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正文 第四十七章 初涉玄术

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    到了这里,二人下马,将马匹系于路边竹杆上,荀子毓没再让百里轩领路,率先走在前头,径向岗上庭院走去。

    偌大庭院内,就住着一位主人,就是荀子毓口中称作闵逸的人。当荀子毓引着百里轩进入庭院时,就看到闵逸正坐在院中石案旁,专心致志摆弄石案上一些不知名的器具。

    闵逸稍显老态,看似五十多岁,鬓角灰白,只是其脸上并无皱纹,长眉细眼,面白无须,显得爽朗。待荀子毓二人走近,闵逸这才发现有客来访,遂抬头招呼:“呵呵,荀老弟。”接着看向百里轩,“这位小兄弟是”

    百里轩早俯身揖首:“小子百里轩,蒙荀兄引见,特来拜请闵先生指教!”

    “村野之人,何谈指教?小兄弟客气了!”闵逸应酬几句,看向荀子毓。

    荀子毓这时说道:“闵兄,这位百里轩兄弟,来自大马川府卫军。百里兄弟从未接触过玄术,却能走进你这小迷踪阵,你难道不想见见他?”

    “怎么可能?”闵逸听罢,惊奇的看向百里轩,“老夫在此居住多年,除了几个同道好友偶尔来此,从未有其他人闯进来。小兄弟果真识得进来的路径?”

    百里轩连连摇头:“识不得,识不得。这次是运气好,误闯误撞,正巧碰对了。若让在下重新来过,恐怕就进不来了。此地阵法果真神奇,看似近在咫尺,却难以走到地头,让在下眼界大开!”

    闵逸将二人请进屋内,分主宾就坐,奉上三杯清水作茶。

    屋内陈设极其简单,只有一张案桌和几张坐椅。四面墙壁上,倒是挂满了奇形怪状的图画,有八卦c有星位c有山水c还有形态各异的器具等。

    三人就座后,只开始寒喧了几句,很快进入了正题。在荀子毓热情推荐下,百里轩正式拿出那本《方位正解》,由闵逸为他详解。

    方位也称天方地位,隐含一丝天地循环至理。此术讲究三奇c六甲c六仪c九星,九宫八卦二十四山等等,可以一定程度利用到外在天地间力量。不同方位之间,需要辅成有制,阴阳五行之力,需要生克有时,如此,就能衍生无穷组合,形成阵法。修士可利用阵法,发挥出无尽奇能。

    修士布设阵法,一般粗浅阵法,利用一些山水地势就可以布设,而布设具有莫大威力的高级阵法,就要用到一些专用器具,如阵旗c阵柱c阵盘以及一些法器。

    天地方位遵循一定规律,其衍化是无穷的。这为布阵者提供一个无限自由发挥的空间,考验的就是布阵者智慧和对天理大道的领悟。如低级法阵,一些方位组合并不复杂,对阵器要求不高;而一些大型高级法阵,其中方位之间环环相扣,变幻不定,层出不穷,所形成的威能极大,就算大神通修士,一旦身陷这等高级法阵之中,往往也只能任由宰割,除非自身精通阵法,才能从阵中寻得生机。

    人都有好奇心,往往对新领域都有好奇c探索。有这种难得修习阵术的机会,百里轩当然不肯放过。他怀着满腔热情,在闵逸指点下,认识先天八卦c后天八卦c天上星位c人间地理c三奇六甲之机,六仪九星之利c阴阳五行生克c九宫八卦衍绎等等。

    这一番传授,一连持续十多天。每天除了简单饮食之外,就是授受奇门方位之学,内容实在太多,百里轩只能学个大概,都是与方位阵术相关的基础。

    亏得百里轩记忆超群,换作旁人,在这么短时间内,学会如此纷繁复杂的奇门方位c九宫八卦之学,绝无可能。百里轩自修习天凤心经以后,不但具有了异能,还发现自己记忆力越来越好,学起东西来特别快,后来看书,往往能达到过目不忘的地步。这也是他一直不肯放松修习天凤心经的主要原因之一。

    十几天后,那本《方位正解》中所有内容,百里轩都已烂熟于胸。凡闵逸问及所有八卦爻位c星图地理c时势阴阳等问题,百里轩无不应答如流。这让荀子毓c闵逸二人对他的聪慧大为震惊,也对他肃然起敬。

    闵逸钦佩的看着百里轩,禁不住叹服:“小兄弟真乃奇人,具有过目不忘的本事,堪比灵功有成的前辈修士。老夫花了半个甲子,方学得这些阵术基础,不承想,小兄弟在短短数天之内,就全学会了。唉!真是惭愧!”

