作品相关 黄哲真 脂粉炉，温柔炼火煅雄杰
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脂粉炉，温柔炼火煅雄杰
――读泓莹新作《鼓浪烟云》
黄哲真
圈内外人士，尤其是对其创作过程有所了解的人们切盼的《鼓浪烟云》，终于摆上我们的案头。该书勒口上的提要所提到的“耗时六年，调动大半生文化积淀”，似还不足以表达作者倾尽心血，终成此作之甘苦。百年沧桑，往事如烟，鼓浪屿之波，圈圈轮轮，漾得很远很远；回旋往复，在岁月的长河中久久激荡。一个风姿绰约的弹丸小岛，扭结勾连、穿凿起闽南文化和东西方文明的林林总总；更见分合起落，如大海的潮汐，如江海的融汇，演绎着多少喜乐哀怒、悲欢离合；不断地向世人展示各个时代的风云变幻。
在《鼓浪烟云》里，作者以鼓浪屿这个独一无二的象征性符号和具体场景为线头，牵连着鹭港、金沙和南洋诸地，以一个家族荣辱兴衰为主脉，选择独特的视角，在侨乡的底色上泼洒南洋重彩，将根植于闽南、飘泊而未迷失的“男一号”等典型人物，洒脱、清朗而立体感十足地展现在万千读者面前。而且，在时空交错和人物命运的沉浮、人物性格冲突、矛盾线的交织、纠结之中，时缓时紧，时放时收地铺开了一幅既波澜壮阔，又丰富而细腻的贯穿几个历史阶段的长卷，五彩缤纷的背景下，雄心、义胆、仁德和鄙陋、奸滑乃至残忍、卑污交相映衬；琴心、剑胆、闺怨、柔肠百转千回。一个男人与一群女人，演绎出的故事韵味悠长，而女人们之间，长幼、尊卑之间，众星拱月的格局之下，群芳竞艳，内有多少情色纷呈，又在传统与现代的传承、交融和冲突的领域，在人性自然表现的天地，展开多少花前月下的浪漫情怀。
我们看到，主人公苏甸，自以初生牛犊的气概独闯南洋伊始，无论起步于榴莲小贩，还是开水果行、咖啡厅、兴办种植园，直至纵横商海、兴修铁路、造福桑梓、资助新政，在诸多领域和“三地四方”翻云覆雨，他走的哪一步，不是事先有一个或数个“红袖添香”的销魂夜作为铺垫？而他人生的每一个成功阶段，都伴随着对女人的占有和征服，就连遵从于媒妁之言、父母之命而迎娶，但既缺乏性感又丝毫不识风情的小脚女人客氏，也在他雄性强劲、功夫娴熟的调理之下娇啼婉转、姿容生辉。不单如此，作为正室，她不仅率先让他有了嫡传，还守土理家、相夫教子，在他整个生活和事业中起到举足轻重的“镇”的作用，这正是在大的方面“有福之人”的典范。再来看看伊丽。当椰林中、小河旁闪出她那健康靓丽的倩影时，我们一下子就感觉到了爱之焰的灼热，血气方刚的唐山小伙苏甸，是无法抵御那火一样的激情的。很快，这个半番妹以“愿为英雄妾，不做俗人妻”的纯真和气势摄住了他的心，并且迅速用她的聪慧和热情，帮助丈夫在生意上获得成功，从而奠定了她不是正室胜似正室的主导地位。除了成就事业的得力助手、好管家、好军师以及当之无愧的贤妻良母之外，与其说她是苏甸的海外良缘，不如说她如同是上帝给他派来的天使，他们这样一种少男少女建立在初恋基础上的异域联姻，是他和他的家族改变自身命运的吉兆。闽南有句古话，叫“听妻嘴，大富贵”，苏甸的人生际域，就是一个典型证明。
不过，当我们感觉到主人公解决人生、事业和家庭上遇到的一个又一个问题、化解和处理一层又一层矛盾、平息一番又一番风波，且似乎运气甚佳，几乎步步踩到点上时，同时也发现对他一生起关键作用的女性的类型化，或者可以叫做某种程度上的脸谱化。
