正文 第四零九章 萨利的亲卫队队长的哲思（下）
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而采生折割的人贩子的确是干了坏事，职业乞丐也的确是干了坏事，在法律或许是真的有罪的，至于到底是不是真的有罪，大概还是要看钱多钱少的。
但在天地，在世界面前，采生折割和职业乞丐也依然无关紧要，因为，只要随着时间过去，随着因果律的进行，采生折割和职业乞丐必然会被人们所知，而后，人们再也不会施舍了，而后，没了好处可得，采生折割与职业乞丐会自然而然的消亡。
因果律的恐怖之处，在于此。
不管你做了什么，最终，因果律都会把你做过的，全部抹平。
而更恶心的是，你做了好事儿，因果律能让他衍生出祸事，你做了坏事儿，因果律能让它衍生为好事儿。
如同邵氏良前世封建王朝，代代都有的祖宗家法，祖宗家法错了吗？
没有，祖宗家法在祖宗的时候，的确是建造了盛世的，只不过，物极必反，因果律扭转之后，世易时移了。
除非你能洞察一切，除非你能永生，然后一直根据实际去改变，否则，永远不要认为自己做的是对的。
世间，没有永恒的真理，世间，没有永远不变的东西，唯一不变的，只有变。
明变而擅变者，永福，不变者，随缘，祸福由天。
萨利的亲卫队队长在跪在弄安军帐前面的这几天，想了如此多的哲学问题。
而后，他已经两眼通红，双目痴呆。
因为，这个哲学问题论证到最后得出的结论居然是，人活着，什么都是虚无，因为不管你做什么，都没有意义，你想要做好事，它能变成坏事儿，你想要做坏事儿，它能变成好事儿。
求而不得，人生常苦！
这只是佛家八苦之一，真正的库，佛家八苦可算不什么，真正的苦，是道家明悟的无为，因为做什么都没有意义，所以无为。
看似无为，实际看清了要无为的人，才是真正想要有为的人。
在自我拉扯挣扎，在痛苦的深渊明悟自身的无能为力，这才是人生最苦处。
我欲逆天，证我之生。
但天，可从来没看见过你，天，压根不知道你。
别说你欲逆天了，便是你这个欲逆天的想法，天都从来没在乎过。
这才是彻头彻尾的压制。
人生虚无主义！
虚无主义，没错。
如果邵氏良知道了萨利的亲卫队队长此时此刻思考哲学搞出来的结论，他一定会盛赞，没想到，在周围小天月世界，居然有人搞出了虚无主义，可以引入哲学门下，日后少不得又是个柏拉图马克思般的人物。
这等哲学大师，最是擅长在绝望给出一个永远不可能做到的希望。
可以说，这个希望，是哲学大师们自己搞出了虚无主义这个绝境之后，自己拯救自己而搞出来的永远做不到的希望，来拯救自身的虚无的幻想。
但，问题是，这两个大师的虚无幻想，都成为了原来越多身处绝望之的人的希望。
希望能不能实现有什么关系呢？
能让人追随着希望过完这绝望的一生，这个希望已经有了他的价值了。
萨利的亲卫队队长处在明悟了绝望的时刻，只要继续下去，他还没有因为疯癫而如同老舍或者川端康成那般自杀的话，他一定会找到那个让他能够追随着度过绝望人生的希望。
换句话说，萨利的亲卫队队长会成为小天月世界有史以来的第一个哲学大师，甚至于，在未来，他会被无数后人成为人类的导师。
扯远了。
此时此刻，弄安坐在军大帐里面，他收到了派遣出去的密卫的回信。
一封封回信看完，再对照着当初萨利的亲卫队队长画出的星图和青德星系兵力布置图，仔细一看。
一模一样。
血衣军在弄安心底的值得他信任的分数超过了及格线，再加这萨利的亲卫队队长天天跪着表忠心，纵然知道这天天来跪可能是种计策，但耐不住人家跪得太久了，日久生情嘛。
人家天天在你门前跪着，哪怕再铁石心肠的人，也会随着时间的流逝而在内心产生一丝波动。
会疑惑，是不是我真的错怪他了？
但信任度还是高不到哪儿去，战场之，严禁代入丝毫的感情，因为，战争本来是冰冷的。
不过，信任度虽然不高，但超过了及格分的信任度，已经可以尝试着再次深入试探一下彼此，深入试探的结果满意的话，信任度可以再次提升，可若是深入试探的结果不满意，甚至是背道而驰的话，好不容易升起来的信任度，是可以在瞬间归零的。
“宣召门前跪着的那家伙！”弄安开口道。
“喏！”传讯兵应诺之后，迅速走了出去。
门口，萨利的亲卫队队长依然在跪着，跪得老老实实的，只不过，这家伙现在满脸颓废，满脸的不修边幅，而且双眼呆滞，嘴里不停的叨叨着一些听不太清楚的话语。
传讯兵心底不由一阵触动，一种叫做可怜和同情的情绪升腾了起来，他慢慢的走了过去，而后，他正想开口的时候，他听清了眼前这个已经发霉馊掉的人的那轻微的话语。
“人世间，真的是什么都没有意义啊，你爱这个世界，这个世界却从来不爱你，这个世界更是拿着你对他的爱，来无时无刻的伤害你，杀死你。”
“而你不爱他的话，他还是会杀死你，区别只是死的快慢罢了，也是，万众生灵，除了那高高在的神尊，还有谁生出来不是为了等死的吗？不管寿命的长度短，也不管你是一人之下万人之，还是万人之下一人之，不管你这一生过得卑贱不如狗，还是奢华如日月，最终，还是会死的，大家都会死的。”
“而，等到你死去的时候，不管你这一声做过什么，不管你是遗臭万年，还是流芳百世，或者惊天动地，或是默默无闻，或是”
