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正文 第二百六十五章 同修法会

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    “愿闻百里丹师一展外丹——”百里轩话语刚落,四下便响起一阵欢呼声。

    菁菁公主看着走回来的百里丹师,眼里异彩连连。另一处主席座上,虞皇慕容昭和,看着这位昔日的百里灵卫,也满脸敬羡,再不敢有非份之想了。而距他不远处的慕容笏与慕容戠二人,在陪笑喝彩的同时,眼神都很复杂。在场所有修士,最关心百里轩者,莫过于丹道会的郭济丹士了,对方眼神专注,由先前的担忧,到后来的欣慰,均尽显无遗。

    主座上,慕容矢野与梦乔公主,点头赞赏百里轩的同时,还不时相互间密径传音,至于二人交流的内容,旁人不得而知。

    场中的源国候,先后几次试画遁形异符,均没有丝毫效果,待百里轩返回座中,他就不敢再试画了,以免被人笑话,而是再次详细说起他那‘枝枯叶舞’。因先前与百里轩较技,一心想让对方出丑,哪顾得上说法?这时他却要落实说法的职责,不能不了了之,否则先前较技,针对意味就太明显。

    “百里丹师修为精深,慧眼如炬,本候的‘枝枯叶舞’,确是源自‘落叶飞花’术,亦属木系之法术。不过,本候在参悟‘落叶飞花’术时,对木性灵力应运,颇有所得,才成就‘枝枯叶舞’。两者之间,最大区别,便在于木性灵力的应运不同。一元化象,木灵生发,先枝后叶,先枯后荣”刘源在细说‘枝枯叶舞’前,将百里轩大赞了一下,以掩饰先前较技的针对性。

    源国候详细说完‘枝枯叶舞’,四下里有不少听懂的修士,都为他喝起彩来。就在这般喝彩声中,参会者们迎来了另一位下场说法的修士。

    这一位下场说法者,众修一见都知道,对方是一个修炼尸宗功法的修士,浑身僵直,有着僵尸一般面孔。其人叫索缟,是边墓派掌门,也是边墓派唯一的高阶修士,有着一个小冥王的称号。边墓派,是大虞境内唯一一个修炼‘鬼府尸经’的门派。据说,这索缟曾是尸宗的弟子,后来不知何故,被逐出师门,便在大虞西陲的天葬原上,创立了边墓派。

    索缟飘到空场上,未见动嘴,便听到洪厚的话声:“皇宗海纳百川,礼交四方,令我等毫末小派,深受鼓舞!如老朽这般修炼尸经者,在修真界内,一直都被广大道友所鄙弃,避之唯恐不及。呵呵,这多半是尸宗门徒,行事乖张c专横残暴所致。其实,尸经亦如各派的功法类似,也是一种上好的修身灵功,各位道友对尸经持有成见,实属不该。圣门三宗六道,均传自于圣门黑刹圣祖,传闻圣祖当年,炼就的血尸分身,便是威名赫赫的八刹分身,是圣祖九个分身中实力最强的一个。”

    “功法是死的,人才是活的,哪能因人而咎于功法?更不应对修习尸经者,一概而论。好了,老朽今日想要告诉各位道友,尸经之炼体法,并非众位所想的那般阴损恶毒,只是吸收用来炼体的外界灵力不同罢。各位修习灵功,所吸收外界灵气,多是五行灵气;我等修习尸经,所吸收灵气,称为阴腐之气。阴腐之气所成的力量,便称为阴腐之力。这种阴腐之气,多存在于阴冢之地,我辈借由炼尸,能更好吸收阴腐之气,炼为已用。”

    “诸位当知晓,阴阳相胜之道,无处不在,这种阴腐之气,便是一种至阴能量,与诸位炼体所用之灵力,有何分别?想当初,黑刹圣祖所传之尸经,应该是用来修炼分身的法门。圣门分为三宗之后,再分化成六大门派,尸宗以尸经来修炼本尊,也取得了意想不到的效果。据说尸宗宗门内,就有前辈长老,能将本尊炼至通灵活尸的地步,而且能借由血气,滋养躯体,可让躯体返回常人状态。老朽修习尸经多年,多少有点体会,现在想来,这种说法,不是没有可能。”

