正文 第八百四十五章 天门
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“公子江大侠请我们过去……公子？我们要去吗？”荷露叫醒了还在走神的花无缺。
看到大师父被楚太岁拉走……
不准确的说是看到大师父居然拉着楚太岁离开这令花无缺的三观受到了极大的冲击。
大师父居然主动与男人有肢体接触？
而且刚刚楚太岁说什么？
什么叫“还想着江枫”？
大师父想着谁和他有什么关系难道……
花无缺打了个寒颤不过听到荷露叫自己支吾了一下之后还是说道：“恩我们这便也过去吧！”
见到花无缺来了而邀月却不在铁无双不由得问道：“邀月宫主呢？”
花无缺一阵沉默之后才说道：“大师父与楚公子有要事商谈。”
场面安静了一下在座众人基本也都是江湖中响当当的人物不过实在想不出邀月在这个档口怎么还和楚鹿人有话要谈！
不过无论怎么说邀月不在、楚太岁也不在倒是更容易商讨出个前因后果。
既不用担心有女魔头会嫌麻烦的暴起出手也不用担心有混不吝会捣乱最好就这样一直聊下去等这边大家实锤了凶手他们再回来。
到时候邀月直接宰了真凶泄愤就好也不要多殃及无辜……
于是就这样前面商谈起了花无缺中毒之事而后面……楚鹿人抓紧时间和要邀月办起了正事。
“你们叩的不是气之天门吗？为什么也有势之天门、心之天门的异象？”楚鹿人之前就好奇这件事只是一直也没得出机会问。
而本心邀月闻言也一阵撇嘴道：“什么叫‘你们’叩的天门？明明就是我叩的！”
“反正是一位大美人叩的今后大家修炼起内力来估计都够更加养颜三分。”楚鹿人马上先恭维上。
楚鹿人也不知道东方能不能听到自己说话可不敢先应付邀月说是她叩的否则万一被东方听到……
赵香灵的庄子怕是也保不住！
本心邀月倒是好哄很多哼哼两声没有逼楚鹿人非要说出个所以然而是给楚鹿人解释起了气之天门来。
之前楚鹿人只是从扫地僧和张无忌那里知道了心之尽头是“法天象地”、势之尽头是“心心相印”其他的楚鹿人还并不知道。
邀月虽然从移花宫的传承中知道但之前觉得还太早并没有告诉给楚鹿人——免得楚鹿人走上歪路比如……用其他办法模拟破天门后的表现那便缘木求鱼、徒耗心思说不定会竹篮打水一场空。
甚至这部分怜星都并不知道。
不过现在楚鹿人的进境远比她想象中要快邀月也便这秘闻告知给了楚鹿人。
术之尽头是“无灵转生”在接近天门之境的时候气劲就已经可以实质化比如段誉的“六脉神剑”就是典型的“术”体内仿佛有六道真气凝结的飞剑可以放出伤敌而当彻底跨过天门之境后便能够反过来——将物质真气化！
之前与东方交手时邀月将池塘中的水抽出、冻结成冰龙之后还能够自如控制令“冰雕”仿佛活过来一样便是接近于“无灵转生”。
“术”在达到一定境界之后能够“练术为劲”楚鹿人对此并不陌生龙龟劲、归墟劲皆是如此而更进一步便是类似于段誉的“物质化”……
此时更进一步迈过天门便能够将物质真气化像邀月这般操纵冰龙只是短暂的物质真气化实际上只能算是手段、不能算是杀招若是段誉以《六脉神剑》破术之天门则可以将六柄宝剑炼化为六道特殊气劲平时在经脉中流转——这才是真正的“无灵转生”。
本质是上都是加强体内的一道“劲”！
“练术为劲”是一种起点其他手段也可以殊途同归。
像是要棺木配合修炼的《寿木长生功》、需要与外物“双修”的《神足经》练到尽头之后也都是如此——将寿木、外物或是外兽化为自己的一道气劲可以放出伤敌。
体之尽头则是“金刚不朽”相比之下神通最小——其他三者放在民间都可以用来装神仙而体之尽头的“金刚不朽”没有太多神而明之的地方。
不过实际斗战能力绝不弱甚至一旦近战实力最强并且论千军万马之中纵横“金刚不朽”之体最具优势不像其他三者消耗大、恢复慢。