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但在天地，在世界面前，采生折割和职业乞丐也依然无关紧要，因为，只要随着时间过去，随着因果律的进行，采生折割和职业乞丐必然会被人们所知，而后，人们再也不会施舍了，而后，没了好处可得，采生折割与职业乞丐会自然而然的消亡。
因果律的恐怖之处，在于此。
不管你做了什么，最终，因果律都会把你做过的，全部抹平。
而更恶心的是，你做了好事儿，因果律能让他衍生出祸事，你做了坏事儿，因果律能让它衍生为好事儿。
如同邵氏良前世封建王朝，代代都有的祖宗家法，祖宗家法错了吗？
没有，祖宗家法在祖宗的时候，的确是建造了盛世的，只不过，物极必反，因果律扭转之后，世易时移了。
除非你能洞察一切，除非你能永生，然后一直根据实际去改变，否则，永远不要认为自己做的是对的。
世间，没有永恒的真理，世间，没有永远不变的东西，唯一不变的，只有变。
明变而擅变者，永福，不变者，随缘，祸福由天。
萨利的亲卫队队长在跪在弄安军帐前面的这几天，想了如此多的哲学问题。
而后，他已经两眼通红，双目痴呆。
因为，这个哲学问题论证到最后得出的结论居然是，人活着，什么都是虚无，因为不管你做什么，都没有意义，你想要做好事，它能变成坏事儿，你想要做坏事儿，它能变成好事儿。
求而不得，人生常苦！
这只是佛家八苦之一，真正的库，佛家八苦可算不什么，真正的苦，是道家明悟的无为，因为做什么都没有意义，所以无为。
看似无为，实际看清了要无为的人，才是真正想要有为的人。
在自我拉扯挣扎，在痛苦的深渊明悟自身的无能为力，这才是人生最苦处。
我欲逆天，证我之生。
但天，可从来没看见过你，天，压根不知道你。
别说你欲逆天了，便是你这个欲逆天的想法，天都从来没在乎过。
这才是彻头彻尾的压制。
人生虚无主义！
虚无主义，没错。
如果邵氏良知道了萨利的亲卫队队长此时此刻思考哲学搞出来的结论，他一定会盛赞，没想到，在周围小天月世界，居然有人搞出了虚无主义，可以引入哲学门下，日后少不得又是个柏拉图马克思般的人物。
这等哲学大师，最是擅长在绝望给出一个永远不可能做到的希望。
可以说，这个希望，是哲学大师们自己搞出了虚无主义这个绝境之后，自己拯救自己而搞出来的永远做不到的希望，来拯救自身的虚无的幻想。
但，问题是，这两个大师的虚无幻想，都成为了原来越多身处绝望之的人的希望。
希望能不能实现有什么关系呢？
能让人追随着希望过完这绝望的一生，这个希望已经有了他的价值了。
萨利的亲卫队队长处在明悟了绝望的时刻，只要继续下去，他还没有因为疯癫而如同老舍或者川端康成那般自杀的话，他一定会找到那个让他能够追随着度过绝望人生的希望。
换句话说，萨利的亲卫队队长会成为小天月世界有史以来的第一个哲学大师，甚至于，在未来，他会被无数后人成为人类的导师。
扯远了。
此时此刻，弄安坐在军大帐里面，他收到了派遣出去的密卫的回信。
一封封回信看完，再对照着当初萨利的亲卫队队长画出的星图和青德星系兵力布置图，仔细一看。
一模一样。
血衣军在弄安心底的值得他信任的分数超过了及格线，再加这萨利的亲卫队队长天天跪着表忠心，纵然知道这天天来跪可能是种计策，但耐不住人家跪得太久了，日久生情嘛。
人家天天在你门前跪着，哪怕再铁石心肠的人，也会随着时间的流逝而在内心产生一丝波动。
会疑惑，是不是我真的错怪他了？
但信任度还是高不到哪儿去，战场之，严禁代入丝毫的感情，因为，战争本来是冰冷的。
不过，信任度虽然不高，但超过了及格分的信任度，已经可以尝试着再次深入试探一下彼此，深入试探的结果满意的话，信任度可以再次提升，可若是深入试探的结果不满意，甚至是背道而驰的话，好不容易升起来的信任度，是可以在瞬间归零的。
“宣召门前跪着的那家伙！”弄安开口道。
“喏！”传讯兵应诺之后，迅速走了出去。
门口，萨利的亲卫队队长依然在跪着，跪得老老实实的，只不过，这家伙现在满脸颓废，满脸的不修边幅，而且双眼呆滞，嘴里不停的叨叨着一些听不太清楚的话语。
传讯兵心底不由一阵触动，一种叫做可怜和同情的情绪升腾了起来，他慢慢的走了过去，而后，他正想开口的时候，他听清了眼前这个已经发霉馊掉的人的那轻微的话语。
“人世间，真的是什么都没有意义啊，你爱这个世界，这个世界却从来不爱你，这个世界更是拿着你对他的爱，来无时无刻的伤害你，杀死你。”
“而你不爱他的话，他还是会杀死你，区别只是死的快慢罢了，也是，万众生灵，除了那高高在的神尊，还有谁生出来不是为了等死的吗？不管寿命的长度短，也不管你是一人之下万人之，还是万人之下一人之，不管你这一生过得卑贱不如狗，还是奢华如日月，最终，还是会死的，大家都会死的。”
“而，等到你死去的时候，不管你这一声做过什么，不管你是遗臭万年，还是流芳百世，或者惊天动地，或是默默无闻，或是”
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