《网游之何方神圣》正文 第六卷 仕途俯低，三清至上 第三十八节 原始祭坛战舞升
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玄陆拥有十万两千余年的历史，由于“生具玄通”，修炼体系也同样历史悠久，“灵淬诀”是流传最为广泛且资源节约的修炼方法，而在它之上则有更多先进但对资源需求大的修炼方法。
纯种玄陆人只要灵性增涨，就会带动魂元魄的增涨，胡山雕及虚空生物、九州祀徒等“生具玄通”者都有各自的缺陷。但胡山雕与九州祀徒的知识点却是比玄陆人要多，就算如今等级最低的三方，其知识点也堪比“引邸九方”，而造成这种差异的就是九州人都修炼过“玄径”。
玄径的职业就是让修炼者去游历，探险或恩怨情仇，这些自然就是知识点多的原因，但九州圣人的水准仅相当于玄陆的三方等级，说明九州的玄径体系并非胡山雕最早所想的那样，属于“灵诀”的上层，相反，玄径是灵诀的下层体系。
胡山雕以这些信息为基础进行“皆字玄通”的预知推演，此次预知推演消耗的灵性多达10万丈，或许是寻枫渡的“坐化”感悟让玄陆天地有所变化，“凭空捏造”所得到的信息量虽不多却足够清晰。
“通径可见方，方邸知命梯；登梯遥望祀，祭则天地坛”。
胡山雕总结后认为“通径、方梯、祭坛”就是正确的修炼顺序，九州人所谓的玄径其实就是“通径”，而玄陆也有“通士”这个层次，但玄陆修炼走岔了道。如何纠正？其实也不难，“生具玄通”早就是指明的“职业”方向。
“你以为衙门是你开的？”江朝先怒斥道。
胡山雕干笑不语，江朝先其实也没有多生气，尽管他这个学生象只野马一样不安份，这才担任玉益市财物拾漏厅厅座八个月的时间，又想调衙门了，此次想调的衙门是“教化签押厅”，通俗的说就是“教育厅”。
对于“教化厅”的厅座而言，他是非常乐意平调的，财物厅可比教化厅油水足，权柄重。当然，各地的衙门权柄轻重也是各不相同的，这跟厅座的能力、人脉等等关系有关，一个没有根基的厅座是无法保住职权的，除了基本职权。
教化签押厅职权其实是很重的，它的教化不仅仅是教育，签押二字指得是修炼，而修炼就意味着资源分配，也因此，教化签押厅是职权争斗的重灾区。没有一个强力的厅座，资源分配的职权必然旁落，这就使得“修炼学院”人才凋零，没有资源能修炼出什么？
相反，氏族开办的修炼学院则师资雄厚，资源充沛，但进入氏族修炼学院的学生需要签订类似卖身的合同，根据毕业时的等级决定服效时限。氏族在虚空中大量的界田，基本上就是由这些毕业生负责，二三十年都是正常的服效期限，百年期限也是有的。
官办修炼学院固然没有这些苛刻的合同，但费用还是有的而且没有包分配，再加上师资薄弱，资源匮乏，生源基本上都是来自于那些被氏族学院淘汰的人。氏族所办修炼学院不仅不收费还有额外的补贴，勋贵资质终究是少见的，招生的标准也就不可能是三玄或以上的勋贵资质，而是玄通法效的类别，数量等等。
官办修炼学院招收的学生一水的一玄资质，单一玄通法效且玄通都是冷门的，何谓冷门？就是对氏族而言没什么用处的，比如战技玄通，召唤玄通等等。玄陆虽然有诸多的军团，但军团士兵招募只要求等级，真正发挥战争实力的还是玄器或命器，士兵们更多充当人形资源。
因此，官办修炼学院聚集大量战技类玄通、召唤类玄通等等倾向于“战斗”的学生，这就使得校园内的秩序很混乱，霸凌之事屡禁不止。氏族修炼学院则就相反，谁敢私斗就会被开除，而没有哪个进入氏族修炼学院的学生愿意被开除。
