正文 第二八回 乡公所夜晚遭袭 鱼泉场街头陈尸
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那么，毛大堆所说的“鱼泉乡那几爷子欠他的债”到底是怎么一回事呢？
话还得从民国三十二年的一个夏天说起。
那天，毛大堆带着两个兄弟伙化装成一身普通老百姓的穿戴，以到川黔边境做牛生意为借口，到四川省南川县与贵州省道真县相连的边远地区去收购烟土，筹集军费。
谁都知道，要从往返四川省南川县和贵州省道真县，必须经过一个小地名叫“牛旮石”的地方，这里是独路上下，十分险要。以“牛旮石”为界，一边是四川省一边是贵州省，两省均委托所属交界处的乡公所在这里设有检查哨，轮流检查过往行人有无携带。
毛大堆经常在这里收购烟土筹集军费，自然对这些情况了如指掌，他经常向这些检查人员“打点”，跟他们每一拨人员应该说都混得烂熟了。
事有凑巧，就在不久前因为检查哨人员在检查工作中的“疏漏”致使一批贵重物资经过这里流落到共产党手里，这样不但全部检查值班人员免职撤换，而且川黔两省的各级地方官员也受到了不同程度的处分。
事情突然，毛大堆全然不知已经发生了这样重大的变故。
毛大堆按原定计划，几人依然么喝赶着十多头牛，兴冲冲的来到检查哨前。
忽然好像从头完几人顺手操起木棍，将身上绑着烟土的几头牛一阵棍棒乱打，在一片么喝声中，几人装着去找牛回来而消失在了崇山峻岭之中。
然而毛大堆的这一“法术”还是被沙庆丰、白安逸他们成功破解了，尽管毛大堆他们人是跑脱了，而牛身上的东西还是遭鱼泉乡公所的那伙人连追带抢而“充公”了。
毛大堆他们只有眼睁睁看着自己的东西揣进了别人的兜里。
这件事直接影响了毛大堆队伍上百号人的生存，使得毛大堆的队伍在很长一段时间里散了架子，各自逃生求衣食，几乎把毛大堆搞成了“毛小堆”，就差成了光杆“司令”。
当然，因为这件事也使毛大堆与鱼泉乡乡长沙庆丰、乡队副白安逸等结下了很深的梁子。
深谙官匪之间勾心斗角内幕的王全德旧事重提，表面上是轻描淡写的点缀一下，其实质上是为了点燃毛大堆心目中的愤怒烈火。
当然毛大堆还是顺便卖一个“人情”给王全德。
毛大堆自言自语道：“嘿！稀得好你这个全德兄提醒我，要不然老子还真的差点把这件事情忘记了，我还打算过去的事情就算球了事，放他妈的几爷子一码。不过‘大路不平傍人铲’，连全德兄都为我鸣不平了，看来不收拾他们一下真还不行。好，现在我们就分别去联络各自的人马，明天晚上在鱼泉乡对面的水井山上汇合，不过我们还得动一脑筋，做高明点为好，既要收拾他们几爷子，又不能暴露是那个搞的名堂，全德兄你堪称计谋专家，你的鬼点子很多哟！”
王全德听后一阵哈哈大笑：“毛兄你是装得傻吃得饱，你已经想好了用‘借刀杀人’之计，却非要让我说出来才安逸，那我就不礼皮了。依我看啊，就以共产党便衣队的名义去办这件事，这样做一点都不会显山露水。”
毛大堆、王全德、郭财禄、宰占魁都连声说“妙哉”，紧接着传来他们“哈、哈、哈”粗鲁的笑声！
第二天恰逢正月十四——阴历大年，传说是菩萨、鬼神过年的“上元之期”因此到水井庙上敬香、绕钱化纸的人络绎不绝。
不知不觉中，在烧钱化纸的人群里出现了好几十个凶神恶煞的“香客”，他们的一双双强盗眼睛东张西望，好像根本不是来烧香的，而是另有目的。
诚然，这些凶神恶煞之人就是毛大堆、王全德联络的“散兵游勇”。
他们陆陆续续来到了水井山的水井庙里，天黑之后就要干“大事”。
水井山是金佛山系在鱼泉乡境内的一坐独立的高山，因山顶有一口天然水井而得名，水井里的水常年刚好装满水井，从不溢出。
传说香客们只要喝碗“神水”就会四季安康、百病不生，因此到了这里如果不喝神水就算白来。
山顶高耸入云、常年云漂雾绕，一旦云消雾散，极目远眺恰似身临天庭仙境。
要上山顶却只有一条独路攀越，半天时间即可到达其山顶。
山顶却是那样的开阔平坦，由于山上有水、有草、有树，在这个世外桃园里居然居住着10来户人家，他们靠打猎、采集山货药材、制作云雾茶来维持生活，倒也活得有滋有味。
一些社会贤达还捐资在山顶上修建了水井庙，庙上住持念经供奉、常年香火不断。
由于这里山势雄伟又是通往贵州省部分区县的必经之路，因此一些杂七杂八的队伍非常看好这里，时常是张三去李四又来，把个本来沉寂的水井山上搞得热闹非凡，近段时间更是香客来往穿梭、香火不断。
大凡有识之士，谁都知道如果得不到当地群众的支持和拥护，在匪区里开展工作就寸步难行。
