第五卷 破浪 第五十八章 西行记七
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崇祯三年七月二十四日小雨
出事了，我担心的事终于发生了。
周兄弟真的和一个藏女好上了，说着半生不熟的藏话，两三天功夫竟然也能‘勾搭’上，真是佩服他。
那女的叫卓玛，是什么一个美丽的女神这么个意思；名字倒有点诗意，人却长得一般，黑乎乎，不知道周兄弟看上她哪点？
队伍倒不禁止与藏女发生点什么故事，这在西宁训练时候长官就说过。
同时也强调了几点：第一不能用强，第二找干净点的；最后是要给钱，给钱！给钱！说了三遍。
用的着那么强调么？咱们也不能白玩啊！
昌都就有家这样的酒楼，几乎被志愿军的人给包了，害得长官们十分的紧张，派军医过去给那几个女的检查身体，听说好像没啥事。
再说周兄弟这事，他与卓玛是在俄洛（编者注：地名，昌都西边村子）认识，就是军长‘发威‘的那个村落。
卓玛是个奴隶，村里管事的看她长得还可以，准备把她献给头人老爷做女仆；可卓玛不知道为何，死活不愿意；管事就把她关在地牢里；准备饿她两天想清楚了再说，没等到那天村子就被咱们攻破了。
当时她已饿晕在地牢里，是周兄弟将她从地牢救了出来；听其他兄弟说当时周兄弟的态度，估计比对他亲娘还好。
那么半天功夫，这卓玛不知怎么竟然看上了‘小白脸’；部队离开俄洛后，她竟然偷偷的跟着到了昌都，并找到了自己心爱的人。
这几天队伍休假，两人就腻在一起，一来二去，把生米做成熟饭；本是件稀疏平常的事，既然两厢情愿，能有啥事，大不了结婚在一起得了。
可卓玛家人反对与汉人通婚，派人将两人堵在房子里当场捉住，用绳子绑着推到军营，这事情就闹大了。
卓玛的家人也是，咱们的队伍解除了他们奴隶的身份，还把头人的土地分给他们；据说卓玛的一个兄弟还参加了咱们的队伍，怎么摊上这事就不同意呢？
现在长官拿着这事头痛，不知道怎么处理，军法根本管不了这事。
本来军部有人还是要处理周兄弟，被他那张嘴引经据典说得连军长都服了；看来有时候多读点书还是有好处，不仅女人三两下哄到手，别人还拿你没辙！
既然不能军法处理，就只能将周兄弟俩暂时扣押在军部，好言将卓玛一家劝了回去，准备将此事拖一拖再说。
哪知道这事被人利用了，纠集了些不明真相的藏民，堵在了军营门口，叫嚣着要抓什么‘强奸犯’，连强巴林寺的管事都说服不了这些家伙。
强奸？好笑！大明军人用得着强奸么？不知道这些家伙怎么想的，以为咱们都象他们一样那么无赖！
话说回来，这事闹到现在这样难办了。
崇祯三年七月二十六日多云
周兄的麻烦事解决了，班禅大师出面解决的。
大师一行是昨天到昌都的，就这么大点地，那群人的声音那么响，也不可能不知道；大师连强巴林寺都没进，直接来到军营门口，用他高深的佛法和智慧，圆满的解决了这件事。，
不知怎的，大师进军营了解具体情况，在中军大帐接见了周兄。
咱们周兄也是厉害，与卓玛呆了几天，原本半生不熟的藏话突飞猛进，竟然不怎么需要通译就能和大师沟通；他本身又博学多才，也不怯场，引经据典与大师谈笑风生，让一班作陪的都看得开心不已，别人怎么想不知道，反正我是佩服得五体投地。
大师谈得高兴，当场表示愿收他做自己的俗家弟子。
大家都认为周兄大发了，可他好象不太乐意！
犹豫好会才跪在地上行拜师礼，说了一堆理由让大师哈哈大笑将他扶起，真是神了。
不是什么人都可以成为大师的俗家弟子，据说那个门槛很高，高到既要学识也要出身；普通人企盼不到的机会，周兄唾手可得却没喜出望外，这群“读书人”还真看不懂。
周兄拜在大师门下，肯定不是为了攀附权贵，更不是为了修研佛法；一定有其它什么原因，具体是什么估计只有他自己清楚，连大师都不一定知道。
周兄跳了龙门离开队伍，这下我老惨了。