具体神异的表现为身体以修炼之功法不同出现极大的异象——比十二星相那种异象要更大并且……死后尸骨不朽！
楚鹿人听到这里忽然想起了死后尸体坚硬如铁的古三通……
而且要说异象《金刚不坏神功》在变身时足可以称是异象莫非……
如果不是天门一直没有破楚鹿人怕是要怀疑古三通已经叩开了体之天门！
楚鹿人将这话说给邀月邀月虽然没亲眼见到但也有差不多的推测。
古三通很可能已经接近叩天门、甚至……如果不是在地牢中根基虚弱的话应该已经叩开了天门所以能够将类似于“金刚不朽”的气机传给了成是非也就是他血脉相连的亲儿子并且他自己死后也已经有“金刚不朽”的部分特征。
正是如此古三通才对成是非叩开体之天门抱有极高的期待。
那不仅仅是给他体验《金刚不坏神功》的机会而是真正令其能够一步登天、体会天门之后的风景的机会！
“那气之天门呢？”楚鹿人疑惑的看着邀月——为什么反而先说了其他两个？
“气之尽头是‘万法源流’不仅自身内功将有本质上的突破并且……可以兼顾其他四者的能力！”邀月傲然道。
所谓“本质上的突破”大抵就是指《明玉功》变得能够隔空摄取重物。
至于兼顾其他四者……当然也就只是“兼顾”不能像真的破了其他天门那么专精。
邀月的神女半神像只比狗杂种的佛陀略大一些比不上扫地僧；
东方在旁人心中种下杀戮红莲的时候杀伤力也只是比张无忌略强；
邀月只能临时控制冰龙这种外物而无法真正将什么外物炼化为气劲；
两人的身体更不用说邀月斗战时的明玉之体本身就够异象至于东方天母之体的异象大概就是“美”……
之所以“气”修炼到极致可以作为“万法源流”邀月的推测是“心体气术势”达到极致本质上都是自身小天地与外界大天地的共振而“气”的破天门是令自身经脉与外界经脉接驳！
“炼气”是令“心体术势”与外界共振的基础……
非中土修炼体系像是瑜伽功修炼三脉七轮虽然修炼的不是经脉但大抵也是一样的性质都是外通天地之关键……
看到大师父被楚太岁拉走……
不准确的说是看到大师父居然拉着楚太岁离开这令花无缺的三观受到了极大的冲击。
大师父居然主动与男人有肢体接触？
而且刚刚楚太岁说什么？
什么叫“还想着江枫”？
大师父想着谁和他有什么关系难道……
花无缺打了个寒颤不过听到荷露叫自己支吾了一下之后还是说道：“恩我们这便也过去吧！”
见到花无缺来了而邀月却不在铁无双不由得问道：“邀月宫主呢？”
花无缺一阵沉默之后才说道：“大师父与楚公子有要事商谈。”
场面安静了一下在座众人基本也都是江湖中响当当的人物不过实在想不出邀月在这个档口怎么还和楚鹿人有话要谈！
不过无论怎么说邀月不在、楚太岁也不在倒是更容易商讨出个前因后果。
既不用担心有女魔头会嫌麻烦的暴起出手也不用担心有混不吝会捣乱最好就这样一直聊下去等这边大家实锤了凶手他们再回来。
到时候邀月直接宰了真凶泄愤就好也不要多殃及无辜……
于是就这样前面商谈起了花无缺中毒之事而后面……楚鹿人抓紧时间和要邀月办起了正事。
“你们叩的不是气之天门吗？为什么也有势之天门、心之天门的异象？”楚鹿人之前就好奇这件事只是一直也没得出机会问。
而本心邀月闻言也一阵撇嘴道：“什么叫‘你们’叩的天门？明明就是我叩的！”
“反正是一位大美人叩的今后大家修炼起内力来估计都够更加养颜三分。”楚鹿人马上先恭维上。
楚鹿人也不知道东方能不能听到自己说话可不敢先应付邀月说是她叩的否则万一被东方听到……
赵香灵的庄子怕是也保不住！
本心邀月倒是好哄很多哼哼两声没有逼楚鹿人非要说出个所以然而是给楚鹿人解释起了气之天门来。
之前楚鹿人只是从扫地僧和张无忌那里知道了心之尽头是“法天象地”、势之尽头是“心心相印”其他的楚鹿人还并不知道。
