《网游之何方神圣》正文 第五卷 玄陆浩瀚，玄通琳琅 第十节 这块农田有毒
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胡山雕知道自己想太多了，根本没有谁会在意“虚烬”是否“灵性”，一切都是演技。
雷眼会众们借助“虚烬能提炼出灵性”的疑惑拖延时间，防戎众们清楚雷眼会众在拖时间，但防戎众们也需要时间，双方各飙演技，只有胡山雕自以为“虚烬灵性”是很隐秘之事，等双方都觉得时间够后，轰轰轰，数百名方士撞成一堆。
胡山雕感觉脚底一空整个人就直线下坠，他之前是站在雷眼会祭坛上的，尽管祭坛是隐形的却不代没有实物。而如今脚底空了就说明祭坛确实不在了。这说明雷眼会之前拖延时间就是在准备将祭坛“传送”走，防戎军将情况认定为“紧急”也是知道祭坛正处于传送当中。
由于“禁灵”的关系，双方都是采取拳打脚踢的战斗方式，但也不要以为这种搏斗就没有伤害力，双方身上可是都携带着利器。一时间能听到“卟哧卟哧”的声响，不是有人在笑，而是白刀子进红刀子出的声音。
胡山雕处于后方的原因并没有被卷入这场“卟哧卟哧”盛宴中，但他也不可能在一边干看着，正琢磨着如何加入战团时，听到银雾之上传来“三清至圣，倾听九州”的祈祀。
“三清至圣，倾听九州”是九州诸圣改进的祀语，这些大老爷觉得“太上老君、急急如律令”太拉低他们的档次。因此，在改良祀语并验证有效后，九州诸圣们就降临圣谕，将这“八”个字的祀语告知九州诸界子民。
胡山雕对1100个三清祀徒的踪迹是掌握的，他自然清楚现场并不存在三清祀徒，那么这句“三清至圣，倾听九州”的祀语必然就是魂穿成功的九州人。胡山雕迅速定位后找到那个被捅了不知多少刀的祀徒，只要是发起祀语，那他就成为三清祀徒。
将名叫“诸清强”的三方修士从混战中拖出来，胡山雕简单了处理一下他的伤势，随后就冲进混战堆中寻找己方伤员。抢救了十几个己方伤员后，胡山雕不发现诸清强已经不见了，他暗暗松了一口气，作戏做全套，他继续抢救伤员。
当束缚玄府灵性炽阳的枷锁骤然消失时，两方人马以最快的速度散开，唤出各自的玄刃如离别钩，但却并没有爆发战斗，而是各自警惕着拉开距离，最终，雷眼会的方士踩着玄刃飞离而去。
混战中救错敌方成员这不构成“通敌罪”，胡山雕因此很淡定的与己方人马会合，没有拦下雷眼会祭坛，此次行动自然失败，四面八方汇聚而来的人员也就各自散去。离部军院此前次来了十几个人，除了常登堡外，都与胡山雕一样并不清楚前因后果。
前因就是“防戎军”收到情报，“晋解地区”出现一个“禁灵”区域，怀疑有邪玄会祭坛存在。深知祭坛随时会被转移走的防戎军立即调通知就近人员，抵达后就与雷眼会众们交手，由于雷眼会众将防御压缩在祭坛四周，这使得战场被规定，双方打得并不算太激烈。
胡山雕的侠客通具无视禁灵环境突破雷眼会防线，出现在祭坛上，这促使双方战斗的天平倾斜，但这是明面上的，暗底里则是促使雷眼会加速祭坛的传送。传送看似是眨眼间之事，但实则破坏传送也是有很多手段的，特别是“起与终”的破坏。
“晋解地区”就是祭坛传送的起始地，破坏掉传送相关设施，正在传送中的祭坛会出现三种情况，最严重的就是与传送阵一起爆炸，其次就是卡在“传送空间”，然后不知便宜了哪位过客，最后就是从传送空间“掉”出来。
