《笔阅空谈》正文 十世怨侣
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十里长亭，花满天，
青丝白发，欲何年？
半月空对，望相护，
愿作鸳鸯，不成仙。
（1）
十世情缘，也称“十世怨侣”，是中国流传最广的一个民间爱情传说，即此传说之所以流传广泛，皆从侧面上反映，实是五千年来人们对自由恋爱和对自主婚姻的向往和憧憬，则对父母之命，媒妁之言的一种惨烈反抗。这种憧憬和向往在封建时期终归是幻灭，一次次的反抗也一次次的失败。
据相传。某年的七月七日，也就是我们常说的乞巧节，天帝大宴众仙，百神会聚，盛况空前。天帝高兴之时，便让金童玉女给众神一一敬酒，当金童玉女二位来到南极仙翁面前时，不小心，既失手将琉璃杯摔到阶前打得粉碎，玉女见金童失神落魄那般吓坏的样子，为了安慰金童，竟向他微微一笑。
正因这一笑，即成为了有史以来代价最大的一笑，笑出了“十世怨侣”，也就是所谓的“十世情缘”。且说天帝见状曰：此乃堂堂天界，汝二人岂可乱动凡心？贬尔二人下界投胎，历经十世苦苦相恋，却不得成婚。”即令太白金星领旨，尽将这俩位倒霉的孩子贬到红尘凡间而去了。
（2）
且言道，这金童玉女究竟乃何十世？又到底经历了哪十世之番番情劫苦恋？下面故由我来屡屡说来，方知是哪十世罢。
先是第一世情缘，叙秦时历事，金童则乃“万杞梁”，玉女乃是“孟姜女”，故其著名的“孟姜女哭长城”即是发生在他们的身上。
这第二世情缘，叙晋时历事，金童是乃“梁山伯”，玉女则是“祝英台”即女扮男装，二人皆在杭州读书，之后化蝶，梁祝尽成为了千古绝唱。
此第三世情缘，叙唐时历事，金童则乃“郭建中”，玉女乃是“王月英”，郭秀才沉醉误佳期，王月英元夜留鞋，此事在元曲中竟有演绎。
第四世情缘，叙宋时历事，金童是乃“王士友”，玉女则是“钱玉莲”，这一世所谓疾苦相当，原本父母指腹为婚，夫妻不但没有婚配，竟连一面也未曾相见，妻子便在十八岁时尽死掉了。
而第五世情缘，叙明时历事，金童则乃“商琳”，玉女乃是“秦雪梅”，这一世也是极为了不起的一世，秦雪梅吊孝守节，留名人间。
即第六世情缘，叙明时中期历事，金童是乃“韦燕春”，玉女则是“贾玉珍”，这一世实以“蓝桥会”而震动天下，二人在蓝桥幽会时，大水急至，韦燕春竟遭淹毙。
第七世情缘，叙明末清初历事，金童则乃“李奎元”，玉女乃是“刘瑞莲”，二人彩楼择配，双双葬身于火窟。真可谓是“绝唱千秋，千古绝恋”呀！
然而，上天终有好生之德，太白金星竟也实是再看不下去，则等他们回转天界之前又给了他们三次机会，故才有了这第八世，俗称“半生缘”……
（3）
却说。清康熙年间，有一户人家姓薛，生得一位女儿，名唤“思柔”，皆是亭亭玉立，美若天仙，如今年芳二八，正值青春年少，婚配属期，当下薛父薛母便纷纷令人与她说媒，望能着个好人家，让女儿有个好的归宿。
于不久之际，便相中一处人家，姓汪，公子名唤“若华”，长得尽是风度翩翩，英气逼人，实乃好生俊朗，与薛思柔正属绝配。
薛思柔与汪若华成婚那日，即好像是天赐良缘一般，人人漫喜道贺，不胜荣光。更是那入洞房的那一刻，竟过得是只羡鸳鸯不羡仙，喜鹊枝头愿啼声，直教人当问这世间情为何物，茫茫生死也许得相依。
