正文 第七百五十九章 蓄势
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从南少林后门离开后看到三条小径。
楚鹿人也不知方向随便选了一条有缘的探过去。
反正楚鹿人要找的是三渡和谢逊、以及藏经阁和扫地僧另外一条小径应该是戒律院——三条里只有一个是错误答案！
循着小径下山再上、来到一处孤峰山上有一处依着山壁雕凿的窑洞面前是一块相对平整的岩台只有几颗半死不活的枯树勉强围成个小院子……
此地正是关押谢逊所在远远的、楚鹿人内心观想的明玉台上便已经照见了“目标”知道没倒霉的找错地方！
窑洞中有四人一人是被关在坑牢中另外三人在上面念经……
谢逊且略去不提这洞里的三个老和尚的确不可小觑其中弱些的两个也尚在玄冥二老之上接近杨逍、满buff的任我行另外一个还要更胜半筹逊于怜星。
当然这只是“照见”的结果——不止是内力也包含了势、心的影响。
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不过并不能看出“体”和“术”除非练体到了气血有明显异状、练术生出特殊劲力的情况下才会隐隐有感应。
比如三渡身上隐隐就有一股相合的奇劲……
实际交手如何要打过才知道。
就像杨逍的内力在玄冥二老中任何一人之上然而哪怕单挑他忌惮玄冥掌力不敢硬碰的话、很难拿下任何一个楚鹿人一直觉得他有些被《乾坤大挪移》耽误了。
没有资质还非要练蹉跎三十年才练成前两层……
楚鹿人觉得自己被“照”一下的话应该也和怜星差不多、甚至稍逊只是身上各种“奇怪”的劲力有很多。
不过现在的自己和完好的怜星交手应当也是胜多败少！
至于洞中这三位想来就是“三渡”！
单拎出来的话最强的一个楚鹿人也有信心能战而胜之——内力楚鹿人稍逊不过平衡考虑“心”和“势”的话就已经是半斤八两而外功肯定是楚鹿人更强。
毕竟楚鹿人绝学众多、可以针对各种情况而在练体上楚鹿人洗出了《金刚不坏神功》的练体部分并且融合之后强度更有提升而“三渡”毕竟年纪大了也感觉不出他们身负什么高深练体功夫。
可若是让他们联手以一敌三的话那胜负就得看“乾坤无极功”能不能卸掉他们的“金刚伏魔圈”！
若是能成那楚鹿人可以轻松一挑三若是不成的话那便还有得打……
作为参考的话反正原作中张无忌的“乾坤大挪移+圣火令奇功+太极”、也就是完全体的张无忌也是无法沾动三渡的“金刚伏魔圈阵法”去自相残杀最多是卸卸力。
想想原作中的完全体张无忌楚鹿人有些跃跃欲试——我应当也不差！
张无忌对上三渡的时候基本已经拿到了所有自己最终学到的绝学同样一照面的时候就感觉最强的渡厄在自己之上最后一共打了三次……
第一次是打探情况时脑子一热就上了结果是勉强自保感觉再不撤就要送了性命；
第二次是和杨逍、殷天正一起上可是杨逍和殷天正先扛不住只能勉强挡住较弱的渡难张无忌一人硬抗最强的渡厄以及渡劫最后没占便宜却也不算吃大亏；
第三次的时候张无忌与三人斡旋数百招后将三个老家伙逼到不得不拼内力的地步仗着九阳神功的回气快、而三个三渡毕竟是老同志年事已高拼了个不胜不败！
楚鹿人觉得自己不会比张无忌差就算资质差了一点点可自己的武学积累也更深厚了一点点不是？
稍微考虑了一下楚鹿人先在周围逛了逛确保此地很是僻静即使真打起来唯一有可能察觉到的扫地僧也不可能不要脸的来“3+1”。
