第一章 初到襄阳 第三十章 佛门开示
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第三十章佛门开示作者：hitesno999
30、佛门开示
“今日朕累了，朕要出去逛逛”百小川对身边的太监小德子说道。
“是听说，最近来了个说书先生，很有名气，皇上是否去听听”小德子说道。
“好”百小川说道。他带着小德子，来到听书这里。
“今日，我给大家讲一个故事。”说书人是个白发老人，只见他神采奕奕，说得津津有味：
“有一座寺院，神台供着一尊观音菩萨像，大小和一般人差不多。因为有求必应，因此专程前来这里祈祷，膜拜的人特别多。
我真羡慕你呀你每天轻轻松松，不发一言，就有这么多人送来礼物，哪像我这么辛苦，风吹日晒才能温饱看门人说道。
好啊我下来看门，把你变到神台上。但是，不论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。菩萨说道。
看门人想了想，觉得菩萨的要求很简单：好啊
于是观音菩萨下来看门，看门人上去当菩萨。
看门人依照先前的约定，静默不语，聆听信众的心声。来往的人潮络绎不绝，他们的祈求，有合理的，有不合理的，各种祈求千奇百怪。但无论如何，他都强忍下来没有说话，因为他必须信守先前的承诺。
有一天，来了一位富商，当富商祈祷完后，竟然忘记手边的钱便离去。他看在眼里，真想叫这位富商回来，但是，他憋着不能说。
接着来了一位三餐不继的穷人，他祈祷观音菩萨能帮助它渡过生活的难关。当要离去时，发现先前那位富商留下的袋子，打开袋子，里面全是钱。
观音菩萨真好，有求必应。穷人高兴得不得了，万分感谢地离去。
神台上伪装观音菩萨的看门人看在眼里，想告诉他，这不是你的。但是，约定在先，他仍然憋着不能说。
接下来有一位要出海远行的年轻人来到，他是来祈求观音菩萨降福平安。
正当要离去时，富商冲进来，抓住年轻人的衣襟，不明究理，要年轻人还钱，两人吵了起来。
这个时候，看门人终于忍不住，遂开口说话了
既然事情清楚了，富商便去找看门人所形容的穷人，而年轻人则匆匆离去，生怕搭不上船。
你下来吧那个位置你没有资格了。菩萨说道。
我把真相说出来，主持公道，难道不对吗看门人不服气地说。
你错了。那位富商并不缺钱，他那袋钱不过用来嫖妓，可是对那穷人，却是可以挽回一家大小生计；最可怜的是那位年轻人，如果富商一直纠缠他，延误了他出海的时间，他还能保住一条命，而现在，他所搭乘的船正沉入海中。菩萨说道。”
说书人讲完故事，接着说：“这是一个听起来像笑话的寓言故事，却透露出：在现实生活中，我们常自认为怎么样才是最好的安排，但事与愿违，使我们忿忿不平。事实上好与不好，常在时间过了一段时日后，我们回过头想想，才发现其实当初我们认为最好的安排，现在看来并不是最好，甚至最好的安排变成了最差的结局。因此我们必须相信：当前我们所拥有的，不论顺境、逆
境，都是对我们最好的安排。”
“皇上，说书人讲得到底是什么道理呢小人没弄明白，请皇上指点。”出来后，小德子问道。
“珍惜现在的生活。”百小川回答道。
“谢谢皇上指点，小人明白了。”小德子说道。
第二年9月，百小川忙里偷闲，来寺庙进香。
“阿弥陀佛，请大师开示”百小川说道。
“好，今日我给施主讲个故事。”高僧说道。
“从前，有个人娶了四个妻子。
第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。非常宠爱。
第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。
第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。
而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任。她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。
一天，这个人要长途旅行。
你们谁肯跟我一块儿去吗男人问道。
我可不愿意跟你去。第四个妻子说道。
连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去第三个妻子说道。
我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你长途跋涉，恕我不能答应。第二个妻子说道。
我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。第一个妻子说道。
他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。”
“原来，他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。第四个妻子，是人的身体。人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神
当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。”高僧说道。
“阿弥陀佛，谢谢师父开示。”百小川说道。
