正文 第二百六十五章 暴乱
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关于小皇子的病情，皇帝最终还是过不了心里那关，发了皇榜昭告天下，替小皇子寻良医诊治。
梓桃在灼华宫听说了这个消息，心里狠松了一口气，他终于还是慈父心战胜了帝王之志，决定做一个好父亲么？
只是皇榜发出去，除了引得百姓权贵们议论纷纷外，并没有得到任何回馈，皇榜哪里是那么好揭的。
虽然如此，梓桃还是很感激皇帝，他留下了孩子，让她免受骨肉分离之苦。皇帝送佛送到西，既然决定让儿子留下来，便按其余皇子的待遇来，给他议了序齿为八皇子，取名萧宜，意为顺遂昌平，是一个寓意非常好的名字。
他既留下了孩子，梓桃也就不和他赌气了，他去灼华宫氛围也就好了些，便也不再避着了，同以前一样，时常去看爱妃爱女，在别人看来，贵妃即使生了个哑巴皇子，圣宠依旧丰渥。
只是风波并未就此平息，皇帝发出皇榜后不久，蜀地便传来地动的消息，皇帝紧急召派官员赈灾，让礼郡王做督军，监护救灾物资前往蜀地。
皇帝虽然说不上爱民如子，但也算励精图治了，最起码他在位时没有什么大错处。先帝留下了一个富足的国库，民生财政都还好，他继位并无太大压力，是以他虽然没有功在千秋，但也没有能让人诟病的地方。
这回蜀地地动，原也是正常情况，蜀地地势险要，原就常有地动，只是偏偏在他发皇榜后不久，被有心人拿来攻戡，便道是天子失德，上苍先降残缺皇子示警，再以降地灾处罚百姓，这是对皇室失德不满，对百姓拥戴失德皇室的行为不满，萧氏皇族不该再统治这片土地了。
这些谣言原只是民间一些邪异教派的封耳自娱，皇帝派了人去辟谣打压，也就是了，谁知蜀地那边却掀起了暴动，因为赈灾不到位，他们不满物资微薄，而眼看着自己的房屋家园毁于一旦，他们流离失所家破人亡，那些官员却依旧高官厚禄锦衣玉食。即使天灾怪不得他们，但在极度的绝望压抑之下，总有些人爆发。
凭什么他们做着最累的活，过最苦的日子，那些达官权贵什么都不用干却能耽于享乐，王侯将相宁有种乎？他们也学一学那陈涉吴广揭竿起义，成了便是人上人，输了大不了就是一条命，本来也已经一无所有了，他们还怕什么。
就是这一群亡命之徒，从蜀地重灾区逃出来，拿着镰刀锄头抢了几个官员财主的府邸，搜刮了些金银财宝，开始招兵买马，和那些乌合教派凑到了一起，不过几天时间，便占领了蜀地几个受灾颇轻些的地区。
这些地方本就因为地动波及元气大伤，再碰上暴乱，更是雪上加霜，而这些暴民都是田垄出身，更加体恤百姓耕作之苦，打出的旗号是不伤平民只抢富户。
这天下间到底还是穷人比富户多的，因此他们这番举动倒很得民心，有些独身一人无牵无挂的热血汉子便加入他们，而其他有家室牵挂的，虽不敢直接加入暴民组织，但内心也是对这些民间英雄抱有厚望的，希望他们真的能有所成，贫民百姓若是做上了皇帝，才能更为百姓考虑，而不是肥了那些权贵富豪。
只是他们忘了，历朝历代的开国皇帝大多出身田垄市井，他们曾经也是打着为民请命的名义揭竿而起，但是做上皇帝之后，他们自发的便成了资产阶级，和你们这些贫民百姓已经不是一路人了。他们会率先考虑自己所处的那个阶级的利益，而后才是民生社稷。
就这么些乌合之众，凑到一起占了几个州县后，便取了个名字叫义民会，领头的几个有农民出身当过两年兵的陈河，有原本异教组织燕南会的头目齐利民，还有一个是民间医馆大夫吴元，几个人各有所长，成立了一个新组织，三人不分大小，共同统领义民会。
