正文 第6章 大启群蛮（三）
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自汉武大帝罢黜百家独尊儒术之后，华夏汉人王朝就进入了儒家一家独大的局面，倒也不是说这儒家不好，毕竟儒家主张大一统和德治，对华夏影响深远，但要说一点的是在初唐时期儒家虽然还依然发挥着积极向上的作用，但已经出现了直接造成后世禁锢华夏思想文化继续进化的苗头，以五姓七望为代表的山东世家望族把持着舆论主导权，他们已经出现了内残外忍的趋势，与以李二的军功贵族们争夺大唐的主导权，突厥多次入侵，这些人竟然不仅仅是主张屈从而且甚至有人为了一点点的私利就大肆走私与突厥勾结，而对待自己治下的黎民百姓却使劲的敲骨吸髓，他们主张的仁德也不知道去哪儿了，贞观二年，益州僚人因为巴蜀世家的欺榨愤而造反，长孙顺德前往镇压，把渝州的僚人地方杀成了白地，这些人倒是跳出来大唱赞歌了，李宽在滇国故地为了有效的推行自己的政策和稳固统治，这一两年也是大开杀戒，这倒引起来了大唐的儒家和山东士族的不满，他们纷纷向李二上书，要求征讨不臣，李二这个气啊，李宽就是再怎么着也轮不着你们这些人说三道四吧
不过这与李宽没多大关联，他已经离开了大唐，他现在要操心的是那块彩云之地，在消灭了盘踞南中四百年的爨家之后，李宽手头上总算是宽裕了不少，借这个机会他升级了史上最强帝皇系统，自己的等级从3直接到了5，李宽也借着系统在大唐的西南之地初步建立起来了一个国家，在选择国家统治思想的时候，李宽默默地选择了汉家自有制度，霸王道杂之的治国理念，至于儒家，还是一边呵呵去吧，这是蛮夷之地，蛮人尽皆畏威而不怀德之辈，儒家那套在这里行不通，在这里行的通的是铁血与刀剑还有皮鞭。
李宽治滇既没选择休养生息也没选择轻徭薄赋，相反他选择了一种高度类似暴力革命的方式，对滇国旧地的奴隶主势力进行了毫不留情的打击，李宽军队所到之处，只要敢于反抗的奴隶主李宽一点也不留情，他对这些人的土地实行“谁种谁收”的政策；对于未反抗奴隶主的土地，实行“四六减租”(奴隶主得四，奴隶得六)。同时，解放家奴，废除人身依附。至于在牧区，对于反抗的奴隶牧主的牲畜，由原放牧的牧民奴隶放牧，收入归放牧的牧民所有；对于未反抗的牧主的牲畜，仍归牧主所有，但减少牧主的剥削，增加牧民收入。
接下来就是对那些反抗李宽王师的奴隶主的生产资料实行没收，分配给贫苦奴隶c牧民；对于未反抗的奴隶主，采取赎买的政策，楚王府出钱赎买他们的生产资料，无偿分配给奴隶c牧民，农c牧主也分得一份生产资料。由于这些政策c办法和措施，是根据实际情况制定的，因而得到了各阶层民众，首先是贫困牧民和奴隶的欢迎，也争取了相当多的蛮人上层人士的理解和合作，保证了楚王府在滇国旧地统治的巩固与稳固。
李宽彻底废除了彩云之南的奴隶制，这比原时空直到兔子建国才在滇西废除彝族奴隶制提前了一千三百年，被称为楚皇革命的疾风暴雨在彩云之南确立了农牧民的个体所有制度。广大奴隶分得了土地和其他生产资料，废除了奴隶对奴隶主的人身依附。千百年来被当作“会说话的牛马”的牧农和奴隶，挣脱了身上的锁链，第一次成为真正意义上的“人”，这些自耕农和牧民也成为了楚王李宽的最忠实的支持者
自古得民心者得天下，就是蛮夷之地也不外如是，李宽的政策对头，楚王府进入了一个高速的发展时期，这也是建立在李宽从系统里召唤了一套精悍有效的文官体系的基础之上的，与大唐以儒治国不同，在李宽这里，讲究的是法治，行的也不是儒家主张的那种仁政，在李宽的楚王府行政体系里可没有那些儒者什么事儿，什么奇技淫巧，什么万般皆下品唯有读书高，什么两耳不闻窗外事一心只读圣贤书，都让李宽给丢的远远的，在这里李宽喊出的工程师治国，科教兴国，他借着仙人门徒的名分把孔子从独一无二至圣先师的位子上赶了下来，呸，你孔老二其实也不过是一家的滥觞，你还是我李家老祖宗的徒弟呢，凭啥你地位这么高？这样一来，孔子在彩云之南的地位就变的跟墨子，庄子，韩非子等一些春秋战国先贤并列了
安稳下来的政治促进了社会经济迅速发展，得意于昆明城附近丰富的自然资源和强大的系统外挂，李宽在昆明建立起来一套还算完整的手工业体系，他在东川建立了东川铜厂和昆明铁厂，另外还在安宁青武山盐矿生产食盐和芒硝
