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新世纪 315-戏说神话

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    这样的设计理念也就是丢出一些无关紧要的饵料,即便都给人吃了也无所谓,只要最重要的没有丢失便好了。

    这种感觉,就像是一个斗智斗勇的游戏一样,反正李适之是觉得挺有意思的。

    当然,除了解密般的考验测试,同样也可以通过暴力的方式进行破解,不过,由于这种方式通常不是正途,也会被遗迹主人所防备,甚至有可能设计自毁程序。

    这就像一个个解密的小游戏,通过了就有收获,失败了的话,那就不能当作游戏来看了,被各种陷阱杀阵弄得不能全身而退也是常有的事了。

    有时候,一个精美的游戏就像一场不一样的人生,可惜人生就不能完全像游戏了,最起码,是没有存档与复活机制的,这一点便让二者有了本质的差别。

    不过,要是一个游戏同样也没有了存档与复活机制,一旦失败便是真正的死亡,不光是游戏里,连现实世界也会一同死亡,不知道那些在游戏中肆意妄为的人会不会变成另一幅模样?那样的游戏是不是也就是另一种人生呢?

    李适之忽然如此想到,可惜这个问题谁也没办法给他一个确切的答案。

    他看向张宏阔,听他说了这几次转折,磨蹭了半天,结果这个鬼师叔竟然还悔改了,竟然还不按照他所想的套路出牌。

    这些人,心理能不能阴暗一点啊!能不能有一个反派的理想与追求啊!他在心里疯狂吐槽,面上也有些不耐起来。

    十分擅长察言观色的张宏阔很快察觉到了对方心里的不爽,虽然他并不知道自己到底是哪里惹到了对方,他加紧了语速道:“我那个师叔依旧有些不甘心,在跟我师父保证不会再出入禁地之后,便在那附近漫山遍野去寻找其他的机缘,竟真被他寻找到了!”

    哦?李适之扬起了眉,行吧,问题就出在这里了吧,要是再不对,我就把你切了,自己去你们那龙虎山寻那通天教主遗留下的东西了。

    如此想着,他身上的煞气竟同时浓了几分。

    张宏阔后背一凉,忍不住打了个哆嗦,这回终于懂得顺着李大魔王的意思来了:“然而这个传承却并非正道传承,而是属于邪魔外道的。”

    呵,邪魔外道,李适之晒然。

    所谓邪魔外道,并不单单指的是说传统小说中的那种杀人放火无恶不作的魔教,那仅仅只是邪魔,而不包括外道。

    外道的话,还要包括不归于正道的其他所有,通常来讲,像是通天教主这样的民间宗教,其实在某种程度上也可以归于外道了。

    他有些不屑道:“那通天教主便不算邪魔外道了吗?”

    张宏阔闻言一窒,他也算是知道一些内情的,如果是面对其他人,他还可以镇定自若一些,但面对眼前这人,他却不敢那样说了,面色有些窘迫地强自辩解道:“他主要还是属于我道教咯。”

    李适之也懒得与他争辩,摆手道:“你说是就是吧。”

    张宏阔还想辩说几句,李适之有些不耐烦道:“好了,那些狗屁倒灶的事情我不想跟你多说,后来怎么样了,发生了什么事情,你把重点说清楚就好了。”

    张宏阔无奈,也只能顺着对方的意思来:“是,我那师叔在寻到了另一个传承机缘之后,受其影响,心性大变,却是引起了许多祸端来。”

    “心性大变?”李适之有些好奇道:“他到底是接受了谁的传承机缘?”

    张宏阔眼神有些迷茫道:“其实我们也不知道,师叔他不说,从他的表现我们也没办法猜测到。”

    其实说到这里就得详细提一下我们中国的神明体系了,最初始的一段是创世神话,与之相关的便是盘古开天、女娲造人补天、共工怒触不周山之类的神话。

    接下来的一段便是上古神话,蚩尤与黄帝便是这其中的一段故事,还有后羿射日、鲧禹治水。

    往后的一段便是紧接着而来的,传奇色彩比较浓烈的中古神话,封神之战,这里面的故事就太多太杂说不清楚了。

    最后的便是近古神话了,几乎是所有人都比较熟悉的西游记,然而这其中的神明都已经是高高在上,不再亲自出手打得不可开交了。

    这其中,创世神话、上古神话、中古神话还能与历史衔接一二,融入其中,近古神话便几乎完全是戏说了,说到戏说,李适之忍不住又想笑。

    近古神话实在是将那些神仙们神化的太过厉害,动不动就天上一天人间一年的,也不食人间烟火,真不知道是靠什么活着的。

    其实要加以区分也很简单,描述近古神话体系的最主要的就是一本小说,西游记,而在那之前的,皆只能是通过一些记载历史、地理的书籍来一窥其中奥妙。

    即便是封神演义,虽然是成了一部小说,但实际并非由我们常见的封面作者许仲琳一人所写出来的,而是有着许多封神的小故事,进行了收集整理,再以艺术加工最后成型的。

    这番详情,却也不再细说了。

    最重要的区别在于,神即是人,虽然更为强大,但亦有七情六欲,从不是高高在上的,而是与凡人共处同一片天地的,从没有高高在上处于另一片天地的神明,这是中华神系与其他所有神系最初始久远的神话的共同之处。

    而中华神系的神话中,其实又有另一层不同之处。

    那就是,在中华神系的神明之中,是没有绝对的善恶之分的,神明们有其不同的立场,并为此而有所争斗,而历史往往由胜者写就,所谓欲加之罪何患无辞。

    你若细细去看、细细分析,败者就有那么可恶吗?并不见得吧?

    封神之战最初的起因,乃是纣王见到女娲圣像美貌,心生邪念,这便也罢了,给他一个教训便就行了不是吗?

    然而女娲却并非如此,她却是派遣了轩辕坟中的千年狐狸精化作妲己去魅惑对方,乱其朝纲,坏了他整个天下。

    这样的行径,放在现代来看,就好像你在公交车上踩了别人一脚,对方就要拿出刀来捅你一样。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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