第四卷 筚路蓝缕 第一零七章 战争的红利
推荐阅读： 宝鉴 扶明录 叶辰萧初然 重生之再铸青春 女神的上门豪婿(又名:女神的超级赘婿,主角:赵旭) 女神的上门豪婿 女神的上门贵婿 逆天丹帝 神魂丹帝 神魂丹帝 重生之搏浪大时代 仙府种田 这个领主大人非常科学 六指诡医 重生之我真是富三代 刚被悔婚超级天后带娃堵门 踏枝 叶君临
在遥远的东洲大陆，候显率领着舰队，犹如一个探险家，将地图上标记的地方一个个地找了出来。
从墨西哥，到巴拿马，从厄瓜多尔到秘鲁，舰队每到一处，都会派出一个一千人左右的队伍，对当地进行考察。
而当前军舰队探知，前方已经抵达了一大片沙漠地带，候显知道，自己的最终目的地已经抵达。
作为一个探险舰队主帅，候显深知自己的主要任务不是为了征服，而是我了了解情况，为以后的征服做准备。
但是作为一个探险舰队的主帅，候显更想在历史上真正留下自己的名字，而不是一个过客。
在过去的十几年中，他数次作为郑和的副帅，一同出使西洋。
但是郑和一个人吸引住了所有的目光，不管是他也好，还是王景弘也好，都名不见经传。
这次作为主帅，出发之时，他就已经暗自下定决心，不会甘心只当一个过客。
在阿兹特克帝国的时候，副帅易信登上了大陆，将会在大陆上进行长达一年的探查。
他就知道，自己的机会来了。
舰队沿着长长的海岸线一直缓慢行驶，经过的许多部落都小的可怜。
这里的人穷的可怜，却又富足的让人羡慕。
他们不会冶炼，不会种地，只会狩猎和采摘，许多部落跟南洲的那些原始部落很像。
他们的生活就是靠天吃饭，手里根本没有大明想要的金银。
对于这些部落，他毫无兴趣，他现在的目标只有一个，那就是库斯科王国。
根据那些部落的实力来评估，即便是库斯科王国，在他的眼里也不值一提。
不要说他的手下还有近万士兵和工匠，即便只有一半，也足够他征服这个国家了。
当然，在此之前，他要首先完成殿下的嘱托，获取那种能流出白色浆液的树，还有被当地土人称之为神树的金鸡纳树。
玉米，红薯，土豆，辣椒，在此前的行程中就已经获取到。
不少老农都已经上岸，在当地研究这些作物的习性，学会种植，获取种子。
但是橡胶树，却只有库斯科王国东部，翻越高山之后的热带雨林里面有。
因为橡胶树是重中之重，其次是才是金鸡纳树，再然后是殿下提到的在沙漠里面的纯硝石矿，最后才是那些农作物。
所以现在的舰队保留了最少一半的农学家和擅长种植的匠人，士兵也保留了一大半。
在殿下提到过的那个外海有一座岛，大陆三角形，有一条河的岸边，候显让大军靠岸，并且在河流南边安营扎寨，准备当做大军的大本营。
这里其实是后世的利马城，虽然这个地方被誉为无雨之城，非常干旱。但是这里却是安第斯山脉不少河流的汇聚地。
除了河流，这里还有丰富的地下水，即便是后世几百万人的城市，都没有破坏这里的环境，现在这个时代作为大本营，更没有问题了。
这里虽然不能算是最佳的大本营地点，说起来，厄瓜多尔的瓜亚基尔的气候和水源，农田，就比这里更适合。
但是不要忘记了，在秘鲁和秘鲁南方的智利，有着世界上最丰富的矿产带。
智利有着世界上最大的天然硝石矿，是一座建在铜矿上的国家。而秘鲁和玻利维亚，同样有着世界前列的矿产资源。
玻利维亚的银矿，可不比墨西哥少多少，这里的银矿挖了几百年，都没有挖空。
更别说，在安第斯山脉里面，还有无数的金矿。
而且，从的的喀喀湖，通过玻利维亚进入南美的东部，比绕过火地岛，要近了上万公里。
所以，历史上的西班牙会将总督府设置在这里，因为这里能直接辐射中南美洲的大部分区域。
一边建设城防，候显一边用小恩小惠开始笼络这周边的部落。
这个时代的美洲土著比中国的春秋战国还要落后，他们不会制作轮子，就不会有车辆，没有车辆，他们就不能长途运输。
而且南美没有马，连牛都很少，他们只能依靠双脚和羊驼来运输。
所以，许多部落几百年的发展，也不过几百里的势力范围。再远，他们根本统治不了。
他们的武器也非常落后，几乎没有铁器，他们的武器是木棒、石斧、标枪、长矛、弓箭和弹弓。
