正文 十七 桥市因果寺悲壮起义
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十七陈友谅在监利桥市因果寺悲壮起义
官逼民反无路可走
悲壮起义因果古寺
作者:谢金城安频
1345年春，陈友谅因不满元朝统治者的暴政，遂辞去县吏之职，和夫人周美人回到监利桥市因果寺，准备武装起义事宜。因为这里有他时刻思念的净空法师，有他尊敬的叔父宁一僧人，还有多年前就在因果寺结拜的师兄弟们。他决定以因果寺为据点，大造刀枪剑戟，发动一场推翻元朝的农民起义。
由于元朝统治者时刻防止汉人南人起义造反，对全国各地铁器和马匹等管理甚严。陈友谅在因果寺地底挖密室私造刀枪，被朝廷司天监测到，通过几次三番的较量，有失败，也有血的教训，最终还是克服了重重困难，锻造出各式兵器，组织了一支因果寺农民起义军。
如今，数百年过去了，此地仍然流传着许多可歌可泣的陈友谅起义故事，现录数则也飨读者。
（一）监利县令斩首因果僧
话说，监利县令邹凡一天突然接到朝廷一纸密令，令他三日之内，务要破获一桩要案，否则，革职查办。
邹凡苦思冥想，毫无头绪，不知如何才能捕捉到违反朝廷禁令的案犯。
邹凡接到的密令上说，监利地界有人违反朝廷禁令，在一秘密据点大量打造铁器，有起义造反的动机。消息来源竟然是从元朝设在南京紫金山“司天监”天象测验局一纸纪录中得来。
这“司天监”测验局为何有这大来头，仅凭一纸无真凭实据的记录，就能让朝廷下密令捕杀？
原来，中国从古时起，“司天监”学说就被天子所垄断。据《国语》c《山海经》等古书记载，在远古少嗥氏时代，人与天神都混杂不分，人人都会与上天相沟通的巫术。于是，颛顼帝采取断然措施，命专门官员掌管天地之事，绝断平民百姓与上天沟通的权利，这就是“绝地通天”的传说。从此，天子就垄断了司天之术，下设专职巫师任司天监官员。而历史上设置“司天监”名称又各有不同：周朝时期叫“太史”；秦汉以后叫“太史令”；隋代改设“太史监”；而唐代又改成“太史局”，设司天台，隶属秘书省；宋元两朝才改成“司天监”；元朝为了加强对汉人南人的统治，又在司天监下设三局：推算局c测验局c漏刻局。其中测验局是通过司天监测验日月星辰的天地演变，在天成象c在地成形来预判天灾c国运盛衰的。明清两朝时改成“钦天监”。
“司天监”名称始于宋，盛于元。元朝统治者为了奴役汉人，利用远古先民的智慧总结出的司天之术，来残害穷苦百姓。元天历元年九月（1328年）朱元璋出生那晚，满室红光，百姓都以为他家失火了。这一异象立刻被南京紫金山的“司天监”测到，并快速上报朝廷，说安徽一带出了少年天子。于是，就有元朝军队三洗凤阳c七洗濠梁c九洗南宿州的惨剧。
这次，南京紫金山“司天监”又预测到湖北监利地界有刀枪聚集异象，元朝统治又面临威胁，元朝统治者感到很恐慌，急令监利县令邹凡加紧破案，捉拿嫌犯。这下，可苦了邹凡，几天几夜吃不下饭睡不好觉，绞尽了脑汁，终于想到了一个人——陈友谅。