接着楚鹿人便开始蓄势——面对没有十足把握的大敌任何一分胜算都要好生把握！
待到内势积蓄到巅峰楚鹿人不再观想明玉台放任自己的气机被外界察觉并且开始积蓄外势……
顿时三渡的念经声同时一顿向小院门口的方向看去——此时楚鹿人就站在门前双眼仿佛要洞穿这木门一直看到正对面窑洞中的三位高僧！
与此同时楚鹿人虽然斗志昂扬仿佛下一刻便要出手可是三渡感觉到的……分明是一股禅意！
三人此时只觉得是某位大师要与自己师兄弟辩论禅机三人心中顿生肃然。
因为这禅机之中“斗”意十分明显三人也不肯先开口只是也都暗自凝聚气机与其对峙！
可这不仅仅是气机的争锋也是禅意的争锋三位渡字辈高僧只觉得对方的禅理更加精深尤其是在这“渡”字上——看三人的法号就知道渡厄、渡劫、渡难……
这法号也是三人一生之禅机所在就像是天龙寺的枯荣禅师之于枯荣禅心。
楚鹿人虽然没有像鸠摩智那般一口道破枯荣禅师所修之禅但此时所为也有所相似、甚至更加直接——乃是用禅意在点破对方！
楚鹿人在禅宗心境上本就造诣极高而且……论“渡厄”的话已经渡了六厄的楚鹿人可是很有经验。
最终三渡心惊于对方点破了自己所修之禅忍不住只好先开口。
“何方高人因何而来到这后山小筑所为何事？”渡厄一开口便是：你是谁、从哪来、到哪去。
对方这一先开口便已经落了下风楚鹿人这时也要乘胜追击！
正在三人全神戒备的时候只听……
嘀嗒、嘀嗒、嘀嘀嘀嗒嗒——
一阵高亢的唢呐声传了进来！
三位高僧也不由得目光一滞——原以为对方可能会辩禅谁知道……上来就是一段唢呐？
只见这时禅院的破门自行打开。
伴着唢呐版的《笑傲江湖曲》楚鹿人一步步走进来、也一步步继续蓄势同时口中念道：“半佛半道亦半仙通儒通释是全贤……”
楚鹿人也不知方向随便选了一条有缘的探过去。
反正楚鹿人要找的是三渡和谢逊、以及藏经阁和扫地僧另外一条小径应该是戒律院——三条里只有一个是错误答案！
循着小径下山再上、来到一处孤峰山上有一处依着山壁雕凿的窑洞面前是一块相对平整的岩台只有几颗半死不活的枯树勉强围成个小院子……
此地正是关押谢逊所在远远的、楚鹿人内心观想的明玉台上便已经照见了“目标”知道没倒霉的找错地方！
窑洞中有四人一人是被关在坑牢中另外三人在上面念经……
谢逊且略去不提这洞里的三个老和尚的确不可小觑其中弱些的两个也尚在玄冥二老之上接近杨逍、满buff的任我行另外一个还要更胜半筹逊于怜星。
当然这只是“照见”的结果——不止是内力也包含了势、心的影响。
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不过并不能看出“体”和“术”除非练体到了气血有明显异状、练术生出特殊劲力的情况下才会隐隐有感应。
比如三渡身上隐隐就有一股相合的奇劲……
实际交手如何要打过才知道。
就像杨逍的内力在玄冥二老中任何一人之上然而哪怕单挑他忌惮玄冥掌力不敢硬碰的话、很难拿下任何一个楚鹿人一直觉得他有些被《乾坤大挪移》耽误了。
没有资质还非要练蹉跎三十年才练成前两层……
楚鹿人觉得自己被“照”一下的话应该也和怜星差不多、甚至稍逊只是身上各种“奇怪”的劲力有很多。
不过现在的自己和完好的怜星交手应当也是胜多败少！
至于洞中这三位想来就是“三渡”！
