《大道至圣》正文 第五十六章 梅山七圣
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自此，乔伊家族举族迁入皇宫，却并不担任朝堂任何官职，只是皇宫中开始闹鬼。皇城之上总现黑雾，许多侍卫、宫女、太监，但凡活体，大批大批的死亡，有人亲见皇宫后花园俱是累累白骨。
宫中服侍之人死一批招一批，后来无人敢来皇宫应事，侍卫不进内门，举朝官员白日奏事完毕，也立马走人，不过年余，皇宫就毫无生气，唯剩乔伊家族。
后乔娜以皇帝命晓谕全国，限定时日令各家各户送一精壮男子或妙龄少女入宫服侍，举国一时愁云笼罩，万家哀嚎。
就在期限迫近之际，魑魃国来了一个和尚，自号“叶什一”，白面大耳，手持锡杖，身旁一条大狗，狗头上长着一只尖角，到皇宫门前化缘。
良久之后，不知何故，一时皇宫内黑烟升腾，乔伊手持蛟头剪冲了出来，挥向叶什一。
但见叶什一不慌不忙，居然腾云而起，立在空中，浑身金光四射，那乔伊竟也腾空驾云追杀而来。
叶什一口诵一声:“唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃”，用手中禅杖一指乔伊，乔伊在云雾中痛得一声惨叫，摇身一变，原来是一条数丈长的血红蜈蚣，正与昔年赫山在山谷石屋中见到的蜈蚣一样。
蜈蚣嘴里喷出阵阵黑烟，地上仰观的魑魃国众闻之即倒地不起，叶什一在云端之上言道:“南无阿弥陀佛，吴松，你为重登仙境，竟如此涂炭生灵，视天道于无物，贫僧今日就超渡了你吧！”
叶什一用手一指大蜈蚣，一旁的大狗两耳竖成蒲扇大小，猛地跃起，照着蜈蚣身上就是一口，蜈蚣顿时身裂流血，痛得连连惨叫。
就在这时，空中又闻狗吠，一只细耳长犬从天而降，护在蜈蚣身旁，敌视大狗。
一手提三尖二刃刀的三眼金甲神将显身而出，望着叶什一作揖道:“灌口二郎见过地藏菩萨。”
原来这叶什一即是地藏，“地”字拆开，便是“也、十、一”，近来菩萨发现地狱冤魂猛增，均诉告于十殿阎
罗之前，尽皆乔伊一族害死。
地藏神通广大，推衍前后五百年因果，就晓得了这乔伊的根脚。
他乃天庭御封梅山七圣之一，实则这七圣皆是动物成精。
老大袁洪，本体是一头白猿，力大无穷，可填山倒海；老二常昊，是一只蛇精所幻化，擅长释放毒烟，腐蚀众生。
老三朱子真，是一头猪修炼成精，法宝是火红丹，可吸收天地精气，日月精华，祭起来燃烧天下万物。
老四杨显，是一头山羊修炼成精，头顶两角，生络腮胡，擅长放出白光罩住敌人，让人动弹不得；
老五戴礼，是一条狗所化，实力非常强大，腹中一块狗宝，能出其不意的放出伤害敌人，被二郎神收伏，即哮天神犬。
老六金大升，是一头牛精，也是力大无穷，天生一只眼睛，法宝是自己的牛黄，与老五关系最好，此即民间牛黄狗宝，珍贵无比的说法来历。
老七吴松，就像他的名字一样，是一种蜈蚣所幻化，擅长使用蛟头剪，在战斗的时候可以释放出黑色的雾使人昏迷。
梅山七圣随二郎神镇在灌口，以保一方山水平安。
灌口者，六河交汇之地，河深岸宽，水势凶险。凡地凶者必藏妖。
灌口二郎显圣真君庙的正前方十里地左右，有一地叫塔仔塘，堤岸上有一方巨石，名曰“二郎”石。即是某年二郎神镇压水怪所使。
在他出手镇压水怪之前，塔仔塘又深又宽，一片汪洋，四周长满芦苇，阴森可怕。
经常有人掉下水被淹死，据说塘里出了水兽，更有人说，这是已经数千年修炼，吸取日月精华成了精，誓灭阳界生灵的魔界之王。
他兴洪决堤，令附近百姓送童男童女供奉它，因此搞得百姓背乡离井，不敢在这里居住。
