香格里拉传奇 第八十一章 苯教秘闻
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苯教是西藏最古老的原始巫教，据说起源于象雄，祖师－－兴饶美沃切。相信万物有灵，把宇宙分为神、人、魔三层境界。崇拜的对象包括天、地、日、月、星宿、雷电、冰雹、山川、土石、草木、禽兽等自然物。
苯教分为三派，笃苯、洽苯、觉苯。包括吐蕃国以前的象雄在内，藏地之上一直信奉苯教，一直到松赞干布时期佛教西来，这才使得苯教一家独大的情况有所改善。而后更是在赤松德赞时期请来了莲花生大师入藏，两教斗法，最终以佛教获胜而告终。从那以后佛教算是一统藏地，但苯教根深蒂固，很难完全灭除。后来更是在朗达玛即位赞普之后，开始灭佛。
苯教也出世了一位天才人物，名叫丹巴辛绕！相传此人是苯教教祖转世之化身，从那以后苯教也开始有了轮回之说，转世活佛！丹巴辛绕此人乃是天纵奇才，不但一同藏地苯教，使得日渐分裂的苯教重归一体，而且竟然传授了诸多苯教的无上经典。所以此人才被称为苯教教主辛绕的转世之人，但是不知道因为何种原因，中兴一时的苯教在重新兴盛了将近百年之后，又衰败下去。佛教从此一统藏地。（本书签约十七k，请大家支持！最新章节在十七k发表！）
但是苯教却有诸多的信徒依然活跃在藏地，与佛教誓不两立。苯教之中大巫师一般都是精通咒术，当年纵然是莲花生大师入藏斗法之时也差点被苯教的咒术所害！幸亏有佛教护法空行的护持，有般若佛母教令轮身狮面空行母的传法，方让大士脱险，得以让佛祖密法广传西域之地！
但是苯教与密宗之争斗一直延续近千年还是没有完结，相反却因为时间的漫漫流逝而逐渐的加深。所以卡颜大喇嘛告诫思和等五人，藏地之中，千万小心那些苯教之人，他们各种邪法咒术层出不穷，让人防不胜防！说着说着还举了几个例子。
苯教中有“迷情月中水”之法，让一般的男女迷上修此恶法巫觋，成为其发泄的工具；其中有“念力杀人法”，由意力附在“心灵波体”下干下伤天害理之事；有“破结界法”其原理是用秽物破坏真修行者的佛坛，令修行者诸修行皆不得圆满相应；有“幽暗法”，召恶灵修罗让他人发烧、精神异常、脑汁干死、以及化男女以迷惑他人，使他人深陷、精尽而亡；有“邪慧法”令修法者产生恶慧，此恶慧用在邪恶处，可蛊惑人心，说一些似是而非的佛道或其他正教的道理，一般人听了此等人的邪理歪论会转向心灵黑暗，死堕地狱。这还只是入门的一些邪法，还有很多高深的东西就连卡颜也是不甚知之。（本书签约十七k，请大家支持！最新章节在十七k发表！）
思何等五人更是听得冷汗直流，这几样邪法听起来就已经很吓人了，没有想到这还只是入门的东西，看来西藏的水很深啊！子清不禁说道：“幸亏我们只是来寻找世界之轴，和他们不发生什么关系要不然还真是危险啊！”卡颜一阵苦笑说道：“你还是不要痴心妄想了！那措拉赞本身就是苯教的大巫师，一身邪法修为就连活佛都感觉棘手！另外苯教之人也是十分关心世界之轴的传说，只不过一直没有线索罢了！
这次有了线索，他们一定竭尽全力去寻找。现在他们不是在寻找轮回盘吗？那件东西就是他们苯教之中，一个分支名叫轮回宗传下来的至宝！相传此物还是当年藏地高原上第一位王者聂赤赞普，从天上带下来的宝物。聂赤赞普乃是第一代藏地之王，相传是天神之子。他是顺着天梯降到人间的。聂赤赞普和他以后的六位赞普在完间的事业后，都顺着这人天梯回到天上。第八位止贡赞普在和大臣罗昂比武时被杀，这个天梯就被割断了，从此以后的赞普就再也不能上天了。
止贡赞普是第一位把尸体留在人世间的吐蕃王朝的赞普，从此吐蕃王朝的赞普有了陵墓。而后来不知道怎么，这轮回盘就留落在轮回宗的手中，再后来密宗灭苯教的时候就消失不见。但是传说每隔将近五百年，此物便会现世，每次现世都是一场腥风血雨啊！看来藏地又要不得安宁了！”。（本书签约十七k，请大家支持！最新章节在十七k发表！）