苏甸身边的姹紫嫣红，从伊丽、客氏，到宝珠、香粉、妍婴，各司其职、各具特色，一个近乎完美的妻妾组合，除了一些小摩擦、偶有妒嫉、争宠以及对下一代的抚养和教育上的分歧之外，基本上是一个理想化的微型和谐社会。人性的特征和性格的冲突，在作者笔下被归类、被抹平，甚至某种程度上被美化，美好的事物、光明面被放大了，阴暗面和无良因素被淡化或忽略了，即便到了末尾元艺投井自尽、香粉发疯这样一个对未来命运不祥预兆的重要情节，落笔也是轻的，缺乏铺垫和透析。
深深打上时代烙印的妻妾成群生活方式，固然是当时富商大贾、大户人家的固有模式（尤其是第一代开拓者）――如喜欢一地置一妾（或妻），作为助理或全权代表打理内外事务，枕边人毕竟可靠嘛――同时也凸显了主人公荷尔蒙分泌旺盛的强劲雄风，在某种程度上恰恰应合了弗洛伊德的“性原动力说”，由此也就使得作者能够在一个相对较为封闭的空间里，对人物性格进行多方位展示和多重塑造，并由此烘托主题。然而，作者在这香气氤氲的伊甸园里倾注了太多的诗意、营造出了足够雅致的氛围，却使得人物在丰富的色彩中少了立体感，情节的推进也少了现实感，倒颇有点“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的味道。例如，尽管床第之欢在小说中占有相当的篇幅，但除了“胴体”、“肌肤”、“怀抱”、“爱抚”、“进入身体”等几无刺激性的语言外，对性爱的叙述，更多采用了虚、略、简省和朦胧的写法，不单全无“直击器官”，连“裸”字几乎都未出现，这也符合作者自我要求“干净”的带有洁僻倾向的风格和态度。不过这样一来，人们对这么一群绿肥红瘦的女性形象的认识，也就难免差强，并且失去了洞悉人物内心世界的机会，“读趣”自然也就减却不少。
当然这也是文坛长期争议不断的话题。但即便是曹公笔下充满诗情画意的大观园，也略有腥骚味点缀其中，《金瓶梅》中“索舌索乳”状貌，也不乏美感和真情。
《鼓浪烟云》中，中西合璧、土洋结合的温柔火，既煅英杰，也炼枭雄。夜色阑，大红灯笼高挂的香巢内，集传统和摩登于一身，兼有巾帼豪侠气质的美艳少妇林时音，使出浑身解数，力图改造吃起肉来不要命、杀起人来不眨眼的混世魔王猫五，希望他终有一日能修成正果。尽管经反复的碰撞、敲打和磨合，她的努力一再奏效，眼看就要脱胎换骨了，却终功亏一篑。自然，那种人物的命运是注定的了，所谓放下屠刀，也无法立地成佛。鸿门宴上的伏兵和刑场的枪声，宣告了九姨太的失败，在痛彻心髓的绝望和无奈之中，她差一点儿选择了殉葬，若真如此，倒也不悖纲常伦理，也符合她性格中刚烈的一面。从痛苦、悲愤中缓过劲来，她选择了与新潮“番仔”私奔，此举与其说是逃避或苟且，或者说她离开这伤心地，“奔向新生活”，不如说她是由于不甘，她不甘心认输、不愿向命运低头，她要寻找新的天地，去施展她“温柔炼火”的魔力。表面上看，苏玛雄与她相偕双飞，但未必是她将来准备锤炼的对象，想必她会在适当的时间和地点，在合适的对象身上继续她未竟之业的。
由此可见，结尾时，身心俱疲、心灰意冷的苏甸的回答哩，回到他梦和爱开始的地方，回到他最倚重的女人身边，是耐人寻味的。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
