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《白云沧海》正文 第二百六十四章 大千世界之说

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    “哦,听你这么一说,愚兄也想进去见识一番,就是不知我若是去的话,你们可是方便?”福灵心生好奇,觉得神墓与东平镇地宫有些相似,想要一探。

    “玄兄,那神墓任何人都可去得,它就在去往雾风谷的中途处,很好辨认,它的周围都是灌木丛,入口处是一个高大的弧形墓口,里面设有禁制,那些怪物无法逃脱,我们却能出入自由。”

    诶?听起来怎么与东平镇地宫越发相似了呢?不会是同一个地方吧!福灵暗自吃惊。

    “霆弟,那个神墓,你可是去过许多次了?里面有多少层数,深处可有什么幻境之类的现象发生过?”

    闻言,雷霆面露敬佩之色“玄兄,看来你也经常接触地宫墓穴啊,对里面的门道很熟悉啊!

    要说神墓凶险,兄弟倒也不怕,就讨厌出现幻境、禁法之类的混账东西,能把人气死,折磨死,唉!”

    “呵呵,这样说来,你是吃过不少亏啊。”“哥哥你是笑话愚弟了,方才你不说要去神墓一探吗?这样,过几天,你陪我们哥四个走一趟吧,也安全些。”

    “好,就这么定了,为兄也想去见识一下那封印之地,倒底有何特别之处。”福灵一口应承了下来。

    “哈哈,太好了,我俩光顾着说话了,来玄兄,我们喝酒。”叮,雷霆心情大好,又与福灵碰了一杯。

    “啊玄兄,别看这酒杯只有龙眼大小的杯口,但小弟不想换成大杯,不是小弟心疼酒,而是此酒若是豪饮就饮不出真味了,我们得慢慢品。”

    “嗯,愚兄看出来了,兄弟你虽然好酒,却不是一个酒鬼,英雄牛饮看似有气概,却不一定懂酒。”

    “正是,小弟不想做什么万仙之王、万教之祖,却愿做一个酒中神皇,等有朝一日,小弟我酿制出“神皇酒”来,定要醉倒乾坤日月和十方仙真,那才叫亘古大英雄呢,哈哈。”

    “什么“神皇酒”?”“玄兄,据说,神皇酒是无极武圣前辈留下的传说之一,不管是凡人还是仙真鬼怪,只要喝了此酒,便会成就混元大罗金仙道果。”

    “还有这等神异传说?想必也仅是扑风捉影的坊间杜撰吧?”福灵对此传闻深表怀疑,真若有此至上仙酒,那岂不是比任何大道金丹都要灵效了。

    雷霆立即面色坚定地摇手“不会不会,无极武圣前辈从不骗人,这个传说,在家族保存的很多典籍里都有记录,在别的家族藏书里也有相同说法呢!”

    “哦,原来如此,霆弟,无极武圣前辈的传承果真是很特别,只是这一种酒,便有如此逆天的存在。”虽然,福灵嘴上是这样说,心里仍是半信半疑。

    雷霆却目露无比向往的神色“那是,但大家只是知道神皇酒这个传说,并没有谁找到过配方,唉!”说完,他满脸都是失落之色。

    “霆弟,像这种逆天的宝贝是可遇而不可求的,你且莫着急,一旦有了机缘,它自会不请自来的。”福灵微笑宽慰。

    “呵,哥哥你这是在用机缘之说宽慰小弟我呢,机缘、造化之说太过缥缈,不过,有桂花酒在手,小弟也知足了,来,我们干杯。”叮,二人又一饮而尽。

    “玄兄,说到机缘,小弟想到你的修为远胜于小弟,是世外隐修高人,小弟向来只知道无极生太极,太极代表阴阳,阴阳又生五行,而五行又生万物等等。

    却不知玄兄如何看待“无极”与“太极”等等大道之说,小弟对这些大道参悟的很是浅薄,现下想请玄兄能指点小弟一二,可否?”雷霆郑重执礼请教。

    见状,福灵急忙谦虚回礼“霆弟切莫妄自菲薄,指点谈不上,愚兄可以说一下自己的拙见,或可促进你对大千世界的体悟。”