他留下的大堆事该我顶上了，还好这些事以前自己都做过，也不算太难，只是没那么多时间做其它的事，比如我也可以找个自己的“卓玛”。
开玩笑的，我如果找个“卓玛”，我娘估计会上吊，不敢干这种事，回家乡找个知根知底的，两人一起生活自在些。
周兄弟做为俗家弟子出家一段时间，陪侍在大师身边接受佛法熏陶，这志愿军肯定是不能再呆了，至于以后干什么？
做个驻藏官员应该可以吧！我也不太懂这些。
哎！这就是命数，大概是所谓的“佛缘”吧！
不过心里还是替他高兴，这家伙！还真不赖！
对了！卓玛现在是周兄弟的未婚妻，大师要为他们举行一个藏式的婚礼。
周兄弟的家人不能参加，这也没办法了，只能书信告知了。
编者按：
《西行记》到这连载完成，谢谢各位的捧场。
周立勋：内阁直属地松江府人，班禅大师特别顾问、驻乌斯藏庶务参赞、一等男爵。
男爵早年在北京参加崇祯一年的“贡院事件”，后被派往陕西劳动一年，事后在西北各地游学；崇祯三年，在西宁参加大明志愿军，担任步兵第二镇第五千户第四百户军法官。
男爵在西进途中，不畏困难，以身作则，协助百户顺利将领队伍安全带到昌都，成为全军唯一中途没人掉队的百人队。
志愿军在昌都驻扎期间，与当地藏族姑娘卓玛互相爱慕，坠入爱河，引发不明真相群众反对，最后被班禅大师赐婚并收为俗家弟子。
男爵现在担任班禅大师的特别顾问与朝廷驻乌斯藏庶务参赞两职，除了帮助大师整理国政、提供治国意见，协调朝廷驻军和藏区政府的各项事宜；还管理着藏区各处皇家庄园，为驻军提供后勤保障支援。
男爵还将内地作物及耕种技术进行藏区，促进了关内各省与乌斯藏的交流与发展；在他的倡导下，皇家科学院在拉萨成立了工作站，帮助当地政府在拉萨与桑珠孜两地建设小型的织布厂、制衣厂及食品加工作坊等工厂，造福藏民。
其学术成就有《藏区概况及论述》、《乌斯藏与中原关系概述》、《佛教对乌斯藏的影响》、《乌斯藏地理与政治关系》等等，本文仅仅例出一小部分，男爵的这些著作是关内百姓了解乌斯藏的一个窗口，拉进关内各省与乌斯藏的距离。
男爵早期经历坎坷，经过不懈努力最终取得得巨大成绩，从中可以看出大明皇帝和内阁的包容、开放；
大明境内任何人，不管以前做过什么，只要放下陈见，放下包袱，全身心的投入国家建设，都可以出人头地。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
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队伍倒不禁止与藏女发生点什么故事，这在西宁训练时候长官就说过。
同时也强调了几点：第一不能用强，第二找干净点的；最后是要给钱，给钱！给钱！说了三遍。
用的着那么强调么？咱们也不能白玩啊！
昌都就有家这样的酒楼，几乎被志愿军的人给包了，害得长官们十分的紧张，派军医过去给那几个女的检查身体，听说好像没啥事。
再说周兄弟这事，他与卓玛是在俄洛（编者注：地名，昌都西边村子）认识，就是军长‘发威‘的那个村落。
卓玛是个奴隶，村里管事的看她长得还可以，准备把她献给头人老爷做女仆；可卓玛不知道为何，死活不愿意；管事就把她关在地牢里；准备饿她两天想清楚了再说，没等到那天村子就被咱们攻破了。
当时她已饿晕在地牢里，是周兄弟将她从地牢救了出来；听其他兄弟说当时周兄弟的态度，估计比对他亲娘还好。
那么半天功夫，这卓玛不知怎么竟然看上了‘小白脸’；部队离开俄洛后，她竟然偷偷的跟着到了昌都，并找到了自己心爱的人。
这几天队伍休假，两人就腻在一起，一来二去，把生米做成熟饭；本是件稀疏平常的事，既然两厢情愿，能有啥事，大不了结婚在一起得了。
可卓玛家人反对与汉人通婚，派人将两人堵在房子里当场捉住，用绳子绑着推到军营，这事情就闹大了。
