第567章 与雅典娜的交涉
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不过，即便没有立刻排斥，雅典娜询问的问题同样也并非代表着奥林匹斯山众神对神灵弥罗的接受，而是试探。</p>
询问弥罗的神职，正是最直观的试探。</p>
假若弥罗的神职和奥林匹斯山上神灵们的神职重合，就要看一看是什么神职——若是和十二主神的主要神职重合，那肯定要起剧烈的冲突，不能妥协。</p>
目前的任何一位十二主神都不会将自己的主要神职拱手相让，而其他的奥林匹斯山众神应该大多数也都选择帮助这位主神，击败这个异域入侵的外来神灵。</p>
听到雅典娜的询问，苏泽也能够明白对方的目的和打算。</p>
“我的神灵称呼为弥罗，意味着包容一切万物……”</p>
雅典娜立刻说道：“这种神职是不可能的，这是属于开辟混沌的原始神灵卡俄斯与大地之母盖亚的一些特性，即便是他们，也不可能拥有这种包容万物的神职。”</p>
如果奥林匹斯山众神承认这种神职，不仅仅是众神之王宙斯的权柄立刻下落，再也不是最高的神王，而且所有神灵都将多出一个爸爸——包容万物神职的神灵弥罗，自然也包容着他们，包容着奥林匹斯山和希腊诸多城邦。</p>
甚至，这神职便是整个古希腊神话体系，所有神灵、泰坦、魔物、英雄、人间国度的“爸爸”。</p>
因为它包容了一切万物。</p>
雅典娜是绝不可能容许、也绝不会承认这样的神职出现，一旦出现，就是要当整个奥林匹斯山众神的老祖宗兼亲爹。</p>
“如果这个不行，那就只能退而求其次。”苏泽说道，“我的神名弥罗，也有全知全能的意思……”</p>
雅典娜皱眉看向苏泽，没有如同之前那样立刻开口否决。</p>
首先，是因为这个神灵弥罗的贪婪——全知全能，是所有神灵都不可能抵达的地步，这个弥罗竟然妄图将这做为神职？</p>
其次，“全知全能”是一个不属于奥林匹斯山神灵们体系的用语。奥林匹斯山的神灵们，神职便代表着专属的区域。例如雅典娜之神，智慧是她的主神职，艺术、女红、战争、胜利这些神职也算是和她相关，受她庇佑，对她供奉的就是与此相关的人。</p>
要把这个作为神职，什么人会信奉弥罗？渴求全知全能的人？还是说贪婪的人？又或者是全部的人类都应该信奉他？</p>
这根本和奥林匹斯山众神的体系格格不入。</p>
雅典娜心中做出思考，然后想道：“或许这个异域来的神灵，的确不应该来到奥林匹斯山上，因为他和我们从一开始就根本不同。”</p>
就在这时候，苏泽开口说道：“看来我的要求并不容易满足。我也比较好奇，奥林匹斯山上到底为我准备了什么样的神职，智慧女神雅典娜你可以跟我说一说吗？”</p>
“奥林匹斯山上并没有为你准备神职。”</p>
雅典娜看到双方交流的成功可能不大，也就索性直说：“因为不知道你需要什么神职，会不会和我们现有的神职起冲突，所以才来询问你需要什么神职，现在看来所有的神职都不能满足你的需要。”</p>
“不，我只是提出了我的需要并不是一定要达到这样的目的。”苏泽说道，“你可以为我介绍你们奥林匹斯山众神的神话体系，然后我选择一个相差不大的神职，到时候你们再考虑考虑。”</p>
雅典娜有些惊讶——一个追求全知全能、包容万物的贪婪狂妄神灵，竟然还能妥协、商议，这真是她所不能预料到的。</p>
按照她的猜测，提出“包容万物”、“全知全能”的弥罗，本性应该是狂妄自大到了极点，应该不会有这样的表现。</p>
“如果你愿意听我讲述，那么我就为你讲述一下奥林匹斯山的众神，以及我们神职的特点。”</p>
雅典娜又将奥林匹斯十二主神的名字与神职讲述一遍，然后给苏泽讲述神职：“首先是选择对应的神职区域，例如战争、狩猎、光明、智慧、商业、农业、爱情……”</p>
