正文 第396章 拨开迷雾
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洛泱就喜欢跟聪明人讲话。面对马芸的疑惑她直截了当说到：
“宫里的林美人是我表姐她现在怀有身孕在宫中又势单力薄大明宫又不能随意进出我希望多一个经常出入宫中的帮手。
我会把你妹妹接到身边还有你舅舅一家我也可以把他们安排在苏家庄上, 简单管些事让他们能够自食其力。
将来你能出宫的时候如果你愿意我愿为你们姐妹俩的未来出一份力。”
马芸没有犹豫太久眼前这位伊阳郡主自己后来也曾打听过她写回文诗、她给狗儿接生、她做花茶绿茶关于她的各种传说是那样让她艳羡：
“芸娘愿意。芸娘妹妹叫马菱家在崇化坊。郡主有什么吩咐芸娘一定照办。”
“我那日进宫是去给圣上把脉圣上的病应该是被人控制的。”
芸娘想想点头道：“圣上现在不能出太和殿所以尝尝把我们唤过去。他有时很正常咳嗽也少有时会突然咳到停不下来。”
“这样很危险会影响到他肺腑时间一长再想恢复就难了。”洛泱又道：“这是有人在害圣上我想把背后的人找出来你有什么办法？”
“您去太和殿的时候不知有没有注意到多了两个长得很漂亮的宫女？”芸娘笑道：
“那是圣上在一次歌舞后将她们留在身边的。她们俩都是我一手调教出来的在圣上身边做个眼线没问题。。”
（以下内容很快更新）
829年[25]丙申（二十日）剑南西川节度使杜元颖奏报：南诏国侵犯边境。杜元颖认为自己过去曾担任宰相, 文才高雅因而自诩清高。他不懂军事却专门积蓄财产减削士卒的衣食供给。西南戍边的士卒衣食不足纷纷到南诏国境内去掠夺偷盗以便自给。南诏国反而赠送他们衣物和粮食于是西川的动静虚实南诏国都能知晓。南诏国自从嵯颠执掌朝政就密谋大举侵犯西川西南的边防州郡多次向杜元颖反映杜元颖一概不信。这时嵯颠率兵来临边防的城池毫无防备。南诏军队以西川的降卒为向导袭击并攻陷了、戎二州。甲辰（二十八日）杜元颖派兵和南诏军队在邛州以南一交一战西川兵大败。南诏乘胜攻占邛州。
虽然是帝家但婚礼前后的礼节在如今民间还是经常可以看到差别只是排场。主要程序包括：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。我们一个个来看。
谷怆
纳采
到天地以及祖宗庙里搞了一大堆祭拜仪式后皇帝命太尉为正婚使（太尉为三公之一）宗正卿为副婚使（宗正为九卿之一皇室宗亲中有什么大事都会出面）。相关部门提前一天在太极殿内摆好道具次日文武九品官员及蕃客（一般指外国使节）皆各就其位。两位婚使在门外路的东侧面西而立。黄门侍郎引幡旗、节钺中书侍郎拿制书奏拜。皇帝从西房出来座上龙座然后正副婚使入内就位。司仪喊“再拜”在位的九品官员、外国使节、正副婚使皆下拜。（唐朝时候外国驻中国的使节超级多）
中书侍郎拿制书但降旨的却是侍中。侍中拿着圣旨走到婚使的东北边面向西喊：有旨！正副婚使再次下拜。侍中宣制：纳某官某人的女儿为皇后命公等持节行纳采等礼。念完后正副婚使再拜（我靠一会儿的功夫拜四次啊腿都麻了）。
这还没完制书、节符之类的交接仪式还有一大套。礼仪完毕之后皇帝闪人在位的官员按序出太极殿。正副婚使也坐车先前准备的一大堆乐器这时候还不能吹奏一干人等在乘车相随制书放在油络网牛车上（油络是三公以上才能用的车饰不像电视剧里演的那样随便把圣旨搁胳膊弯里太荒唐啦）。