陈友谅曾在县衙当了五年县吏，又拜邹凡为师，两人有过一段师生情。陈友谅才华出众，武艺高超，胆识过人，时时流露着对元朝统治者的不满。不久之前才辞去县吏之职，回到因果寺。邹凡越想越觉得陈友谅有聚众起义之嫌，“司天监”所测之事看来十有与他有关。为了证实自己的想法，邹凡决定双管齐下，他把衙门所有衙役分派至全县境内搜捕，自己则乔装改扮，青衣小帽私探因果寺。结果，不仅自己一无所获，派出去的衙役也是空手而归。时间又过去了两天，离朝廷规定的破案时间只剩一天了，而案情毫无进展。急得邹凡象热锅上的蚂蚁，惊恐不安，仿佛看到砍头的刀已经架在了自己的脖子上。
（二）司天官定案因果寺风水布局
夜深了，邹凡仍无法入睡。县内出了这件私造兵器的通天大案，引起了朝廷的高度紧张，如果不能如期破案，自己丢命事小，监利民众都会受到牵连，一场血腥屠杀迫在眉睫。
他反反复复地查阅着衙役们送来的侦查呈文，想从中找出蛛丝马迹。可是，他越焦急越无头绪。朱笔在一行行字迹下指指点点，好象发现了几处疑点，再仔细一想，又说不出所以然。他烦躁地执笔起身，走出衙门。他失魂落魄，踏着凌乱的步伐，手舞足蹈，身躯象陀螺一样打着转转。
正在此时，衙门院子里黑影一晃，一个身材修长的黑衣人幽灵般站在了他的面前。“你是谁？”邹凡冷冷地问。他表现得很从容，还有什么比朝廷的命令更可怕的呢？反正是死，倒不如让这个黑衣人一刀结果算了，倒落得个痛快。
“保你命的人。”来人的眸子闪着寒光，刺激着邹凡已经麻木的神经。
“我活得好好的，要阁下保什么命。”
“哼！你还真会装。这是什么？”来人手里拿着邹凡朱笔点画过的一张寺庙图，他得意地在邹凡的面前晃着。
“因果寺院图。你在跟踪我。”邹凡满脸通红，还好，夜色遮挡了他的狼狈。看来此人有备而来，可是，他究竟是什么来头呢？是友是敌，一时半会他还摸不准。
“跟踪你？我还没有那闲功夫，进来时碰巧看到你扔了它。你可知道，监利境内的这桩惊天大案，秘密就全在这张图上了。”
“你说的可是真的如果阁下能解此困，助我破案，我将有重谢！”邹凡大喜，激动万分，象溺水的人突然之间抓到了救命的稻草。他客气地，甚至有些卑躬屈膝地把黑衣人请进了房内。
黑衣人从腰间摘下了一块精致的铜牌，递给邹凡。邹凡来不及看清他的相貌，赶紧接过去观看。只见铜牌正面为阳刻太极标志，中间有云雷文的“天”字，反面阴刻一幅八卦图，中间云雷文一个“监”字。邹凡失声惊呼：“原来是司天监大人亲临，在下眼拙，下官给您陪罪！”说罢，躬身拜了下去。
来人正是元顺帝派来协助破案的钦差，“司天监”四品大员，原成吉思汗手下c“司天监”名臣耶律楚才的孙子耶律布韦。
“不知者不为错。时间紧迫，离圣上限令破案的时间只有最后一天了。我来此只有我们两人知晓，不得告之其他人。你在明，我在暗。这两天你在全县风风火火明查，我却在暗访，终于访到了这次大案的地点，就在你丢了的画了红圈的因果寺院图上。”
“这可能吗？我也暗访了因果寺两天，并没有发现有异常。”邹凡对耶律布韦的话将信将疑。
“邹县令，这就是你的所见和我们司天监的差距。案犯之所以胆大包天，私造兵器，企图对抗朝廷，完全是利用了因果寺院的特殊风水作掩护，有恃无恐地犯上作案。为了明天顺利破案，捉拿案犯，我有必要把困果寺风水给你讲明白，明天配合我破了它隐秘千年的风水。”耶律布韦一番言谈打消了邹凡的疑虑。原来自己没有侦查到有用的线索，不是无能，是因为风水作祟呢。于是，他完全被耶律布韦的言论所折服，听得是津津有味，心里更是豪气顿生，指望着明天破案立功，加官进爵。