    闵逸的话有点夸张,但其钦佩之情却是由衷而发。一般修士,学这些阵术基础,没有个一年半载,绝难达百里轩现在所掌握的程度。

    百里轩并不知道这些,还以为闵逸说恭维话,于是谦逊回道:“闵先生谬赞了。经过这些来接触,在下深知阵术博大精深,最讲究方位衍化来利用外在天地间力量,这需要繁杂的推衍,才能布出可用的阵法。在下才刚刚接触皮毛,还未入得门槛,连方位简单衍化都不曾试过,何谈学会?”

    闵逸笑着点头,算是承认对方的话,但还是不忘向百里轩示好:“以你的天资,将来在阵术上定能有所成就。说不定数年之后,小兄弟就能超过老夫。”

    自此,四面墙壁上那许多奇形怪状的器具,百里轩知道了它们的用途。那些都是用来布设阵法的阵器。阵器种类不少,常用的是阵旗c阵盘和阵柱,还有一些法器和灵石。

    这一番学习,百里轩了解到许多修真常识,明白“赋c经c师c财”为何称作修真四宝。‘赋’,就是学任何一门技艺都讲究个人天赋,也是一个最重要的因素;‘经’,就是修真秘籍了,世俗里可没处买到;‘师’字也好理解,百里轩自问,若非闵逸指点,他独自研习《方位正解》,收获上定然会大打折扣;那个‘财’也是四宝之一,指的是资源,修真是需要资源的。

    修真者所用的器具称作法器,阵器只是法器的一种。法器是需要炼制的,炼制法器所需要的材料一般都非常珍贵,与炼丹所需要的药材一样,有些在俗世里就能买到,但多半只能在修真界的亥市里才能买到,否则,就只有靠个人亲自去天涯海角慢慢寻找。

    修真界的亥市,是修真者相互之间交易的场所,不为世俗普通人所知。亥市里很少用俗世中的银两,代替银两的东西称作灵石,百里轩在闵逸这里也见识了一下。

    灵石是一种乳白色有光泽的晶石。据闵逸介绍,灵石内蕴含一定量的灵气,能被修士吸收,对修炼有很好的辅助作用。修炼灵功时,吸纳灵石内的灵气,相比直接吸收外界天地之间的灵气,效果要快不少。灵石分有不同的品阶,有下品灵石c中品灵石c上品灵石和极品灵石。百里轩在这里见识到的,就是一颗下品灵石。

    俗世中的银两,修真者也需要,因为有许多炼器c炼丹的材料,在俗世里就能买到,而且大多数价格不菲。所以,修真界的亥市里,也有以灵石换世俗中金银的买卖。

    在闵逸这里见识的法器,有一样令百里轩备感兴趣,那就是玉符。或许是百里轩表现出的聪慧,让闵逸有了结交之心,他对百里轩有问必答,很是热情。

    闵逸让百里轩见识玉符时,当场施放了一枚烈火玉符,爆出大片熋熋烈火。这让百里轩大感新奇。据闵逸介绍,这玉符就属符术范畴,符术是专门研究制符的玄术。那枚烈火玉符,就是一枚制好的符,因闵逸在制符上所知不多,对百里轩也只是泛泛而谈。

    百里轩感兴趣的是,这种符与他曾学过一段时间的‘戎夷虫符’大不一样,画虫符相比这种制符,要简单得多。

    十多天朝夕相处,百里轩与荀子毓c闵逸二人熟悉起来。对于荀子毓带自己来学阵术,百里轩也曾思量过,对方如此这般,肯会也有目的。

    果然,在一次休息中,百里轩凭着异能,窥探到荀子毓与闵逸在隔壁房屋内谈话,当听得个中缘由时,不禁哑然失笑。

    闵逸并非东泰国铁石卫队的一员,他无门无派,至于他是从哪里得到灵功等玄术,不得而知。按闵逸话语中的意思,对方这般无门无派的修士,在修真界里被称作散修,而且,就大虞国境内,这种散修还有很多。

    闵逸所交往的,大多也是散修,其中有一些是为大虞上国的灵卫,如荀子毓这样的人。

    荀子毓对阵术研习有限,他请求闵逸传授百里轩阵术,打算日后从百里轩这里,打探进入豳州王宫的方法。据说上国虞皇为诸位王子安全,在每个王子的王宫内,都派人布设了各不相同的法阵。

    进身黑狼卫队,还不知要到猴年马月?百里轩探悉荀子毓的用意,哑然失笑。这位荀公子下饵钓鱼,钓线未免太长了。

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