出门时应该非常早到主人家后天才“大昕”（天完全亮这当婚使的得起早贪黑啊真是体力活！）。一开始婚使是不能直接进门的双方在户门口西面又是一大套的礼节连主客的站位都十分讲究比如婚使要站在西面、主人要站在大门内面向西。主人的佣人（即傧者专门招待客人的）面向北受命之后出来站在东面（和门口的婚使面对面）双方进行一番礼节性对话：
傧者曰：“敢请事。”
使者曰：“某奉制纳采。”
然后傧者屁颠颠跑进去如此这般跟主人说一番主人礼节性地应答：“臣某之女若如人既蒙制访臣某不敢辞。”大意无非是表示谦逊。
傧者出门跟婚使如此这般一说再进去引主人出来迎接使者于大门外之南北面再拜。使者先不作答。主人揖使、副先入至于阶下双方又是一大套的礼仪然后开始宣“纳采制”主人再拜。所谓“纳采制”无非是说“皇帝我受命于天鸿图天下现在要娶個老婆。。。现在要遵圣母皇太后之命遣使臣持信符按礼节选皇后。”
说白了就一句话——朕看上你女儿了立马洗干净了给朕送过来。
古代婚礼中有个比较有趣的环节那就是奠雁这种仪式在如今估计很难再见到了。雁是侯鸟随气候变化南北迁徙并有定时且配偶固定一只亡另一只不再择偶。古人认为雁南往北来顺乎阴阳配偶固定合乎义礼。婚姻以雁为礼象征阴阳和顺也象征新娘的忠贞专一。
当然一定要是活雁办完事后还要放生的而不是杀了煮来下酒不然不吉利。堂堂皇家自然是能搞到雁的如果是平常百姓家拿只鹅来代替也就凑和着对付了。许多人会问——为啥不来对鸳鸯呢？这里可以告诉大家原因：那玩意儿最不忠一了。
制文是有固定规格的长一尺二寸宽四寸厚八分皇后娘家的家答版也必须一样。
“宫里的林美人是我表姐她现在怀有身孕在宫中又势单力薄大明宫又不能随意进出我希望多一个经常出入宫中的帮手。
我会把你妹妹接到身边还有你舅舅一家我也可以把他们安排在苏家庄上, 简单管些事让他们能够自食其力。
将来你能出宫的时候如果你愿意我愿为你们姐妹俩的未来出一份力。”
马芸没有犹豫太久眼前这位伊阳郡主自己后来也曾打听过她写回文诗、她给狗儿接生、她做花茶绿茶关于她的各种传说是那样让她艳羡：
“芸娘愿意。芸娘妹妹叫马菱家在崇化坊。郡主有什么吩咐芸娘一定照办。”
“我那日进宫是去给圣上把脉圣上的病应该是被人控制的。”
芸娘想想点头道：“圣上现在不能出太和殿所以尝尝把我们唤过去。他有时很正常咳嗽也少有时会突然咳到停不下来。”
“这样很危险会影响到他肺腑时间一长再想恢复就难了。”洛泱又道：“这是有人在害圣上我想把背后的人找出来你有什么办法？”
“您去太和殿的时候不知有没有注意到多了两个长得很漂亮的宫女？”芸娘笑道：
“那是圣上在一次歌舞后将她们留在身边的。她们俩都是我一手调教出来的在圣上身边做个眼线没问题。。”
（以下内容很快更新）
829年[25]丙申（二十日）剑南西川节度使杜元颖奏报：南诏国侵犯边境。杜元颖认为自己过去曾担任宰相, 文才高雅因而自诩清高。他不懂军事却专门积蓄财产减削士卒的衣食供给。西南戍边的士卒衣食不足纷纷到南诏国境内去掠夺偷盗以便自给。南诏国反而赠送他们衣物和粮食于是西川的动静虚实南诏国都能知晓。南诏国自从嵯颠执掌朝政就密谋大举侵犯西川西南的边防州郡多次向杜元颖反映杜元颖一概不信。这时嵯颠率兵来临边防的城池毫无防备。南诏军队以西川的降卒为向导袭击并攻陷了、戎二州。甲辰（二十八日）杜元颖派兵和南诏军队在邛州以南一交一战西川兵大败。南诏乘胜攻占邛州。