最后这种情况是比较常见的，爆炸倒是颇为少见，而防戎军想要达到的目地就是破坏传送阵让祭坛“掉”出来。双方白刀子进红刀子出时，就是传送阵启动之时，而之前的“温吞”则就为此刻的爆发而准备，雷眼会众们需要坚持到传送结束，所以，付出的代价很惨重。
与玄器外形各式各样相同，传送器的外形也是各式各样的，但“传送”却是有“维度”也就是“航线”的存在。如果“维度”不调派合理，必然会出现“传送事故”，所以，胡山雕就提出疑问，雷眼会有自己的传送维度吗
常登堡没有回答而是建议胡山雕回军院后多读些书，随后就问胡山雕为什么能不受“禁灵”环境影响，胡山雕用了一个很广泛的理由本命玄通。当然，三方修士时还不可能知道自己本命玄通是什么，但正是因为不知道，方士们偶尔爆发出奇特的能力也就不需要解释太多。
本命玄通就是“神魔巫妖仙佛凡异玄”，山川河流天空树木兽等等形态。
本命玄器就是以自己本命玄通为原型锻造出来的玄物法宝。
主玄通就是金木水火土、雷电风云雾冰瘴毒等等。
法效就是晕眩、恶心、失明失聪、愤怒、发狂等等。
常登堡果然没有再深究，得知胡山雕想在此处多呆一段时间后，他就与其余军院学生一起坐“传送门”回去。如果说传送阵是公共汽车的话，传送门就是挂着特殊车牌的政府车辆，换个意思说，传送门有自己的维度空间，一旦维度空间太忙，还可以占用公共维空间，这就是特权啦
虽然玄陆的监控极少，但很难说就没
有八方或更高层次的修士在俯瞰着大地，胡山雕也因此每次返回银雾之上都要做很多隐藏工作。
银雾之上在胡山雕进入玄陆后就出现极大的变化，三座山峰及道观、桥都全部消失，就连储放在其中的九州资源也随之消失。1100名三清祀徒的魂念在茫茫银雾中以“人形”站立着，旁边则是与魂念体一模一样的记忆体。
但这个新出来的“诸清强”却是改变了银雾之上，浩荡的银雾自动退缩清出一个大大的“圆”，圆的中间则是一条弯曲游动的“银线”，银线左为“灵性炽阳”，右为“魂念弯月”。1100三清祀徒站于“灵性炽阳”之上，诸清强魂念则站于魂念弯月之上。
胡山雕随意一个“真言玄通”即可激活“银雾之圆”，只是一个缓缓的一周旋转后，诸清强的魂念就被转移到1100祀徒那边，这个转移就是“灵性”的提炼。换而言之，诸清强此后不管尊不尊奉“三清”，他都会灵性给银雾之上。
“这就很矛盾了，不是说尊奉才能灵性吗怎么现在变成不管尊不尊奉都会灵性了”嘴上固然这么说，胡山雕却也清楚自己的“银雾之上”就不能用玄陆设定来衡量，若是一定要衡量，那必然是自己先崩溃了。
诸清强究竟是不是九州人这就很难界定了，因为他是在生死关头“想起”那句“三清至圣，倾听九州”的祀语。但胡山雕在诸清强的魂念中并没有找到九州人记忆体，换个意思说，曾经有个九州人试图“夺舍”诸清强但没有成功。
虽然没成功却也将一些信息留给诸清强，这些信息要与诸清强融合必然是需要一些条件的，比如受到巨大刺激，又比如生死关头等等。诸清强在生死关头融合了九州人留在他魂念里的信息，他当时也无暇去思考就在魂念中喊出“三清至圣，倾听九州”。
诸清强的出现仿佛打开了什么阀门，胡山雕还在研究“银雾日月”时，数十上百道魂念出现在银雾之月那边。或许因为没有得到“庇护”，银雾之圆并没有旋转，也就是没有将站在“魂念弯月”上的魂念转到“灵性炽阳”这一边。
如电流般的滋滋声伴随着粗重的呼吸在破败的通道回荡，坑坑洼洼的通道在时亮时暗的灯光照射下朝前方不断延伸，约在百步的弯处有个凹壁，孙锡兰抱着双膝卷缩在其中。白色的裙子被泥土染的污皱不堪，洁净的面孔更是黑白交错，嘴唇轻为惧怕而不断颤抖，魂念却还在坚持呤诵“三清至圣，倾听九州”。