当地曾有结义三兄弟，见义勇为，誓为人民除害。三兄弟力战水怪，不敌妖术，被水淹死在塔仔塘。
二郎真君闻听此事，马上带哮天
犬前往查探，方知是一叫夫诸的水兽，此怪形状如鹿而四角，浑身通白，从水而出则该地立发大水。
真君大战夫诸，哮天犬趁其不备咬住夫诸的尾巴，使它不能逃脱，真君即以搬运大法运来巨石镇住夫诸，永沉灌口塔仔塘之底，使它永世不得翻身。
话说某一日，吴松当值，他素来好酒，是时大醉，一时兴起，踏波跨在塔仔塘洪水之上，举起“二郎石”，仰天长笑，部下各僚官均奉承献谄，喝一声采，却不想走脱了夫诸。
那夫诸现身一处，当地即浊浪滔天，二郎真君在后头跟一处，它逃一处，闹得四处洪涝。真君一怒之下，将它斩杀于东海。
此事虽然平息，昊天震怒，贬吴松下界，重为蜈蚣长虫之身，非莫大功德不得重返天庭。
吴松下界之后，召集蜈蚣众族，就于东海夫诸身亡处隐居，以示不忘雪耻。
他化名乔伊，日日勤奋修行，奈何蜈蚣一族在他带领之下，虽道行精进，化精化妖不少，但更需服用人身人血。
他为壮大实力，适逢魑魃国太子赫山来投，故将计就计，以帮赫山复国为由，进入皇城，后又害死赫山，霸居皇城，肆意吞食人血人肉，终于惹来地藏，有了这么一出。
地藏见二郎神出手，就不好再强行灭了吴松，只得与他约法三章，退出皇城，永居幽谷，并世代子孙不得干预政事，不得妄害无辜性命。
二郎真君约束吴松谨记，待地藏走后，又将天庭法术传于吴松，期望他早日修行圆满，再归天庭。
至此，吴松率全族退出皇城，重回山谷隐居，另修法术，不敢再伤人命，完全退隐。
蒋斌说完，长叹一气道:“此传闻魑魃国举国皆知，引为禁忌，故阁下一行相问，无人敢答。”
“那乔伊一族所居之地蒋先生可曾知晓？”王萱瑶问道。
“昔日我在东海独自闯荡，曾路经谷口，要不今日也不敢毛遂自荐。”
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后乔娜以皇帝命晓谕全国，限定时日令各家各户送一精壮男子或妙龄少女入宫服侍，举国一时愁云笼罩，万家哀嚎。
就在期限迫近之际，魑魃国来了一个和尚，自号“叶什一”，白面大耳，手持锡杖，身旁一条大狗，狗头上长着一只尖角，到皇宫门前化缘。
良久之后，不知何故，一时皇宫内黑烟升腾，乔伊手持蛟头剪冲了出来，挥向叶什一。
但见叶什一不慌不忙，居然腾云而起，立在空中，浑身金光四射，那乔伊竟也腾空驾云追杀而来。
叶什一口诵一声:“唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃”，用手中禅杖一指乔伊，乔伊在云雾中痛得一声惨叫，摇身一变，原来是一条数丈长的血红蜈蚣，正与昔年赫山在山谷石屋中见到的蜈蚣一样。
蜈蚣嘴里喷出阵阵黑烟，地上仰观的魑魃国众闻之即倒地不起，叶什一在云端之上言道:“南无阿弥陀佛，吴松，你为重登仙境，竟如此涂炭生灵，视天道于无物，贫僧今日就超渡了你吧！”
叶什一用手一指大蜈蚣，一旁的大狗两耳竖成蒲扇大小，猛地跃起，照着蜈蚣身上就是一口，蜈蚣顿时身裂流血，痛得连连惨叫。
就在这时，空中又闻狗吠，一只细耳长犬从天而降，护在蜈蚣身旁，敌视大狗。
一手提三尖二刃刀的三眼金甲神将显身而出，望着叶什一作揖道:“灌口二郎见过地藏菩萨。”
原来这叶什一即是地藏，“地”字拆开，便是“也、十、一”，近来菩萨发现地狱冤魂猛增，均诉告于十殿阎
罗之前，尽皆乔伊一族害死。