    “阴阳无处不在,活的身体属阳,死的躯体属阴。按阴阳相胜之道,所谓独阳不生,孤阴不长,活的躯体,也有阴的一面。我辈修习尸经,正是由体之阴脉吸收阴腐之气,从而开辟出阴腐灵脉。修士阴腐灵脉初成,躯体受到影响并不大,不会出现尸僵之状,那只是尸经修至一定程度,才会有的现象。所以,诸位道友,完全可以参阅一番尸经,尽可开辟出自己的阴腐之脉,阴腐灵脉一成,便可以掌握与驱使一定的阴腐之力,可用之驱使炼尸,甚至炼出一具通灵活尸,也有可能。”

    说到这里,索缟停了下来,朝自己门人所在的地方一招手,便有一人从中走了出来。

    走近之人乃一年轻壮汉,结丹中期修为,躯体与行动上,与其他门派修士一样,没有丝毫僵直与阴森的感觉。索缟指着走近的年轻壮汉,接着说道:“此乃老朽小徒万峑,修的是刹宗炼体法,但对本派的尸经,也有修习,开辟出自己的阴腐灵脉,并成功炼成一具银尸。”

    万峑在师尊索缟的介绍下,对着四周作揖一圈,然后右手一扬,在其身边,现出一具炼尸来。此炼尸亦如其他炼尸一样,没有一丝生气,但其表面,却泛着淡淡银光,甫一出现,附近立时阴气翻滚,冷气森森。

    索缟继续说道:“诸位当知道,对于一般元婴前期修士,银尸也有一拼之力,可见银尸战力之非凡。小徒本身修为,不过结丹中期,炼成这具银尸,虽说有些侥幸,但对他的帮助,却是巨大的。本派门人一直潜居于天葬原,从不侵扰世俗,而且还常以赶尸术替俗世之人运送客死他乡的尸体,深受一方俗世民众欢迎。呵呵,可本派门人,偏偏被别派修士鄙弃,老朽深感不公!”

    “索前辈之言有理,尸经传自圣祖,当有独到之处。我等并非歧视边墓派诸位道友,实是惧怕尸宗门人,阴损毒辣,只得对他们敬而远之”四周客席上,有不少听众纷纷出声响应。

    “蒙皇宗不弃,邀请老朽登台,老朽便在此,对众位道友说说,阴腐灵脉的开辟之方”索缟遂缓缓说起了‘鬼府尸经’内容,结合自身经验,从吸收阴腐之气说起,说到这种灵气的炼化与运行途径,最后说到阴腐灵脉开辟过程。这种场合登台说法,往往不带半点虚假,说法者都根据自己真修实证的经历,如实而谈,所以,在这种场合下的听众,一般都会认真听法。在索缟时,四下里一片寂静无声。

    待索缟讲完,好一会儿,四周才响一片喝彩之声,久久方歇。

    就在喝彩声将息之际,突然听众中有一人大声问道:“索前辈,听闻修炼‘鬼府尸经’,修士的灵魂也会渐渐被禁锢在躯体之中,随着自身躯体损毁而损毁,甚至没有了来生转世的机会,不知这般传闻,是否属实?”

    “来生转世之说,修真界里一直存在。呵呵,老朽这一把年纪,却从未见过转世之人,众位道友,有谁见过转世者否?”客席上修士,纷纷摇头,索缟继续说道,“老朽修习尸经,元婴确实不能出窍离体,可躯体上的损伤,并不会累及元婴。修炼讲究真修实证,传闻多不足信,老朽毕竟修为有限,不敢断言这位道友听闻之真假,不过,老朽却是不信。”

    索缟的弟子万峑,接着讲述自己修炼鬼府尸经的经历,着重介绍炼制炼尸的方法与诀窍,当然以他成功炼就那具银尸的经历为主。其炼制炼尸过程之艰辛,成就银尸之幸运,以及银尸的实力之强大,让四周听众既慨叹,又羡慕。

    这种法会,确是修真界内之盛事。‘赋c经c师c财’谓之修真四宝,其中‘经’字,指的便是功法秘籍。既称秘籍,自是秘而不宣c难得一见,但是在这种法会上,倒是能听到真经。

