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《聊斋之证仙途》正文 第二零二章天地人神,四仙并立

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    苏元在含元殿住了旬日,日子出乎意料地平静。

    想象中的暗流涌动,凶险叵测的剧情居然一点影子都没有。

    唯一改变的就是姐姐金麟儿的身份和老王的处境。

    蟹黄依然还是不见任何踪影,让苏元好生沮丧了一段时间。

    而云渊真人也似乎忘记了苏元的存在,半个月来不闻不问,仿佛没有他这个人似的。

    直到半个月之后,云渊真人方才将他传唤了过去。

    “弟子苏元,拜见师尊。”云渊殿中,苏元表面上不动声色,心中却有些心潮澎湃。

    “莫非,是对我的审查通过了?”苏元暗忖。

    天河剑宗作为九宗之一,招收弟子当然不可能对弟子的背景,身世不闻不问,就这么随随便便地让他入门。

    深挖祖宗十八代,从神魂到一寸寸地检测那也是题中应有之义。

    对此,苏元早已有了心理准备,然而想象中的剧情依然没有发生。

    “来啦?”云渊真人兴致不高,眼皮一抬,道:“那就随我来吧。”

    “敢问师尊有个吩咐?”苏元看情况不对,壮着胆子问道。

    “烧火。”云渊真人头也不回,自顾步入后殿,没好气地说道。

    苏元无奈,只能亦步亦趋地跟了过去。

    就这样,本以为自己可以一步登天的苏元,终于是成为了一名光荣的烧火童子。

    烧火童子的工作并不简单,各种珍材的前期处理,炼丹辅材的收集,辨别药理,处理药渣,砍柴烧火……没有一项工作是简单的。

    这些工作,对于从未接触过这一行当的苏元而言,堪称是一个严峻的考验。

    最为要命的是:在此期间,他还必须跟着学习读书识字,每天还要交作业。

    这种熟悉的,万恶的填鸭式教学,简直让苏元深痛恶绝。

    虽然苏元有着本尊除了修行以外的大部分记忆,对文字也并不陌生。

    但是先秦山海界的文字,却并不是神州地域通用的文字。

    使用得更多的反而是上古鸟篆文,看得苏元那是两眼一抹黑,最终不得不承认自己确实特么的是个文盲。

    但是这还不是最苦的。

    最辛苦的还是他的本质工作:烧火。

    准确来说,是扇火。

    西极岛刚刚经历大战,满目苍痍,可谓是百废待兴,每日里的繁琐事务数不胜数。

    就连云渊真人也不能免俗,充当甩手掌柜。

    而他每天最多的工作便是炼制各种各样的丹药。

    作为烧火童子的苏元,自然也是忙得前脚跟打后脚跟,没有片刻的歇息。

    而且这扇火的工作看起来简单,实则堪称折磨。

    赤金炼就的风火扇足有一百零八斤,每一次炼丹动辄就要扇上万次,片刻不能停歇。

    而且每一次煽动,真气的输出,扇火的手法乃至于煽动的频率,都要严苛的要求。

    就拿就简单的“回元丹”来说,所言使用到的手法便有八十一种之多,这还是纯指扇火而言。

    任何一个环节的失误,都有可能导致珍贵的材料报废,成为一坨废弃的药渣。

    在刚开始的时候,苏元可以说是事故频发,每天都要报废大量的珍稀灵药。

    云渊真人的脸每天都黑得像“北帝”一样,动辄打骂,让苏元苦不堪言,战战兢兢。

    整整半个月时间,苏元从未见过云渊真人的一次笑脸。

    直到半个月之后,渐入佳境的苏元方才开始获得云渊真人的赏识,心情好的时候还会传授他一两手小法术,或者跟他讲一讲先秦山海界中的趣闻。

    经此一遭,苏元终于深刻理解到什么叫做“炼丹穷三代,炼器毁一生”了。

    这些都是血的教训啊。

    不过苏元也并非一无所获,实际上他的收获堪称巨大。

    虽然连续三个月从未修行过一天,但是他对身躯和体内真气的掌控却是臻至完美的境界。

    而且在这过程中,关于仙道修行体系啊一点一滴,都不知不觉地被云渊真人揉进了他的心里。

    这种最正统的仙道体系的经验,不是大宗门的嫡传弟子,根本就无从学习。