    “哈哈,那可太好了,小弟我洗耳恭听,以玄兄您的修为,必定会有醍醐灌顶一般的高论呐!”笑过,雷霆放下玉筷,正襟危坐,摆出一副洗耳恭听之态。

    面对雷霆这个实诚可爱的好朋友,福灵不愿藏私,也郑重其事地端坐好,开始向雷霆认真讲解自己对大千世界的参悟。

    他说在所有世界之上还有一个世界,这个世界没有极限,包容一切。

    在这个世界中只有一种物体,这类物体灵性至极,大而无外,小而无内,先天而存,无所从来,亦无所去。

    这个世界就是“无极”,它的状态处于混沌。无极中的灵性物质静极而动,变化出属性,产生了意志。

    从先天入后天慢慢演变,由个体逐渐化作一方宇宙,于是有了“次元世界”,名为“太极”,也可称为“有极”,有极世界拥有属性、立场、终点和局限。

    而无极的世界只有一个,不生不灭,亘古而存,一切有极的世界,都是依托在无极世界的基础上而存在的,有生有灭、不断演化。

    有成百上千个次元世界,都依附在无极之上,从创世之初,到能量化,最后物质化,而后再逐渐消亡,回归混沌无极。

    说到此处,福灵表示以上所述,旨在说明先天世界和后天世界的存在和区别。接下来,他会将其中的特点总结出来,以便理解。

    雷霆欣然点头,他觉得福灵将无极世界与有极世界的区别解释的很透彻,他不想错过福灵所讲解的每一句话,已拿出一枚玉简用来记录。

    福灵又具体祥解,他说无极世界只有一个,它的状态是太虚混沌,里面的物质都是一模一样的“终极灵性体”。

    而有极的世界没有数量限制,但都来源于无极世界,可称之为次元世界,它们具有各自不同的发展进程,次元世界有错综复杂的万物众生。

    无极世界的终极灵性体数量无穷,却彼此一体,感一而应万,它们喜纯好静,无生不灭,具有无上的灵性和灵力,可以任意来往任何世界,不受规则限制。

    有极世界的万物众生,有不同的属性和需求,有不同程度的限制和障碍,只能适应本土世界的环境而生存,有生有灭,内部轮回和变迁。

    无极宇宙永恒不动,有极世界一直在变化发展,成住坏空,轮回生灭,最终回归太虚无极。

    无极宇宙无主无生无灭,有极世界大都有一个创世神,创世神的元神都来源于无极宇宙,有极世界的众生,可以由创世神的元神分化而出,也可借助无极宇宙自然催生。

    有极世界有一个发展过程,从点到线,从线到面,从面到体,直至九维无极。

    从一开始的信息世界,慢慢填充能量,发展成能量世界,然后进行实质化,成为物质世界。有极世界的能量,都来源于无极世界。

    无极宇宙大而无外,和一切有极世界重叠。不同的有极世界之间,可以重叠在一起,也可以相互分离,处于不同的地方。

    点重叠于线,线重叠于面,面重叠于体,信息重叠于能量,能量重叠于物质。

    物质世界之间无法重叠,只能分离在不同空间,但它们都依托于无极世界,也就是都和无极世界重叠。

    一个世界的高低层次,取决于这个世界的灵性和灵力,灵性即对无极规则的掌握程度,灵力即从无极宇宙获取的能量多寡,其中物质世界高于能量世界。

    灵性程度高的生命,所掌握的规则更高,掌握程度也更深,可以制约灵性程度低的生命,因此,神灵可以利用规则制约凡人。

    创世神分化出来的众生元神,本质上低于先天无极元神,但可以进阶成为先天元神,两种元神都喜纯好静,可以利用规则,调动灵力,穿梭一切有极之物。

    但无极世界的本源元神没有属性之分,没有地域规则限制。

    而众生元神最多只能达到本方世界无生不灭,与世同存,若到了别的次元世界,将会受到彼方世界的规则限制。

    阳间是物质世界,灵界是能量世界,普通人的元神大都是分化而出,且沉睡迷失,神灵的元神虽然也大都是分化而出,但能自我掌控,能够以点控面,控场。

    无极宇宙没有时间。有极世界的时间观念,来源于万物的变化发展,作为衡量事物变化的系数,乃是主观概念,不是客观存在,因此,存在穿越空间的情况,但不存在穿越时间的可能。

    但是因你身处有极世界,你若是有能力穿越到其他有极世界,自然会以为自己是穿越是了时空,从有极世界的角度来说,这样认为也没有错。

    另外,若有极世界持续发展,有可能和无极世界并列共存,得以长久存在,但大多数有极世界,并不能持续稳定地发展,多数走向了灭亡。

    “霆弟,以上,就是两种世界的存在状态和区别。世间众生,若能打破心中障碍,看透表象,照见本真,元神常存,便可达无极之境。”

    福灵将自己对世界本源的认知全都坦言相告给雷霆,这是他修习时空真法所获的传承和感悟,听得雷霆是惊喜交加,立即闭目打坐,全神贯注地参悟起来。

    福灵也不打扰他,趁着凉风秋月,自斟自饮,是好不惬意快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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