胡山雕调任玉益市“教化签押厅”没有激起什么浪花，他还跟原来的教化厅厅座做出一个人员置换的交易，也就是让财物厅的祀员去教化厅，教化厅的祀员去财物厅。内部人员的调动，两个厅座一言能定，去的人都无怨言，去教化厅的都是胡山雕的人，而能去财物厅的原教化厅祀员个个兴高采烈又岂会有怨言。
人员调配完毕后就是对玉益市三所修炼学院的数据采集，原本不止三所学院，但随着生源不断减少，不少学院也因此关闭。胡山雕在得到目前在校生数量后，决定将约两万多的学生全部集中在一所学院内，校址也不需要重新建设，“玉益市修炼学院”这座最古老的学院稍微整修一番就能容纳下来。
玉益市修炼学院位地玉益市西郊，占地面积极大，容纳十余万人绰绰有余，基础设施很完善就是有些落后，但这无所谓。有的学生是六岁就点亮炽阳，有的是在十六岁才点亮，但教育程度却是相同的，六岁上小学，十六岁就上高中。
氏族学院对年纪越小就点亮炽阳的人是很感兴趣的，这就使得“玉益修炼学院”没有未成年的，基本上都是十六岁及以上的学生。再过一个月就是新学期，招生早就完成了，也就是氏族学院已经挑选完，余下的要嘛自己修炼，要嘛委屈的前往“玉益修炼学院”。
免费是不可能免费的，玄律对于修炼学院的收费也都是有明文规定的，胡山雕也没有资格对学杂费进行调整。除
了毕业生外，所有学生都收到了通知，让他们前往“益原”的新学院报道。
师资方面对别人而言是个难题，对胡山雕而言就是一个命令的事，很快就有2000名散落在各地的上清宫祀徒前来报道，其中最差的也是三方等级，最高则是引命七方。而学生们都是通士，一个一方修士就能干翻百个通士，2000名方士镇压两万通士完全不是问题。
资源确实是个问题，倒不是缺资源，而是如何让姤陆的资源能够“光明正大”进入学院内。捐赠是一个办法，自行种植药田倒也是办法但收益慢，胡山雕倒也没有纠结这个，通士所消耗的资源靠捐赠倒是能撑一段时间。
玄历十纪2026年9月1日，玉益市修炼学院内人山人海，一些旧习难改的学生很快遭到三方等级老师的镇压，秩序也立即井井有条。学生的数据早就收集完整，根据各种原来所在学院、班级等等站成一个个方阵。
大炼场的最前方并非讲台而是一座阵，此阵将会检测所有学生的玄通类型，然后将相同玄通类型的学生聚在一起。战技类玄通是一个大类，内含拳技、腿技、刀技、剑技等等，而这些在“通径”职业里都属于“士兵”。
生具玄通最厉害的地方就是“自知”，修炼者可通过“命纸”知道自己拥有多少灵魂元魄，何种器脉，什么玄通多少法效。玄陆残缺的地方就是“系统提示”，正确的说是“祭坛”，寻枫渡“坐化”前说了“不够”两个字，就是从那座祭坛得到“提示”，从而留下“十方之上，命非命，邸非邸”的遗书。
刘正用与文榆是非常好用的障眼物，若是胡山雕出面，一番行动则就不好解释。刘正用与文榆是引邸九方，最重要的是，两人在姤陆祭坛获得了感悟，而感悟这种东西是玄虚的，难以告知只能自己所用。
祭坛的形状各式各样，云阁、高塔、梯坛等等，但最原始的祭坛是“火堆”，拥有一定文明的原始人会围着“火堆”起舞，祭祀等等。
“通径可见方，方邸知命梯；登梯遥望祀，祭则天地坛”，这句话实际上就是祭坛的演变，也是修炼者进阶的正确方式。通径祭坛就是“火堆”，但并非普通的火焰，类似银雾火却比银雾火要高级很多，火焰祭坛是最原始的“玄通系统”。
那么，通往火焰祭坛的路径是哪里？答案是“益卦”，也可以称为“益陆天地”。
离陆前往姤陆的出入口就是在姤府境内，而离陆一京七府，离京，解府、损府、益府、夬府、姤府、萃府、升府。最早，胡山雕以为只是普通地名，但通过“皆字玄通”预知推演后，才知道这七府就是七块大陆的残留，也可以说是前往七块大陆的出入口。
