卷二 揭开历史 第一章 东渡
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周览予，名嘉锡，浙江嘉兴人，出身围棋世家，其祖父周慕松喜爱围棋，览予幼时，祖父便授以棋艺，十多岁时就名震一方，天下高手听说，就来到嘉兴，与周览予对奕，均败阵而归。当时棋坛霸者过百龄已年近古稀，听说了周览予的奇才，便与周览予棋战，结果也遭到惨败。
后来的安徽二虎周东候和汪汉年也渐渐成名，约周览予较量数场，均连战连败。绍兴棋家唐九经，在一六六五年中秋前夕，邀请了全国十八名围棋高手聚会西湖，共斗周览予，想以此来杀杀周览予的锐气。
这十八名高手分别是杭州的空智禅师，盛大有，周东候、汪汉年，季心雪、周元服、姚吁孺、江用卿、郑谷耕、程仲容、张吕陈、谢友玉、汪幼清、许在中，三名来自海外的僧人，以及年仅十五岁的围棋神童黄霞。
空智禅师年岁已高，是世外高人，得闻众人车轮战周览予，便退出了比赛，作为见证人。
此时的周览予对付十七人中的任何一个，都有非常大的胜算，可同时对阵十七人，却压力倍增。
谢友玉执黑的这盘棋序盘双方都选择了较为平妥的下法，但在一百手时，虽谢友玉棋形公整，可在周览予的力量面前，已经处于防守状态，落了下风。棋盘各处已经定型，局面虽较为细微，但执白的周览予胜势已经不可动摇，最终谢友玉第一个投子认负。
汪汉年的这一局，精彩无比，双方下了六十多手，仍然没有进入接触战，但子力相互牵制，可谓触一子而动全局。可双方都不抢先动手，都在固守自己阵地，以期中腹决胜。最终汪汉年失去了耐心，发动了总攻，周览予先是隐而不发，当汪汉年在攻击中破绽慢慢显露出来时，周览予开始追究，一路逼迫汪汉年自补一手，最终抢得先手率先收官，兵不血刃地又下一局。
季心雪和江用卿的棋都下得很快，两人都是中盘搏杀的好手，都指望尽早进入中盘战，一举战胜周览予。可周览予一直不停转换，两人全局无用力之处，最终第一天下午就无奈投子认负了。
周元服、郑谷耕、程仲容、张吕陈四人则显然相互之间达成了默契，均采用了乱战的手法，在开局寥寥十几手内就开始发动了大规模的战斗，东一榔头西一棒，把局面搅得非常混乱，以期望周览予忙中出错。但周览予不为所动，稳扎稳打，以轻巧快速的棋风抢先占据各处大场，在局部虽然被鲸吞了不少棋子，但全局局面实地领先较多，最终四人接连认输了。
汪幼清下的比较慢，想让其他人消耗周览予的体力，他晚些发力能有利可图。谁知周览予居然选择了强硬战斗，汪幼清准备不足，只能以劫争对抗，但周览予在角部制造无数劫材，汪幼清无法打赢，终也投子认输。
姚吁孺在对局中期也和周览予打起了劫争，姚吁孺在打劫之前已经反复盘算过棋盘上的劫材，是己方有利，最终确实也打赢了劫，但终局后居然是周览予小胜，姚吁孺直呼怪异。
许在中这盘在布局阶段，周览予就把右上角的棋给下死了，许在中瞬间就获得了近二十目的实地，可见证棋局比赛的空智禅师却断言周览予已经大优。在进行到九十七手时，许在中已经知晓自己实空不足，拨乱棋盘而去。
盛大有一盘，双方互围大模样，然后互相打入破空，最终两人均捕获对方大龙的尾巴，实空盛大有稍稍领先，但终盘时周览予全盘就三块棋，而盛大有却是四块棋，最后还是周览予小胜。
周东候棋风钢猛，速度极快，开局周览予一度落了下风，但在中盘时，周东候略有退缩，周览予借此良机一举击溃了周东候。
年仅十五岁的黄霞，虽说是众人中实力较弱的一个，但大局清晰，执白的黄霞在前三十手保自己先手不失，实地与周览予也相当。在三十手后至五十手间，也始终和周览予互争先手，直到五十六手，周览予才觉得局势倒向了自己一边。在中盘搏杀时，黄霞使出了黄龙摆尾的绝招，但周览予先没有动手，继续和黄霞内外交换了数手，黄霞虽然有机会连回大龙的尾巴，但仍然会导致实空不足，因此黄霞开始拼先手官子。周览予在黄霞扳一路后居然没有挡上，而是选择从另一处跳入黄霞的空中，双方最终四块棋纠缠在一处下成了共活，但此时周览予居然还保有先手！黄霞自知无力争胜，投子认负。
