正文 第六百七十一章 龙象般若功
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楚鹿人也没有想到金轮法王竟是内力已经达到这种境界甚至已然由虚化实？
莫不是已经达到叩天门的门槛？
不过紧接着楚鹿人发现这真气版的“五轮大转”也没有想象中那么强……
两人遥遥而立相互以“驭剑真气”和“五轮大转”进了几招之后发现……竟是半斤八两！
楚鹿人遥控四把长剑个个儿都犹如（身子很虚的）绝代剑客招招攻敌要害、式式破敌疏漏。
独孤九剑号称破尽天下万法。
刀剑奇门、内力暗器全都安排的明明白白。
而“独孤剑技”则是尽取其中义理正在于一个破字——刚好与楚鹿人显得有些虚弱的驭剑真气相互弥补。
用“驭剑真气”遥控剑法剑气力道都比正常使剑要弱的多当然攻击距离不是持剑时的剑气能比的。
同时因为不用亲身持剑反而多出许多变化“独孤剑技”也正是精于技、擅长以弱胜强！
相比之下《独孤九剑》不过是当年风清扬在剑冢没能获得独孤求败的完整传承从木剑匣中领悟到的剑法而已。
楚鹿人一开始还担心这真气五轮太强不过交手之后发现似乎并不如自己所想！
五轮由五种不同的真气、或者说是由五种“配比”不同的真气凝聚有的势大力沉、有的轻盈善飞、有的厚重能守……
金、银、白、黄、灰？
说到底色系似乎只有两个——白、黄——楚鹿人估计这就是龙力和象力的配比不同。
一时间两人战的花花儿仿佛九名一流高手分作双方、配合默契的对攻。
看似高人交手、羚羊挂角引得围观之人阵阵惊叹实则……双方都是暗自松了口气。
老僧还以为是八剑齐飞呢！
本盟还以为你踩门槛了呢！
而且金轮法王的真气五轮显然也有后继乏力的毛病楚鹿人的四剑出了近十招不得不回转补魔的时候真气五轮也在破气剑诀下被震散。
楚鹿人微微松了口气——看来是金轮法王以某种特殊的法门令真气如此凝实并不是真的到了踩门槛的境界。
相互试探之后两人也都要动真格的只见……两人在演武场上同时一合掌。
金轮见到对方的做派也是微微一愣——楚太岁也是佛门中人？
当然如果仔细看的话双方的姿势还是有差别的楚鹿人的是简单的禅宗合十、双掌手心紧贴金轮则是手心虚捧只有手腕、指尖合拢这是密宗手印中常见的定慧印。
密宗手印繁杂规矩也多这在密宗算是令修持者贴近佛的手段相比之下禅宗手印很少虽也有禅定印之类的但禅宗贵在重“心”手印算是心外求法、只是辅助、随心而来便可。
金轮看似一愣不过手下却不慢只见结定慧印之后金轮的身体渐渐膨胀了起来比之前高了一头半壮了三四圈成了个壮和尚。
脑门上坑也填补上、甚至鼓起来一块……好似嵌了个肉色的醋碟！
楚鹿人则是周身佛光大绽佛光凝聚出的掌力压向了金轮不过金轮看似平平无奇的竖劈一掌却以力破巧的将面前佛光破开。
接着两人同时出手五轮、四剑再次乱斗同时两人也亲身激战。
楚鹿人一招“金顶佛灯”顿时闪耀佛光化作佛陀怒火向金轮席卷而来而金轮双拳相对、中指伸出相抵结出密宗法印沛然巨力仿佛化作滚滚流水将楚鹿人的佛火冲散。
接着又是十指织错顿时身法快了数分迅速向楚鹿人接近而来接着一拳捣出没什么名堂不过却带着空气都一阵爆鸣！
楚鹿人见状不躲反而双臂一展做出迎接之状佛光涌出、迎上了金轮这一掌。
只见两人所立足之处一丈之内地面丝毫无损而一丈之外开始、转碎尘飞炸起了一层层尘土屏障！
“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”鸠摩智在一旁低声连喧佛号。
张真人看了他一眼微微皱眉之后叹了口气——他也发现这位密宗大师的状态不对可惜他现在也无从解决。
只见演武场上兵器凌乱的交击之声、真气碰撞之声、空气爆鸣之声不断……
楚鹿人和金轮法王这也是棋逢对手“驭剑真气”与“五轮大转”交相呼应而两人的交手也是异彩纷呈。
原本楚鹿人以为“龙象般若功”的攻击方式应该很简单就是傻大黑粗、以力取胜。
却没想到修炼到更高境界之后还有这种变化？
每当金轮法王结印都会“产生”一股异力或者说是……原本纯粹的沛然大力转化为了“异力”！
密宗大手印功夫楚鹿人也不是没有见过不过他见过的都只是刚猛掌力、或是一些古怪的掌力比如灵智上人的大手印、玉真子的毒掌印之流。
至于为何楚鹿人知道是“转化”？
此时楚鹿人又是一招“天佛降世”由上而下的与金轮结结实实的对了一掌！
楚鹿人只觉得这纯粹的力量沛然难当手臂一胀便倒飞而还……
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在不结印的时候金轮法王的招式没有任何花哨单纯的势大力沉甚至连真气都没有外放只有掀起的气劲以及……能够破开真气的力量。
硬碰硬的时候楚鹿人也居于下风——当然这些许优势也无法撼动楚鹿人护体的乾坤无极劲。
在金轮全力使用龙象般若功膨胀起来之后每次真气外放前都会先结手印并且和“如来神掌”一样能够展现出不同的真气性质显得格外变化多端……
