“从师兄的道心，着实让人佩服！”元淮枳放下笔，真诚说道。
“若不是元师兄手下留情，我这颗道心恐怕早就破灭了。”从远方呵呵一笑，走下了书案。
这场比试，没有输赢。
但是有胜负，关于道的领悟，还是从远方败给了元淮枳。
众人以为书法道试就此结束时，元淮枳却看向了方源所在的书案。
那里有两树寒梅掩映，着实清幽静谧。
书案上还有一人，那么书法道试就没有结束。
从远方回到了山崖上，他的目光投向了方源，这个一剑宗新任剑主，勾起了他的好奇心。
寒梅冷香，刚好下酒。
方源写下的字，击败了面前所有的挑战者。
每一次下笔，丹鼎壶里的黄粱醉就会少许多，好在还有很多。
陶然有些惊诧，这个身背铁剑，腰别酒壶的一剑宗剑主竟不自量力得要和元淮枳比试道心。
他想了想，走下了山崖。
苏有生看着淡定自若的方源，嘴角勾起了笑，原来她的嘴边是有酒窝的。
她相信方源，因为他除了秘密多以外，更多的还是惊喜。
陶然坐在了方源的对面，他想要打败这个自以为是的狂妄家伙。
方源淡淡地瞥了眼陶然道：“你不行。”
这是裸的挑衅！！！
陶然眼中的怒火更盛，他要做的就是击败眼前这个气质慵懒，却又妄自尊大的家伙。
青遥剑派掌门，是尽意书院出身，执象境巅峰，曾与灭明，天一并称为灵古三大剑仙，人送尊号：剑师。
陶然乃是他的嫡传弟子，不仅会本派剑诀，还精擅尽意书院的养气法。
书法亦是颇负盛名。
挥毫落笔，云烟自成。
那是一个“剑”字，陶然是仿照这师尊的定海潮剑诀真意写出的字。
沧海共长天一线的剑意，跃然于纸上，尽意书院的养气法成就了剑师，因为养气法的名字就叫“尽意”。
轩周子仿佛看到了潮汐涨落，剑师的剑意比之一剑宗不遑多让。
方源却没有一点惊讶，只是淡淡的看了一眼，太过拙劣，模仿太过拙劣。
陶然的剑道天赋确实极高，虽然掌握了定海潮剑诀的真意，但却没有自己的领悟，皆是前人的齿慧，这是一条短暂的路，绝不可能长远。
方源落笔，同样是“剑”字。
字转承峥嵘，就像用剑在寒山石上刻字般突兀峥嵘。
还是瘦金体，却已经脱离了瘦金体的真意。
其间充斥的是斩鲸剑意和快哉剑意，却又不是这两种剑意中任何一种。
这是一种足以斩破天际的剑意。
陶然的剑心竟然在颤抖，这道剑意让他感受到了比死亡还要恐怖的感觉。
这种感觉，他只在师尊施展定海潮真意是感知到过。
他真的不行。
方源不会说谎，他只会说实话，因为说谎太累，他也懒得去想谎话的理由。
这时溪边篝火上的烤鱼已经熟了，散发着让人垂涎香味。
陆真意拿起一条，就着酒壶里的酒，大嚼起来。
楚星星也是小口小口的咬着尚在吱吱作响的烤鱼。
这寒梅林里最安逸的，就只有这两个人。
陶然失魂落魄地走出寒梅林，剑心受损，都是如此。
方源站起身，伸了个懒腰，对着丹鼎壶喝了一大口酒，向着元淮枳走去。
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