第二卷 白山黑水间的真命天子――阿骨打篇 四、初战胜利的到来
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继任完颜部首领的阿骨打为了完成自己的抗辽大业，开始了大规模的行动。
首先是把自己封为整个女真族的酋长，又“都勃极烈”，来统一指挥整个女真部，因为当时女真诸部大部分已经被完颜部所征服。
都勃极烈的意思是最高的长官，勃极烈在女真语中为长官的意思。
其次是在边境地区修筑保垒工事，以防备辽国的进攻。
而此时的耶律延禧先生在干什么呢？他还是在忙着进行游山玩水、骑马打猎，对于女真内部发生的政权交接，他根本就不知道。
乌雅束死亡的消息是过了很久才传到耶律延禧耳朵里的，为了显示大国的姿态，他便派了使者前去吊唁乌雅束。
这位使者名叫耶律阿息保，在以后同金国的外交斡旋中，他还会经常出现。
阿息保比起他的那位主子延禧来可谓头脑清醒多了，这次女真节度使病亡，完颜部居然没有派人来通知辽国，这已经是对辽国很不敬了，而且听说继位的是上次在“头鱼宴”对自己主人非常不礼貌的那位阿骨打。
阿息保开始对女真人的种种作法深表怀疑了。
面对辽国来的使者，阿骨打还得勉强装样子迎接，但阿息保一到完颜部就开始质问阿骨打为何不到辽国报丧。
阿骨打的回答很干脆，也很强硬，“有丧不能吊，而乃以为罪乎？”意思是我们有丧事而你们不来吊唁，却反而怪罪于我们，是什么道理？
一句话就把阿息保说的哑口无言，只好先灰溜溜的回去了。
但吊唁的任务还未完成，阿息保第二天来到了乌雅束的灵堂前吊唁，吊唁完毕后，阿息保看到门前有一匹骏马，便忍不住上前去抚摸。
这下又触怒了阿骨打，原来这匹骏马是乌雅束生前的座骑，阿骨打本来就看不惯所谓的辽使，现在居然敢乘自己大哥尸骨未寒去玩弄他的爱马。
于是我们的阿骨打便怒气冲冲的要“杀死”阿息保。
多亏了乌雅束之子完颜宗雄在一旁死命拦住，阿息保才活着回到了辽国。
在阿息保看来，阿骨打的造反之心已经暴露无遗，但奇怪的是耶律延禧先生对此还是无动于衷，继续自己的旅游之路。
相反，耶律延禧还作出了更令人吃惊之举动，那就是在第二年的六月，派人封阿骨打为新的女真节度。
看到这里，我们总算可以得知耶律延禧先生的智商程不是一般的“高”了，对于一个敢抗旨不遵的部落酋长，耶律延禧非但不进行惩罚，反而还要进行加奖，真是昏庸之极。
对于辽国的什么节度使，阿骨打是不会有什么兴趣的，但从中使他更加认清了辽国统治者们的昏庸无道，也更加坚定了他反抗辽国的决心。
做事光有决心还不行，得有实际行动，首先要攻打辽国，必须要找借口。
借口是历史上任何一次战争中都必须要找的，哪怕是一个很小借口。
阿骨打也必须要找个借口，否则这场战争会显得站不住脚。
“反抗辽国的残暴统治”似乎是个很好的借口，但请注意这种借口在当时的环境中是站不住脚的，因为这个借口太大了，反而成为不了借口了。
我们的阿骨打当然有自己的借口，那就是阿疏先生！
阿疏先生原本是女真人，是纥石烈部的一个首领，由于盈歌在位期间，利用替辽国扫清鹰路的机会，攻下了阿疏的领地，害得阿疏先生有家不能回，只能躲到辽老大家里。
虽然躲到了辽国，但阿疏先生并不甘心丢失自己的领地，因此便在大小耶律面前屡次攻击、诋毁盈歌和完颜部。
但他的努力每次都以失败告终，因此他也泄气了，不再去折腾了，准备在辽国老头怡养天年了。
你想舒服了，完颜部可不会放过你，从盈歌到乌雅束，完颜部多次请求辽国将女真人的叛徒阿疏交还给完颜部，但都遭到了辽国的拒绝。
如今，阿骨打准备重提旧事，向辽国明正言顺的讨还阿疏，如果辽国不答应，那就有了攻打辽国的借口。