对于楚鹿人来说威胁最大的还是金轮的纯粹力量只是每当他想要“以奇胜”的时候金轮也会结手印将纯粹的力量也化作花活儿。
楚鹿人也不确定这究竟是另外某种高深的手印功夫还是《龙象般若功》修炼到高深境地之后形成的奥妙之处。
莫不是已经达到叩天门的门槛？
不过紧接着楚鹿人发现这真气版的“五轮大转”也没有想象中那么强……
两人遥遥而立相互以“驭剑真气”和“五轮大转”进了几招之后发现……竟是半斤八两！
楚鹿人遥控四把长剑个个儿都犹如（身子很虚的）绝代剑客招招攻敌要害、式式破敌疏漏。
独孤九剑号称破尽天下万法。
刀剑奇门、内力暗器全都安排的明明白白。
而“独孤剑技”则是尽取其中义理正在于一个破字——刚好与楚鹿人显得有些虚弱的驭剑真气相互弥补。
用“驭剑真气”遥控剑法剑气力道都比正常使剑要弱的多当然攻击距离不是持剑时的剑气能比的。
同时因为不用亲身持剑反而多出许多变化“独孤剑技”也正是精于技、擅长以弱胜强！
相比之下《独孤九剑》不过是当年风清扬在剑冢没能获得独孤求败的完整传承从木剑匣中领悟到的剑法而已。
楚鹿人一开始还担心这真气五轮太强不过交手之后发现似乎并不如自己所想！
五轮由五种不同的真气、或者说是由五种“配比”不同的真气凝聚有的势大力沉、有的轻盈善飞、有的厚重能守……
金、银、白、黄、灰？
说到底色系似乎只有两个——白、黄——楚鹿人估计这就是龙力和象力的配比不同。
一时间两人战的花花儿仿佛九名一流高手分作双方、配合默契的对攻。
看似高人交手、羚羊挂角引得围观之人阵阵惊叹实则……双方都是暗自松了口气。
老僧还以为是八剑齐飞呢！
本盟还以为你踩门槛了呢！
而且金轮法王的真气五轮显然也有后继乏力的毛病楚鹿人的四剑出了近十招不得不回转补魔的时候真气五轮也在破气剑诀下被震散。
楚鹿人微微松了口气——看来是金轮法王以某种特殊的法门令真气如此凝实并不是真的到了踩门槛的境界。
相互试探之后两人也都要动真格的只见……两人在演武场上同时一合掌。
金轮见到对方的做派也是微微一愣——楚太岁也是佛门中人？
当然如果仔细看的话双方的姿势还是有差别的楚鹿人的是简单的禅宗合十、双掌手心紧贴金轮则是手心虚捧只有手腕、指尖合拢这是密宗手印中常见的定慧印。
密宗手印繁杂规矩也多这在密宗算是令修持者贴近佛的手段相比之下禅宗手印很少虽也有禅定印之类的但禅宗贵在重“心”手印算是心外求法、只是辅助、随心而来便可。
金轮看似一愣不过手下却不慢只见结定慧印之后金轮的身体渐渐膨胀了起来比之前高了一头半壮了三四圈成了个壮和尚。
脑门上坑也填补上、甚至鼓起来一块……好似嵌了个肉色的醋碟！
楚鹿人则是周身佛光大绽佛光凝聚出的掌力压向了金轮不过金轮看似平平无奇的竖劈一掌却以力破巧的将面前佛光破开。
接着两人同时出手五轮、四剑再次乱斗同时两人也亲身激战。
楚鹿人一招“金顶佛灯”顿时闪耀佛光化作佛陀怒火向金轮席卷而来而金轮双拳相对、中指伸出相抵结出密宗法印沛然巨力仿佛化作滚滚流水将楚鹿人的佛火冲散。
接着又是十指织错顿时身法快了数分迅速向楚鹿人接近而来接着一拳捣出没什么名堂不过却带着空气都一阵爆鸣！
楚鹿人见状不躲反而双臂一展做出迎接之状佛光涌出、迎上了金轮这一掌。
只见两人所立足之处一丈之内地面丝毫无损而一丈之外开始、转碎尘飞炸起了一层层尘土屏障！
“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”鸠摩智在一旁低声连喧佛号。
张真人看了他一眼微微皱眉之后叹了口气——他也发现这位密宗大师的状态不对可惜他现在也无从解决。
只见演武场上兵器凌乱的交击之声、真气碰撞之声、空气爆鸣之声不断……
楚鹿人和金轮法王这也是棋逢对手“驭剑真气”与“五轮大转”交相呼应而两人的交手也是异彩纷呈。
原本楚鹿人以为“龙象般若功”的攻击方式应该很简单就是傻大黑粗、以力取胜。
却没想到修炼到更高境界之后还有这种变化？
每当金轮法王结印都会“产生”一股异力或者说是……原本纯粹的沛然大力转化为了“异力”！
密宗大手印功夫楚鹿人也不是没有见过不过他见过的都只是刚猛掌力、或是一些古怪的掌力比如灵智上人的大手印、玉真子的毒掌印之流。
至于为何楚鹿人知道是“转化”？
此时楚鹿人又是一招“天佛降世”由上而下的与金轮结结实实的对了一掌！
楚鹿人只觉得这纯粹的力量沛然难当手臂一胀便倒飞而还……
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在金轮全力使用龙象般若功膨胀起来之后每次真气外放前都会先结手印并且和“如来神掌”一样能够展现出不同的真气性质显得格外变化多端……
对于楚鹿人来说威胁最大的还是金轮的纯粹力量只是每当他想要“以奇胜”的时候金轮也会结手印将纯粹的力量也化作花活儿。
楚鹿人也不确定这究竟是另外某种高深的手印功夫还是《龙象般若功》修炼到高深境地之后形成的奥妙之处。