所以才会在一百多年后，一百六十九个西班牙，就灭了一个有几百万人的国家。
这不是虚构，不是神话，而是现实。只是这现实比神话看起来更荒谬。
1531年，印加军队因为内战已经四分五裂，这种混乱的局面正中殖民者的下怀。
得到西班牙国王的允许，弗朗西斯科·皮萨罗带了不到200个人从西班牙港口起航，开始了征服一个拥有六百万人口的帝国的旅程。
1532年11月16日，也就是西班牙人到达卡哈马卡的第二天，印加国王阿塔瓦尔帕的一名信使来到了西班牙人中。
皮萨罗对信使说：“请转告贵国君主，欢迎他大驾光临。至于何时来和怎样来，都可以按照他的意思办。不管他以什么方式来，我都会把他当朋友和兄弟接待。我求他快来，因为我渴望和他见面。他将不会受到任何伤害或侮辱。”
信使走后，皮萨罗在卡哈马卡广场的周围迅速布防。他把一百零六名步兵一分为二，分别由他和他的兄弟胡安率领；六十二名骑兵也分为两部分，由他的另一个兄弟埃尔南多和德索托指挥。
当天中午，阿塔瓦尔帕集中他的部队向西班牙人驻扎的广场开进。走在最前面的是两千名清扫道路的印第安人，他们身穿五颜六色的棋盘花纹衣服，一边行进一边捡起路边的石头和小草。
他们身后是三群身着不同颜色服装、载歌载舞的印第安人。
再往后是大批的印加武士，他们抬着巨大的金属盘子和金银打就的皇冠和许多金银制品。
在众人的簇拥下，坐在肩舆上的印加皇帝阿塔瓦尔帕出现了。肩舆的木支架用银皮包裹，四周插满五颜六色的鹦鹉羽毛，并用金银饰品装饰，由八十名印加领主扛在肩上。
阿塔瓦尔帕本人锦衣绣服，头戴皇冠，脖子上套着用绿宝石穿成的巨大项链，坐在肩舆中的装饰华丽的鞍型小凳子上。在肩舆两边的轿子和吊床上，坐着用大量金银饰品装饰起来的高级领主，后面又是抬着金银制品的印加武士。
印第安人唱着嘹亮的歌声进入了卡哈马卡广场，挤满了广场的每一个角落。埋伏在广场四周的西班牙人内心充满恐惧，许多人竟尿了裤子。
以一百多人对战拥有八万士兵的庞大帝国，他们尿裤子很正常，但是还敢动手，就能称得上疯狂了。
在广场中央，阿塔瓦尔帕正在与皮萨罗派出的托钵会修士文森特·德巴尔维德搭话。德巴尔维德手捧《圣经》，宣称“以上帝和西班牙国王的名义”要求阿塔瓦尔帕皈依基督教。
阿塔瓦尔帕把德巴尔维德修士手中的《圣经》要了过去，想看看这个小册子里究竟有什么神秘的力量。印加人当时还不知道怎样造纸，更谈不上印刷书籍，所以皇帝并不知道怎样把书打开。
德巴尔维德修士把手伸过去帮忙，阿塔瓦尔帕感觉受到了蔑视，一拳打在修士的手臂上。
随后，阿塔瓦尔帕把书翻开，发现里面并无神奇之处，一怒之下把书扔出几米远，说：“我们只相信太阳，不相信上帝和基督。”
阿塔瓦尔帕的举动使西班牙人找到了动手的理由，他们以渎神的名义，命令骑兵发动了冲击。
美洲没有马，西班牙人也只有简陋粗鄙的前膛枪，这些枪支既难填装、又难发射。
但是这些对印加人产生了巨大的威慑作用，他们的木棒打不死人，但是西班牙人的刀剑却能杀死他们，还有火枪的巨大声响让他们恐慌，印加大军陷入混乱，彼此踩压，许多人窒息而死。
几十名西班牙骑兵继续追杀，数万大军惊慌逃窜，山谷中全是印加人的哀号声。
要不是西班牙人因夜幕降临收兵，恐怕这8万印加大军会全军覆没。
据统计，卡哈马卡一战中被杀死的印加人大概有七千人，西班牙人却损失很小。
更重要的是，他们俘获了印加帝国不可一世的皇帝阿塔瓦尔帕。皇帝身边的那些高级领主和大臣，在这场大屠杀中被悉数杀死。
皮萨罗让印加人用黄金堆满一间长22英尺、宽17英尺、高8英尺的房间。用白银装满另两个房间，阿塔瓦尔帕尽管身陷囹圄，他的臣民们仍听从他从狱中发出的命令。
当从帝国各地源源不断运来的黄金堆满了西班牙人的宝库后，这一万三千磅黄金，将近三万磅白银的战利品没有让这些西班牙殖民者满足，他们背信弃义地杀死了阿塔瓦尔帕。