李宽的楚王府从本质上来说就是一个类似秦与西汉的古典军国政权，这个政权存在的意义就是布汉家天威于四方，说白了就是对外侵略扩张，拓展汉人的生存空间，大唐是李宽的母国，不好下手，西边的吐蕃地势太高，适应高原作战的军队还在训练之中，那么李宽的扩张目标就只有一个，那就是在毗讫罗摩王朝统治下的骠国。
骠国，在永昌故郡南二千余里，去长安一万四千里。其国境，东西三千里，南北三千五百里。它东邻真腊国，北通南云南。此时的骠国正处于他的全盛时期，有18个属国，298个部落和9个城镇。其疆域北抵德宏，东接陆真腊（今泰国c老挝c柬埔寨接壤一带），西接东天竺（今印度东部阿萨姆邦等地），南至海，据有整个伊洛瓦底江流域。他的农业比较发达，种植稻谷和甘蔗等作物，已经使用名叫“登伽陀”的钱币，骠王外出近则坐金绳床由奴隶抬着走，远则乘大象，有妃嫔宫女数百人随行，其军事力量也很强大，光战象就近千头
不过极盛必定意味这衰落的开始，驃国的富庶引起来了李宽的觊觎，他们就跟持金的小儿一样，在李宽眼里就是财富与土地，他很快就调集大军准备进攻骠国。与原时空不同的是，驃国提前两百年就打通了与中原王朝的联系，毗讫罗摩王朝的国王伽雅那派人绕过李宽统治下的彩云之南，绕道占城由海路到达广州，然后在冯盎的护送下抵达长安，他们给李二献上十二曲，乐工三十五人，当他们演奏乐曲时，是用海螺壳和镌刻精美的铜鼓来伴奏的，这种铜鼓与唐朝“南蛮”富室豪酋拥有的铜鼓非常相似，李二一高兴授其国王伽雅那以太常卿的称号，使者趁机要求李二约束一下李宽，因为李宽的楚王国就差对他们动手了，李二听了之后，决定还是管管自己这个不听话的儿子也好，他就派郑元寿护送驃国使者回国，顺便去昆明看看李宽的虚实
但李二和驃国使者他们不知道的是李宽已经对驃国动手了，他先是让楚王锦衣卫化妆的商人在驃国故意闹事，然后以楚国商人被驃国迫害为由，李宽命令李宝统帅的楚军水师密支那集结，路上则是以常遇春和付友德，沐英，兵分三路，徐达作为驃国难挣行军大总管总管全局，李宽是铁了心要灭掉驃国，因为只有灭掉驃国才能掌控中南半岛，打通前往天竺的道路
贞观三年在这个时空是一个极为重要的年份，大唐那边李二在稳定下局势来以后，积极准备对突厥人的复仇行动，打算一血渭水之盟的耻辱，尽管有了李宽的示警，李二的大唐还是付出了不小的代价，这让野心勃勃的李二极为恼怒，他发誓要劼利好看，为此他捏着鼻子任由李宽在西南在那里搞风搞雨，还通过长孙皇后与李宽的良好关系从李宽那里弄到了马蹄铁，冷锻甲等一些堪称黑科技的东东高原屋脊之上吐蕃人的一代雄主松赞干布登上了赞普的位子，不过在这个时空乡下干部的一统吐蕃之路没有原时空那么顺利，原因就是东边的李宽不允许另一个天才的崛起，他的锦衣卫早就按照李宽的吩咐渗透进了高原，乡下干部遇到了穿越者，注定是他的悲剧
不过这一年最让各大势力注意的是楚灭驃国之战，楚军以徐达为首，麾下常遇春，沐英，付友德，蓝玉，李文忠，张玉，李宝等人都是李宽从系统里召唤出的名将，这些人的军事素质不差于李二的天策府那些人，李二是很厉害，可李宽这个小李二也不差
这年九月十七，十五万楚军在腊戍与驃国军队发生了一场激战，驃国军队由国王伽雅那亲自统领，二十多万人，八百头战象，号称一百万，这让楚军笑掉了大牙，区区二十万也敢称百万
“轰隆隆～”
战场上一阵如雷鸣般的巨响连成一片，这并不是真的在打雷，也不是楚军刚刚配属的火炮在发威，而是近千头大象一起前向冲锋的声音，这些身穿藤甲的战象迈开粗壮的象腿，像一堵肉墙似的排山而来，那种可怕的气势简直可以将拦在它们面前的所有一切都撞成碎片。
面对战象这庞然大物，楚军却不慌不忙，因为李宽占据的彩云之南也是一个有象的地方，为了在征服天竺的过程中被战象干扰，所有的楚军将士和战马都进行了有针对性的训练，所以面对着驃国人战象的冲击，楚军不慌不忙，他们按照旗语的指挥，不停地变阵，在等到对方的战象冲到火炮的射程之内时，埋伏在两翼的火器部队终于接到命令，早已经调整好角度的火炮被炮兵点燃引线，随即发出一声声震耳欲聋的轰鸣声。
紧接着上百枚火热的实心炮弹飞射而出，带着强大无比的动能撞进了象兵群中，结果只见对方本来密不透风的象兵群中忽然出现几条血红色的通道，一声凄厉的象鸣声不断响起，更有些倒霉的大象被炮弹穿脑而过，沉重的身躯一下子倒在战场上，抽搐几下就再也不动了。