虽然是帝家但婚礼前后的礼节在如今民间还是经常可以看到差别只是排场。主要程序包括：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。我们一个个来看。
谷怆
纳采
到天地以及祖宗庙里搞了一大堆祭拜仪式后皇帝命太尉为正婚使（太尉为三公之一）宗正卿为副婚使（宗正为九卿之一皇室宗亲中有什么大事都会出面）。相关部门提前一天在太极殿内摆好道具次日文武九品官员及蕃客（一般指外国使节）皆各就其位。两位婚使在门外路的东侧面西而立。黄门侍郎引幡旗、节钺中书侍郎拿制书奏拜。皇帝从西房出来座上龙座然后正副婚使入内就位。司仪喊“再拜”在位的九品官员、外国使节、正副婚使皆下拜。（唐朝时候外国驻中国的使节超级多）
中书侍郎拿制书但降旨的却是侍中。侍中拿着圣旨走到婚使的东北边面向西喊：有旨！正副婚使再次下拜。侍中宣制：纳某官某人的女儿为皇后命公等持节行纳采等礼。念完后正副婚使再拜（我靠一会儿的功夫拜四次啊腿都麻了）。
这还没完制书、节符之类的交接仪式还有一大套。礼仪完毕之后皇帝闪人在位的官员按序出太极殿。正副婚使也坐车先前准备的一大堆乐器这时候还不能吹奏一干人等在乘车相随制书放在油络网牛车上（油络是三公以上才能用的车饰不像电视剧里演的那样随便把圣旨搁胳膊弯里太荒唐啦）。
出门时应该非常早到主人家后天才“大昕”（天完全亮这当婚使的得起早贪黑啊真是体力活！）。一开始婚使是不能直接进门的双方在户门口西面又是一大套的礼节连主客的站位都十分讲究比如婚使要站在西面、主人要站在大门内面向西。主人的佣人（即傧者专门招待客人的）面向北受命之后出来站在东面（和门口的婚使面对面）双方进行一番礼节性对话：
傧者曰：“敢请事。”
使者曰：“某奉制纳采。”
然后傧者屁颠颠跑进去如此这般跟主人说一番主人礼节性地应答：“臣某之女若如人既蒙制访臣某不敢辞。”大意无非是表示谦逊。
傧者出门跟婚使如此这般一说再进去引主人出来迎接使者于大门外之南北面再拜。使者先不作答。主人揖使、副先入至于阶下双方又是一大套的礼仪然后开始宣“纳采制”主人再拜。所谓“纳采制”无非是说“皇帝我受命于天鸿图天下现在要娶個老婆。。。现在要遵圣母皇太后之命遣使臣持信符按礼节选皇后。”
说白了就一句话——朕看上你女儿了立马洗干净了给朕送过来。
古代婚礼中有个比较有趣的环节那就是奠雁这种仪式在如今估计很难再见到了。雁是侯鸟随气候变化南北迁徙并有定时且配偶固定一只亡另一只不再择偶。古人认为雁南往北来顺乎阴阳配偶固定合乎义礼。婚姻以雁为礼象征阴阳和顺也象征新娘的忠贞专一。
当然一定要是活雁办完事后还要放生的而不是杀了煮来下酒不然不吉利。堂堂皇家自然是能搞到雁的如果是平常百姓家拿只鹅来代替也就凑和着对付了。许多人会问——为啥不来对鸳鸯呢？这里可以告诉大家原因：那玩意儿最不忠一了。
制文是有固定规格的长一尺二寸宽四寸厚八分皇后娘家的家答版也必须一样。