――读泓莹新作《鼓浪烟云》
黄哲真
圈内外人士，尤其是对其创作过程有所了解的人们切盼的《鼓浪烟云》，终于摆上我们的案头。该书勒口上的提要所提到的“耗时六年，调动大半生文化积淀”，似还不足以表达作者倾尽心血，终成此作之甘苦。百年沧桑，往事如烟，鼓浪屿之波，圈圈轮轮，漾得很远很远；回旋往复，在岁月的长河中久久激荡。一个风姿绰约的弹丸小岛，扭结勾连、穿凿起闽南文化和东西方文明的林林总总；更见分合起落，如大海的潮汐，如江海的融汇，演绎着多少喜乐哀怒、悲欢离合；不断地向世人展示各个时代的风云变幻。
在《鼓浪烟云》里，作者以鼓浪屿这个独一无二的象征性符号和具体场景为线头，牵连着鹭港、金沙和南洋诸地，以一个家族荣辱兴衰为主脉，选择独特的视角，在侨乡的底色上泼洒南洋重彩，将根植于闽南、飘泊而未迷失的“男一号”等典型人物，洒脱、清朗而立体感十足地展现在万千读者面前。而且，在时空交错和人物命运的沉浮、人物性格冲突、矛盾线的交织、纠结之中，时缓时紧，时放时收地铺开了一幅既波澜壮阔，又丰富而细腻的贯穿几个历史阶段的长卷，五彩缤纷的背景下，雄心、义胆、仁德和鄙陋、奸滑乃至残忍、卑污交相映衬；琴心、剑胆、闺怨、柔肠百转千回。一个男人与一群女人，演绎出的故事韵味悠长，而女人们之间，长幼、尊卑之间，众星拱月的格局之下，群芳竞艳，内有多少情色纷呈，又在传统与现代的传承、交融和冲突的领域，在人性自然表现的天地，展开多少花前月下的浪漫情怀。
我们看到，主人公苏甸，自以初生牛犊的气概独闯南洋伊始，无论起步于榴莲小贩，还是开水果行、咖啡厅、兴办种植园，直至纵横商海、兴修铁路、造福桑梓、资助新政，在诸多领域和“三地四方”翻云覆雨，他走的哪一步，不是事先有一个或数个“红袖添香”的销魂夜作为铺垫？而他人生的每一个成功阶段，都伴随着对女人的占有和征服，就连遵从于媒妁之言、父母之命而迎娶，但既缺乏性感又丝毫不识风情的小脚女人客氏，也在他雄性强劲、功夫娴熟的调理之下娇啼婉转、姿容生辉。不单如此，作为正室，她不仅率先让他有了嫡传，还守土理家、相夫教子，在他整个生活和事业中起到举足轻重的“镇”的作用，这正是在大的方面“有福之人”的典范。再来看看伊丽。当椰林中、小河旁闪出她那健康靓丽的倩影时，我们一下子就感觉到了爱之焰的灼热，血气方刚的唐山小伙苏甸，是无法抵御那火一样的激情的。很快，这个半番妹以“愿为英雄妾，不做俗人妻”的纯真和气势摄住了他的心，并且迅速用她的聪慧和热情，帮助丈夫在生意上获得成功，从而奠定了她不是正室胜似正室的主导地位。除了成就事业的得力助手、好管家、好军师以及当之无愧的贤妻良母之外，与其说她是苏甸的海外良缘，不如说她如同是上帝给他派来的天使，他们这样一种少男少女建立在初恋基础上的异域联姻，是他和他的家族改变自身命运的吉兆。闽南有句古话，叫“听妻嘴，大富贵”，苏甸的人生际域，就是一个典型证明。
不过，当我们感觉到主人公解决人生、事业和家庭上遇到的一个又一个问题、化解和处理一层又一层矛盾、平息一番又一番风波，且似乎运气甚佳，几乎步步踩到点上时，同时也发现对他一生起关键作用的女性的类型化，或者可以叫做某种程度上的脸谱化。