不过炮弹造成的大象死亡还只是一个小数目，关键的还是火炮发射时那股震耳欲聋的轰鸣声，这种如同晴天霹雳一般的巨响对战象的影响极大，特别还是在距离并不是太远的情况下，有相当一部分战象都被吓的全身一哆嗦，向前冲的步伐也明显放缓了。
不过这才仅仅是个开始，在军官们的指挥下，两款大杀器一窝蜂和神机箭被祭出，铺天盖地的箭雨携带着火海从天而降，战象本来就是一种十分聪明的动物，它们和人一样，懂得趋吉避凶，虽然这看似是个优点，但是在战场上却是个极大的缺点，因为它们在面对危险时懂得逃避，所以在面对威胁到生死而又无力反抗的局面时，这些战象就会不再听众象奴的驱使，反而开始连连连后退，甚至还可能会发狂，而且只要有一头战象发狂，那么就会引发连锁反应，致使越来越多的战象一起发狂，他们和人一样惧怕烈焰燃烧，一头战象的反抗很快就引起来了连锁反应，数不清的驃国士兵被发狂的战象踏为肉泥
徐达是一个杰出的军事统帅，自然他拥有极强的战场洞察力，很快他就发现了时机已到，于是他当机立断命令楚军骑兵从两翼越过驃国战象前阵，剿杀敌军
血肉之躯自然打不过由先进军备技术和超越时代军事思想武装起来的对手，腊戍会战最终以楚军的全胜，驃国军队的惨败而告终，就连驃国国王伽雅那也成了阶下囚，整个驃国的精锐力量一战而殁，再也没有了跟李宽叫板的底气，徐达统帅的十余万楚军携大胜之威，气势汹汹的杀进了驃国
不过最终灭亡驃国的却是楚国水师，他们在水师的两位主将李宝和王景龙的率领下，从密支那坐船一路南下，直接杀到了卑谬城，这座圆形砖城在楚军水师的火器和弓弩的肆虐下，并没有坚持很长时间就陷落了，就这样持续了四百年的驃国就在楚军的刀光剑影中坍塌了
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(本章完)
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不过这与李宽没多大关联，他已经离开了大唐，他现在要操心的是那块彩云之地，在消灭了盘踞南中四百年的爨家之后，李宽手头上总算是宽裕了不少，借这个机会他升级了史上最强帝皇系统，自己的等级从3直接到了5，李宽也借着系统在大唐的西南之地初步建立起来了一个国家，在选择国家统治思想的时候，李宽默默地选择了汉家自有制度，霸王道杂之的治国理念，至于儒家，还是一边呵呵去吧，这是蛮夷之地，蛮人尽皆畏威而不怀德之辈，儒家那套在这里行不通，在这里行的通的是铁血与刀剑还有皮鞭。
李宽治滇既没选择休养生息也没选择轻徭薄赋，相反他选择了一种高度类似暴力革命的方式，对滇国旧地的奴隶主势力进行了毫不留情的打击，李宽军队所到之处，只要敢于反抗的奴隶主李宽一点也不留情，他对这些人的土地实行“谁种谁收”的政策；对于未反抗奴隶主的土地，实行“四六减租”(奴隶主得四，奴隶得六)。同时，解放家奴，废除人身依附。至于在牧区，对于反抗的奴隶牧主的牲畜，由原放牧的牧民奴隶放牧，收入归放牧的牧民所有；对于未反抗的牧主的牲畜，仍归牧主所有，但减少牧主的剥削，增加牧民收入。
接下来就是对那些反抗李宽王师的奴隶主的生产资料实行没收，分配给贫苦奴隶c牧民；对于未反抗的奴隶主，采取赎买的政策，楚王府出钱赎买他们的生产资料，无偿分配给奴隶c牧民，农c牧主也分得一份生产资料。由于这些政策c办法和措施，是根据实际情况制定的，因而得到了各阶层民众，首先是贫困牧民和奴隶的欢迎，也争取了相当多的蛮人上层人士的理解和合作，保证了楚王府在滇国旧地统治的巩固与稳固。
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不过最终灭亡驃国的却是楚国水师，他们在水师的两位主将李宝和王景龙的率领下，从密支那坐船一路南下，直接杀到了卑谬城，这座圆形砖城在楚军水师的火器和弓弩的肆虐下，并没有坚持很长时间就陷落了，就这样持续了四百年的驃国就在楚军的刀光剑影中坍塌了
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