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30、佛门开示
“今日朕累了，朕要出去逛逛”百小川对身边的太监小德子说道。
“是听说，最近来了个说书先生，很有名气，皇上是否去听听”小德子说道。
“好”百小川说道。他带着小德子，来到听书这里。
“今日，我给大家讲一个故事。”说书人是个白发老人，只见他神采奕奕，说得津津有味：
“有一座寺院，神台供着一尊观音菩萨像，大小和一般人差不多。因为有求必应，因此专程前来这里祈祷，膜拜的人特别多。
我真羡慕你呀你每天轻轻松松，不发一言，就有这么多人送来礼物，哪像我这么辛苦，风吹日晒才能温饱看门人说道。
好啊我下来看门，把你变到神台上。但是，不论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。菩萨说道。
看门人想了想，觉得菩萨的要求很简单：好啊
于是观音菩萨下来看门，看门人上去当菩萨。
看门人依照先前的约定，静默不语，聆听信众的心声。来往的人潮络绎不绝，他们的祈求，有合理的，有不合理的，各种祈求千奇百怪。但无论如何，他都强忍下来没有说话，因为他必须信守先前的承诺。
有一天，来了一位富商，当富商祈祷完后，竟然忘记手边的钱便离去。他看在眼里，真想叫这位富商回来，但是，他憋着不能说。
接着来了一位三餐不继的穷人，他祈祷观音菩萨能帮助它渡过生活的难关。当要离去时，发现先前那位富商留下的袋子，打开袋子，里面全是钱。
观音菩萨真好，有求必应。穷人高兴得不得了，万分感谢地离去。
神台上伪装观音菩萨的看门人看在眼里，想告诉他，这不是你的。但是，约定在先，他仍然憋着不能说。
接下来有一位要出海远行的年轻人来到，他是来祈求观音菩萨降福平安。
正当要离去时，富商冲进来，抓住年轻人的衣襟，不明究理，要年轻人还钱，两人吵了起来。
这个时候，看门人终于忍不住，遂开口说话了
既然事情清楚了，富商便去找看门人所形容的穷人，而年轻人则匆匆离去，生怕搭不上船。
你下来吧那个位置你没有资格了。菩萨说道。
我把真相说出来，主持公道，难道不对吗看门人不服气地说。
你错了。那位富商并不缺钱，他那袋钱不过用来嫖妓，可是对那穷人，却是可以挽回一家大小生计；最可怜的是那位年轻人，如果富商一直纠缠他，延误了他出海的时间，他还能保住一条命，而现在，他所搭乘的船正沉入海中。菩萨说道。”
说书人讲完故事，接着说：“这是一个听起来像笑话的寓言故事，却透露出：在现实生活中，我们常自认为怎么样才是最好的安排，但事与愿违，使我们忿忿不平。事实上好与不好，常在时间过了一段时日后，我们回过头想想，才发现其实当初我们认为最好的安排，现在看来并不是最好，甚至最好的安排变成了最差的结局。因此我们必须相信：当前我们所拥有的，不论顺境、逆
境，都是对我们最好的安排。”
“皇上，说书人讲得到底是什么道理呢小人没弄明白，请皇上指点。”出来后，小德子问道。
“珍惜现在的生活。”百小川回答道。
“谢谢皇上指点，小人明白了。”小德子说道。
第二年9月，百小川忙里偷闲，来寺庙进香。
“阿弥陀佛，请大师开示”百小川说道。
“好，今日我给施主讲个故事。”高僧说道。
“从前，有个人娶了四个妻子。
第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。非常宠爱。
第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。
第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。
而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任。她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。
一天，这个人要长途旅行。
你们谁肯跟我一块儿去吗男人问道。
我可不愿意跟你去。第四个妻子说道。
连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去第三个妻子说道。
我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你长途跋涉，恕我不能答应。第二个妻子说道。
我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。第一个妻子说道。
他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。”
“原来，他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。第四个妻子，是人的身体。人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神
当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。”高僧说道。
“阿弥陀佛，谢谢师父开示。”百小川说道。
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