最后印加人进行了四次大规模的反抗，西班牙人仰仗钢铁和骑兵优势，又先后在豪哈、比尔卡苏阿曼、比尔卡康加和库斯科四次战役中大败印加军队，参加这些战役的西班牙人分别只有八十人、三十人、一百一十人和四十人，而每次战役击溃的印加军队则往往数以万计。
这种不对称的战争持续了四十年，一直到1572年，印加帝国彻底灭亡。
从这段历史可以清楚地知道，印加人的战斗力是多么的渣。他们相比最软弱时期的满清后期，都比不上。
所以，朱瞻基也编了一段历史，他告诉候显。“麦哲伦”他们当初四十人，就曾经将一个数万人的部落驱逐到了山里面。
候显的“野心”和抱负，虽然不是朱瞻基明确支持的，但也是故意挑起的。
他不愿意人人都像郑和一样，抱着四海一家，天下为公的思想。
在这个阶级社会，连大明境内的百姓都还要分割三六九等，怎么可能对海外夷人也一视同仁。
该同化的时候同化，该动刀子的时候，也绝不能手软。
在望西城，候显安分了两个月，这两个月不是因为仁慈，而是要学习当地语言，并且利用铁器吸引周边的部落归附，帮助大明舰队探路，砍伐木柴。
杨道他们的蒸汽帆船，如今已经没有了煤，在周边没有找到煤矿的时候，只能利用木柴来烧火，驱动蒸汽机。
相比煤炭，木柴不耐烧，所以要多准备一点，而且大明的舰队也要熟悉一下周边的环境。
杨道他们剩下的六艘一级战舰，二十四艘二级战舰，全部都是蒸汽帆船。
这一次，他们轻装上阵，不再探寻大陆深处，只进行全球定位，描绘美洲的沿海地图。
因为不管是南美洲，还是北美洲，东部都是平原地带。哪怕是沼泽地，也比西部的山区要好容易征服的多。
他们将会在哥伦比亚北部搜集煤炭，然后沿着墨西哥湾与易信汇合，随后从古巴前往后世的纽约一带，然后接上一开始穿越北美大陆的狄平夏他们，在返航归来。
送走了杨道他们这些人，候显就迫不及待地安排海军和工匠们留守，自己带着陆军，开始向东南方向行进。
他们的目标不是别处，而是后世变成印加帝国的库斯科王国。
现在还没有印加帝国，一直要到几十年后，库斯科王国才会迅速发展，从一个区域小国，变成一个辐射了南美西北部的大国。
候显的目的就是要去征服这个国家，让这片土地名正言顺地属于大明。
就在候显雄心万丈之际，那些老农已经在野外发现了橡胶树，虽然这片区域橡胶树很少，但是他们已经知道了橡胶树是什么样子。
而金鸡纳树，在南美实际上早已经被实际运用。
疟疾是与鼠疫，天花，流感并称的四大传染性疾病。欧洲闻风色变的黑死病，其实是鼠疫的一种。
金鸡纳树却是自然界有效治疗疟疾的神药，也是如今的科技能够提取的。
在公元一千年左右，南美的印第安人就发现了金鸡纳树的树皮，能有效地治疗疟疾，不过他们只会简单加工，根本不会提取。
这跟中国的中医一样，属于只会应用的科学。
候显到了南美，并没有费多少周折，就从附近的部落知道了金鸡纳树，已经让人在研究，准备移植，栽种。
树木不像粮食，只要有适应的环境，知道如何种植就能存活。
想要大量移植，必须进行长期的观察，研究，试着栽种。
但是候显的第一次征服之旅却以失败告终，他们并不是因为敌人的强大，实际上，他带的这五千人，就足以平推整个南美的大型势力。
他们的失败，是低估了南美西部的恶劣自然环境。
南美洲以安第斯山脉为界限，东部是森林，草原，适宜的气候，肥沃的土地。
但是在西部，大部分是寸草不生的荒原，山脉，只有河流沿岸，才有一些绿洲。
没有足够的马匹，战士们需要依靠双腿前行，这些都还不算什么，主要是缺少水源。
如果是在大明，穿越西北，会有大量的马车，牛车，可以带上足够的水。
但是在这里，连车都没有，如何能携带足够的水？
他只能让探子继续寻找沿途的水源，寻找其他的途径向东行进。
候显在南美举步维艰，连进入内陆都有些艰难，但是在北美的易信，经历了开局阶段不顺之后，他们已经在韦拉克鲁斯一带，建立起来了庞大的势力。
相比印加人的软弱，阿兹特克人文明本来就是一场战争史。
虽然他们现在还没有发展起来，阿兹特克文明还处于萌芽阶段，但是好斗的风格已经形成。