胡山雕并不单单因为“玉益市修炼学院”面积足够大，还因为这座学院有一处年代极其久远的天坑，它自然不是普通的天坑而是“火焰祭坛”。它之所以没有起到应有的作用，缺失的是“火”，缺的只是火而不是燃料。
而燃料是什么？就是祭祀，最原始的祭祀，与三清祭祀是不同的。
两万名通士等级的学生被“检测大阵”分成数十上百个方阵后，开始学习“战舞”，原始战舞很简单，嘶吼，身体敲打，踏步等等。若真是原始部落，拥有两万名战士就是非常强大的部落，而学院这座古老的“火焰祭坛”并不属于这么强大的部落，燃料也就足够。
战舞的简单让学生们都学的很快，不快也不行，凶残的教师们会用拳头让学的慢或故意不学的学生老老实实。一个上午时间就足让两万名学生依照“战鼓”的鼓点“舞蹈”，休息再进食后，所有学生在各自班主任带领下前往学院西南方的“天坑”。
天坑深约三丈左右，坑沿呈现不规则的圆，坑底并无出奇之处，都是普通的土壤及岩石，而原始祭祀对祭品是有规制的，种子是最佳祭品，越是超凡的种子就越好。此时又不是原始时代，各类种子简直不要太多，胡山雕收集了99类超凡种子，将它们铺在坑底。
“呜啊，呜啊，呜啊”，不管男女只要是学生，在战鼓敲响后就开始跳舞，嘴里发出没有任何意义的叫喊。战舞对体力消耗是巨大的，原始人也是生具玄通的，身体素质比现代人要强悍的多，可以从早跳到晚，但学生们跳半个小时就要虚脱了，所以，必须安排妥当。
正所谓药不能停舞照跳，祭祀一旦开始就不能中断，原始祭祀一旦中断则有反噬，现代祭祀也不知道会不会有反噬。胡山雕没有预知推演到这一点也就不敢中断，这可是现代，打骂学生倒是可以，死一两个学生就非常麻烦，要死一两百，胡山雕就只能带着大家跑路了。
祭祀能否成功，胡山雕也是不知道的，因为他不清楚“益陆”是否跟“姤陆”一样已经完整出现，如果完整出现，那么，这场祭祀就有很高几率与“益卦”连接成功，从而获得“益卦”的“提示”。
姤陆出生的那群熊孩子获得“姤卦”的“生具玄通”灌输，一生下来就是一方等级99个玄通，他们成为胡山雕的试验品。事实证明，胡山雕所有试验都是错的，真正要做的就是找到原始祭坛，让这
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纯种玄陆人只要灵性增涨，就会带动魂元魄的增涨，胡山雕及虚空生物、九州祀徒等“生具玄通”者都有各自的缺陷。但胡山雕与九州祀徒的知识点却是比玄陆人要多，就算如今等级最低的三方，其知识点也堪比“引邸九方”，而造成这种差异的就是九州人都修炼过“玄径”。
玄径的职业就是让修炼者去游历，探险或恩怨情仇，这些自然就是知识点多的原因，但九州圣人的水准仅相当于玄陆的三方等级，说明九州的玄径体系并非胡山雕最早所想的那样，属于“灵诀”的上层，相反，玄径是灵诀的下层体系。
胡山雕以这些信息为基础进行“皆字玄通”的预知推演，此次预知推演消耗的灵性多达10万丈，或许是寻枫渡的“坐化”感悟让玄陆天地有所变化，“凭空捏造”所得到的信息量虽不多却足够清晰。
“通径可见方，方邸知命梯；登梯遥望祀，祭则天地坛”。
胡山雕总结后认为“通径、方梯、祭坛”就是正确的修炼顺序，九州人所谓的玄径其实就是“通径”，而玄陆也有“通士”这个层次，但玄陆修炼走岔了道。如何纠正？其实也不难，“生具玄通”早就是指明的“职业”方向。
“你以为衙门是你开的？”江朝先怒斥道。
胡山雕干笑不语，江朝先其实也没有多生气，尽管他这个学生象只野马一样不安份，这才担任玉益市财物拾漏厅厅座八个月的时间，又想调衙门了，此次想调的衙门是“教化签押厅”，通俗的说就是“教育厅”。