“然后对应的神职，有着对应的人类进行供奉，这就是奥林匹斯众神的特点。”</p>
苏泽点点头，想起曾经米诺斯对自己“弥罗”这个词汇的误解，问道：“如果我选择神职为仁慈，要庇佑的人是曾经帮助他人的人，是否可行？”</p>
“仁慈之神？弥罗（milo）发音的另一种含义吗？”</p>
雅典娜有些犹豫：“这似乎是可行的，但是，我需要和其他神灵商议。并且，我们奥林匹斯山众神也需要确认你的真正想法，你从其他地方而来，为何要选择加入奥林匹斯？”</p>
“因为旅行到此处，感觉到比较有趣。”苏泽说道。</p>
“那么比起来仁慈之神，你更应该成为旅行者之神。”雅典娜说道，“神灵的喜好与神职相关，才能更好地履行神职，而并非是想要成为什么神灵就应该成为什么神灵。”</p>
苏泽微微颔首，对希腊神话的神灵们又多了一层理解。</p>
不过，在他看来神职其实也没有多少必要计较——除了爱和美、商业、农业、战争、婚姻生育这样不感兴趣的神职之外，其余的神职他都可以尝试；如果有必要，这种不感兴趣的神职他也同样可以担任。</p>
不至于像是雅典娜说的这样，必须天生喜好和神职相符合。</p>
“单纯的旅行说法，并不能令众神满意。”雅典娜对苏泽说道，“你应该展示自己的真正本领，展示自己的来历和力量，并且向众神献上足够的礼物，这样一来，奥林匹斯山众神才会接受你这位新的神灵。”</p>
“要怎样展现力量和来历？又需要怎样的礼物？”</p>
苏泽微笑道：“击败海神波塞冬，应该力量足够了吧？”</p>
雅典娜也承认此事，说道：“力量足够了，来历却不知道，也没有对众神的礼物，就算你想成为仁慈之神，也是要众神都同意的。”</p>
来历……</p>
苏泽的确有些不好说，毕竟希腊神话的世界观内，本来就没有他的存在踪迹。</p>
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询问弥罗的神职，正是最直观的试探。</p>
假若弥罗的神职和奥林匹斯山上神灵们的神职重合，就要看一看是什么神职——若是和十二主神的主要神职重合，那肯定要起剧烈的冲突，不能妥协。</p>
目前的任何一位十二主神都不会将自己的主要神职拱手相让，而其他的奥林匹斯山众神应该大多数也都选择帮助这位主神，击败这个异域入侵的外来神灵。</p>
听到雅典娜的询问，苏泽也能够明白对方的目的和打算。</p>
“我的神灵称呼为弥罗，意味着包容一切万物……”</p>
雅典娜立刻说道：“这种神职是不可能的，这是属于开辟混沌的原始神灵卡俄斯与大地之母盖亚的一些特性，即便是他们，也不可能拥有这种包容万物的神职。”</p>
如果奥林匹斯山众神承认这种神职，不仅仅是众神之王宙斯的权柄立刻下落，再也不是最高的神王，而且所有神灵都将多出一个爸爸——包容万物神职的神灵弥罗，自然也包容着他们，包容着奥林匹斯山和希腊诸多城邦。</p>
甚至，这神职便是整个古希腊神话体系，所有神灵、泰坦、魔物、英雄、人间国度的“爸爸”。</p>
因为它包容了一切万物。</p>
雅典娜是绝不可能容许、也绝不会承认这样的神职出现，一旦出现，就是要当整个奥林匹斯山众神的老祖宗兼亲爹。</p>
“如果这个不行，那就只能退而求其次。”苏泽说道，“我的神名弥罗，也有全知全能的意思……”</p>
雅典娜皱眉看向苏泽，没有如同之前那样立刻开口否决。</p>
首先，是因为这个神灵弥罗的贪婪——全知全能，是所有神灵都不可能抵达的地步，这个弥罗竟然妄图将这做为神职？</p>
