正文 第48节 兵5
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“你叫什么名字？”行军路上无聊刘璋边走边和身边一位行军主簿闲聊。
“回大人属下姓白名墨字子殊曾就学于任安先生门下。成都学府建成后属下一直在院帮忙本次大军出征大人朝院征调随军文吏属下先祖颇知些兵事所以就毛遂自荐过来了。”
那文吏虽是一样穿着军服却是难掩书卷气息。
“喔任师高足却是失敬了。任安老先生我早就久闻大名一直无缘识荆不想南进路上竟然碰到任师高足。不知令师如今可安好？”
任安是三国时期和董扶并列的川蜀之地的大名士刘焉极为推崇之。
董扶和任安可不是什么于吉南华老仙之类的可比那可是真的大名士谶纬术士而于吉南华老仙之类的那都是小说家杜撰的是虚拟不存在的人物。
“我师高古之人早就超凡脱尘年逾古稀结庐仙境寻常人难得一见。”
“白兄刚才所言先祖谙兵事敢问贵先祖何人？”
“不敢先祖讳起世称武安君者。”
我靠白起战神白起原来是秦将白起的后裔。
白起是战国四名将之首人称屠夫又称战神长平一战坑赵卒四十万这才奠定了后来秦国横扫六国的基础。白起之前秦赵多次交锋秦败多胜少。长平之战后赵国基本上就一蹶不振了。其实战国时期真正能打的除了秦国就是三晋之地的魏、赵了。其他齐楚虽是大国战力却是平平。早期魏、赵都是压着秦国打。秦自商鞅变法以后才渐渐摆脱窘境。
白起善打歼灭战运动战善于野战筑垒其用兵之法影响深远。
其实白起的很多战法和后世的毛太祖很像均以歼灭敌人为先而不以城池得失为先。
虽然刘璋对白起不是特别了解但是人屠战神这些称号他还是知道的白起的鼎鼎大名他还是知道的。有人曾统计过战国时期列国征战士卒伤亡数百万其中白起一人征战歼灭的士卒就占二分之一。
有任安、白起两位名人加持刘璋立即就对这个叫白墨的书生刮目相看了。
“原来是战神武安君之后真是失敬失敬。”
白墨连道：“不敢。先祖杀孽过重虽以冤没却警示后人。后世子孙虽也多有习兵者却从军者少墨亦然。今次从太守大人南下是想看看大人如何文武相济治平蛮夷各方。”
如何治平蛮夷刘璋对这个问题早就考虑了很久了蜀中本就是多民族地区单靠武力是无法长治久安的。
“白兄有此问可见不凡。人虽以群分却能因利合刀剑只能屈其膝文明方可服其心。此文明非止文章华彩更乃富裕祥和之文明。唯有富裕祥和之文明才能服其真心。是以武功之盛屈人一时难致千秋；教化之功非止于德更在于利。此文武相济长治久安之道。”
“墨谨受教。”
刘璋想这些问题很久了来蜀中以后就在想了后来见了马超以后知道了些西域一些事情以后就想了更多。汉治西域唐也治理过西域结果怎样叛乱频仍最后是不可复治。现在不但西域不可复治就连雍凉都乱象丛生。
两人边走边聊很是惬意。
都说蜀道难行其实从成都往南也一样不容易不仅仅是瘴气多山林茂盛根本就没什么路。就算好不容易开出了条路过不了多久照样也会被林木覆盖或者被山洪冲毁。这种地方骑兵根本没用。刘璋本来也没有骑兵除了必要的信使斥候外其他马匹全用来托运军资粮食了。就连刘璋自己的坐骑都贡献了出来。
不过好在新军本来就是步兵而且每天训练的重点就是负重跑步攀援射箭等尤其是跑步每天都要跑个二三十里。说起这个跑步不得不提一下现在士兵们配发的鞋子了。刚开始招兵的时候说的一年两套军服鞋子肯定也是两套。鞋子当然是布鞋。没想到按照刘璋的训练要求一训练下来一个月两双都够呛。天天跑几十里鞋子太费了。后来改成一季度两双仍然远远不能满足训练要求。最后按照刘璋的提议换成了现在的皮靴。一年两双皮靴。
