第三十二章 ?之动荡，天地之“始”；万物复苏，亦父亦母。
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始为什么要启动“幻”这个计划
这里不是什么天地初开；
也不是什么混沌理论空间；
更不是什么鸿蒙醒来降世；
盘古在这里也还是一个未发生的梦
这里是“”，
确切地说，这里是“初”
“”就好比一潭死水你看着它是死水一成不变其实它有它的律动
它超越了你的理解
它超脱了你的一切认知
各类学家在它面前都不算是个屁
因为，他们无论如何努力，需要多少岁月，都不会来到这里
因为任何材料还未到来就会被分解
它存在着一切可以存在的地方
它霸占着一切可以霸占的无界空间
在虚无中同样有一种律动，
只是轻微到你无法感受到c
但只要有了律动，于是便有了衍化，也就代表着有了灵智思维能力者诞生；
好比一个出生的婴儿，只要无任何人接触
给他足够的时间，他一样会有思维产生；
他甚至可以创造出另一种语言另一种交流方式；
可以说从孕育的那一刻起他便有了思维；
“始”就在界中醒来，
与后世一个叫地球的神话传说，
之中盘古在一个蛋壳中c
醒来的狗屎情节不一样的是c
它没有那个牛逼滴斧头，
它劈不开这个“”。
因为，
这个界没有壳，也没有边让你劈
它或许c应该c可能不是第一个在“”初的无界中醒来
它也许c只是c不会是最后一个在初中的无界孕育
但是，这个世间可以有但是，也同样可以没有但是；
就好比这个世间不会有绝对，又不会有绝对的绝对
事实上就是还可以衍生出无数个的绝对的绝对的绝对等等
“绝对的”
这三个字可以一直无限复制下去就成为了一本书，
且它合理，
又符合逻辑c
符合推理c
符合自然之理等等
“你不知道我在说什么”
“那太好了”
“要的就是这个效果”
这里没有时间概念
100个初过去了
“始”在“”的波动中孕育而生，
它在随“”律动而飘荡；
又100个初过去了
它是没有性别的；
它还在无意识地飘荡，
它已经如初生的婴儿对一切都好奇；
100个初又过去了
孤独是主调，
它想要控制自己；
100个初又过去了
它慢慢有了意识，
它学会了控制自己前进的方向，
“始”没有父母亲可以教导它；
又100个初过去了
它慢慢有了思维，
它开始寻找它的同类，
始认为自己好无聊啊
它想要找一个玩伴，这个要求真的不过分；
再次100个初又过去了
它依旧在与寂寞为伴，
它想要找的玩伴一直没有踪影，
它有些沮丧c有些委屈；
再一次过去了100个初
它学会了自言自语c它学会了思考，
“始”就像一个精神病院的人，它沉浸在自己的精神世界里无法自拔
如果你是一个正常的人类，面对无数时间的孤独c寂寞c无任何声音响动
你会怎么办或者说你会怎么做
我想答案会惊人的相同：那就是结束自己
或许该对自己有个了解了
又100个初过去了
“始”一味寻死而不得，
它想尽了一切的办法，
他依旧无法终结自己；
于是“始”开始思考，
“我是怎么来的，那么一定可以怎么去”
“始”想到了一个不是办法的
办法
它把自己消散掉，
它有意识滴去控制着自己的身体分解自己。
它的消散的身体就像在这个界的水塘里投入的一颗永不会腐蚀掉的石头，永远滴隔离和占据了这个水塘的一部分空间
又是100个初的时间过去了
始发现自己只有了意念没有了身体，或者说它的身体变成这个水塘中的石头
他发现湮灭的身体在自行衍化着一片天地，这片天地在不断成长
它慢慢滴有了尘埃，
有了恒星，有了星辰，星宇等随着不断地扩张更多的无量尘埃出现了
它们有的居然可以叠加在一起又互不干涉
在“始”的意识眼中，它看到的就像是无数个动画片同时在一部电视中播放着不同的内容
这便是最初形态的平行空间；
“始”就像找到了新鲜滴玩具一样，
它把这些自动衍化的球型c当成后世地球上的一种桌球一样，用意念操控者让它们相互撞击c相互躲避着玩耍
对于一个人而言任何的新鲜的事物都有玩腻的一天
“始”也同样如此
于是它便更用心滴去感受，去观察这些尘埃的变化，这个无量地延伸，以及那些平行的规则交错
慢慢地它看到了“月”的初生c
它看到了某个尘埃上居然有了色彩的斑斓变化
有的变成了黄色，
有的变成了红色，
有的变成了多彩色，
有的变成了蓝色，
居然还有黑色的黑洞旋涡存在
“始”很是兴奋，它发现自己有事情可以做了，这边瞅瞅，哪边看看，这边锤一下，哪边弹一弹
有些还在孕育生命中的星辰被“始”像弹珠一样碰在一起，这两颗星辰于是就变成了烟花，碎裂成了流星四处滑落
在我们人类看来这些流星c它就是灾难，
但毋庸置疑，它却起到了一个促进生命加速衍化诞生的作用
至于初代滴高级生命体c它们经历了什么
那就只有“始”它自己知道了，
它的好奇，它的贪玩，它的随意操控，都有可能会引发高等生命是否处在生死的边缘
“始”尝试着与这些高等生命沟通，但是他们只是一味地跪服膜拜求饶
瑟瑟发抖c叩拜不止
“始”最终只能选择放弃；
看来本地耗子携手这个打洞地高手老鼠本尊要解释一下什么是臆想
在客观的基础上：主观意识的c想当然的c揣测的c自创的c编撰的c私人想法等
这里的客观是书
它可以是悲观的