他们倒也有这脑子，知道凭他们这几兵几卒无法与朝廷正规军抗衡，不能往京师那块去，那是羊入虎口。南方倒是繁华，但兵力也不小，他们没个根基，也不能去。但守着这几个小州县也不是长久之道，等朝廷安顿好受灾地区，就该来收拾他们了，他们必须趁朝廷分身乏术之时多占些地方，而后守住了地盘休养生息，等一切安稳下来再与朝廷分庭抗礼。
他们讨论许久，最后决定往西北去，西北也是兵家重地，但因为外有瓦剌鞑靼时常入侵，西北的大块兵力都放在抵御外敌上，便分不出太多的心思来对付他们了。他们做好打算，等西北军与瓦剌打的两败俱伤之时，他们再趁虚而入。
而他们脚下的蜀地自处甘南，这一块地界穷困，又没有外敌觊觎，朝廷并没有花太多心思治理，他们无需大费周章便能占领下来，有了甘南和西北的大片土地，他们再休养生息振兴民生，将这片地域养成塞外江南，自能与大梁朝廷分庭抗礼。
他们的心中有太多的宏图伟业，恨不得立即实施，一群人干劲十足，一路打下来占了好多城市，进了城就是烧杀抢掠，当然只抢富户，以供军需。
梓桃在宫里也听说了这些事情，抱着儿子心里虚泛的很，她就是个小女人，不懂什么民生社稷天下苍生，她只想守护好自己的小家，外面都传她的儿子是被上天降罪的不祥之子，陛下会不会为了保江山抛他出去？
皇帝将她的焦虑看在眼里，安慰她道：“你放心，圣人云修身齐家治国平天下，朕若连自己的妻儿都守护不好，还何谈做一国之主保卫天下子民，不过一群乌合之众罢了，朕没将他们放在眼里，你安心带着孩子们，宫里若有什么流言蜚语传到你耳里，朕许你先斩后奏，杀鸡儆猴。”
宫里那群女人都是碎嘴的，梓桃耳不聪目不明，宫外有什么消息她如何知道，还不是那群长舌妇传到她耳里的。
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梓桃在灼华宫听说了这个消息，心里狠松了一口气，他终于还是慈父心战胜了帝王之志，决定做一个好父亲么？
只是皇榜发出去，除了引得百姓权贵们议论纷纷外，并没有得到任何回馈，皇榜哪里是那么好揭的。
虽然如此，梓桃还是很感激皇帝，他留下了孩子，让她免受骨肉分离之苦。皇帝送佛送到西，既然决定让儿子留下来，便按其余皇子的待遇来，给他议了序齿为八皇子，取名萧宜，意为顺遂昌平，是一个寓意非常好的名字。
他既留下了孩子，梓桃也就不和他赌气了，他去灼华宫氛围也就好了些，便也不再避着了，同以前一样，时常去看爱妃爱女，在别人看来，贵妃即使生了个哑巴皇子，圣宠依旧丰渥。
只是风波并未就此平息，皇帝发出皇榜后不久，蜀地便传来地动的消息，皇帝紧急召派官员赈灾，让礼郡王做督军，监护救灾物资前往蜀地。
皇帝虽然说不上爱民如子，但也算励精图治了，最起码他在位时没有什么大错处。先帝留下了一个富足的国库，民生财政都还好，他继位并无太大压力，是以他虽然没有功在千秋，但也没有能让人诟病的地方。
这回蜀地地动，原也是正常情况，蜀地地势险要，原就常有地动，只是偏偏在他发皇榜后不久，被有心人拿来攻戡，便道是天子失德，上苍先降残缺皇子示警，再以降地灾处罚百姓，这是对皇室失德不满，对百姓拥戴失德皇室的行为不满，萧氏皇族不该再统治这片土地了。