对于“教化厅”的厅座而言，他是非常乐意平调的，财物厅可比教化厅油水足，权柄重。当然，各地的衙门权柄轻重也是各不相同的，这跟厅座的能力、人脉等等关系有关，一个没有根基的厅座是无法保住职权的，除了基本职权。
教化签押厅职权其实是很重的，它的教化不仅仅是教育，签押二字指得是修炼，而修炼就意味着资源分配，也因此，教化签押厅是职权争斗的重灾区。没有一个强力的厅座，资源分配的职权必然旁落，这就使得“修炼学院”人才凋零，没有资源能修炼出什么？
相反，氏族开办的修炼学院则师资雄厚，资源充沛，但进入氏族修炼学院的学生需要签订类似卖身的合同，根据毕业时的等级决定服效时限。氏族在虚空中大量的界田，基本上就是由这些毕业生负责，二三十年都是正常的服效期限，百年期限也是有的。
官办修炼学院固然没有这些苛刻的合同，但费用还是有的而且没有包分配，再加上师资薄弱，资源匮乏，生源基本上都是来自于那些被氏族学院淘汰的人。氏族所办修炼学院不仅不收费还有额外的补贴，勋贵资质终究是少见的，招生的标准也就不可能是三玄或以上的勋贵资质，而是玄通法效的类别，数量等等。
官办修炼学院招收的学生一水的一玄资质，单一玄通法效且玄通都是冷门的，何谓冷门？就是对氏族而言没什么用处的，比如战技玄通，召唤玄通等等。玄陆虽然有诸多的军团，但军团士兵招募只要求等级，真正发挥战争实力的还是玄器或命器，士兵们更多充当人形资源。
因此，官办修炼学院聚集大量战技类玄通、召唤类玄通等等倾向于“战斗”的学生，这就使得校园内的秩序很混乱，霸凌之事屡禁不止。氏族修炼学院则就相反，谁敢私斗就会被开除，而没有哪个进入氏族修炼学院的学生愿意被开除。
胡山雕调任玉益市“教化签押厅”没有激起什么浪花，他还跟原来的教化厅厅座做出一个人员置换的交易，也就是让财物厅的祀员去教化厅，教化厅的祀员去财物厅。内部人员的调动，两个厅座一言能定，去的人都无怨言，去教化厅的都是胡山雕的人，而能去财物厅的原教化厅祀员个个兴高采烈又岂会有怨言。
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玉益市修炼学院位地玉益市西郊，占地面积极大，容纳十余万人绰绰有余，基础设施很完善就是有些落后，但这无所谓。有的学生是六岁就点亮炽阳，有的是在十六岁才点亮，但教育程度却是相同的，六岁上小学，十六岁就上高中。
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师资方面对别人而言是个难题，对胡山雕而言就是一个命令的事，很快就有2000名散落在各地的上清宫祀徒前来报道，其中最差的也是三方等级，最高则是引命七方。而学生们都是通士，一个一方修士就能干翻百个通士，2000名方士镇压两万通士完全不是问题。
资源确实是个问题，倒不是缺资源，而是如何让姤陆的资源能够“光明正大”进入学院内。捐赠是一个办法，自行种植药田倒也是办法但收益慢，胡山雕倒也没有纠结这个，通士所消耗的资源靠捐赠倒是能撑一段时间。
玄历十纪2026年9月1日，玉益市修炼学院内人山人海，一些旧习难改的学生很快遭到三方等级老师的镇压，秩序也立即井井有条。学生的数据早就收集完整，根据各种原来所在学院、班级等等站成一个个方阵。
大炼场的最前方并非讲台而是一座阵，此阵将会检测所有学生的玄通类型，然后将相同玄通类型的学生聚在一起。战技类玄通是一个大类，内含拳技、腿技、刀技、剑技等等，而这些在“通径”职业里都属于“士兵”。