    主席座上,百里轩就很有体会,他曾浅试过血宗的‘血炼真经’,也是采纳阴气固体,与‘鬼府尸经’相近。这两派功法,本是一脉相承,此番再来听索缟说法,百里轩对这两派的功法,认识上就有了很大提高。其次,他曾在小芥弥天内,见过九刹分身的遗骸,现在才能确定,那个九刹分身,原是圣门黑刹圣祖的第九个分身。当初在小芥弥天内,百里轩初见那具九刹分身,遗骸保存完好。由此可知,小芥弥天在修真界内,确实是个秘密,自从九刹分身进入以后,到他与祝商偶入其中,之间数千年漫长的岁月里,估计其他人进入的可能性极小。

    豳风宗的水菱宗主,说的是小回回术。只是听众席上,极少有人听得明白,但见识了对方施展小回回术之神奇,也有少不人为之喝彩。

    金钢派的掌教金不曲,上场说的是甲宗的炼体法。因甲宗与刹宗一脉相承,所以金不曲将两派固体功法,进行了一番比较,对听众中的一些低阶修士,颇有教益。甲宗与刹宗功法,大致相当,在炼体上所追求的目标,都是‘坚如金石,柔若雾尘’,前者注重固体法,后者注重软体法。

    赤湖门有一长老上场,说的是‘血凝丹法’。此人细说‘血凝丹法’,并非给久久不能结丹的修士指条明路,而是作为反面教材。对方着重指出,此法之邪恶与危害,还倡导与会者,诛灭一切修习此等邪功之人,保俗世平安。这赤湖门的修身功法,便源自血宗,说法的这位长老叫程平,有一名号叫‘血士’。其人浑身虽带有血腥之气,但容貌清正,神态端庄,丝毫没有噬血妖姬尹青那般妖异之态。

    天夔派的杜捩长老,上场说的是妖宗豢兽法。

    接下来还有百叶门c云山派c南岭宗c青穆宗等十余个修真小派,先后都有代表人物,上场说法。不过这些门派,功法大都源自刹c甲两宗,所说的,除了个人修炼经历,就是一些刀技。在大虞境内的所有修真门派中,单单没有与兽宗功法相关的门派。

    各派修士轮流上场说法,一直持续了半月之久。在此其间,百里轩也再次上场,与丹道会的破炉丹师c郭济丹士一起,给所有参会修士演示丹技,并现场炼制了一炉清心丹,赢得四周雷鸣般的喝彩。

    上场谈经说法之后,接着便是修士之间的切磋较技。因皇宗奖励表现突出的修士,多在这种较技中选择,所以参加较技的人比较踊跃。当然,参加较技者,都是低阶修士,因高阶修士进入禁战之地,有一定的危险,皇宗也不会允许高阶修士进入。在这样的切磋较技中,众人往往能明显看出,来自各修真门派的杰出弟子。这些后起之秀,大多被推举为表现突出之士。

    这场同修法会,持续了一个多月,清霄分宗的人,最后才上场,这或许是事先既定安排。最后上场献艺说法的清霄道人,便是虚荣,虚荣道人,其貌不扬,但其身上却透出一股难以言喻的气质,仿若超然物外,不食人间烟火,又似俗利之人,与那身道袍并不般配。

    虚荣道人漫步走下场,立掌胸前,向四周俯身致礼,开口缓缓说道:“贫道清霄分宗虚荣,蒙皇宗礼待,深感荣幸!经云‘大道三千’,我辈修士,本不该持门户之见。皇宗圣明,贫道方有此机会,与众位道友,论经说法,贫道之幸!”顿了一下,虚荣似理了理思绪,接着说道,“之前得闻众位道友高论,贫道受益良多。在此,贫道愿向众位道友,解说一种禁制,称作‘云壁禁’,乃敝派‘清云三十六禁’中的第一禁。经云:无极托虚穆,沌混蒙太极,阴阳不离断,四象造化出,八卦衍九宫,机位四时临”

    虚荣道人缓慢诵读经文,轻轻伸手掐诀,向身前弹出一个又一个禁印。每弹一个禁印,他都要变换一种掐诀手形,而且其手形变换极慢,完全是在演示。现场每一个人,几乎都看得清楚。

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