正文 第一百一十二章 恩师郭济
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“唉！投身修真大派，或多或少，都会有类似境遇。这也是为师宁愿做一介散修的原因。”郭济似乎并没有为对方境况担忧，而是说起另外一些事，“修真门派虽然很多，但真正大派，就数圣门的三宗六派。”
“据说在很久很久以前，在歃暗大陆上，修真者所修的都是金丹道，讲究清心寡欲c清静无为，所以也称清道。”
“后来，出现了一个自称‘黑刹’的修士，其人所修炼的功法，与金丹道截然不同。他在修真界里，掀起了无边杀戮，并创立了一个修真门派，叫圣门。所谓‘道不同不相为谋’，清道的修士自然与圣门修士，势不两立，将之视作邪魔歪道，鄙称对方为魔门，并对这魔门群起而攻。”
“那位黑刹，确实神通广大，法力无边。他率领圣门弟子，与清道修士大战了无数场，最终取得胜利。这导致歃暗大陆上圣门盛行起来，圣门修炼功法，后来被称作截丹道。”
“再后来，不知出了什么变故，圣门所在地的大片灵山，突然被禁锢了。黑刹本人，也因此消失无踪。那些处在圣门灵山之外，而没有被一同禁锢的圣门弟子，之后又分别创立了三个宗派。那三个宗派，都尊黑刹为圣祖，承认宗派为圣门分支，分别为圣门刹宗，圣门阴宗，圣门妖宗。”
“这三个宗派，为争掌圣门嫡传主导地位，相互间纷争不断。那种纷争，还有来自其他大陆的清道修士参与，变得复杂与激烈，整个修真界因之乱象丛生。”
“修真界经过一段时期剧烈动荡，圣门这三个宗派，每个宗派又分裂成两个不同的门派。那些门派，就是现在修真界内公认的六大门派。圣门刹宗分为刹宗c甲宗；圣门阴宗分为血宗c尸宗；圣门妖宗分为兽宗c妖宗。”
“至于其他门派，多是从这六大修真门派中分化而出的。而慕容皇宗，就是从刹宗分化出的，与刹宗有着千丝万缕的关系。因慕容皇宗势力庞大，保持了独立性，而现在的刹宗，对慕容皇宗几乎没有多少约束。”
郭济说到这里，看了看百里轩，继续说道：“修真门派，能为门下弟子提供较好的修炼环境，但同时也支配着门下弟子。说白了，弟子与宗派，是通过利益关系连到一起。宗派借弟子人多势众，更好的争取修炼资源，那些弟子则从宗派获得资源。门派弟子与散修，各有利弊吧。”
“那些修真王国的皇宗，门下弟子由武入静者居多，通常被皇族之人轻视，对他们更是只有利用。你差点被炼作化身，也只能怪运气不佳。唉！修真界之险恶，你当有了体会，为师当年，并不想引导你走上这条路。”
“不过，你还算很幸运，逃过了那一劫，现在应该不用太过担心。为师虽是一介散修，但也是丹道会的炼丹士，倒不怕得罪慕容皇宗。为师可以带你去丹道会总坛，日后你就研修丹道。我想，慕容皇宗也会给我们丹道会几分情面，不会太过为难你。不知你可愿意？”
百里轩闻言摇了摇头：“恩师放心，弟子目前还应付得来，在虞国皇位未决出之前，弟子倒不担心那昭和王子对弟子不利。况且，弟子也有一番盘算，慕容皇宗所拥有雄厚资源，还能为弟子用上几分。”
“呵呵。你机敏聪慧，倒不用我担心。就算日后慕容皇族的人对你不利，你可以一走了之，避得远远的。”郭济正色说道，“为师一心专修外丹法，对其他功法所涉不多。为师不明白你的修炼状况，但你气息，比刚刚结丹修士还强上不少，为何还未结丹？以你这样的实力，届时大可以避到海外小岛，慕容皇宗不可能会对你穷追不舍。”
“哦？”百里轩听罢一喜，“弟子还真不了解自身修为。”
“你那‘蹈虚飞渡’技法，结丹以下修士绝难施展。因此法比较消耗法力，结丹修士通常都会以御器飞行术赶路，极少有人会用这种技法奔走。”郭济说到这里，突然话锋一转，“不过，你的隐息法，可是练得不够。修士在外行走，最忌张扬，只有时时隐息而行，才不会引起太多注意。你的法力气息，虽有所收敛，但为师仍能感知得出。你躯体内，火之气息渐凝，为师有一‘静火法’，也是一种隐息法门，你可以修习之。”
百里轩点头受教，不到两个时辰，便将郭济传授的那门‘静火法’，学得有模有样。只是这种‘静火法’收敛气息效果，与个人对火的操控，大有关系。修士对火掌控越好，修习‘静火法’来，收敛气息效果才越好。
