蜀中有客 第八十章 祸水东引和南音山庄
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对于这个明显不是看上去那么简单的千奇禅师，李南真的有些郁闷。
本来老而不死是为贼也，再加上又是个和尚。贼秃，贼秃，这个千奇老和尚，他能不贼吗？
李南有些悻悻地想。然后让人悄无声息地把佛珠给送了回去。
面对千奇和尚这么一个当地大佬，刚刚入蜀的李南哪怕有内卫帮助，熟知历史，也觉得有些厕所里打灯笼——找shi！
打是肯定打不过了，除非自己是崔玄暐那个级别大佬，手握军政大权，不然想要动千奇禅师，除了暗杀和谋杀，基本上没招。
千万不要以为千奇禅师不过是个和尚而已，要知道人活七十古来稀，六十六岁的千奇禅师在此时敬老的社会，已经到了从心所欲的地步了，再活几年就可以当做“人瑞”上报朝廷了，更何况他还是开过水陆法会，求过雨，镇压过蛟龙的“神僧”，手中田亩金钱无数，精壮僧人和信徒也很多，跟不少高门走得极近。
无论是他的声望还有他的实际能动用的势力，都有些吓人，更何况二月份朝廷还提高了僧道的待遇呢？
按照此时的说法，千奇禅师差不多相当于一个从五品了，跟苏味道一个级别。
有钱，有地位，有人，有势力，这让仅仅是个生徒的李南怎么办嘛？
不就像是带着出门装的大招都没有学的，跟对面六格神装三级大招对线？完全就是给对方送人头的。
打不过，那就跑嘛，跑不脱，那就躲嘛。惹不起我还躲不起？
李南已经让沙弥尼和女团小姐姐们前往分给他的山坳了，准备呆在眉县，千奇禅师不死他不出来。
反正这老和尚看着没有几年好活了，我一个健壮的小伙汁，我特么还耗不过你？李南解恨地想着。
蜀中到处都是千奇禅师的眼线，不过心中有些愤恨千奇禅师吃相难看、一开口就想要走整个女团的李南，准备在走之前给千奇老和尚找点麻烦。
虽然此时佛教势力头子千奇禅师看着是如此难以撼动，让李南心中戚戚然，但是此时的佛门跟士族比起来，那就算个屁！期间的差距比李南跟他的差距还大。
你千奇禅师是牛逼，但是你跟整个蜀中的士族比起来，那还不是跟豆腐做的一样，一捏就碎，一碰都倒？
李南处心积虑地，就是祸水东引，让千奇禅师被士族盯上。
事实上，在唐朝以前，夏商周汉，基本上都是贵族世家掌握话语权的时代，类似欧洲的分封制度，皇帝不过是天下最大的贵族和奴隶主而已，他们之间彼此通婚举荐，修建自己的堡垒，治理自己封地，蓄养着门客和军队，还掌握着晋升朝堂的渠道，统治着整个国家。
后世所谓的代表着地主阶级的利益的士大夫阶级，在那个时候被称为寒门或者“豪强”，充其量在贵族眼里就是待宰的猪，要到宋朝明朝通过科举做官的时候，他们才会得到话语权。
此时的天下，依然是李家和各位门阀的！
而贵族制度在三国的时候因为战争式微，但是在南北朝隋唐又兴盛起来，这一批古典贵族或是继承祖先荣光，或是崛起于乱世，他们学着第一批古典贵族的样子，变成了新的贵族，因为此时儒家已经深入人心，再加上他们很多都出身以前的“寒门”，所以他们自称士族，后世
虽然自称“士族”，但是他们也是行的门阀和贵族之事，此时士族的势力在唐朝达到了，什么计划都放在后面。
于是李南跑了一趟眉州，找来了不少匠人，开始修房子。
蜀地竹子多得是，李南准备先用竹子修一些吊脚楼先住着，等到有钱过后再盖大瓦房。
关键是生产资料，才是这次李南跑去眉州的原因。
他买了150只鸡雏，50只鸭雏，还买了10口猪，20只羊，准备让这些妇孺们都来养。至于小姐姐们，李南不知道她们下一步是等风声过了回国啊还是继续留在这里，所以也没有敢规划，但是有一点可以肯定的是，最近这一两年，小姐姐们肯定是要住在这里的。
所以，李南让她们跟针娘子学习刺绣，在飞飞的带领下，变成李南的侍卫队。
反正她们刀术惊人，不用白不用。
等到这些都安排好之后，李南来到沙弥尼出家的那个尼姑庵里面，虔诚地表示自己家中安置了佛堂，愿意“供养”这些沙弥尼，还望定慧师太同意。
定慧师太也知道不过走个过场，所以也点点头表示同意了，但是有个要求就是她们必须每7日回来一次学习佛经。
痛恨无休的李南当然表示同意，而且说要不每隔五天休两天？这两天我让她们回来？
老尼姑虽然觉得有些奇怪，但是她没有理由不同意，于是表示说更好。
于是，能顶大半个壮劳力沙弥尼加入了南音生产队之后，各种工程的进度开始变得快速起来，李南很有信心，在中元节之前，自己的黑木崖，不，南音山庄，就会有一个新的面貌！
到了那个时候，自己说不定就能写出一笔好字了吧，刚刚放下笔的李南，看着自己写的歪歪扭扭地字，心中充满期待。
旁边，刚刚弄好的石制坩埚里，刚刚提纯的硫磺正散发着刺鼻的气味。
李南终于走了穿越前辈的老路。
我是李南，字石安。