邀月虽然从移花宫的传承中知道但之前觉得还太早并没有告诉给楚鹿人——免得楚鹿人走上歪路比如……用其他办法模拟破天门后的表现那便缘木求鱼、徒耗心思说不定会竹篮打水一场空。
甚至这部分怜星都并不知道。
不过现在楚鹿人的进境远比她想象中要快邀月也便这秘闻告知给了楚鹿人。
术之尽头是“无灵转生”在接近天门之境的时候气劲就已经可以实质化比如段誉的“六脉神剑”就是典型的“术”体内仿佛有六道真气凝结的飞剑可以放出伤敌而当彻底跨过天门之境后便能够反过来——将物质真气化！
之前与东方交手时邀月将池塘中的水抽出、冻结成冰龙之后还能够自如控制令“冰雕”仿佛活过来一样便是接近于“无灵转生”。
“术”在达到一定境界之后能够“练术为劲”楚鹿人对此并不陌生龙龟劲、归墟劲皆是如此而更进一步便是类似于段誉的“物质化”……
此时更进一步迈过天门便能够将物质真气化像邀月这般操纵冰龙只是短暂的物质真气化实际上只能算是手段、不能算是杀招若是段誉以《六脉神剑》破术之天门则可以将六柄宝剑炼化为六道特殊气劲平时在经脉中流转——这才是真正的“无灵转生”。
本质是上都是加强体内的一道“劲”！
“练术为劲”是一种起点其他手段也可以殊途同归。
像是要棺木配合修炼的《寿木长生功》、需要与外物“双修”的《神足经》练到尽头之后也都是如此——将寿木、外物或是外兽化为自己的一道气劲可以放出伤敌。
体之尽头则是“金刚不朽”相比之下神通最小——其他三者放在民间都可以用来装神仙而体之尽头的“金刚不朽”没有太多神而明之的地方。
不过实际斗战能力绝不弱甚至一旦近战实力最强并且论千军万马之中纵横“金刚不朽”之体最具优势不像其他三者消耗大、恢复慢。
具体神异的表现为身体以修炼之功法不同出现极大的异象——比十二星相那种异象要更大并且……死后尸骨不朽！
楚鹿人听到这里忽然想起了死后尸体坚硬如铁的古三通……
而且要说异象《金刚不坏神功》在变身时足可以称是异象莫非……
如果不是天门一直没有破楚鹿人怕是要怀疑古三通已经叩开了体之天门！
楚鹿人将这话说给邀月邀月虽然没亲眼见到但也有差不多的推测。
古三通很可能已经接近叩天门、甚至……如果不是在地牢中根基虚弱的话应该已经叩开了天门所以能够将类似于“金刚不朽”的气机传给了成是非也就是他血脉相连的亲儿子并且他自己死后也已经有“金刚不朽”的部分特征。
正是如此古三通才对成是非叩开体之天门抱有极高的期待。
那不仅仅是给他体验《金刚不坏神功》的机会而是真正令其能够一步登天、体会天门之后的风景的机会！
“那气之天门呢？”楚鹿人疑惑的看着邀月——为什么反而先说了其他两个？
“气之尽头是‘万法源流’不仅自身内功将有本质上的突破并且……可以兼顾其他四者的能力！”邀月傲然道。
所谓“本质上的突破”大抵就是指《明玉功》变得能够隔空摄取重物。
至于兼顾其他四者……当然也就只是“兼顾”不能像真的破了其他天门那么专精。
邀月的神女半神像只比狗杂种的佛陀略大一些比不上扫地僧；
东方在旁人心中种下杀戮红莲的时候杀伤力也只是比张无忌略强；
邀月只能临时控制冰龙这种外物而无法真正将什么外物炼化为气劲；
两人的身体更不用说邀月斗战时的明玉之体本身就够异象至于东方天母之体的异象大概就是“美”……
之所以“气”修炼到极致可以作为“万法源流”邀月的推测是“心体气术势”达到极致本质上都是自身小天地与外界大天地的共振而“气”的破天门是令自身经脉与外界经脉接驳！
“炼气”是令“心体术势”与外界共振的基础……
非中土修炼体系像是瑜伽功修炼三脉七轮虽然修炼的不是经脉但大抵也是一样的性质都是外通天地之关键……