单拎出来的话最强的一个楚鹿人也有信心能战而胜之——内力楚鹿人稍逊不过平衡考虑“心”和“势”的话就已经是半斤八两而外功肯定是楚鹿人更强。
毕竟楚鹿人绝学众多、可以针对各种情况而在练体上楚鹿人洗出了《金刚不坏神功》的练体部分并且融合之后强度更有提升而“三渡”毕竟年纪大了也感觉不出他们身负什么高深练体功夫。
可若是让他们联手以一敌三的话那胜负就得看“乾坤无极功”能不能卸掉他们的“金刚伏魔圈”！
若是能成那楚鹿人可以轻松一挑三若是不成的话那便还有得打……
作为参考的话反正原作中张无忌的“乾坤大挪移+圣火令奇功+太极”、也就是完全体的张无忌也是无法沾动三渡的“金刚伏魔圈阵法”去自相残杀最多是卸卸力。
想想原作中的完全体张无忌楚鹿人有些跃跃欲试——我应当也不差！
张无忌对上三渡的时候基本已经拿到了所有自己最终学到的绝学同样一照面的时候就感觉最强的渡厄在自己之上最后一共打了三次……
第一次是打探情况时脑子一热就上了结果是勉强自保感觉再不撤就要送了性命；
第二次是和杨逍、殷天正一起上可是杨逍和殷天正先扛不住只能勉强挡住较弱的渡难张无忌一人硬抗最强的渡厄以及渡劫最后没占便宜却也不算吃大亏；
第三次的时候张无忌与三人斡旋数百招后将三个老家伙逼到不得不拼内力的地步仗着九阳神功的回气快、而三个三渡毕竟是老同志年事已高拼了个不胜不败！
楚鹿人觉得自己不会比张无忌差就算资质差了一点点可自己的武学积累也更深厚了一点点不是？
稍微考虑了一下楚鹿人先在周围逛了逛确保此地很是僻静即使真打起来唯一有可能察觉到的扫地僧也不可能不要脸的来“3+1”。
接着楚鹿人便开始蓄势——面对没有十足把握的大敌任何一分胜算都要好生把握！
待到内势积蓄到巅峰楚鹿人不再观想明玉台放任自己的气机被外界察觉并且开始积蓄外势……
顿时三渡的念经声同时一顿向小院门口的方向看去——此时楚鹿人就站在门前双眼仿佛要洞穿这木门一直看到正对面窑洞中的三位高僧！
与此同时楚鹿人虽然斗志昂扬仿佛下一刻便要出手可是三渡感觉到的……分明是一股禅意！
三人此时只觉得是某位大师要与自己师兄弟辩论禅机三人心中顿生肃然。
因为这禅机之中“斗”意十分明显三人也不肯先开口只是也都暗自凝聚气机与其对峙！
可这不仅仅是气机的争锋也是禅意的争锋三位渡字辈高僧只觉得对方的禅理更加精深尤其是在这“渡”字上——看三人的法号就知道渡厄、渡劫、渡难……
这法号也是三人一生之禅机所在就像是天龙寺的枯荣禅师之于枯荣禅心。
楚鹿人虽然没有像鸠摩智那般一口道破枯荣禅师所修之禅但此时所为也有所相似、甚至更加直接——乃是用禅意在点破对方！
楚鹿人在禅宗心境上本就造诣极高而且……论“渡厄”的话已经渡了六厄的楚鹿人可是很有经验。
最终三渡心惊于对方点破了自己所修之禅忍不住只好先开口。
“何方高人因何而来到这后山小筑所为何事？”渡厄一开口便是：你是谁、从哪来、到哪去。
对方这一先开口便已经落了下风楚鹿人这时也要乘胜追击！
正在三人全神戒备的时候只听……
嘀嗒、嘀嗒、嘀嘀嘀嗒嗒——
一阵高亢的唢呐声传了进来！
三位高僧也不由得目光一滞——原以为对方可能会辩禅谁知道……上来就是一段唢呐？
只见这时禅院的破门自行打开。
伴着唢呐版的《笑傲江湖曲》楚鹿人一步步走进来、也一步步继续蓄势同时口中念道：“半佛半道亦半仙通儒通释是全贤……”