苏甸身边的姹紫嫣红，从伊丽、客氏，到宝珠、香粉、妍婴，各司其职、各具特色，一个近乎完美的妻妾组合，除了一些小摩擦、偶有妒嫉、争宠以及对下一代的抚养和教育上的分歧之外，基本上是一个理想化的微型和谐社会。人性的特征和性格的冲突，在作者笔下被归类、被抹平，甚至某种程度上被美化，美好的事物、光明面被放大了，阴暗面和无良因素被淡化或忽略了，即便到了末尾元艺投井自尽、香粉发疯这样一个对未来命运不祥预兆的重要情节，落笔也是轻的，缺乏铺垫和透析。
深深打上时代烙印的妻妾成群生活方式，固然是当时富商大贾、大户人家的固有模式（尤其是第一代开拓者）――如喜欢一地置一妾（或妻），作为助理或全权代表打理内外事务，枕边人毕竟可靠嘛――同时也凸显了主人公荷尔蒙分泌旺盛的强劲雄风，在某种程度上恰恰应合了弗洛伊德的“性原动力说”，由此也就使得作者能够在一个相对较为封闭的空间里，对人物性格进行多方位展示和多重塑造，并由此烘托主题。然而，作者在这香气氤氲的伊甸园里倾注了太多的诗意、营造出了足够雅致的氛围，却使得人物在丰富的色彩中少了立体感，情节的推进也少了现实感，倒颇有点“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的味道。例如，尽管床第之欢在小说中占有相当的篇幅，但除了“胴体”、“肌肤”、“怀抱”、“爱抚”、“进入身体”等几无刺激性的语言外，对性爱的叙述，更多采用了虚、略、简省和朦胧的写法，不单全无“直击器官”，连“裸”字几乎都未出现，这也符合作者自我要求“干净”的带有洁僻倾向的风格和态度。不过这样一来，人们对这么一群绿肥红瘦的女性形象的认识，也就难免差强，并且失去了洞悉人物内心世界的机会，“读趣”自然也就减却不少。
当然这也是文坛长期争议不断的话题。但即便是曹公笔下充满诗情画意的大观园，也略有腥骚味点缀其中，《金瓶梅》中“索舌索乳”状貌，也不乏美感和真情。
《鼓浪烟云》中，中西合璧、土洋结合的温柔火，既煅英杰，也炼枭雄。夜色阑，大红灯笼高挂的香巢内，集传统和摩登于一身，兼有巾帼豪侠气质的美艳少妇林时音，使出浑身解数，力图改造吃起肉来不要命、杀起人来不眨眼的混世魔王猫五，希望他终有一日能修成正果。尽管经反复的碰撞、敲打和磨合，她的努力一再奏效，眼看就要脱胎换骨了，却终功亏一篑。自然，那种人物的命运是注定的了，所谓放下屠刀，也无法立地成佛。鸿门宴上的伏兵和刑场的枪声，宣告了九姨太的失败，在痛彻心髓的绝望和无奈之中，她差一点儿选择了殉葬，若真如此，倒也不悖纲常伦理，也符合她性格中刚烈的一面。从痛苦、悲愤中缓过劲来，她选择了与新潮“番仔”私奔，此举与其说是逃避或苟且，或者说她离开这伤心地，“奔向新生活”，不如说她是由于不甘，她不甘心认输、不愿向命运低头，她要寻找新的天地，去施展她“温柔炼火”的魔力。表面上看，苏玛雄与她相偕双飞，但未必是她将来准备锤炼的对象，想必她会在适当的时间和地点，在合适的对象身上继续她未竟之业的。
由此可见，结尾时，身心俱疲、心灰意冷的苏甸的回答哩，回到他梦和爱开始的地方，回到他最倚重的女人身边，是耐人寻味的。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com