易信一开始并没有直接向墨西哥城进军，当然现在没有墨西哥城，那里只有特诺奇蒂特兰。
一上岸，超过一成的近千名士兵病倒，而且死了超过五十人。
但是当大部分人康复了以后，他们却成为了当地人的病毒源。
他们发现自己能给当地人带来疾病，是在拉本塔已经建立起来足够大的势力，得到了当地人的承认，准备北上的时候发现的。
在墨西哥南部的山区与平原的交界地带，有一个大型部落，自称特瓦坎人。
他们受不了平原地带的湿热，一直住在半山，以狩猎和抢劫平原地带的部落为生。
大明士兵北上，最开始遇到的就是他们。
一场算不上战争的战斗，他们没有伤到大明士兵一个人，自己就被大明人打死了超过五十人，随后他们提出了议和。
易信没有想要赶尽杀绝，他的注意力也没有在这个中型部落身上，接受了议和。
但是当双方的首领谈判之后，大明人走出了还不到一百里，就听说他们部落发生了瘟疫。
让易信感到奇怪的是，他留守在哪里的二十个士兵毫发无伤，但是这个部落超过一半人染上了瘟疫。
在随军医生的救治下，他们大部分人救活了过来，但是依旧损失了超过十分之一的人口。
随后又有了第二个部落，第三个部落，全部都是这种情况。
不要说易信，就是随军的医生们也说不清楚这是因为什么。
但是，这却带给了易信另一种战争思路。既然可以不用动刀枪，就能消灭敌人，那又何必动刀枪呢？
随后的易信不再去管路上的其他的部落，以急行军的模式，直接推进到了特诺奇蒂特兰。
原本的特帕尼克斯国的领土被三分，分别归属特诺奇提特兰，德斯科科，特拉科潘。
他们这三家联盟不仅是这里最大的部落，也一直威慑着周边部落。
只要大明直接拿下这三个部落，其他的部落就不在话下。
在原始的通讯状态下，特诺奇提特兰他们并不知道大明士兵带来的瘟疫，所以当大明人来到了特诺奇提特兰，愿意跟他们平等交易的时候，他们还开心无比。
在易信的要求下，他们在城外给大明人划分了一片区域进行交易，但是零散的大明士兵进城，他们并不阻拦。
不出三天，瘟疫开始了传播，但是这一次，大明的医生们不再动用珍贵的中药，而是用草根煮水来救治他们。
只有年轻的女人，才能获得真正的中药的救治。
这个期间，易信以神的名义开始宣传，认为这是上天对特诺奇提特兰的惩罚，只有真正信仰大明的皇帝，惩罚才会结束。
这种恐慌的蔓延可不仅仅是特诺奇提特兰一个城市，包括了他们整个部落，还有另两个盟友。
这些人清楚地看到，臣服于大明人的族人，大部分都活了下来，而战士们，却一个个死去。
当瘟疫扩散，谁也无法统计这里有多少人被传染，又有多少人死亡。
永乐十九年的十月开始的这场瘟疫，一直到永乐二十年的三月才平息下来。
特诺奇提特兰这个十万人的城市，最后仅剩下了一半人，还大半都是女人。
而在整个墨西哥山谷，这里剩下的三百万人，也大部分自认为大明皇帝的子民，并且开始学习大明话。
不费一兵一卒，就完成了如此大业，易信的心里别提有多自豪了。
但是自豪之余，他也时常在考虑，如今这里的几百万人都将他看做皇帝的代言人，任他为所欲为，他还要不要回大明呢？
回到大明，他这个伯爵不算什么，但是在这里，他就是几百万人的王啊！
但是他也知道，自己现在的一切，都是殿下赐予的。没有这些士兵，他的命令也根本传达不出去。
在等待舰队汇合的很长一段时间，他一直在犹豫不定，当然，他也在肆无忌惮地搜刮着黄金和白银。
虽然墨西哥的几个大金矿，超级银矿都还没有被发现，但是这里本来就是黄金和白银的主产区。
印第安人自古以来就有搜集黄金的习惯，只是用一口铁锅，就能换到同等重量的黄金。一块茶砖，就能换到同等重量的白银。
一车车的黄金和白银被源源不断地运回到了南方海边的船上，有內监，文臣，陆军，海军的四方相互监督，没有谁敢大肆贪污。
他们也不需要，因为这些收获，他们就能分到三成，现在有了百万两黄金，百万两白银的收回，三成也有三百万白银了。
而他们总共，现在只有不到六千人来分这些银子，最少也能分一两百两，像易信这样的主帅，分个二十万两，也没有人会抱怨。