生具玄通最厉害的地方就是“自知”，修炼者可通过“命纸”知道自己拥有多少灵魂元魄，何种器脉，什么玄通多少法效。玄陆残缺的地方就是“系统提示”，正确的说是“祭坛”，寻枫渡“坐化”前说了“不够”两个字，就是从那座祭坛得到“提示”，从而留下“十方之上，命非命，邸非邸”的遗书。
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祭坛的形状各式各样，云阁、高塔、梯坛等等，但最原始的祭坛是“火堆”，拥有一定文明的原始人会围着“火堆”起舞，祭祀等等。
“通径可见方，方邸知命梯；登梯遥望祀，祭则天地坛”，这句话实际上就是祭坛的演变，也是修炼者进阶的正确方式。通径祭坛就是“火堆”，但并非普通的火焰，类似银雾火却比银雾火要高级很多，火焰祭坛是最原始的“玄通系统”。
那么，通往火焰祭坛的路径是哪里？答案是“益卦”，也可以称为“益陆天地”。
离陆前往姤陆的出入口就是在姤府境内，而离陆一京七府，离京，解府、损府、益府、夬府、姤府、萃府、升府。最早，胡山雕以为只是普通地名，但通过“皆字玄通”预知推演后，才知道这七府就是七块大陆的残留，也可以说是前往七块大陆的出入口。
胡山雕并不单单因为“玉益市修炼学院”面积足够大，还因为这座学院有一处年代极其久远的天坑，它自然不是普通的天坑而是“火焰祭坛”。它之所以没有起到应有的作用，缺失的是“火”，缺的只是火而不是燃料。
而燃料是什么？就是祭祀，最原始的祭祀，与三清祭祀是不同的。
两万名通士等级的学生被“检测大阵”分成数十上百个方阵后，开始学习“战舞”，原始战舞很简单，嘶吼，身体敲打，踏步等等。若真是原始部落，拥有两万名战士就是非常强大的部落，而学院这座古老的“火焰祭坛”并不属于这么强大的部落，燃料也就足够。
战舞的简单让学生们都学的很快，不快也不行，凶残的教师们会用拳头让学的慢或故意不学的学生老老实实。一个上午时间就足让两万名学生依照“战鼓”的鼓点“舞蹈”，休息再进食后，所有学生在各自班主任带领下前往学院西南方的“天坑”。
天坑深约三丈左右，坑沿呈现不规则的圆，坑底并无出奇之处，都是普通的土壤及岩石，而原始祭祀对祭品是有规制的，种子是最佳祭品，越是超凡的种子就越好。此时又不是原始时代，各类种子简直不要太多，胡山雕收集了99类超凡种子，将它们铺在坑底。
“呜啊，呜啊，呜啊”，不管男女只要是学生，在战鼓敲响后就开始跳舞，嘴里发出没有任何意义的叫喊。战舞对体力消耗是巨大的，原始人也是生具玄通的，身体素质比现代人要强悍的多，可以从早跳到晚，但学生们跳半个小时就要虚脱了，所以，必须安排妥当。
正所谓药不能停舞照跳，祭祀一旦开始就不能中断，原始祭祀一旦中断则有反噬，现代祭祀也不知道会不会有反噬。胡山雕没有预知推演到这一点也就不敢中断，这可是现代，打骂学生倒是可以，死一两个学生就非常麻烦，要死一两百，胡山雕就只能带着大家跑路了。
祭祀能否成功，胡山雕也是不知道的，因为他不清楚“益陆”是否跟“姤陆”一样已经完整出现，如果完整出现，那么，这场祭祀就有很高几率与“益卦”连接成功，从而获得“益卦”的“提示”。
姤陆出生的那群熊孩子获得“姤卦”的“生具玄通”灌输，一生下来就是一方等级99个玄通，他们成为胡山雕的试验品。事实证明，胡山雕所有试验都是错的，真正要做的就是找到原始祭坛，让这
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