卓玛的家人也是，咱们的队伍解除了他们奴隶的身份，还把头人的土地分给他们；据说卓玛的一个兄弟还参加了咱们的队伍，怎么摊上这事就不同意呢？
现在长官拿着这事头痛，不知道怎么处理，军法根本管不了这事。
本来军部有人还是要处理周兄弟，被他那张嘴引经据典说得连军长都服了；看来有时候多读点书还是有好处，不仅女人三两下哄到手，别人还拿你没辙！
既然不能军法处理，就只能将周兄弟俩暂时扣押在军部，好言将卓玛一家劝了回去，准备将此事拖一拖再说。
哪知道这事被人利用了，纠集了些不明真相的藏民，堵在了军营门口，叫嚣着要抓什么‘强奸犯’，连强巴林寺的管事都说服不了这些家伙。
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大师一行是昨天到昌都的，就这么大点地，那群人的声音那么响，也不可能不知道；大师连强巴林寺都没进，直接来到军营门口，用他高深的佛法和智慧，圆满的解决了这件事。，
不知怎的，大师进军营了解具体情况，在中军大帐接见了周兄。
咱们周兄也是厉害，与卓玛呆了几天，原本半生不熟的藏话突飞猛进，竟然不怎么需要通译就能和大师沟通；他本身又博学多才，也不怯场，引经据典与大师谈笑风生，让一班作陪的都看得开心不已，别人怎么想不知道，反正我是佩服得五体投地。
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大家都认为周兄大发了，可他好象不太乐意！
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不是什么人都可以成为大师的俗家弟子，据说那个门槛很高，高到既要学识也要出身；普通人企盼不到的机会，周兄唾手可得却没喜出望外，这群“读书人”还真看不懂。
周兄拜在大师门下，肯定不是为了攀附权贵，更不是为了修研佛法；一定有其它什么原因，具体是什么估计只有他自己清楚，连大师都不一定知道。
周兄跳了龙门离开队伍，这下我老惨了。
他留下的大堆事该我顶上了，还好这些事以前自己都做过，也不算太难，只是没那么多时间做其它的事，比如我也可以找个自己的“卓玛”。
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周兄弟做为俗家弟子出家一段时间，陪侍在大师身边接受佛法熏陶，这志愿军肯定是不能再呆了，至于以后干什么？
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不过心里还是替他高兴，这家伙！还真不赖！
对了！卓玛现在是周兄弟的未婚妻，大师要为他们举行一个藏式的婚礼。
周兄弟的家人不能参加，这也没办法了，只能书信告知了。
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周立勋：内阁直属地松江府人，班禅大师特别顾问、驻乌斯藏庶务参赞、一等男爵。
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男爵在西进途中，不畏困难，以身作则，协助百户顺利将领队伍安全带到昌都，成为全军唯一中途没人掉队的百人队。
志愿军在昌都驻扎期间，与当地藏族姑娘卓玛互相爱慕，坠入爱河，引发不明真相群众反对，最后被班禅大师赐婚并收为俗家弟子。
男爵现在担任班禅大师的特别顾问与朝廷驻乌斯藏庶务参赞两职，除了帮助大师整理国政、提供治国意见，协调朝廷驻军和藏区政府的各项事宜；还管理着藏区各处皇家庄园，为驻军提供后勤保障支援。
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