两双布鞋最后变成两双皮靴这个成本翻了十倍不止。让刘扒皮心疼了好久。古代的皮毛很贵重的而且牛皮很少只能收购一些野兽的皮毛所以这个靴子的成本就可想而知了。所以刘璋在成都折腾了一年多也才不到两千新兵。很费钱的。不是刘璋不想招一来他也不太需要太多自己的武装二来也确实费钱。就只看鞋子就可见一斑更不要说新军的装备配置。
刘璋领前锋沿岷江快速南下经南安、安上渡过泸水迅速抵近南中。刘璋一路上向附近地方官府派出斥候要求各地预先在指定地点安排粮草物资的供应刘璋为此许出好处各地官府可以凭借刘璋开出的欠条到当地蜀中商会领取等价值的货物。
因为条件优厚所以各地官府纷纷响应。
就连远在毕节的彝族默部都跋山涉水的由妥阿哲济火亲自带队背着粮食来给刘璋部队运送补给。济火是彝语就是酋长首领的意思。
刘璋很感动当场宣布凡是各部落的为大军运送补给的除了可以得到刘璋开出的欠条每个部落还可以额外得到六个成都学府的入学资格。
别说刘璋吝啬就给了六个入学资格这不是在糊弄咱们少数民族兄弟吗？
还真不是糊弄。
这六个入学资格其实是很宝贵的。
说起成都学府的入学资格如今早就不是一年前了早就是水涨船高想进成都学府如今已经是非常之难了。学府的很多学院现在都是要进行入学资格考试的。
刘璋所以采用这种方式进行后勤补给是有几方面考虑的。
一来可以减轻自身的后勤压力以利于部队快速前进而不是受制于粮草供应也降低了对吴懿后军的依赖。
二来就是造势向各地宣示我刘璋来了来南中平叛来了。
三来当然就是告诉对手了：我刘璋来了我带来了一千人轻兵疾进千里我来灭你来了你洗干净脖子吧。
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“回大人属下姓白名墨字子殊曾就学于任安先生门下。成都学府建成后属下一直在院帮忙本次大军出征大人朝院征调随军文吏属下先祖颇知些兵事所以就毛遂自荐过来了。”
那文吏虽是一样穿着军服却是难掩书卷气息。
“喔任师高足却是失敬了。任安老先生我早就久闻大名一直无缘识荆不想南进路上竟然碰到任师高足。不知令师如今可安好？”
任安是三国时期和董扶并列的川蜀之地的大名士刘焉极为推崇之。
董扶和任安可不是什么于吉南华老仙之类的可比那可是真的大名士谶纬术士而于吉南华老仙之类的那都是小说家杜撰的是虚拟不存在的人物。
“我师高古之人早就超凡脱尘年逾古稀结庐仙境寻常人难得一见。”
“白兄刚才所言先祖谙兵事敢问贵先祖何人？”
“不敢先祖讳起世称武安君者。”
我靠白起战神白起原来是秦将白起的后裔。
白起是战国四名将之首人称屠夫又称战神长平一战坑赵卒四十万这才奠定了后来秦国横扫六国的基础。白起之前秦赵多次交锋秦败多胜少。长平之战后赵国基本上就一蹶不振了。其实战国时期真正能打的除了秦国就是三晋之地的魏、赵了。其他齐楚虽是大国战力却是平平。早期魏、赵都是压着秦国打。秦自商鞅变法以后才渐渐摆脱窘境。
白起善打歼灭战运动战善于野战筑垒其用兵之法影响深远。
其实白起的很多战法和后世的毛太祖很像均以歼灭敌人为先而不以城池得失为先。
虽然刘璋对白起不是特别了解但是人屠战神这些称号他还是知道的白起的鼎鼎大名他还是知道的。有人曾统计过战国时期列国征战士卒伤亡数百万其中白起一人征战歼灭的士卒就占二分之一。
有任安、白起两位名人加持刘璋立即就对这个叫白墨的书生刮目相看了。