地藏神通广大，推衍前后五百年因果，就晓得了这乔伊的根脚。
他乃天庭御封梅山七圣之一，实则这七圣皆是动物成精。
老大袁洪，本体是一头白猿，力大无穷，可填山倒海；老二常昊，是一只蛇精所幻化，擅长释放毒烟，腐蚀众生。
老三朱子真，是一头猪修炼成精，法宝是火红丹，可吸收天地精气，日月精华，祭起来燃烧天下万物。
老四杨显，是一头山羊修炼成精，头顶两角，生络腮胡，擅长放出白光罩住敌人，让人动弹不得；
老五戴礼，是一条狗所化，实力非常强大，腹中一块狗宝，能出其不意的放出伤害敌人，被二郎神收伏，即哮天神犬。
老六金大升，是一头牛精，也是力大无穷，天生一只眼睛，法宝是自己的牛黄，与老五关系最好，此即民间牛黄狗宝，珍贵无比的说法来历。
老七吴松，就像他的名字一样，是一种蜈蚣所幻化，擅长使用蛟头剪，在战斗的时候可以释放出黑色的雾使人昏迷。
梅山七圣随二郎神镇在灌口，以保一方山水平安。
灌口者，六河交汇之地，河深岸宽，水势凶险。凡地凶者必藏妖。
灌口二郎显圣真君庙的正前方十里地左右，有一地叫塔仔塘，堤岸上有一方巨石，名曰“二郎”石。即是某年二郎神镇压水怪所使。
在他出手镇压水怪之前，塔仔塘又深又宽，一片汪洋，四周长满芦苇，阴森可怕。
经常有人掉下水被淹死，据说塘里出了水兽，更有人说，这是已经数千年修炼，吸取日月精华成了精，誓灭阳界生灵的魔界之王。
他兴洪决堤，令附近百姓送童男童女供奉它，因此搞得百姓背乡离井，不敢在这里居住。
当地曾有结义三兄弟，见义勇为，誓为人民除害。三兄弟力战水怪，不敌妖术，被水淹死在塔仔塘。
二郎真君闻听此事，马上带哮天
犬前往查探，方知是一叫夫诸的水兽，此怪形状如鹿而四角，浑身通白，从水而出则该地立发大水。
真君大战夫诸，哮天犬趁其不备咬住夫诸的尾巴，使它不能逃脱，真君即以搬运大法运来巨石镇住夫诸，永沉灌口塔仔塘之底，使它永世不得翻身。
话说某一日，吴松当值，他素来好酒，是时大醉，一时兴起，踏波跨在塔仔塘洪水之上，举起“二郎石”，仰天长笑，部下各僚官均奉承献谄，喝一声采，却不想走脱了夫诸。
那夫诸现身一处，当地即浊浪滔天，二郎真君在后头跟一处，它逃一处，闹得四处洪涝。真君一怒之下，将它斩杀于东海。
此事虽然平息，昊天震怒，贬吴松下界，重为蜈蚣长虫之身，非莫大功德不得重返天庭。
吴松下界之后，召集蜈蚣众族，就于东海夫诸身亡处隐居，以示不忘雪耻。
他化名乔伊，日日勤奋修行，奈何蜈蚣一族在他带领之下，虽道行精进，化精化妖不少，但更需服用人身人血。
他为壮大实力，适逢魑魃国太子赫山来投，故将计就计，以帮赫山复国为由，进入皇城，后又害死赫山，霸居皇城，肆意吞食人血人肉，终于惹来地藏，有了这么一出。
地藏见二郎神出手，就不好再强行灭了吴松，只得与他约法三章，退出皇城，永居幽谷，并世代子孙不得干预政事，不得妄害无辜性命。
二郎真君约束吴松谨记，待地藏走后，又将天庭法术传于吴松，期望他早日修行圆满，再归天庭。
至此，吴松率全族退出皇城，重回山谷隐居，另修法术，不敢再伤人命，完全退隐。
蒋斌说完，长叹一气道:“此传闻魑魃国举国皆知，引为禁忌，故阁下一行相问，无人敢答。”
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“昔日我在东海独自闯荡，曾路经谷口，要不今日也不敢毛遂自荐。”
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