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官逼民反无路可走
悲壮起义因果古寺
作者:谢金城安频
1345年春，陈友谅因不满元朝统治者的暴政，遂辞去县吏之职，和夫人周美人回到监利桥市因果寺，准备武装起义事宜。因为这里有他时刻思念的净空法师，有他尊敬的叔父宁一僧人，还有多年前就在因果寺结拜的师兄弟们。他决定以因果寺为据点，大造刀枪剑戟，发动一场推翻元朝的农民起义。
由于元朝统治者时刻防止汉人南人起义造反，对全国各地铁器和马匹等管理甚严。陈友谅在因果寺地底挖密室私造刀枪，被朝廷司天监测到，通过几次三番的较量，有失败，也有血的教训，最终还是克服了重重困难，锻造出各式兵器，组织了一支因果寺农民起义军。
如今，数百年过去了，此地仍然流传着许多可歌可泣的陈友谅起义故事，现录数则也飨读者。
（一）监利县令斩首因果僧
话说，监利县令邹凡一天突然接到朝廷一纸密令，令他三日之内，务要破获一桩要案，否则，革职查办。
邹凡苦思冥想，毫无头绪，不知如何才能捕捉到违反朝廷禁令的案犯。
邹凡接到的密令上说，监利地界有人违反朝廷禁令，在一秘密据点大量打造铁器，有起义造反的动机。消息来源竟然是从元朝设在南京紫金山“司天监”天象测验局一纸纪录中得来。
这“司天监”测验局为何有这大来头，仅凭一纸无真凭实据的记录，就能让朝廷下密令捕杀？
原来，中国从古时起，“司天监”学说就被天子所垄断。据《国语》c《山海经》等古书记载，在远古少嗥氏时代，人与天神都混杂不分，人人都会与上天相沟通的巫术。于是，颛顼帝采取断然措施，命专门官员掌管天地之事，绝断平民百姓与上天沟通的权利，这就是“绝地通天”的传说。从此，天子就垄断了司天之术，下设专职巫师任司天监官员。而历史上设置“司天监”名称又各有不同：周朝时期叫“太史”；秦汉以后叫“太史令”；隋代改设“太史监”；而唐代又改成“太史局”，设司天台，隶属秘书省；宋元两朝才改成“司天监”；元朝为了加强对汉人南人的统治，又在司天监下设三局：推算局c测验局c漏刻局。其中测验局是通过司天监测验日月星辰的天地演变，在天成象c在地成形来预判天灾c国运盛衰的。明清两朝时改成“钦天监”。
“司天监”名称始于宋，盛于元。元朝统治者为了奴役汉人，利用远古先民的智慧总结出的司天之术，来残害穷苦百姓。元天历元年九月（1328年）朱元璋出生那晚，满室红光，百姓都以为他家失火了。这一异象立刻被南京紫金山的“司天监”测到，并快速上报朝廷，说安徽一带出了少年天子。于是，就有元朝军队三洗凤阳c七洗濠梁c九洗南宿州的惨剧。
这次，南京紫金山“司天监”又预测到湖北监利地界有刀枪聚集异象，元朝统治又面临威胁，元朝统治者感到很恐慌，急令监利县令邹凡加紧破案，捉拿嫌犯。这下，可苦了邹凡，几天几夜吃不下饭睡不好觉，绞尽了脑汁，终于想到了一个人——陈友谅。
陈友谅曾在县衙当了五年县吏，又拜邹凡为师，两人有过一段师生情。陈友谅才华出众，武艺高超，胆识过人，时时流露着对元朝统治者的不满。不久之前才辞去县吏之职，回到因果寺。邹凡越想越觉得陈友谅有聚众起义之嫌，“司天监”所测之事看来十有与他有关。为了证实自己的想法，邹凡决定双管齐下，他把衙门所有衙役分派至全县境内搜捕，自己则乔装改扮，青衣小帽私探因果寺。结果，不仅自己一无所获，派出去的衙役也是空手而归。时间又过去了两天，离朝廷规定的破案时间只剩一天了，而案情毫无进展。急得邹凡象热锅上的蚂蚁，惊恐不安，仿佛看到砍头的刀已经架在了自己的脖子上。