三名来自海外的僧人却耗费了周览予最多的时间，三盘棋第一天均只下了寥寥二十多手，周览予时而长考。虽最终以较大优势获胜，却不免对这三名僧人产生了好奇，便私下询问：“开局时在角部争斗中，你们为何不费丝毫力气就能找到很好的应对方法呢？”
三名僧人也比较诧异，答道：“这些都是一些基本定式啊。”周览予大惊，后了解到三僧来自东海某一岛国，心中想中土已经没有我的敌手了，不如随他们回岛国，也许能遇上旗鼓相当的敌手。
一六六六年初，周览予安顿好家人后，与三位僧人登上了前往日本的船上。途中，周览予问起了日本围棋的情况。僧人也就对他作了简单的介绍。
当时的日本围棋界的本因坊家族和安井家族矛盾日益激化，而起因就在于二世安井算知与二世本因坊算悦的仇怨。算知自小就是一名神童，受到日本将军和大名的喜爱，由于他身后有有强大的靠山，就开始了夺取名人棋所的活动。为了坐上名人宝座，就必须设法在同二世本因坊算悦的争棋比赛中获胜。
算知做好一切准备之后，先借慈元大师的嗜好之名，在太田备中守的公馆向算悦挑战。当时的备中守是管理围棋和将棋的负责人。这盘棋算知被让先，结果算悦获胜。算知虽然输了，但却能让人感觉到他充分的自信。局后算知对备中守提出了请求：“请允许我同算悦先生下正式的争棋决胜负。”
这对管理机构来说当然是件好事。因为棋所职位总要有人来补缺。算悦和算知是当时棋界双璧，他们中的决胜者来担任棋所职位，就不会有人再发牢骚了。
备中守将他俩传来，声明要他们进行争棋角逐。比赛条件是“对子棋，六盘决胜负。”算悦听说后，脸上露出蔑视的笑意。
“我斗胆直言吧，我算悦接受争棋挑战，但不能接受对子棋的比赛形式。”
“为什么呢？”
“记得上次对阵，我让先击败了算知君，我认为应把这盘棋计算在争棋中。”
此话半是理由，半是讥讽。算悦并非过着无所事事的清闲日子，他每刻都在观察算知夺取棋所的动向，等待着决斗之日。他清楚对方有强硬的后台，不可能答应自己的要求，但作为本因坊的掌门人，该说的话还是要说个痛快！
果然，算悦的申诉遭到驳回。备中守大声训斥算悦道：“算知的棋力今非昔比，遵照旨意应当对子棋争胜负，胜多者授予“棋所”称号，不得有误。”
总之，在当时只要搬出“旨意”这种方便武器，事情立刻就会得到解决。算悦和随从知为了争夺棋所宝座，终于展开了日本围棋史上第一次悲壮的殊死搏斗。
这次争棋，把正保2年的御城棋作为第一局，此后每年的御城棋都作为比赛对局，因此进程非常缓慢。其结果如下：（加“△”者执黑）
第一局正保2年10月16日于御城
△安井算知中盘胜本因坊算悦
第二局正保3年11月2日于御城
△本因坊算悦9目胜安井算知
第三局正保4年月日不详于御城
△安井算知6目胜本因坊算悦
第四局庆安元年月日不详于御城
△本因坊算悦11目胜安井算知
第五局庆安2年2月17日于御城
△安井算知11目胜本因坊算悦
第六局承应2年10月17日于御城
△本因坊算悦中盘胜安井算知
本因坊算悦和安井算知的争棋最后以三比三战成平局，未分高低。
历时九年才对弈六盘棋，这种极为缓慢的赛程安排以及没有再进行加赛，说明幕府对决定“名人棋所”一事是否有诚意值得怀疑。棋所存在固然很好，即便没有也并非什么坏事。幕府当时对棋所的态度大致如此。这次争棋之后，御城棋停弈了。
争棋五年后的万治元年（1658年），算悦47岁时谢世。继承人道悦成为三世本因坊。
三世本因坊道悦知道安井算知窥探名人棋所已久，相互间早晚会有一场对决，这就使得两家相互间的对弈有了浓重的火药味。