于是阿骨打开始行动了，第一次派去辽国索要阿疏的使者是劾孙之子完颜昱，完颜昱的辽国之行完全失败了，辽国丝毫没有理会阿骨打的要求。
阿骨打再次派出了使者，这次去的是两个人，一个叫完颜银术可，另一个叫习古乃。
他们二人次行的目的除了索要阿疏外，还肩负着刺探辽国军情的重要任务。
所了阿骨打选择了他们俩个人，后来的事实证明阿骨打的眼光是正确的，银术可是以后攻辽的主力队员，成为了金国的一代名将，习古乃后来也官居都统。
银术可和习古乃到了辽国之后，并没有急着向耶律延禧交涉阿疏的事宜，而是到处晃悠，结交一些朝中的大臣，直到把辽国的上上下下都混了个脸熟后，才不慌不忙地向耶律延禧提起阿疏之事。
耶律延禧虽然很白痴，但也是个要面子的人，自己罩的人怎么能随便交给别人呢？回答是不同意。
银术可和习古乃对于耶律延禧的答案并不意外，因为他们此行的目的已经达到，至于放不放阿疏已经无关紧要，于是他们二人心满意足的回到了完颜部。
看到银术可和习古乃空手而归，阿骨打一点也不生气，因为他们俩人带来了更好的消息，那就是目前辽国的真实状况。
银术可对于辽国的描述是这样的“辽帝荒于政，上下解体。”
但阿骨的最关心的是“辽国可伐否？”
银术可和习古乃俩人经过短暂的思考后，用非常坚定的语气说道：“辽国可伐！”
阿骨打要的就是这句话，所以事实证明阿骨打先前的选择是正确的，银术可和石古乃并没有辜负阿骨打的期望，他们顺利地完成了自己的便命，但更重要的是由于他们俩人英明的决断，促使阿骨打提前发动了抗辽大业的第一枪。
决心已下，目标已定，那就采取措施了，阿骨打召集所有女真部落的成员，召开了誓师大会。
誓师大会的程序我就不多说了，反正还是政治家们的那老一套，阿骨打讲了一番反抗辽国的大道理，然后又搬出了阿疏的借口，于是女真人便在阿骨打的带领下准备从事抗辽的伟大事业了！
看到女真人在边境上修筑城堡，紧张的进行军事准备，引起了辽国的不安，
虽然耶律延禧很不在乎，但他手下的并非都是傻瓜，于是东北节度使捏哥前去质问阿骨打为何在边境乱搞军事活动。
阿骨的回答非常理值气壮：“设险自守，又何问哉！”，我在自己边境上修筑城堡，只是想保护自己，关你们什么事？
碰了一鼻子灰的捏哥只能向耶律延禧如实汇报。
直到此时，耶律延禧仍然不敢相信阿骨打敢反抗自己强大的国家，于是他又派了名使者前去质问阿骨打。
这次去的不是别人，正是上次差点被阿骨打杀死的阿息保，看来阿息保是与阿骨打有缘了。
虽然一百个不愿意，但君命难违，阿息保只能硬着头皮来到女真人的部落。
这次阿骨打对待阿息保的态度却相当客气，然而阿骨打的一番外交辞令却令阿息保又一次哑口无言。
大概意思是说我们女真是个小国家，对待大国不敢废掉礼节，而你们辽国是个大国家，却藏匿我们的叛徒不还，这不是一个大国应有的礼节，因此请你们交还阿疏，我们将一如既往的向你们朝贡，否则我们是不会束手就擒的。
面对咄咄逼人的阿骨打，阿息保彻底无语了，他已经对劝说阿骨打不再抱有任何幻想了。
他目前唯一可做的便是保住自己的性命，赶紧回国向自己的主人耶律延禧汇报自己的所见所闻，因为他知道眼前的这个女真族首领已经彻底摆脱了辽国的控制，他就像一匹脱疆的野马，要冲破一切胆敢阻挡他的障碍。
听完阿息保汇报后的耶律延禧是惊呆了，他万万没想到对辽国效忠了几十年的女真人会说反就反，而且造反的居然是在“头鱼宴”上给自己难堪的阿骨打，真是老天捉弄人啊！
既然女真人已经决定造反，辽国当然也要采取一些措施，但耶律延禧显然对敢于造反的女真人并不当回事，在他眼里，阿骨打的女真人只不过是一群原始部落的原始人，怎么能够和自己所向无敌的契丹勇士们对抗呢？