修真界里，这种隐匿自身气息法门，有多种多样。修士修习这等技法，目的都是为了安全，以方便在外行走。‘静火法’，是最适合炼丹士修习的。
由于炼丹需要，炼丹士平常研修最多的，有两个方面。一个是追求对‘火’的掌控，领悟‘火’之能量的一些特性。再一个就是对探究c钻研各种药材间相互作用，以期炼制让人长生不老的灵丹。在这种探究c钻研过程中，炼丹士主要领悟生命的活力，亦即生机，自然就涉及到‘木’之能量的一些特性。所以在修真界里，普遍认为‘火c木’两性灵根者，最为适宜从事外丹法修炼。
郭济是一个散修，也是一个真正炼丹士，拥有丹道会授予的丹士牌。这丹士牌，真正的名称叫丹士火云牌，是炼丹士独有防御法器。
对丹士牌的收取和祭炼，与修真界里常见的血引炼宝诀不同，炼丹士需要用自身法火或灵火，将丹士牌炼化成防身法宝。在丹士牌上，还有专门标注，表示炼丹士在外丹法上的水平。
区别炼丹士不同炼丹水平的标准，主要根据炼丹士对‘火’掌控程度以及对丹方的领悟。所以，丹士牌上那种标注有很多种。如一火一草炼丹士火连草炼丹士c二火一草炼丹士c二火连草炼丹士c三火一草丹士c三火连草丹士
丹方c丹药也根据丹士牌上的标准，分成不同级别。如一火一草炼丹士所能炼制出的最好丹药，就称一级丹药，一火连草丹士所能炼制出的最好丹药，称二级丹药，如此类推。达到二火炼丹士，所驱使的火，就称得上灵火了。
郭济正是一名三火连草炼丹士，在丹道会里，有着一定的地位。因为他不张扬，一向潜心炼丹，在修真界里名声不显，不为外人所知。
整个丹道会里，最高炼丹水平者，是一位副会长。其人在修真界里名声很大，人称长春子，是一名六火连草炼丹士。他所拥有的丹士牌，也是迄今为止，丹道会所授出最高级的丹士牌，被公认为一代大丹师。
这长春子能炼制出一种很高级别的灵丹，称‘小造化丹’。这种小造化丹，每一颗都称得上无价之宝，倍受所有修真大派珍视。
据说，这小造化丹真正具有一定的造化之力，不但有起死回生之效，还能在一定程度上助人打破自身道之循环，突破修炼上的瓶颈，从而提升修为，延长寿命。
不过，小造化丹炼制起来，非常困难。或许算是逆天之物，小造丹成丹之时，会引来天劫，也称丹劫，极易造成丹爆炉毁，功败垂成。那还只是困难的一个方面，另一个方面，就是炼材。炼制小造化丹的药材，其中有许多珍稀灵草，简直可遇不可求，单单凑齐这些药材，就得花费庞大的人力物力和大量时间。
长春子迄今炼制的小造化丹，总共才不过十颗之数。
大丹师长春子，有三个嫡传弟子，都是火木两性的地灵根炼丹士。郭济原是长春子身边一个丹童，只因不是火木两性地灵根者，一直未被长春子收为真正弟子。但郭济在外丹法修炼上，很有悟性，他作为丹童，长期协助长春子炼丹，看得多了，致使他的炼丹水平，并不比长春子嫡传弟子差多少。后来，长春子虽仍未收他为嫡传弟子，但也将他视作门人，传授嫡传弟子时并不刻意避开他。
郭济一直对长春子执弟子之礼，对长春子的三个嫡传弟子，也尊为同门师兄。可是，因郭济并未被长春子正式收入门下，他这种身份，自然受到了长春子嫡传弟子暗中排挤。长春子不知作何考量，他支持并鼓励郭济做一个散修，不用时时跟在他身边，竟以这种方式，来化解郭济与嫡传弟子间矛盾。但长春子每次炼制高级灵丹，往往还是将郭济招到身边，当作丹童使唤。
郭济的炼火法，极为精妙，称作‘八脉采精炼火法’。百里轩先前从潘良玉那里，也学得一些炼火技法，此时一经比较，高下立判。
这八脉采精炼火技法，不比修身灵功，但也极为玄奥，需循序渐进，是一种专门对火的运用c掌控及参悟的法门。郭济真正将百里轩视作传人，悉心传授这种秘传绝技。二人在清月湖中，一待就是半个多月。这让百里轩的见识，扩展到一个新领域。
原来，郭济滞留在这清月湖中已经多年了。按郭济说法，这清月湖中，有一些很精纯的水灵精气。郭济便是在此采取这种水灵精气，提炼自身灵火，他要将自身灵火，炼成一种冷火。
火，有炎上融离之特性，表现为炽热。然而，万物不脱阴阳，焚热为阳，阳极阴生，火也有冷火c冰火。在炼丹士看来，一块冰也可能被视作一簇火。这是修士对“火”之能量更深层的认识。