不过，这一世的他们，似乎在考验着薛思柔与汪若华究竟情有多深，爱有多重，但在他们三十芳年之时，当薛思柔得了一场大病，遍寻天下名医，仍不能治，汪若华简直变卖了所有家产。后来的汪若华，为救薛思柔，只得写下休书，与薛思柔离婚，于做了上门女婿，成了茫茫远方的武家人，拿到了一千两银子给予薛思柔治病。
薛思柔痛不欲生，在此之间尽是茶不思，饭不想的，导致了病情加重，就在奄奄一息之时，有一位道人途经此地，便医好了她，并且告诉她：“若有缘，必会相见。”
且过十年有余，薛思柔寻遍整片天下，仍不得见汪若华。由于薛思柔乃是一介弱辈女流，无依无靠，这时但遇见一位富豪人家，便无奈做了人家的妾室，虽为妾室，然则却是自由之身，有夫妻之名，无夫妻之实，再者言那富豪也着实是见她一位女流千里寻夫，实是不易，为了保护于她，才出此下策的。
（4）
日复一日，年复一年，春花续秋月，何时皆尽了，光阴似箭，岁月如梭，薛思柔命人遍寻遍问，又余过二十年载，终于二人在当地的小城街市中邂逅相遇，泪流满面，不禁感动。
前半生的相亲相爱，皆未恩爱白头，竟于半途又各自嫁娶，而分道扬镳；如今这后半生二人尽一起携手同游，修得正果，实在令人感之肺腑，欲感万分不已。
且到了第九世的他们，这才九九归一，圆圆满满，金童名唤“严启山”，玉女名唤“吴翠韵”，乃是清乾隆年间人，从小竟是青梅竹马，至后来更是结为了夫妻，相敬如宾，如胶似漆，相偕于一生。那时候的人们，都极为震叹他们的故事，口口相传为至今，而更是古有“张敝画眉”，如今故却有着“严公画眉”，实为遍即是成为另一段千古佳话。
（5）
当下，皆到了第十世情缘，金童名为“周允恩”，玉女名为“陈灵玲”，故乃是民国时期人。原本同是复旦大学的学生，又则是一对情侣。却因陈灵玲被日寇戏弄，而周允恩为救陈灵玲竟杀了两个日寇。因此，周允恩被抓，但幸得周父位高权重，才得寻来一替死鬼将其换出。
然则，此时的陈灵玲以为周允恩已死，誓要参军报仇，至而便与许储结与了假夫妇，以便日后行动。且说那周允恩是绝对不可能再出现大上海这个繁华之地了。于是，周父便带着周允恩纷纷离开了上海，潜入了苏州老家逃难而去。
（6）
周父意欲让周允恩娶妻，未婚妻则是世交赵家的千金赵雅敏，而周允恩心系陈灵玲，因此拒婚即逃，竟报考军校。
在此期间，周允恩曾来上海寻找陈灵玲，但听闻同学说她已和许储成婚，周允恩既此便心灰意冷。后来，周允恩遇见了赵雅敏，起初的赵雅敏一直认为周允恩是因为要报效国家，顾及生死，所以才枉然不肯与她成婚，不过听闻周允恩将其经历相告于他，倒是未曾晓得对此的赵雅敏竟更加深爱于周允恩了。
不过好景不长，当时的日寇已然攻下南京，日寇见赵雅敏生得好生美貌，因此而动了滢心，再者说那赵雅敏岂能容那日寇贼心得逞，便与那日寇同归于尽了。周允恩实为痛心，但与日寇已经大战得三天三夜，由于日寇太过狡猾，周允恩方全军覆没，到处流浪。
（7）
后来，周允恩参共，终于遇到了陈灵玲，还丛中得知了原来她是为了替周允恩报仇，因此才出此略策。
二人相知相守，终于胜利而归，将日寇赶出了祖国。
（8）
第十世的他们，也算得了功德圆满，回归天庭。
万宗有因缘，凡事唯由果。善哉善哉！
（9）
故事讲到了这儿，即结告终了。
人世间，至情，至爱，唯美。
（10）