周览予听后，对日本围棋的现状有了一定的了解，心想：“看来日本目前最强的无外乎本因坊道悦和安井算知了，有机会一定要会会他们。”
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后来的安徽二虎周东候和汪汉年也渐渐成名，约周览予较量数场，均连战连败。绍兴棋家唐九经，在一六六五年中秋前夕，邀请了全国十八名围棋高手聚会西湖，共斗周览予，想以此来杀杀周览予的锐气。
这十八名高手分别是杭州的空智禅师，盛大有，周东候、汪汉年，季心雪、周元服、姚吁孺、江用卿、郑谷耕、程仲容、张吕陈、谢友玉、汪幼清、许在中，三名来自海外的僧人，以及年仅十五岁的围棋神童黄霞。
空智禅师年岁已高，是世外高人，得闻众人车轮战周览予，便退出了比赛，作为见证人。
此时的周览予对付十七人中的任何一个，都有非常大的胜算，可同时对阵十七人，却压力倍增。
谢友玉执黑的这盘棋序盘双方都选择了较为平妥的下法，但在一百手时，虽谢友玉棋形公整，可在周览予的力量面前，已经处于防守状态，落了下风。棋盘各处已经定型，局面虽较为细微，但执白的周览予胜势已经不可动摇，最终谢友玉第一个投子认负。
汪汉年的这一局，精彩无比，双方下了六十多手，仍然没有进入接触战，但子力相互牵制，可谓触一子而动全局。可双方都不抢先动手，都在固守自己阵地，以期中腹决胜。最终汪汉年失去了耐心，发动了总攻，周览予先是隐而不发，当汪汉年在攻击中破绽慢慢显露出来时，周览予开始追究，一路逼迫汪汉年自补一手，最终抢得先手率先收官，兵不血刃地又下一局。
季心雪和江用卿的棋都下得很快，两人都是中盘搏杀的好手，都指望尽早进入中盘战，一举战胜周览予。可周览予一直不停转换，两人全局无用力之处，最终第一天下午就无奈投子认负了。
周元服、郑谷耕、程仲容、张吕陈四人则显然相互之间达成了默契，均采用了乱战的手法，在开局寥寥十几手内就开始发动了大规模的战斗，东一榔头西一棒，把局面搅得非常混乱，以期望周览予忙中出错。但周览予不为所动，稳扎稳打，以轻巧快速的棋风抢先占据各处大场，在局部虽然被鲸吞了不少棋子，但全局局面实地领先较多，最终四人接连认输了。
汪幼清下的比较慢，想让其他人消耗周览予的体力，他晚些发力能有利可图。谁知周览予居然选择了强硬战斗，汪幼清准备不足，只能以劫争对抗，但周览予在角部制造无数劫材，汪幼清无法打赢，终也投子认输。
姚吁孺在对局中期也和周览予打起了劫争，姚吁孺在打劫之前已经反复盘算过棋盘上的劫材，是己方有利，最终确实也打赢了劫，但终局后居然是周览予小胜，姚吁孺直呼怪异。
许在中这盘在布局阶段，周览予就把右上角的棋给下死了，许在中瞬间就获得了近二十目的实地，可见证棋局比赛的空智禅师却断言周览予已经大优。在进行到九十七手时，许在中已经知晓自己实空不足，拨乱棋盘而去。
盛大有一盘，双方互围大模样，然后互相打入破空，最终两人均捕获对方大龙的尾巴，实空盛大有稍稍领先，但终盘时周览予全盘就三块棋，而盛大有却是四块棋，最后还是周览予小胜。
周东候棋风钢猛，速度极快，开局周览予一度落了下风，但在中盘时，周东候略有退缩，周览予借此良机一举击溃了周东候。
年仅十五岁的黄霞，虽说是众人中实力较弱的一个，但大局清晰，执白的黄霞在前三十手保自己先手不失，实地与周览予也相当。在三十手后至五十手间，也始终和周览予互争先手，直到五十六手，周览予才觉得局势倒向了自己一边。在中盘搏杀时，黄霞使出了黄龙摆尾的绝招，但周览予先没有动手，继续和黄霞内外交换了数手，黄霞虽然有机会连回大龙的尾巴，但仍然会导致实空不足，因此黄霞开始拼先手官子。周览予在黄霞扳一路后居然没有挡上，而是选择从另一处跳入黄霞的空中，双方最终四块棋纠缠在一处下成了共活，但此时周览予居然还保有先手！黄霞自知无力争胜，投子认负。