思和说道：“看来我们和苯教还得有一战啊！不知道活佛是如何打算，我想他来人家一定早就想好了吧！”卡颜说道：“活佛修为可通天地，神通堪比祖师，自然早有打算！”思和说道：“看来我们还应该是同一战线啊！只是还想问一句，苯教之中还有什么人物，经常使用什么邪法，还望大师给我们介绍一下，我们也好有个准备，省的到时候打起来还不知道对方的底细，那不是吃了大亏吗！”卡颜说道：“苯教之人行踪诡秘，具体的人物我也不甚知晓。只是知道他们苯教之中一共有四位大巫师，八个大祭祀，下设十六个祭坛，还有一位教主。教众徒众应该有将近万人，但是核心却只有那十三个人！
其他的碌碌之辈你们应该能够应付，但是八个大祭祀和四个大巫师却不是你们能够应付的来。至于那位传说中的教主估计只有活佛和刚才那位灭天道人能够对付了！至于他们的邪法吗？一般都是以念力为主，邪法之术一般也都是用各种器物附着恶毒念力，一旦沾上那是非常的麻烦啊！”。（本书签约十七k，请大家支持！最新章节在十七k发表！）
思和众人听后，感觉这倒是很像是降头术，只不过可能威力更加强大而已。姬不通是深受降术所害，所以颤颤的问道：“这不就是降术吗？”卡颜说道：“莫非是是降头之术？”姬不通连忙说道：“不错，不错！”卡颜说道：“这个我也不知道，我一直听闻中土有降术之说，但是却未曾一见。听你这么一说，看来两种邪术虽然名字不相同，但是本质却是有着相同之处！莫非是同根同种？”思和众人也是迷惑不解，他们不曾想到，这里面还牵涉到一个远古秘闻！快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
苯教分为三派，笃苯、洽苯、觉苯。包括吐蕃国以前的象雄在内，藏地之上一直信奉苯教，一直到松赞干布时期佛教西来，这才使得苯教一家独大的情况有所改善。而后更是在赤松德赞时期请来了莲花生大师入藏，两教斗法，最终以佛教获胜而告终。从那以后佛教算是一统藏地，但苯教根深蒂固，很难完全灭除。后来更是在朗达玛即位赞普之后，开始灭佛。
苯教也出世了一位天才人物，名叫丹巴辛绕！相传此人是苯教教祖转世之化身，从那以后苯教也开始有了轮回之说，转世活佛！丹巴辛绕此人乃是天纵奇才，不但一同藏地苯教，使得日渐分裂的苯教重归一体，而且竟然传授了诸多苯教的无上经典。所以此人才被称为苯教教主辛绕的转世之人，但是不知道因为何种原因，中兴一时的苯教在重新兴盛了将近百年之后，又衰败下去。佛教从此一统藏地。（本书签约十七k，请大家支持！最新章节在十七k发表！）
但是苯教却有诸多的信徒依然活跃在藏地，与佛教誓不两立。苯教之中大巫师一般都是精通咒术，当年纵然是莲花生大师入藏斗法之时也差点被苯教的咒术所害！幸亏有佛教护法空行的护持，有般若佛母教令轮身狮面空行母的传法，方让大士脱险，得以让佛祖密法广传西域之地！
但是苯教与密宗之争斗一直延续近千年还是没有完结，相反却因为时间的漫漫流逝而逐渐的加深。所以卡颜大喇嘛告诫思和等五人，藏地之中，千万小心那些苯教之人，他们各种邪法咒术层出不穷，让人防不胜防！说着说着还举了几个例子。
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止贡赞普是第一位把尸体留在人世间的吐蕃王朝的赞普，从此吐蕃王朝的赞普有了陵墓。而后来不知道怎么，这轮回盘就留落在轮回宗的手中，再后来密宗灭苯教的时候就消失不见。但是传说每隔将近五百年，此物便会现世，每次现世都是一场腥风血雨啊！看来藏地又要不得安宁了！”。（本书签约十七k，请大家支持！最新章节在十七k发表！）
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