这些可不是俸禄，而是清清白白的外快，朝廷的奖励。
谁也不知道，因为这样的战争暴利，会激发多少将士的征战之心。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
从墨西哥，到巴拿马，从厄瓜多尔到秘鲁，舰队每到一处，都会派出一个一千人左右的队伍，对当地进行考察。
而当前军舰队探知，前方已经抵达了一大片沙漠地带，候显知道，自己的最终目的地已经抵达。
作为一个探险舰队主帅，候显深知自己的主要任务不是为了征服，而是我了了解情况，为以后的征服做准备。
但是作为一个探险舰队的主帅，候显更想在历史上真正留下自己的名字，而不是一个过客。
在过去的十几年中，他数次作为郑和的副帅，一同出使西洋。
但是郑和一个人吸引住了所有的目光，不管是他也好，还是王景弘也好，都名不见经传。
这次作为主帅，出发之时，他就已经暗自下定决心，不会甘心只当一个过客。
在阿兹特克帝国的时候，副帅易信登上了大陆，将会在大陆上进行长达一年的探查。
他就知道，自己的机会来了。
舰队沿着长长的海岸线一直缓慢行驶，经过的许多部落都小的可怜。
这里的人穷的可怜，却又富足的让人羡慕。
他们不会冶炼，不会种地，只会狩猎和采摘，许多部落跟南洲的那些原始部落很像。
他们的生活就是靠天吃饭，手里根本没有大明想要的金银。
对于这些部落，他毫无兴趣，他现在的目标只有一个，那就是库斯科王国。
根据那些部落的实力来评估，即便是库斯科王国，在他的眼里也不值一提。
不要说他的手下还有近万士兵和工匠，即便只有一半，也足够他征服这个国家了。
当然，在此之前，他要首先完成殿下的嘱托，获取那种能流出白色浆液的树，还有被当地土人称之为神树的金鸡纳树。
玉米，红薯，土豆，辣椒，在此前的行程中就已经获取到。
不少老农都已经上岸，在当地研究这些作物的习性，学会种植，获取种子。
但是橡胶树，却只有库斯科王国东部，翻越高山之后的热带雨林里面有。
因为橡胶树是重中之重，其次是才是金鸡纳树，再然后是殿下提到的在沙漠里面的纯硝石矿，最后才是那些农作物。
所以现在的舰队保留了最少一半的农学家和擅长种植的匠人，士兵也保留了一大半。
在殿下提到过的那个外海有一座岛，大陆三角形，有一条河的岸边，候显让大军靠岸，并且在河流南边安营扎寨，准备当做大军的大本营。
这里其实是后世的利马城，虽然这个地方被誉为无雨之城，非常干旱。但是这里却是安第斯山脉不少河流的汇聚地。
除了河流，这里还有丰富的地下水，即便是后世几百万人的城市，都没有破坏这里的环境，现在这个时代作为大本营，更没有问题了。
这里虽然不能算是最佳的大本营地点，说起来，厄瓜多尔的瓜亚基尔的气候和水源，农田，就比这里更适合。
但是不要忘记了，在秘鲁和秘鲁南方的智利，有着世界上最丰富的矿产带。
智利有着世界上最大的天然硝石矿，是一座建在铜矿上的国家。而秘鲁和玻利维亚，同样有着世界前列的矿产资源。
玻利维亚的银矿，可不比墨西哥少多少，这里的银矿挖了几百年，都没有挖空。
更别说，在安第斯山脉里面，还有无数的金矿。
而且，从的的喀喀湖，通过玻利维亚进入南美的东部，比绕过火地岛，要近了上万公里。
所以，历史上的西班牙会将总督府设置在这里，因为这里能直接辐射中南美洲的大部分区域。
一边建设城防，候显一边用小恩小惠开始笼络这周边的部落。
这个时代的美洲土著比中国的春秋战国还要落后，他们不会制作轮子，就不会有车辆，没有车辆，他们就不能长途运输。
而且南美没有马，连牛都很少，他们只能依靠双脚和羊驼来运输。
所以，许多部落几百年的发展，也不过几百里的势力范围。再远，他们根本统治不了。
他们的武器也非常落后，几乎没有铁器，他们的武器是木棒、石斧、标枪、长矛、弓箭和弹弓。
所以才会在一百多年后，一百六十九个西班牙，就灭了一个有几百万人的国家。
这不是虚构，不是神话，而是现实。只是这现实比神话看起来更荒谬。