（二）司天官定案因果寺风水布局
夜深了，邹凡仍无法入睡。县内出了这件私造兵器的通天大案，引起了朝廷的高度紧张，如果不能如期破案，自己丢命事小，监利民众都会受到牵连，一场血腥屠杀迫在眉睫。
他反反复复地查阅着衙役们送来的侦查呈文，想从中找出蛛丝马迹。可是，他越焦急越无头绪。朱笔在一行行字迹下指指点点，好象发现了几处疑点，再仔细一想，又说不出所以然。他烦躁地执笔起身，走出衙门。他失魂落魄，踏着凌乱的步伐，手舞足蹈，身躯象陀螺一样打着转转。
正在此时，衙门院子里黑影一晃，一个身材修长的黑衣人幽灵般站在了他的面前。“你是谁？”邹凡冷冷地问。他表现得很从容，还有什么比朝廷的命令更可怕的呢？反正是死，倒不如让这个黑衣人一刀结果算了，倒落得个痛快。
“保你命的人。”来人的眸子闪着寒光，刺激着邹凡已经麻木的神经。
“我活得好好的，要阁下保什么命。”
“哼！你还真会装。这是什么？”来人手里拿着邹凡朱笔点画过的一张寺庙图，他得意地在邹凡的面前晃着。
“因果寺院图。你在跟踪我。”邹凡满脸通红，还好，夜色遮挡了他的狼狈。看来此人有备而来，可是，他究竟是什么来头呢？是友是敌，一时半会他还摸不准。
“跟踪你？我还没有那闲功夫，进来时碰巧看到你扔了它。你可知道，监利境内的这桩惊天大案，秘密就全在这张图上了。”
“你说的可是真的如果阁下能解此困，助我破案，我将有重谢！”邹凡大喜，激动万分，象溺水的人突然之间抓到了救命的稻草。他客气地，甚至有些卑躬屈膝地把黑衣人请进了房内。
黑衣人从腰间摘下了一块精致的铜牌，递给邹凡。邹凡来不及看清他的相貌，赶紧接过去观看。只见铜牌正面为阳刻太极标志，中间有云雷文的“天”字，反面阴刻一幅八卦图，中间云雷文一个“监”字。邹凡失声惊呼：“原来是司天监大人亲临，在下眼拙，下官给您陪罪！”说罢，躬身拜了下去。
来人正是元顺帝派来协助破案的钦差，“司天监”四品大员，原成吉思汗手下c“司天监”名臣耶律楚才的孙子耶律布韦。
“不知者不为错。时间紧迫，离圣上限令破案的时间只有最后一天了。我来此只有我们两人知晓，不得告之其他人。你在明，我在暗。这两天你在全县风风火火明查，我却在暗访，终于访到了这次大案的地点，就在你丢了的画了红圈的因果寺院图上。”
“这可能吗？我也暗访了因果寺两天，并没有发现有异常。”邹凡对耶律布韦的话将信将疑。
“邹县令，这就是你的所见和我们司天监的差距。案犯之所以胆大包天，私造兵器，企图对抗朝廷，完全是利用了因果寺院的特殊风水作掩护，有恃无恐地犯上作案。为了明天顺利破案，捉拿案犯，我有必要把困果寺风水给你讲明白，明天配合我破了它隐秘千年的风水。”耶律布韦一番言谈打消了邹凡的疑虑。原来自己没有侦查到有用的线索，不是无能，是因为风水作祟呢。于是，他完全被耶律布韦的言论所折服，听得是津津有味，心里更是豪气顿生，指望着明天破案立功，加官进爵。
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