三名来自海外的僧人却耗费了周览予最多的时间，三盘棋第一天均只下了寥寥二十多手，周览予时而长考。虽最终以较大优势获胜，却不免对这三名僧人产生了好奇，便私下询问：“开局时在角部争斗中，你们为何不费丝毫力气就能找到很好的应对方法呢？”
三名僧人也比较诧异，答道：“这些都是一些基本定式啊。”周览予大惊，后了解到三僧来自东海某一岛国，心中想中土已经没有我的敌手了，不如随他们回岛国，也许能遇上旗鼓相当的敌手。
一六六六年初，周览予安顿好家人后，与三位僧人登上了前往日本的船上。途中，周览予问起了日本围棋的情况。僧人也就对他作了简单的介绍。
当时的日本围棋界的本因坊家族和安井家族矛盾日益激化，而起因就在于二世安井算知与二世本因坊算悦的仇怨。算知自小就是一名神童，受到日本将军和大名的喜爱，由于他身后有有强大的靠山，就开始了夺取名人棋所的活动。为了坐上名人宝座，就必须设法在同二世本因坊算悦的争棋比赛中获胜。
算知做好一切准备之后，先借慈元大师的嗜好之名，在太田备中守的公馆向算悦挑战。当时的备中守是管理围棋和将棋的负责人。这盘棋算知被让先，结果算悦获胜。算知虽然输了，但却能让人感觉到他充分的自信。局后算知对备中守提出了请求：“请允许我同算悦先生下正式的争棋决胜负。”
这对管理机构来说当然是件好事。因为棋所职位总要有人来补缺。算悦和算知是当时棋界双璧，他们中的决胜者来担任棋所职位，就不会有人再发牢骚了。
备中守将他俩传来，声明要他们进行争棋角逐。比赛条件是“对子棋，六盘决胜负。”算悦听说后，脸上露出蔑视的笑意。
“我斗胆直言吧，我算悦接受争棋挑战，但不能接受对子棋的比赛形式。”
“为什么呢？”
“记得上次对阵，我让先击败了算知君，我认为应把这盘棋计算在争棋中。”
此话半是理由，半是讥讽。算悦并非过着无所事事的清闲日子，他每刻都在观察算知夺取棋所的动向，等待着决斗之日。他清楚对方有强硬的后台，不可能答应自己的要求，但作为本因坊的掌门人，该说的话还是要说个痛快！
果然，算悦的申诉遭到驳回。备中守大声训斥算悦道：“算知的棋力今非昔比，遵照旨意应当对子棋争胜负，胜多者授予“棋所”称号，不得有误。”
总之，在当时只要搬出“旨意”这种方便武器，事情立刻就会得到解决。算悦和随从知为了争夺棋所宝座，终于展开了日本围棋史上第一次悲壮的殊死搏斗。
这次争棋，把正保2年的御城棋作为第一局，此后每年的御城棋都作为比赛对局，因此进程非常缓慢。其结果如下：（加“△”者执黑）
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△安井算知中盘胜本因坊算悦
第二局正保3年11月2日于御城
△本因坊算悦9目胜安井算知
第三局正保4年月日不详于御城
△安井算知6目胜本因坊算悦
第四局庆安元年月日不详于御城
△本因坊算悦11目胜安井算知
第五局庆安2年2月17日于御城
△安井算知11目胜本因坊算悦
第六局承应2年10月17日于御城
△本因坊算悦中盘胜安井算知
本因坊算悦和安井算知的争棋最后以三比三战成平局，未分高低。
历时九年才对弈六盘棋，这种极为缓慢的赛程安排以及没有再进行加赛，说明幕府对决定“名人棋所”一事是否有诚意值得怀疑。棋所存在固然很好，即便没有也并非什么坏事。幕府当时对棋所的态度大致如此。这次争棋之后，御城棋停弈了。
争棋五年后的万治元年（1658年），算悦47岁时谢世。继承人道悦成为三世本因坊。
三世本因坊道悦知道安井算知窥探名人棋所已久，相互间早晚会有一场对决，这就使得两家相互间的对弈有了浓重的火药味。
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