情爱善德，攀成故事。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
青丝白发，欲何年？
半月空对，望相护，
愿作鸳鸯，不成仙。
（1）
十世情缘，也称“十世怨侣”，是中国流传最广的一个民间爱情传说，即此传说之所以流传广泛，皆从侧面上反映，实是五千年来人们对自由恋爱和对自主婚姻的向往和憧憬，则对父母之命，媒妁之言的一种惨烈反抗。这种憧憬和向往在封建时期终归是幻灭，一次次的反抗也一次次的失败。
据相传。某年的七月七日，也就是我们常说的乞巧节，天帝大宴众仙，百神会聚，盛况空前。天帝高兴之时，便让金童玉女给众神一一敬酒，当金童玉女二位来到南极仙翁面前时，不小心，既失手将琉璃杯摔到阶前打得粉碎，玉女见金童失神落魄那般吓坏的样子，为了安慰金童，竟向他微微一笑。
正因这一笑，即成为了有史以来代价最大的一笑，笑出了“十世怨侣”，也就是所谓的“十世情缘”。且说天帝见状曰：此乃堂堂天界，汝二人岂可乱动凡心？贬尔二人下界投胎，历经十世苦苦相恋，却不得成婚。”即令太白金星领旨，尽将这俩位倒霉的孩子贬到红尘凡间而去了。
（2）
且言道，这金童玉女究竟乃何十世？又到底经历了哪十世之番番情劫苦恋？下面故由我来屡屡说来，方知是哪十世罢。
先是第一世情缘，叙秦时历事，金童则乃“万杞梁”，玉女乃是“孟姜女”，故其著名的“孟姜女哭长城”即是发生在他们的身上。
这第二世情缘，叙晋时历事，金童是乃“梁山伯”，玉女则是“祝英台”即女扮男装，二人皆在杭州读书，之后化蝶，梁祝尽成为了千古绝唱。
此第三世情缘，叙唐时历事，金童则乃“郭建中”，玉女乃是“王月英”，郭秀才沉醉误佳期，王月英元夜留鞋，此事在元曲中竟有演绎。
第四世情缘，叙宋时历事，金童是乃“王士友”，玉女则是“钱玉莲”，这一世所谓疾苦相当，原本父母指腹为婚，夫妻不但没有婚配，竟连一面也未曾相见，妻子便在十八岁时尽死掉了。
而第五世情缘，叙明时历事，金童则乃“商琳”，玉女乃是“秦雪梅”，这一世也是极为了不起的一世，秦雪梅吊孝守节，留名人间。
即第六世情缘，叙明时中期历事，金童是乃“韦燕春”，玉女则是“贾玉珍”，这一世实以“蓝桥会”而震动天下，二人在蓝桥幽会时，大水急至，韦燕春竟遭淹毙。
第七世情缘，叙明末清初历事，金童则乃“李奎元”，玉女乃是“刘瑞莲”，二人彩楼择配，双双葬身于火窟。真可谓是“绝唱千秋，千古绝恋”呀！
然而，上天终有好生之德，太白金星竟也实是再看不下去，则等他们回转天界之前又给了他们三次机会，故才有了这第八世，俗称“半生缘”……
（3）
却说。清康熙年间，有一户人家姓薛，生得一位女儿，名唤“思柔”，皆是亭亭玉立，美若天仙，如今年芳二八，正值青春年少，婚配属期，当下薛父薛母便纷纷令人与她说媒，望能着个好人家，让女儿有个好的归宿。
于不久之际，便相中一处人家，姓汪，公子名唤“若华”，长得尽是风度翩翩，英气逼人，实乃好生俊朗，与薛思柔正属绝配。
薛思柔与汪若华成婚那日，即好像是天赐良缘一般，人人漫喜道贺，不胜荣光。更是那入洞房的那一刻，竟过得是只羡鸳鸯不羡仙，喜鹊枝头愿啼声，直教人当问这世间情为何物，茫茫生死也许得相依。