1531年，印加军队因为内战已经四分五裂，这种混乱的局面正中殖民者的下怀。
得到西班牙国王的允许，弗朗西斯科·皮萨罗带了不到200个人从西班牙港口起航，开始了征服一个拥有六百万人口的帝国的旅程。
1532年11月16日，也就是西班牙人到达卡哈马卡的第二天，印加国王阿塔瓦尔帕的一名信使来到了西班牙人中。
皮萨罗对信使说：“请转告贵国君主，欢迎他大驾光临。至于何时来和怎样来，都可以按照他的意思办。不管他以什么方式来，我都会把他当朋友和兄弟接待。我求他快来，因为我渴望和他见面。他将不会受到任何伤害或侮辱。”
信使走后，皮萨罗在卡哈马卡广场的周围迅速布防。他把一百零六名步兵一分为二，分别由他和他的兄弟胡安率领；六十二名骑兵也分为两部分，由他的另一个兄弟埃尔南多和德索托指挥。
当天中午，阿塔瓦尔帕集中他的部队向西班牙人驻扎的广场开进。走在最前面的是两千名清扫道路的印第安人，他们身穿五颜六色的棋盘花纹衣服，一边行进一边捡起路边的石头和小草。
他们身后是三群身着不同颜色服装、载歌载舞的印第安人。
再往后是大批的印加武士，他们抬着巨大的金属盘子和金银打就的皇冠和许多金银制品。
在众人的簇拥下，坐在肩舆上的印加皇帝阿塔瓦尔帕出现了。肩舆的木支架用银皮包裹，四周插满五颜六色的鹦鹉羽毛，并用金银饰品装饰，由八十名印加领主扛在肩上。
阿塔瓦尔帕本人锦衣绣服，头戴皇冠，脖子上套着用绿宝石穿成的巨大项链，坐在肩舆中的装饰华丽的鞍型小凳子上。在肩舆两边的轿子和吊床上，坐着用大量金银饰品装饰起来的高级领主，后面又是抬着金银制品的印加武士。
印第安人唱着嘹亮的歌声进入了卡哈马卡广场，挤满了广场的每一个角落。埋伏在广场四周的西班牙人内心充满恐惧，许多人竟尿了裤子。
以一百多人对战拥有八万士兵的庞大帝国，他们尿裤子很正常，但是还敢动手，就能称得上疯狂了。
在广场中央，阿塔瓦尔帕正在与皮萨罗派出的托钵会修士文森特·德巴尔维德搭话。德巴尔维德手捧《圣经》，宣称“以上帝和西班牙国王的名义”要求阿塔瓦尔帕皈依基督教。
阿塔瓦尔帕把德巴尔维德修士手中的《圣经》要了过去，想看看这个小册子里究竟有什么神秘的力量。印加人当时还不知道怎样造纸，更谈不上印刷书籍，所以皇帝并不知道怎样把书打开。
德巴尔维德修士把手伸过去帮忙，阿塔瓦尔帕感觉受到了蔑视，一拳打在修士的手臂上。
随后，阿塔瓦尔帕把书翻开，发现里面并无神奇之处，一怒之下把书扔出几米远，说：“我们只相信太阳，不相信上帝和基督。”
阿塔瓦尔帕的举动使西班牙人找到了动手的理由，他们以渎神的名义，命令骑兵发动了冲击。
美洲没有马，西班牙人也只有简陋粗鄙的前膛枪，这些枪支既难填装、又难发射。
但是这些对印加人产生了巨大的威慑作用，他们的木棒打不死人，但是西班牙人的刀剑却能杀死他们，还有火枪的巨大声响让他们恐慌，印加大军陷入混乱，彼此踩压，许多人窒息而死。
几十名西班牙骑兵继续追杀，数万大军惊慌逃窜，山谷中全是印加人的哀号声。
要不是西班牙人因夜幕降临收兵，恐怕这8万印加大军会全军覆没。
据统计，卡哈马卡一战中被杀死的印加人大概有七千人，西班牙人却损失很小。
更重要的是，他们俘获了印加帝国不可一世的皇帝阿塔瓦尔帕。皇帝身边的那些高级领主和大臣，在这场大屠杀中被悉数杀死。
皮萨罗让印加人用黄金堆满一间长22英尺、宽17英尺、高8英尺的房间。用白银装满另两个房间，阿塔瓦尔帕尽管身陷囹圄，他的臣民们仍听从他从狱中发出的命令。
当从帝国各地源源不断运来的黄金堆满了西班牙人的宝库后，这一万三千磅黄金，将近三万磅白银的战利品没有让这些西班牙殖民者满足，他们背信弃义地杀死了阿塔瓦尔帕。
最后印加人进行了四次大规模的反抗，西班牙人仰仗钢铁和骑兵优势，又先后在豪哈、比尔卡苏阿曼、比尔卡康加和库斯科四次战役中大败印加军队，参加这些战役的西班牙人分别只有八十人、三十人、一百一十人和四十人，而每次战役击溃的印加军队则往往数以万计。