这些谣言原只是民间一些邪异教派的封耳自娱，皇帝派了人去辟谣打压，也就是了，谁知蜀地那边却掀起了暴动，因为赈灾不到位，他们不满物资微薄，而眼看着自己的房屋家园毁于一旦，他们流离失所家破人亡，那些官员却依旧高官厚禄锦衣玉食。即使天灾怪不得他们，但在极度的绝望压抑之下，总有些人爆发。
凭什么他们做着最累的活，过最苦的日子，那些达官权贵什么都不用干却能耽于享乐，王侯将相宁有种乎？他们也学一学那陈涉吴广揭竿起义，成了便是人上人，输了大不了就是一条命，本来也已经一无所有了，他们还怕什么。
就是这一群亡命之徒，从蜀地重灾区逃出来，拿着镰刀锄头抢了几个官员财主的府邸，搜刮了些金银财宝，开始招兵买马，和那些乌合教派凑到了一起，不过几天时间，便占领了蜀地几个受灾颇轻些的地区。
这些地方本就因为地动波及元气大伤，再碰上暴乱，更是雪上加霜，而这些暴民都是田垄出身，更加体恤百姓耕作之苦，打出的旗号是不伤平民只抢富户。
这天下间到底还是穷人比富户多的，因此他们这番举动倒很得民心，有些独身一人无牵无挂的热血汉子便加入他们，而其他有家室牵挂的，虽不敢直接加入暴民组织，但内心也是对这些民间英雄抱有厚望的，希望他们真的能有所成，贫民百姓若是做上了皇帝，才能更为百姓考虑，而不是肥了那些权贵富豪。
只是他们忘了，历朝历代的开国皇帝大多出身田垄市井，他们曾经也是打着为民请命的名义揭竿而起，但是做上皇帝之后，他们自发的便成了资产阶级，和你们这些贫民百姓已经不是一路人了。他们会率先考虑自己所处的那个阶级的利益，而后才是民生社稷。
就这么些乌合之众，凑到一起占了几个州县后，便取了个名字叫义民会，领头的几个有农民出身当过两年兵的陈河，有原本异教组织燕南会的头目齐利民，还有一个是民间医馆大夫吴元，几个人各有所长，成立了一个新组织，三人不分大小，共同统领义民会。
他们倒也有这脑子，知道凭他们这几兵几卒无法与朝廷正规军抗衡，不能往京师那块去，那是羊入虎口。南方倒是繁华，但兵力也不小，他们没个根基，也不能去。但守着这几个小州县也不是长久之道，等朝廷安顿好受灾地区，就该来收拾他们了，他们必须趁朝廷分身乏术之时多占些地方，而后守住了地盘休养生息，等一切安稳下来再与朝廷分庭抗礼。
他们讨论许久，最后决定往西北去，西北也是兵家重地，但因为外有瓦剌鞑靼时常入侵，西北的大块兵力都放在抵御外敌上，便分不出太多的心思来对付他们了。他们做好打算，等西北军与瓦剌打的两败俱伤之时，他们再趁虚而入。
而他们脚下的蜀地自处甘南，这一块地界穷困，又没有外敌觊觎，朝廷并没有花太多心思治理，他们无需大费周章便能占领下来，有了甘南和西北的大片土地，他们再休养生息振兴民生，将这片地域养成塞外江南，自能与大梁朝廷分庭抗礼。
他们的心中有太多的宏图伟业，恨不得立即实施，一群人干劲十足，一路打下来占了好多城市，进了城就是烧杀抢掠，当然只抢富户，以供军需。
梓桃在宫里也听说了这些事情，抱着儿子心里虚泛的很，她就是个小女人，不懂什么民生社稷天下苍生，她只想守护好自己的小家，外面都传她的儿子是被上天降罪的不祥之子，陛下会不会为了保江山抛他出去？
皇帝将她的焦虑看在眼里，安慰她道：“你放心，圣人云修身齐家治国平天下，朕若连自己的妻儿都守护不好，还何谈做一国之主保卫天下子民，不过一群乌合之众罢了，朕没将他们放在眼里，你安心带着孩子们，宫里若有什么流言蜚语传到你耳里，朕许你先斩后奏，杀鸡儆猴。”
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