“原来是战神武安君之后真是失敬失敬。”
白墨连道：“不敢。先祖杀孽过重虽以冤没却警示后人。后世子孙虽也多有习兵者却从军者少墨亦然。今次从太守大人南下是想看看大人如何文武相济治平蛮夷各方。”
如何治平蛮夷刘璋对这个问题早就考虑了很久了蜀中本就是多民族地区单靠武力是无法长治久安的。
“白兄有此问可见不凡。人虽以群分却能因利合刀剑只能屈其膝文明方可服其心。此文明非止文章华彩更乃富裕祥和之文明。唯有富裕祥和之文明才能服其真心。是以武功之盛屈人一时难致千秋；教化之功非止于德更在于利。此文武相济长治久安之道。”
“墨谨受教。”
刘璋想这些问题很久了来蜀中以后就在想了后来见了马超以后知道了些西域一些事情以后就想了更多。汉治西域唐也治理过西域结果怎样叛乱频仍最后是不可复治。现在不但西域不可复治就连雍凉都乱象丛生。
两人边走边聊很是惬意。
都说蜀道难行其实从成都往南也一样不容易不仅仅是瘴气多山林茂盛根本就没什么路。就算好不容易开出了条路过不了多久照样也会被林木覆盖或者被山洪冲毁。这种地方骑兵根本没用。刘璋本来也没有骑兵除了必要的信使斥候外其他马匹全用来托运军资粮食了。就连刘璋自己的坐骑都贡献了出来。
不过好在新军本来就是步兵而且每天训练的重点就是负重跑步攀援射箭等尤其是跑步每天都要跑个二三十里。说起这个跑步不得不提一下现在士兵们配发的鞋子了。刚开始招兵的时候说的一年两套军服鞋子肯定也是两套。鞋子当然是布鞋。没想到按照刘璋的训练要求一训练下来一个月两双都够呛。天天跑几十里鞋子太费了。后来改成一季度两双仍然远远不能满足训练要求。最后按照刘璋的提议换成了现在的皮靴。一年两双皮靴。
两双布鞋最后变成两双皮靴这个成本翻了十倍不止。让刘扒皮心疼了好久。古代的皮毛很贵重的而且牛皮很少只能收购一些野兽的皮毛所以这个靴子的成本就可想而知了。所以刘璋在成都折腾了一年多也才不到两千新兵。很费钱的。不是刘璋不想招一来他也不太需要太多自己的武装二来也确实费钱。就只看鞋子就可见一斑更不要说新军的装备配置。
刘璋领前锋沿岷江快速南下经南安、安上渡过泸水迅速抵近南中。刘璋一路上向附近地方官府派出斥候要求各地预先在指定地点安排粮草物资的供应刘璋为此许出好处各地官府可以凭借刘璋开出的欠条到当地蜀中商会领取等价值的货物。
因为条件优厚所以各地官府纷纷响应。
就连远在毕节的彝族默部都跋山涉水的由妥阿哲济火亲自带队背着粮食来给刘璋部队运送补给。济火是彝语就是酋长首领的意思。
刘璋很感动当场宣布凡是各部落的为大军运送补给的除了可以得到刘璋开出的欠条每个部落还可以额外得到六个成都学府的入学资格。
别说刘璋吝啬就给了六个入学资格这不是在糊弄咱们少数民族兄弟吗？
还真不是糊弄。
这六个入学资格其实是很宝贵的。
说起成都学府的入学资格如今早就不是一年前了早就是水涨船高想进成都学府如今已经是非常之难了。学府的很多学院现在都是要进行入学资格考试的。
刘璋所以采用这种方式进行后勤补给是有几方面考虑的。
一来可以减轻自身的后勤压力以利于部队快速前进而不是受制于粮草供应也降低了对吴懿后军的依赖。
二来就是造势向各地宣示我刘璋来了来南中平叛来了。
三来当然就是告诉对手了：我刘璋来了我带来了一千人轻兵疾进千里我来灭你来了你洗干净脖子吧。
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