郭济讲叙火之阴阳，百里轩能够接受，只是少了见识。待看过郭济的灵火后，百里轩叹为观止，对修炼上所讲求的真修实证，多少有了体会。那些修炼经文，只有一定指引作用，若修士循经臆想，不真修实证，臆想永远是臆想，终须要眼见为实。
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“据说在很久很久以前，在歃暗大陆上，修真者所修的都是金丹道，讲究清心寡欲c清静无为，所以也称清道。”
“后来，出现了一个自称‘黑刹’的修士，其人所修炼的功法，与金丹道截然不同。他在修真界里，掀起了无边杀戮，并创立了一个修真门派，叫圣门。所谓‘道不同不相为谋’，清道的修士自然与圣门修士，势不两立，将之视作邪魔歪道，鄙称对方为魔门，并对这魔门群起而攻。”
“那位黑刹，确实神通广大，法力无边。他率领圣门弟子，与清道修士大战了无数场，最终取得胜利。这导致歃暗大陆上圣门盛行起来，圣门修炼功法，后来被称作截丹道。”
“再后来，不知出了什么变故，圣门所在地的大片灵山，突然被禁锢了。黑刹本人，也因此消失无踪。那些处在圣门灵山之外，而没有被一同禁锢的圣门弟子，之后又分别创立了三个宗派。那三个宗派，都尊黑刹为圣祖，承认宗派为圣门分支，分别为圣门刹宗，圣门阴宗，圣门妖宗。”
“这三个宗派，为争掌圣门嫡传主导地位，相互间纷争不断。那种纷争，还有来自其他大陆的清道修士参与，变得复杂与激烈，整个修真界因之乱象丛生。”
“修真界经过一段时期剧烈动荡，圣门这三个宗派，每个宗派又分裂成两个不同的门派。那些门派，就是现在修真界内公认的六大门派。圣门刹宗分为刹宗c甲宗；圣门阴宗分为血宗c尸宗；圣门妖宗分为兽宗c妖宗。”
“至于其他门派，多是从这六大修真门派中分化而出的。而慕容皇宗，就是从刹宗分化出的，与刹宗有着千丝万缕的关系。因慕容皇宗势力庞大，保持了独立性，而现在的刹宗，对慕容皇宗几乎没有多少约束。”
郭济说到这里，看了看百里轩，继续说道：“修真门派，能为门下弟子提供较好的修炼环境，但同时也支配着门下弟子。说白了，弟子与宗派，是通过利益关系连到一起。宗派借弟子人多势众，更好的争取修炼资源，那些弟子则从宗派获得资源。门派弟子与散修，各有利弊吧。”
“那些修真王国的皇宗，门下弟子由武入静者居多，通常被皇族之人轻视，对他们更是只有利用。你差点被炼作化身，也只能怪运气不佳。唉！修真界之险恶，你当有了体会，为师当年，并不想引导你走上这条路。”
“不过，你还算很幸运，逃过了那一劫，现在应该不用太过担心。为师虽是一介散修，但也是丹道会的炼丹士，倒不怕得罪慕容皇宗。为师可以带你去丹道会总坛，日后你就研修丹道。我想，慕容皇宗也会给我们丹道会几分情面，不会太过为难你。不知你可愿意？”
百里轩闻言摇了摇头：“恩师放心，弟子目前还应付得来，在虞国皇位未决出之前，弟子倒不担心那昭和王子对弟子不利。况且，弟子也有一番盘算，慕容皇宗所拥有雄厚资源，还能为弟子用上几分。”
“呵呵。你机敏聪慧，倒不用我担心。就算日后慕容皇族的人对你不利，你可以一走了之，避得远远的。”郭济正色说道，“为师一心专修外丹法，对其他功法所涉不多。为师不明白你的修炼状况，但你气息，比刚刚结丹修士还强上不少，为何还未结丹？以你这样的实力，届时大可以避到海外小岛，慕容皇宗不可能会对你穷追不舍。”
“哦？”百里轩听罢一喜，“弟子还真不了解自身修为。”
“你那‘蹈虚飞渡’技法，结丹以下修士绝难施展。因此法比较消耗法力，结丹修士通常都会以御器飞行术赶路，极少有人会用这种技法奔走。”郭济说到这里，突然话锋一转，“不过，你的隐息法，可是练得不够。修士在外行走，最忌张扬，只有时时隐息而行，才不会引起太多注意。你的法力气息，虽有所收敛，但为师仍能感知得出。你躯体内，火之气息渐凝，为师有一‘静火法’，也是一种隐息法门，你可以修习之。”
百里轩点头受教，不到两个时辰，便将郭济传授的那门‘静火法’，学得有模有样。只是这种‘静火法’收敛气息效果，与个人对火的操控，大有关系。修士对火掌控越好，修习‘静火法’来，收敛气息效果才越好。