也可以是乐观的
更可以是没有定向天马行空的
这里的臆想不是臆想症
作者这里：这是唯一答案，没有第二解释。
这里不是什么天地初开；
也不是什么混沌理论空间；
更不是什么鸿蒙醒来降世；
盘古在这里也还是一个未发生的梦
这里是“”，
确切地说，这里是“初”
“”就好比一潭死水你看着它是死水一成不变其实它有它的律动
它超越了你的理解
它超脱了你的一切认知
各类学家在它面前都不算是个屁
因为，他们无论如何努力，需要多少岁月，都不会来到这里
因为任何材料还未到来就会被分解
它存在着一切可以存在的地方
它霸占着一切可以霸占的无界空间
在虚无中同样有一种律动，
只是轻微到你无法感受到c
但只要有了律动，于是便有了衍化，也就代表着有了灵智思维能力者诞生；
好比一个出生的婴儿，只要无任何人接触
给他足够的时间，他一样会有思维产生；
他甚至可以创造出另一种语言另一种交流方式；
可以说从孕育的那一刻起他便有了思维；
“始”就在界中醒来，
与后世一个叫地球的神话传说，
之中盘古在一个蛋壳中c
醒来的狗屎情节不一样的是c
它没有那个牛逼滴斧头，
它劈不开这个“”。
因为，
这个界没有壳，也没有边让你劈
它或许c应该c可能不是第一个在“”初的无界中醒来
它也许c只是c不会是最后一个在初中的无界孕育
但是，这个世间可以有但是，也同样可以没有但是；
就好比这个世间不会有绝对，又不会有绝对的绝对
事实上就是还可以衍生出无数个的绝对的绝对的绝对等等
“绝对的”
这三个字可以一直无限复制下去就成为了一本书，
且它合理，
又符合逻辑c
符合推理c
符合自然之理等等
“你不知道我在说什么”
“那太好了”
“要的就是这个效果”
这里没有时间概念
100个初过去了
“始”在“”的波动中孕育而生，
它在随“”律动而飘荡；
又100个初过去了
它是没有性别的；
它还在无意识地飘荡，
它已经如初生的婴儿对一切都好奇；
100个初又过去了
孤独是主调，
它想要控制自己；
100个初又过去了
它慢慢有了意识，
它学会了控制自己前进的方向，
“始”没有父母亲可以教导它；
又100个初过去了
它慢慢有了思维，
它开始寻找它的同类，
始认为自己好无聊啊
它想要找一个玩伴，这个要求真的不过分；
再次100个初又过去了
它依旧在与寂寞为伴，
它想要找的玩伴一直没有踪影，
它有些沮丧c有些委屈；
再一次过去了100个初
它学会了自言自语c它学会了思考，
“始”就像一个精神病院的人，它沉浸在自己的精神世界里无法自拔
如果你是一个正常的人类，面对无数时间的孤独c寂寞c无任何声音响动
你会怎么办或者说你会怎么做
我想答案会惊人的相同：那就是结束自己
或许该对自己有个了解了
又100个初过去了
“始”一味寻死而不得，
它想尽了一切的办法，
他依旧无法终结自己；
于是“始”开始思考，
“我是怎么来的，那么一定可以怎么去”
“始”想到了一个不是办法的
办法
它把自己消散掉，
它有意识滴去控制着自己的身体分解自己。
它的消散的身体就像在这个界的水塘里投入的一颗永不会腐蚀掉的石头，永远滴隔离和占据了这个水塘的一部分空间
又是100个初的时间过去了
始发现自己只有了意念没有了身体，或者说它的身体变成这个水塘中的石头
他发现湮灭的身体在自行衍化着一片天地，这片天地在不断成长
它慢慢滴有了尘埃，
有了恒星，有了星辰，星宇等随着不断地扩张更多的无量尘埃出现了
它们有的居然可以叠加在一起又互不干涉
在“始”的意识眼中，它看到的就像是无数个动画片同时在一部电视中播放着不同的内容
这便是最初形态的平行空间；
“始”就像找到了新鲜滴玩具一样，
它把这些自动衍化的球型c当成后世地球上的一种桌球一样，用意念操控者让它们相互撞击c相互躲避着玩耍
对于一个人而言任何的新鲜的事物都有玩腻的一天
“始”也同样如此
于是它便更用心滴去感受，去观察这些尘埃的变化，这个无量地延伸，以及那些平行的规则交错
慢慢地它看到了“月”的初生c
它看到了某个尘埃上居然有了色彩的斑斓变化
有的变成了黄色，
有的变成了红色，
有的变成了多彩色，
有的变成了蓝色，
居然还有黑色的黑洞旋涡存在
“始”很是兴奋，它发现自己有事情可以做了，这边瞅瞅，哪边看看，这边锤一下，哪边弹一弹
有些还在孕育生命中的星辰被“始”像弹珠一样碰在一起，这两颗星辰于是就变成了烟花，碎裂成了流星四处滑落
在我们人类看来这些流星c它就是灾难，
但毋庸置疑，它却起到了一个促进生命加速衍化诞生的作用
至于初代滴高级生命体c它们经历了什么
那就只有“始”它自己知道了，
它的好奇，它的贪玩，它的随意操控，都有可能会引发高等生命是否处在生死的边缘
“始”尝试着与这些高等生命沟通，但是他们只是一味地跪服膜拜求饶
瑟瑟发抖c叩拜不止
“始”最终只能选择放弃；
看来本地耗子携手这个打洞地高手老鼠本尊要解释一下什么是臆想
在客观的基础上：主观意识的c想当然的c揣测的c自创的c编撰的c私人想法等
这里的客观是书
它可以是悲观的
也可以是乐观的
更可以是没有定向天马行空的
这里的臆想不是臆想症
作者这里：这是唯一答案，没有第二解释。