啊，一声凄厉的惨叫，孙锡兰浑身一僵后，继续紧闭双眼呤诵，直到“尊奉吾意，庇护尔运”，孙锡兰顿时睁开眼睛，那句“尊奉吾意，庇护尔运”让她有一丝明悟。这丝明悟非常奇特，明明只是“八个”字却透露了很多层的意思。
孙锡兰不再惧怕，她知道那个连杀她数个同学的凶手已经被“三清”所灭，她挣扎着从凹壁内爬了出来，声音颤抖却不微弱的喊叫着其余同学的名字。陆陆续续的，孙锡兰找到了她的同学们，然后相互鼓励的搀扶着离开地下通道。
晋解县“游乐园命案”始末很快就见报，孙锡兰只是扫了一眼就没有理会，她沉浸于搜索“三清”资料而不可自拔。但三清是完全没有资料的，倒是“九州”有只言片语，只是等她想知道更多时，就被“谍戎”盯上了。
“经查，孙锡兰、牛梨花等171人皆是普通人，12月7日，孙锡兰遇到玄空者，牛梨花遇到流战，其余的人差不多都遇到不同程度的意外，而在意外发生时，他们所有人脑中都浮现八个字，即三清至圣，倾听九州”。
玄空者即悬空者，指那些玄通等级提升失败或是本命玄通突然失控的修士。
流战，通士或方士突然爆发战斗而误伤平民的行为。
离部“谍戎军大楼”七十一层，数十名谍戎正向他们的上司“斐小然”汇报工作，斐小然如今不小了，他现年57岁，五方修士。九州是个敏感词，一旦有人用“通仪器”进行搜索的话，谍戎七一局也就知道了。
“也该到爆发的时间”，斐局说道，部下们皆是点头。
谍戎军的人员都知道十一个月前二方农田“九州”回收之事，而每逢农田回收，总会出现“魂念”渗透玄陆之事。修士受到信息干扰的影响比较小，普通人受到的干扰就很大，若是信息太多就会出现精神错乱，甚至变成另一个人的情况。
若是变成另一个人就意味着“农奴”夺舍成功，但这需要更严密的探查，很多时候仅仅是农奴记忆与原主记忆触碰而形成短暂的“夺舍”。只要剔除掉侵入的记忆，原主就会恢复健康，谍戎军就是为此类事件而设立的。
一般来说，“夺舍”爆发期就是十个月或十二个月，持续时间为三年，而每年回收休耕的农田数量是很多的，谍戎军也因此业务繁忙。七十一局负责“晋解县”谍戎，由于九州农田被评为“二方”，威胁等级就很低，负责“九州农田”的人员也就不是很多。
因此，七十一局局座斐小然只是关注一下“九州夺舍”却并没有重视，毕竟，比起二方农田的土著夺舍，六方以上的农奴夺舍更值得关注
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雷眼会众们借助“虚烬能提炼出灵性”的疑惑拖延时间，防戎众们清楚雷眼会众在拖时间，但防戎众们也需要时间，双方各飙演技，只有胡山雕自以为“虚烬灵性”是很隐秘之事，等双方都觉得时间够后，轰轰轰，数百名方士撞成一堆。
胡山雕感觉脚底一空整个人就直线下坠，他之前是站在雷眼会祭坛上的，尽管祭坛是隐形的却不代没有实物。而如今脚底空了就说明祭坛确实不在了。这说明雷眼会之前拖延时间就是在准备将祭坛“传送”走，防戎军将情况认定为“紧急”也是知道祭坛正处于传送当中。
由于“禁灵”的关系，双方都是采取拳打脚踢的战斗方式，但也不要以为这种搏斗就没有伤害力，双方身上可是都携带着利器。一时间能听到“卟哧卟哧”的声响，不是有人在笑，而是白刀子进红刀子出的声音。
