正文 11.集市之变

    张越心中一直想改变洪荒众妖族强者为尊，弱者为奴的现状，在每每战祸之后，战败的妖族族众免不了被奴役之处境，张越深思其中原由，根子早在妖的血脉深植。

    洪荒现在毫无同情怜悯之心，妖性野蛮横行，强者认为一切皆是自己掌控，那就是自已的东西，正是张越所知历史中的那些名句:普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！君要臣死

    对妖之生命是无情的漠视，恻隐之心是有，仅仅为可怜罢了，无半点反思！这也是注定了的洪荒历史，洪荒注定要迎来一场大劫！

    张越希望集市先进，淘汰野蛮，让文明进驻，而文明的核心标志是律法。历史中的商鞅是他心中文明进步的代表人物，中华文明由奴隶进入封建。现在的洪荒正是蛮夷满地，弱者境遇比之奴隶还不如也！

    律法之根在契约，以之为中心，律法执赏罚二柄，目的是对力量的审判。现在的洪荒缺少的正是这种力量，弱者自有强者制衡，审判自是不缺！强者力量强大，洪荒中如龙凤三族，祖龙.祖凤.祖麟由谁来对其审判！

    张越为集市之主，掌集市赏罚之柄，每日反省自己，深感自己也有七情六欲，喜怒哀乐，自己有朝神智昏庸做出错误决策，又由谁止制。做错了事又由谁来审判，谁敢审判！

    张越不敢保证自己不犯错，集市军成，安全有了保障，集市力量拧成了一股，这股力量也是妖之组织，也是有需求的，将来龙凤大劫来临，自己不幸身陨洪荒，集市继承者对这股力量失去掌控，该怎么办？继承者掌控了这支力量，却性情暴戾，神智昏庸，又该如何？谁来制衡？谁来审判？

    集市律法在张越三规之下由四军与散修大能执行，执法力度不一，夹杂了太多情感！四军本是军士，杀性颇重，虽说乱世当用重典，可杀不能从根本解决问题！军士是战争工具，用在集市也有些不务正业。

    张越明白律法之最佳体现是公平，公正，公开，让集市每个妖，每个妖族能平等，妖与妖.妖族与妖族在律法要一视同仁，妖与妖族更要如此，这其中完全是力量赤果果的博弈，律法从来维持的只是秩序与利益分配，正义总是迟到缺席！一如张越在校场怒而将宵小祭旗，事后深感后悔，张越将身份放在敖汉与天赐身上，顿觉后果不是自己所能承担，集市恐将离心分裂！

    集市交易现在价值与价格大体公平，交易以物易物，货币推出时机已到，如此功德张越自是不想落于他手！

    维系妖与妖的关系的根本在利益，集市交易遵集市秩契之法各取所需，集市兴旺，众妖和睦，利益分配还公平合理，货币一旦诞生，方便洪荒众妖修行，让价格具现化，有了承载之物，此为货币之价值（所谓比特币价值天生残缺，在于毫无半点承载商品的价值，没有于任何实物挂钩，流通性更是不说，唯只和货币挂钩），可副作用也会随之而来，商将与之共生，商之天性逐利，剥削由此而来，也不怪乎中华历史上商之地位低下！如何给予商之应有地位，促进集市发展建设，让商这股生长建设的力量发挥应有的作用，不会物极必反，（力量属性也是能转换的，m国就商掌控）不会裹挟集市政令！

    事情烦多，让张越深感头痛（其实是苍手无从下手，大大们要鼓励苍手下）！觉得手中人才不够，从三族挖贤才也要做个计划了，为今之计当从易处着手，想毕集市又一场各族长的商议又准备开始！

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