一旦得不到群众的支持，土匪逃进大山里卷土重来，就会使新生的人民政权腹背受敌，这正是在匪区开展工作所面临的严峻形势。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
话还得从民国三十二年的一个夏天说起。
那天，毛大堆带着两个兄弟伙化装成一身普通老百姓的穿戴，以到川黔边境做牛生意为借口，到四川省南川县与贵州省道真县相连的边远地区去收购烟土，筹集军费。
谁都知道，要从往返四川省南川县和贵州省道真县，必须经过一个小地名叫“牛旮石”的地方，这里是独路上下，十分险要。以“牛旮石”为界，一边是四川省一边是贵州省，两省均委托所属交界处的乡公所在这里设有检查哨，轮流检查过往行人有无携带。
毛大堆经常在这里收购烟土筹集军费，自然对这些情况了如指掌，他经常向这些检查人员“打点”，跟他们每一拨人员应该说都混得烂熟了。
事有凑巧，就在不久前因为检查哨人员在检查工作中的“疏漏”致使一批贵重物资经过这里流落到共产党手里，这样不但全部检查值班人员免职撤换，而且川黔两省的各级地方官员也受到了不同程度的处分。
事情突然，毛大堆全然不知已经发生了这样重大的变故。
毛大堆按原定计划，几人依然么喝赶着十多头牛，兴冲冲的来到检查哨前。
忽然好像从头完几人顺手操起木棍，将身上绑着烟土的几头牛一阵棍棒乱打，在一片么喝声中，几人装着去找牛回来而消失在了崇山峻岭之中。
然而毛大堆的这一“法术”还是被沙庆丰、白安逸他们成功破解了，尽管毛大堆他们人是跑脱了，而牛身上的东西还是遭鱼泉乡公所的那伙人连追带抢而“充公”了。
毛大堆他们只有眼睁睁看着自己的东西揣进了别人的兜里。
这件事直接影响了毛大堆队伍上百号人的生存，使得毛大堆的队伍在很长一段时间里散了架子，各自逃生求衣食，几乎把毛大堆搞成了“毛小堆”，就差成了光杆“司令”。
当然，因为这件事也使毛大堆与鱼泉乡乡长沙庆丰、乡队副白安逸等结下了很深的梁子。
深谙官匪之间勾心斗角内幕的王全德旧事重提，表面上是轻描淡写的点缀一下，其实质上是为了点燃毛大堆心目中的愤怒烈火。
当然毛大堆还是顺便卖一个“人情”给王全德。
毛大堆自言自语道：“嘿！稀得好你这个全德兄提醒我，要不然老子还真的差点把这件事情忘记了，我还打算过去的事情就算球了事，放他妈的几爷子一码。不过‘大路不平傍人铲’，连全德兄都为我鸣不平了，看来不收拾他们一下真还不行。好，现在我们就分别去联络各自的人马，明天晚上在鱼泉乡对面的水井山上汇合，不过我们还得动一脑筋，做高明点为好，既要收拾他们几爷子，又不能暴露是那个搞的名堂，全德兄你堪称计谋专家，你的鬼点子很多哟！”
王全德听后一阵哈哈大笑：“毛兄你是装得傻吃得饱，你已经想好了用‘借刀杀人’之计，却非要让我说出来才安逸，那我就不礼皮了。依我看啊，就以共产党便衣队的名义去办这件事，这样做一点都不会显山露水。”
毛大堆、王全德、郭财禄、宰占魁都连声说“妙哉”，紧接着传来他们“哈、哈、哈”粗鲁的笑声！
第二天恰逢正月十四——阴历大年，传说是菩萨、鬼神过年的“上元之期”因此到水井庙上敬香、绕钱化纸的人络绎不绝。
不知不觉中，在烧钱化纸的人群里出现了好几十个凶神恶煞的“香客”，他们的一双双强盗眼睛东张西望，好像根本不是来烧香的，而是另有目的。
诚然，这些凶神恶煞之人就是毛大堆、王全德联络的“散兵游勇”。
他们陆陆续续来到了水井山的水井庙里，天黑之后就要干“大事”。
水井山是金佛山系在鱼泉乡境内的一坐独立的高山，因山顶有一口天然水井而得名，水井里的水常年刚好装满水井，从不溢出。
传说香客们只要喝碗“神水”就会四季安康、百病不生，因此到了这里如果不喝神水就算白来。
山顶高耸入云、常年云漂雾绕，一旦云消雾散，极目远眺恰似身临天庭仙境。
要上山顶却只有一条独路攀越，半天时间即可到达其山顶。
山顶却是那样的开阔平坦，由于山上有水、有草、有树，在这个世外桃园里居然居住着10来户人家，他们靠打猎、采集山货药材、制作云雾茶来维持生活，倒也活得有滋有味。
一些社会贤达还捐资在山顶上修建了水井庙，庙上住持念经供奉、常年香火不断。
由于这里山势雄伟又是通往贵州省部分区县的必经之路，因此一些杂七杂八的队伍非常看好这里，时常是张三去李四又来，把个本来沉寂的水井山上搞得热闹非凡，近段时间更是香客来往穿梭、香火不断。
大凡有识之士，谁都知道如果得不到当地群众的支持和拥护，在匪区里开展工作就寸步难行。
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