其次，“全知全能”是一个不属于奥林匹斯山神灵们体系的用语。奥林匹斯山的神灵们，神职便代表着专属的区域。例如雅典娜之神，智慧是她的主神职，艺术、女红、战争、胜利这些神职也算是和她相关，受她庇佑，对她供奉的就是与此相关的人。</p>
要把这个作为神职，什么人会信奉弥罗？渴求全知全能的人？还是说贪婪的人？又或者是全部的人类都应该信奉他？</p>
这根本和奥林匹斯山众神的体系格格不入。</p>
雅典娜心中做出思考，然后想道：“或许这个异域来的神灵，的确不应该来到奥林匹斯山上，因为他和我们从一开始就根本不同。”</p>
就在这时候，苏泽开口说道：“看来我的要求并不容易满足。我也比较好奇，奥林匹斯山上到底为我准备了什么样的神职，智慧女神雅典娜你可以跟我说一说吗？”</p>
“奥林匹斯山上并没有为你准备神职。”</p>
雅典娜看到双方交流的成功可能不大，也就索性直说：“因为不知道你需要什么神职，会不会和我们现有的神职起冲突，所以才来询问你需要什么神职，现在看来所有的神职都不能满足你的需要。”</p>
“不，我只是提出了我的需要并不是一定要达到这样的目的。”苏泽说道，“你可以为我介绍你们奥林匹斯山众神的神话体系，然后我选择一个相差不大的神职，到时候你们再考虑考虑。”</p>
雅典娜有些惊讶——一个追求全知全能、包容万物的贪婪狂妄神灵，竟然还能妥协、商议，这真是她所不能预料到的。</p>
按照她的猜测，提出“包容万物”、“全知全能”的弥罗，本性应该是狂妄自大到了极点，应该不会有这样的表现。</p>
“如果你愿意听我讲述，那么我就为你讲述一下奥林匹斯山的众神，以及我们神职的特点。”</p>
雅典娜又将奥林匹斯十二主神的名字与神职讲述一遍，然后给苏泽讲述神职：“首先是选择对应的神职区域，例如战争、狩猎、光明、智慧、商业、农业、爱情……”</p>
“然后对应的神职，有着对应的人类进行供奉，这就是奥林匹斯众神的特点。”</p>
苏泽点点头，想起曾经米诺斯对自己“弥罗”这个词汇的误解，问道：“如果我选择神职为仁慈，要庇佑的人是曾经帮助他人的人，是否可行？”</p>
“仁慈之神？弥罗（milo）发音的另一种含义吗？”</p>
雅典娜有些犹豫：“这似乎是可行的，但是，我需要和其他神灵商议。并且，我们奥林匹斯山众神也需要确认你的真正想法，你从其他地方而来，为何要选择加入奥林匹斯？”</p>
“因为旅行到此处，感觉到比较有趣。”苏泽说道。</p>
“那么比起来仁慈之神，你更应该成为旅行者之神。”雅典娜说道，“神灵的喜好与神职相关，才能更好地履行神职，而并非是想要成为什么神灵就应该成为什么神灵。”</p>
苏泽微微颔首，对希腊神话的神灵们又多了一层理解。</p>
不过，在他看来神职其实也没有多少必要计较——除了爱和美、商业、农业、战争、婚姻生育这样不感兴趣的神职之外，其余的神职他都可以尝试；如果有必要，这种不感兴趣的神职他也同样可以担任。</p>
不至于像是雅典娜说的这样，必须天生喜好和神职相符合。</p>
“单纯的旅行说法，并不能令众神满意。”雅典娜对苏泽说道，“你应该展示自己的真正本领，展示自己的来历和力量，并且向众神献上足够的礼物，这样一来，奥林匹斯山众神才会接受你这位新的神灵。”</p>
“要怎样展现力量和来历？又需要怎样的礼物？”</p>
苏泽微笑道：“击败海神波塞冬，应该力量足够了吧？”</p>
雅典娜也承认此事，说道：“力量足够了，来历却不知道，也没有对众神的礼物，就算你想成为仁慈之神，也是要众神都同意的。”</p>
来历……</p>
苏泽的确有些不好说，毕竟希腊神话的世界观内，本来就没有他的存在踪迹。</p>
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