我现在在唐朝的眉州边界的荒山里，我太难了！快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
本来老而不死是为贼也，再加上又是个和尚。贼秃，贼秃，这个千奇老和尚，他能不贼吗？
李南有些悻悻地想。然后让人悄无声息地把佛珠给送了回去。
面对千奇和尚这么一个当地大佬，刚刚入蜀的李南哪怕有内卫帮助，熟知历史，也觉得有些厕所里打灯笼——找shi！
打是肯定打不过了，除非自己是崔玄暐那个级别大佬，手握军政大权，不然想要动千奇禅师，除了暗杀和谋杀，基本上没招。
千万不要以为千奇禅师不过是个和尚而已，要知道人活七十古来稀，六十六岁的千奇禅师在此时敬老的社会，已经到了从心所欲的地步了，再活几年就可以当做“人瑞”上报朝廷了，更何况他还是开过水陆法会，求过雨，镇压过蛟龙的“神僧”，手中田亩金钱无数，精壮僧人和信徒也很多，跟不少高门走得极近。
无论是他的声望还有他的实际能动用的势力，都有些吓人，更何况二月份朝廷还提高了僧道的待遇呢？
按照此时的说法，千奇禅师差不多相当于一个从五品了，跟苏味道一个级别。
有钱，有地位，有人，有势力，这让仅仅是个生徒的李南怎么办嘛？
不就像是带着出门装的大招都没有学的，跟对面六格神装三级大招对线？完全就是给对方送人头的。
打不过，那就跑嘛，跑不脱，那就躲嘛。惹不起我还躲不起？
李南已经让沙弥尼和女团小姐姐们前往分给他的山坳了，准备呆在眉县，千奇禅师不死他不出来。
反正这老和尚看着没有几年好活了，我一个健壮的小伙汁，我特么还耗不过你？李南解恨地想着。
蜀中到处都是千奇禅师的眼线，不过心中有些愤恨千奇禅师吃相难看、一开口就想要走整个女团的李南，准备在走之前给千奇老和尚找点麻烦。
虽然此时佛教势力头子千奇禅师看着是如此难以撼动，让李南心中戚戚然，但是此时的佛门跟士族比起来，那就算个屁！期间的差距比李南跟他的差距还大。
你千奇禅师是牛逼，但是你跟整个蜀中的士族比起来，那还不是跟豆腐做的一样，一捏就碎，一碰都倒？
李南处心积虑地，就是祸水东引，让千奇禅师被士族盯上。
事实上，在唐朝以前，夏商周汉，基本上都是贵族世家掌握话语权的时代，类似欧洲的分封制度，皇帝不过是天下最大的贵族和奴隶主而已，他们之间彼此通婚举荐，修建自己的堡垒，治理自己封地，蓄养着门客和军队，还掌握着晋升朝堂的渠道，统治着整个国家。
后世所谓的代表着地主阶级的利益的士大夫阶级，在那个时候被称为寒门或者“豪强”，充其量在贵族眼里就是待宰的猪，要到宋朝明朝通过科举做官的时候，他们才会得到话语权。
此时的天下，依然是李家和各位门阀的！
而贵族制度在三国的时候因为战争式微，但是在南北朝隋唐又兴盛起来，这一批古典贵族或是继承祖先荣光，或是崛起于乱世，他们学着第一批古典贵族的样子，变成了新的贵族，因为此时儒家已经深入人心，再加上他们很多都出身以前的“寒门”，所以他们自称士族，后世
虽然自称“士族”，但是他们也是行的门阀和贵族之事，此时士族的势力在唐朝达到了，什么计划都放在后面。
于是李南跑了一趟眉州，找来了不少匠人，开始修房子。
蜀地竹子多得是，李南准备先用竹子修一些吊脚楼先住着，等到有钱过后再盖大瓦房。
关键是生产资料，才是这次李南跑去眉州的原因。
他买了150只鸡雏，50只鸭雏，还买了10口猪，20只羊，准备让这些妇孺们都来养。至于小姐姐们，李南不知道她们下一步是等风声过了回国啊还是继续留在这里，所以也没有敢规划，但是有一点可以肯定的是，最近这一两年，小姐姐们肯定是要住在这里的。
所以，李南让她们跟针娘子学习刺绣，在飞飞的带领下，变成李南的侍卫队。
反正她们刀术惊人，不用白不用。
等到这些都安排好之后，李南来到沙弥尼出家的那个尼姑庵里面，虔诚地表示自己家中安置了佛堂，愿意“供养”这些沙弥尼，还望定慧师太同意。
定慧师太也知道不过走个过场，所以也点点头表示同意了，但是有个要求就是她们必须每7日回来一次学习佛经。
痛恨无休的李南当然表示同意，而且说要不每隔五天休两天？这两天我让她们回来？
老尼姑虽然觉得有些奇怪，但是她没有理由不同意，于是表示说更好。
于是，能顶大半个壮劳力沙弥尼加入了南音生产队之后，各种工程的进度开始变得快速起来，李南很有信心，在中元节之前，自己的黑木崖，不，南音山庄，就会有一个新的面貌！
到了那个时候，自己说不定就能写出一笔好字了吧，刚刚放下笔的李南，看着自己写的歪歪扭扭地字，心中充满期待。
旁边，刚刚弄好的石制坩埚里，刚刚提纯的硫磺正散发着刺鼻的气味。
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