    不知不觉间,苏元便已成为了一名极为正统的仙道体系传承者,奠定了雄厚的根基。

    直到此时,苏元方才知道自己对仙道体系的了解,实在是太过片面了。

    实际上,仙道体系的境界划分跟神魂体系是完全截然不同的。

    前面三个境界:胎动,凝气,周天还颇有几分相似。

    但实际上这在仙道体系中,仅仅只是第一个境界:炼己。

    然后感应天地,凝煞炼罡乃至于罡煞合一,凝聚领域,才是第二个大境界:外景。

    如此由内而外之后,便又再次内炼天地,凝聚虚幻道果,开辟洞天世界的雏形:法域。

    直至法域大成,开辟洞天,这个境界的修行方才臻至大成。

    这个境界,在仙道体系中又被称为洞天。

    事实上,洞天境的修行跨度极大,从外景跨入洞天境,便相当于神魂修士中的阴神出窍到鬼仙九重,半步阳神的修行。

    这两者之间完全是截然不同的体系,完全不可同日而语。

    洞天境大成,便有了初步超脱寿元的限制,可以上窺昊天元气之海,下合无穷地脉,开辟洞天福地,逍遥世外,可称地仙。

    此方天地的仙道修士中,大部分都在这个境界之内徘徊。

    一旦开辟洞天福地,在这界域之内,地仙强者便可与世间任何强者争锋,包括但不限于神魂修士中的阳神,神灵中的天神,儒门体系中的圣贤以及武道体系中超越武圣极限的绝世强者。

    本质上,这方世界的修行体系只有三个:武道体系,神道体系和仙道体系。

    其大成者分别被称之为:地仙,神仙和人仙。

    无论是神魂体系还是儒门体系,乃至于武道体系,原本都是隶属于神道体系的分支。

    阳神强者若是执掌天地权柄,赦封神位便为天神。

    武道强者和儒门大儒也是如此,根据生前的修为不同,死后封神执掌权柄的高低也有不同,甚至可以说生前的修为决定了死后封神的上限。

    一般来说,赦封神位之后,千万年长生不朽的积累,对于神灵来说无非就是神力的雄厚程度不同,实力不会有半点的进步。

    除非是生而神圣的先天神灵,还要是那种执掌天地根源法则的大神,比如北阴酆都大帝。

    但是也并非绝对,武道体系中便有一个强者超越了武圣境界的极致,臻至不可思议的人仙之境。

    单凭肉身,便可战天斗地,媲美神魔,吊打地仙,举世无敌。

    也正是这位强者,让武道体系独立出神道体系之外,独开人仙一脉。

    但是,世间茫茫多的武道修士,人仙强者也仅有一位,还被当朝太祖镇压在龙气天柱的深处,不得自由。

    而仙道体系中,地仙并非终点,往上还有天仙之境。

    天仙者,功成于三乘之中,迹超乎三乘之外,不为法拘,不为道泥,乃仙乘中之无上上乘。

    对于天仙,云渊真人只有一个描述:开辟小世界,掌控部分天道本源,永无寿元之忧。

    先秦山海界中,四大部洲便是四大天仙的洞天世界所化,均有数千万里方圆之辽阔。

    事实上,若非以北阴酆都大帝,三山五岳帝君和大河龙君等上古大神联手,暗中与当朝太祖勾结,集结整个神道和人道之力绝地天通,以九州鼎镇锁神州龙脉,断绝了仙道修士的根基。

    坐拥七大天仙的仙道,根本不可能会失败。

    纵使是如此,七大天仙联袂而至,硬憾开天辟地以来便执掌无穷大海水脉的四海龙宫,最终也是战而胜之,占据了富饶的四海之地。

    若非四海龙王在穷途末路之际,以自身无穷的寿命为血祭,召唤出某位早已融入天道的龙族大能,一举斩灭三大天仙强者,恐怕龙族血裔早就断绝了。

    而四海龙王是什么咖位?

    那可是与大河龙君,三山五岳帝君以及北阴酆都大帝等上古大神同一时期的强悍天神啊。

    而且神州地域的上古大神,在驱逐仙道之前可远不止北阴酆都大帝等三位啊。

    别的不说,九天普化雷神天尊这位上古大神,就是陨落在那一场旷古烁今的大战之中。

    而七大天仙虽然远遁海外,但是在此之前可是一个都没陨落。

    一言蔽之,就是仙道体系,天仙爸爸六。

    简直恐怖如斯!

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