修真界里，这种隐匿自身气息法门，有多种多样。修士修习这等技法，目的都是为了安全，以方便在外行走。‘静火法’，是最适合炼丹士修习的。
由于炼丹需要，炼丹士平常研修最多的，有两个方面。一个是追求对‘火’的掌控，领悟‘火’之能量的一些特性。再一个就是对探究c钻研各种药材间相互作用，以期炼制让人长生不老的灵丹。在这种探究c钻研过程中，炼丹士主要领悟生命的活力，亦即生机，自然就涉及到‘木’之能量的一些特性。所以在修真界里，普遍认为‘火c木’两性灵根者，最为适宜从事外丹法修炼。
郭济是一个散修，也是一个真正炼丹士，拥有丹道会授予的丹士牌。这丹士牌，真正的名称叫丹士火云牌，是炼丹士独有防御法器。
对丹士牌的收取和祭炼，与修真界里常见的血引炼宝诀不同，炼丹士需要用自身法火或灵火，将丹士牌炼化成防身法宝。在丹士牌上，还有专门标注，表示炼丹士在外丹法上的水平。
区别炼丹士不同炼丹水平的标准，主要根据炼丹士对‘火’掌控程度以及对丹方的领悟。所以，丹士牌上那种标注有很多种。如一火一草炼丹士火连草炼丹士c二火一草炼丹士c二火连草炼丹士c三火一草丹士c三火连草丹士
丹方c丹药也根据丹士牌上的标准，分成不同级别。如一火一草炼丹士所能炼制出的最好丹药，就称一级丹药，一火连草丹士所能炼制出的最好丹药，称二级丹药，如此类推。达到二火炼丹士，所驱使的火，就称得上灵火了。
郭济正是一名三火连草炼丹士，在丹道会里，有着一定的地位。因为他不张扬，一向潜心炼丹，在修真界里名声不显，不为外人所知。
整个丹道会里，最高炼丹水平者，是一位副会长。其人在修真界里名声很大，人称长春子，是一名六火连草炼丹士。他所拥有的丹士牌，也是迄今为止，丹道会所授出最高级的丹士牌，被公认为一代大丹师。
这长春子能炼制出一种很高级别的灵丹，称‘小造化丹’。这种小造化丹，每一颗都称得上无价之宝，倍受所有修真大派珍视。
据说，这小造化丹真正具有一定的造化之力，不但有起死回生之效，还能在一定程度上助人打破自身道之循环，突破修炼上的瓶颈，从而提升修为，延长寿命。
不过，小造化丹炼制起来，非常困难。或许算是逆天之物，小造丹成丹之时，会引来天劫，也称丹劫，极易造成丹爆炉毁，功败垂成。那还只是困难的一个方面，另一个方面，就是炼材。炼制小造化丹的药材，其中有许多珍稀灵草，简直可遇不可求，单单凑齐这些药材，就得花费庞大的人力物力和大量时间。
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郭济一直对长春子执弟子之礼，对长春子的三个嫡传弟子，也尊为同门师兄。可是，因郭济并未被长春子正式收入门下，他这种身份，自然受到了长春子嫡传弟子暗中排挤。长春子不知作何考量，他支持并鼓励郭济做一个散修，不用时时跟在他身边，竟以这种方式，来化解郭济与嫡传弟子间矛盾。但长春子每次炼制高级灵丹，往往还是将郭济招到身边，当作丹童使唤。
郭济的炼火法，极为精妙，称作‘八脉采精炼火法’。百里轩先前从潘良玉那里，也学得一些炼火技法，此时一经比较，高下立判。
这八脉采精炼火技法，不比修身灵功，但也极为玄奥，需循序渐进，是一种专门对火的运用c掌控及参悟的法门。郭济真正将百里轩视作传人，悉心传授这种秘传绝技。二人在清月湖中，一待就是半个多月。这让百里轩的见识，扩展到一个新领域。
原来，郭济滞留在这清月湖中已经多年了。按郭济说法，这清月湖中，有一些很精纯的水灵精气。郭济便是在此采取这种水灵精气，提炼自身灵火，他要将自身灵火，炼成一种冷火。
火，有炎上融离之特性，表现为炽热。然而，万物不脱阴阳，焚热为阳，阳极阴生，火也有冷火c冰火。在炼丹士看来，一块冰也可能被视作一簇火。这是修士对“火”之能量更深层的认识。
郭济讲叙火之阴阳，百里轩能够接受，只是少了见识。待看过郭济的灵火后，百里轩叹为观止，对修炼上所讲求的真修实证，多少有了体会。那些修炼经文，只有一定指引作用，若修士循经臆想，不真修实证，臆想永远是臆想，终须要眼见为实。
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