不过，这一世的他们，似乎在考验着薛思柔与汪若华究竟情有多深，爱有多重，但在他们三十芳年之时，当薛思柔得了一场大病，遍寻天下名医，仍不能治，汪若华简直变卖了所有家产。后来的汪若华，为救薛思柔，只得写下休书，与薛思柔离婚，于做了上门女婿，成了茫茫远方的武家人，拿到了一千两银子给予薛思柔治病。
薛思柔痛不欲生，在此之间尽是茶不思，饭不想的，导致了病情加重，就在奄奄一息之时，有一位道人途经此地，便医好了她，并且告诉她：“若有缘，必会相见。”
且过十年有余，薛思柔寻遍整片天下，仍不得见汪若华。由于薛思柔乃是一介弱辈女流，无依无靠，这时但遇见一位富豪人家，便无奈做了人家的妾室，虽为妾室，然则却是自由之身，有夫妻之名，无夫妻之实，再者言那富豪也着实是见她一位女流千里寻夫，实是不易，为了保护于她，才出此下策的。
（4）
日复一日，年复一年，春花续秋月，何时皆尽了，光阴似箭，岁月如梭，薛思柔命人遍寻遍问，又余过二十年载，终于二人在当地的小城街市中邂逅相遇，泪流满面，不禁感动。
前半生的相亲相爱，皆未恩爱白头，竟于半途又各自嫁娶，而分道扬镳；如今这后半生二人尽一起携手同游，修得正果，实在令人感之肺腑，欲感万分不已。
且到了第九世的他们，这才九九归一，圆圆满满，金童名唤“严启山”，玉女名唤“吴翠韵”，乃是清乾隆年间人，从小竟是青梅竹马，至后来更是结为了夫妻，相敬如宾，如胶似漆，相偕于一生。那时候的人们，都极为震叹他们的故事，口口相传为至今，而更是古有“张敝画眉”，如今故却有着“严公画眉”，实为遍即是成为另一段千古佳话。
（5）
当下，皆到了第十世情缘，金童名为“周允恩”，玉女名为“陈灵玲”，故乃是民国时期人。原本同是复旦大学的学生，又则是一对情侣。却因陈灵玲被日寇戏弄，而周允恩为救陈灵玲竟杀了两个日寇。因此，周允恩被抓，但幸得周父位高权重，才得寻来一替死鬼将其换出。
然则，此时的陈灵玲以为周允恩已死，誓要参军报仇，至而便与许储结与了假夫妇，以便日后行动。且说那周允恩是绝对不可能再出现大上海这个繁华之地了。于是，周父便带着周允恩纷纷离开了上海，潜入了苏州老家逃难而去。
（6）
周父意欲让周允恩娶妻，未婚妻则是世交赵家的千金赵雅敏，而周允恩心系陈灵玲，因此拒婚即逃，竟报考军校。
在此期间，周允恩曾来上海寻找陈灵玲，但听闻同学说她已和许储成婚，周允恩既此便心灰意冷。后来，周允恩遇见了赵雅敏，起初的赵雅敏一直认为周允恩是因为要报效国家，顾及生死，所以才枉然不肯与她成婚，不过听闻周允恩将其经历相告于他，倒是未曾晓得对此的赵雅敏竟更加深爱于周允恩了。
不过好景不长，当时的日寇已然攻下南京，日寇见赵雅敏生得好生美貌，因此而动了滢心，再者说那赵雅敏岂能容那日寇贼心得逞，便与那日寇同归于尽了。周允恩实为痛心，但与日寇已经大战得三天三夜，由于日寇太过狡猾，周允恩方全军覆没，到处流浪。
（7）
后来，周允恩参共，终于遇到了陈灵玲，还丛中得知了原来她是为了替周允恩报仇，因此才出此略策。
二人相知相守，终于胜利而归，将日寇赶出了祖国。
（8）
第十世的他们，也算得了功德圆满，回归天庭。
万宗有因缘，凡事唯由果。善哉善哉！
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