这种不对称的战争持续了四十年，一直到1572年，印加帝国彻底灭亡。
从这段历史可以清楚地知道，印加人的战斗力是多么的渣。他们相比最软弱时期的满清后期，都比不上。
所以，朱瞻基也编了一段历史，他告诉候显。“麦哲伦”他们当初四十人，就曾经将一个数万人的部落驱逐到了山里面。
候显的“野心”和抱负，虽然不是朱瞻基明确支持的，但也是故意挑起的。
他不愿意人人都像郑和一样，抱着四海一家，天下为公的思想。
在这个阶级社会，连大明境内的百姓都还要分割三六九等，怎么可能对海外夷人也一视同仁。
该同化的时候同化，该动刀子的时候，也绝不能手软。
在望西城，候显安分了两个月，这两个月不是因为仁慈，而是要学习当地语言，并且利用铁器吸引周边的部落归附，帮助大明舰队探路，砍伐木柴。
杨道他们的蒸汽帆船，如今已经没有了煤，在周边没有找到煤矿的时候，只能利用木柴来烧火，驱动蒸汽机。
相比煤炭，木柴不耐烧，所以要多准备一点，而且大明的舰队也要熟悉一下周边的环境。
杨道他们剩下的六艘一级战舰，二十四艘二级战舰，全部都是蒸汽帆船。
这一次，他们轻装上阵，不再探寻大陆深处，只进行全球定位，描绘美洲的沿海地图。
因为不管是南美洲，还是北美洲，东部都是平原地带。哪怕是沼泽地，也比西部的山区要好容易征服的多。
他们将会在哥伦比亚北部搜集煤炭，然后沿着墨西哥湾与易信汇合，随后从古巴前往后世的纽约一带，然后接上一开始穿越北美大陆的狄平夏他们，在返航归来。
送走了杨道他们这些人，候显就迫不及待地安排海军和工匠们留守，自己带着陆军，开始向东南方向行进。
他们的目标不是别处，而是后世变成印加帝国的库斯科王国。
现在还没有印加帝国，一直要到几十年后，库斯科王国才会迅速发展，从一个区域小国，变成一个辐射了南美西北部的大国。
候显的目的就是要去征服这个国家，让这片土地名正言顺地属于大明。
就在候显雄心万丈之际，那些老农已经在野外发现了橡胶树，虽然这片区域橡胶树很少，但是他们已经知道了橡胶树是什么样子。
而金鸡纳树，在南美实际上早已经被实际运用。
疟疾是与鼠疫，天花，流感并称的四大传染性疾病。欧洲闻风色变的黑死病，其实是鼠疫的一种。
金鸡纳树却是自然界有效治疗疟疾的神药，也是如今的科技能够提取的。
在公元一千年左右，南美的印第安人就发现了金鸡纳树的树皮，能有效地治疗疟疾，不过他们只会简单加工，根本不会提取。
这跟中国的中医一样，属于只会应用的科学。
候显到了南美，并没有费多少周折，就从附近的部落知道了金鸡纳树，已经让人在研究，准备移植，栽种。
树木不像粮食，只要有适应的环境，知道如何种植就能存活。
想要大量移植，必须进行长期的观察，研究，试着栽种。
但是候显的第一次征服之旅却以失败告终，他们并不是因为敌人的强大，实际上，他带的这五千人，就足以平推整个南美的大型势力。
他们的失败，是低估了南美西部的恶劣自然环境。
南美洲以安第斯山脉为界限，东部是森林，草原，适宜的气候，肥沃的土地。
但是在西部，大部分是寸草不生的荒原，山脉，只有河流沿岸，才有一些绿洲。
没有足够的马匹，战士们需要依靠双腿前行，这些都还不算什么，主要是缺少水源。
如果是在大明，穿越西北，会有大量的马车，牛车，可以带上足够的水。
但是在这里，连车都没有，如何能携带足够的水？
他只能让探子继续寻找沿途的水源，寻找其他的途径向东行进。
候显在南美举步维艰，连进入内陆都有些艰难，但是在北美的易信，经历了开局阶段不顺之后，他们已经在韦拉克鲁斯一带，建立起来了庞大的势力。
相比印加人的软弱，阿兹特克人文明本来就是一场战争史。
虽然他们现在还没有发展起来，阿兹特克文明还处于萌芽阶段，但是好斗的风格已经形成。
易信一开始并没有直接向墨西哥城进军，当然现在没有墨西哥城，那里只有特诺奇蒂特兰。
一上岸，超过一成的近千名士兵病倒，而且死了超过五十人。
但是当大部分人康复了以后，他们却成为了当地人的病毒源。