胡山雕处于后方的原因并没有被卷入这场“卟哧卟哧”盛宴中，但他也不可能在一边干看着，正琢磨着如何加入战团时，听到银雾之上传来“三清至圣，倾听九州”的祈祀。
“三清至圣，倾听九州”是九州诸圣改进的祀语，这些大老爷觉得“太上老君、急急如律令”太拉低他们的档次。因此，在改良祀语并验证有效后，九州诸圣们就降临圣谕，将这“八”个字的祀语告知九州诸界子民。
胡山雕对1100个三清祀徒的踪迹是掌握的，他自然清楚现场并不存在三清祀徒，那么这句“三清至圣，倾听九州”的祀语必然就是魂穿成功的九州人。胡山雕迅速定位后找到那个被捅了不知多少刀的祀徒，只要是发起祀语，那他就成为三清祀徒。
将名叫“诸清强”的三方修士从混战中拖出来，胡山雕简单了处理一下他的伤势，随后就冲进混战堆中寻找己方伤员。抢救了十几个己方伤员后，胡山雕不发现诸清强已经不见了，他暗暗松了一口气，作戏做全套，他继续抢救伤员。
当束缚玄府灵性炽阳的枷锁骤然消失时，两方人马以最快的速度散开，唤出各自的玄刃如离别钩，但却并没有爆发战斗，而是各自警惕着拉开距离，最终，雷眼会的方士踩着玄刃飞离而去。
混战中救错敌方成员这不构成“通敌罪”，胡山雕因此很淡定的与己方人马会合，没有拦下雷眼会祭坛，此次行动自然失败，四面八方汇聚而来的人员也就各自散去。离部军院此前次来了十几个人，除了常登堡外，都与胡山雕一样并不清楚前因后果。
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胡山雕的侠客通具无视禁灵环境突破雷眼会防线，出现在祭坛上，这促使双方战斗的天平倾斜，但这是明面上的，暗底里则是促使雷眼会加速祭坛的传送。传送看似是眨眼间之事，但实则破坏传送也是有很多手段的，特别是“起与终”的破坏。
“晋解地区”就是祭坛传送的起始地，破坏掉传送相关设施，正在传送中的祭坛会出现三种情况，最严重的就是与传送阵一起爆炸，其次就是卡在“传送空间”，然后不知便宜了哪位过客，最后就是从传送空间“掉”出来。
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啊，一声凄厉的惨叫，孙锡兰浑身一僵后，继续紧闭双眼呤诵，直到“尊奉吾意，庇护尔运”，孙锡兰顿时睁开眼睛，那句“尊奉吾意，庇护尔运”让她有一丝明悟。这丝明悟非常奇特，明明只是“八个”字却透露了很多层的意思。
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流战，通士或方士突然爆发战斗而误伤平民的行为。
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若是变成另一个人就意味着“农奴”夺舍成功，但这需要更严密的探查，很多时候仅仅是农奴记忆与原主记忆触碰而形成短暂的“夺舍”。只要剔除掉侵入的记忆，原主就会恢复健康，谍戎军就是为此类事件而设立的。
一般来说，“夺舍”爆发期就是十个月或十二个月，持续时间为三年，而每年回收休耕的农田数量是很多的，谍戎军也因此业务繁忙。七十一局负责“晋解县”谍戎，由于九州农田被评为“二方”，威胁等级就很低，负责“九州农田”的人员也就不是很多。
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