他们发现自己能给当地人带来疾病，是在拉本塔已经建立起来足够大的势力，得到了当地人的承认，准备北上的时候发现的。
在墨西哥南部的山区与平原的交界地带，有一个大型部落，自称特瓦坎人。
他们受不了平原地带的湿热，一直住在半山，以狩猎和抢劫平原地带的部落为生。
大明士兵北上，最开始遇到的就是他们。
一场算不上战争的战斗，他们没有伤到大明士兵一个人，自己就被大明人打死了超过五十人，随后他们提出了议和。
易信没有想要赶尽杀绝，他的注意力也没有在这个中型部落身上，接受了议和。
但是当双方的首领谈判之后，大明人走出了还不到一百里，就听说他们部落发生了瘟疫。
让易信感到奇怪的是，他留守在哪里的二十个士兵毫发无伤，但是这个部落超过一半人染上了瘟疫。
在随军医生的救治下，他们大部分人救活了过来，但是依旧损失了超过十分之一的人口。
随后又有了第二个部落，第三个部落，全部都是这种情况。
不要说易信，就是随军的医生们也说不清楚这是因为什么。
但是，这却带给了易信另一种战争思路。既然可以不用动刀枪，就能消灭敌人，那又何必动刀枪呢？
随后的易信不再去管路上的其他的部落，以急行军的模式，直接推进到了特诺奇蒂特兰。
原本的特帕尼克斯国的领土被三分，分别归属特诺奇提特兰，德斯科科，特拉科潘。
他们这三家联盟不仅是这里最大的部落，也一直威慑着周边部落。
只要大明直接拿下这三个部落，其他的部落就不在话下。
在原始的通讯状态下，特诺奇提特兰他们并不知道大明士兵带来的瘟疫，所以当大明人来到了特诺奇提特兰，愿意跟他们平等交易的时候，他们还开心无比。
在易信的要求下，他们在城外给大明人划分了一片区域进行交易，但是零散的大明士兵进城，他们并不阻拦。
不出三天，瘟疫开始了传播，但是这一次，大明的医生们不再动用珍贵的中药，而是用草根煮水来救治他们。
只有年轻的女人，才能获得真正的中药的救治。
这个期间，易信以神的名义开始宣传，认为这是上天对特诺奇提特兰的惩罚，只有真正信仰大明的皇帝，惩罚才会结束。
这种恐慌的蔓延可不仅仅是特诺奇提特兰一个城市，包括了他们整个部落，还有另两个盟友。
这些人清楚地看到，臣服于大明人的族人，大部分都活了下来，而战士们，却一个个死去。
当瘟疫扩散，谁也无法统计这里有多少人被传染，又有多少人死亡。
永乐十九年的十月开始的这场瘟疫，一直到永乐二十年的三月才平息下来。
特诺奇提特兰这个十万人的城市，最后仅剩下了一半人，还大半都是女人。
而在整个墨西哥山谷，这里剩下的三百万人，也大部分自认为大明皇帝的子民，并且开始学习大明话。
不费一兵一卒，就完成了如此大业，易信的心里别提有多自豪了。
但是自豪之余，他也时常在考虑，如今这里的几百万人都将他看做皇帝的代言人，任他为所欲为，他还要不要回大明呢？
回到大明，他这个伯爵不算什么，但是在这里，他就是几百万人的王啊！
但是他也知道，自己现在的一切，都是殿下赐予的。没有这些士兵，他的命令也根本传达不出去。
在等待舰队汇合的很长一段时间，他一直在犹豫不定，当然，他也在肆无忌惮地搜刮着黄金和白银。
虽然墨西哥的几个大金矿，超级银矿都还没有被发现，但是这里本来就是黄金和白银的主产区。
印第安人自古以来就有搜集黄金的习惯，只是用一口铁锅，就能换到同等重量的黄金。一块茶砖，就能换到同等重量的白银。
一车车的黄金和白银被源源不断地运回到了南方海边的船上，有內监，文臣，陆军，海军的四方相互监督，没有谁敢大肆贪污。
他们也不需要，因为这些收获，他们就能分到三成，现在有了百万两黄金，百万两白银的收回，三成也有三百万白银了。
而他们总共，现在只有不到六千人来分这些银子，最少也能分一两百两，像易信这样的主帅，分个二十万两，也没有人会抱怨。
这些可不是俸禄，而是清清白白的外快，朝廷的奖励。
谁也不知道，因为这样的战争暴利，会激发多少将士的征战之心。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com