这不但是耶律延禧的想法，也代表了绝大多数契丹人的想法。
但不管怎样耶律延禧还是采取行动了，行动的第一步便是派东北统军司节度使萧挞不野去驻守与女真接壤的边境重镇宁江州。
宁江州有辽朝廷设的榷场，是辽人与女真人的贸易之所，同时又驻有军队，是个军事和经济要地，位于今天吉林省扶余北伯都纳古城。
而辽国在宁江州守军只有契丹和渤海的联军共八百人。
看到此处，不仅对耶律延禧的昏馈有了更深一步的了解，在与女真交接的军事重镇居然只派八百人驻守。
而分配完任务之后，耶律延禧又开始了他新的旅游行程，那就是到庆州去打猎。
临走前，他还吩咐萧挞不野尽快将阿骨打活捉，他要亲自进行审问。
看来我们的耶律延禧还是一直生活在美梦中，他似毫不知道辽国的悲惨命运就将从宁江州开始。
得知辽人已经派兵前来宁江州后，阿骨打也开始有点紧张了，虽然辽兵的懦弱无能他早已洞悉，但毕竟要第一次同辽兵作战，阿骨打也不禁有点热血沸腾了。
但同辽国的第一仗必须打好，一旦失利，将是整个女真族的灭了几句话，放虎归山。
耶律延禧虽然对他还是比较信任，但私底下对他两年前的行为还是颇有怨言的。
所以，这回萧奉先是铁了心要置阿骨打于死地，但在表态的同时，他还不忘记为自己谋点福利，那就是向耶律延禧推荐自己的弟弟萧嗣先为征讨军主帅。
耶律延禧可能也是被阿骨打气昏了头脑，并没有多加思考萧奉先的真正用义，便很快下达了作战的最高指示：
“以守司空萧嗣先为东北路都统，萧挞不野降为副都统，虞候崔公义为都押官，控鹤指挥邢颖为副都押官，率领契丹奚军三千人、上中京禁军二千人、诸路武勇二千人，共七千人赶赴宁江州北岸的出河店，务必一举歼灭女真叛匪阿骨打。”
宁江州初战告捷的阿骨打并没有被胜利冲昏头脑，因为他知道要想取得抗辽大业的胜利，光靠这样一场小胜，光攻占这样一座小城是远远不够的。
要想打败人数占绝对优势的辽兵，女真人必须进行军事上的改革，只有改革才能进步。
阿骨打军事改革的名称叫猛安谋克制度，猛安本来是女真部落的军事首长。谋克是氏族长，阿骨打对这一称谓重新进行了定义。
他规定，以三百户为一谋克，十谋克为一猛安，建立了以氏族为基本单位的军事制度，也就相当于现在部队的团、连、排等编制，而且阿骨打还允许其它外族士兵编入其中。
部落的百姓平时为民，战时为兵，生产打仗两不误，这在当时的女真社会中是相当先进的一种军事制度，也为女真人后来能够战胜辽国和北宋奠定了基础。
阿骨打的改革还没结束，坏消息便接踵而来，萧嗣先和萧挞不野率领七千人马正向宁江州杀来。
而此时的阿骨打只有三千多人，是战是守需要立刻做决定，否则便会贻误战机。
一般需要阿骨打做决定的时候，他总会做出正确的选择，这是他手下的将士们对阿骨打的评价，所以在家都非常信任阿骨打。
阿骨打又一次做出了决定，是否正确需要用实践来证明，那就是率领这三千多人去迎击七千辽军。
整个军队中没人对阿骨打的命令提出异议，因为他们都知道自己的命运已经深深地同阿骨打的这只军队联系在了一起，只有勇往直前才是唯一的出路。
1134年十一月初，初冬的早晨，萧嗣先野的七千人马浩浩荡荡地向离宁江州不足三十里的松花江北岸出河店进发。
途中的萧嗣先显得格外神采飞扬，能够挂帅这次出征多亏了自己大哥萧奉先的极力推荐，否则也轮不得自己，说不定这次能够一举消灭阿骨打，立下大功，到时自己兄弟二人在朝中的地位是无人能及，萧嗣先想到此处不由得是热血沸腾。
副都统萧挞不野对于萧嗣先的盲目乐观深表担扰，因为他已经见识到了女真士兵的威力，这次虽然带了七千人马，怎么说都比阿骨打的军队要多一倍，但阿骨打是个不按常规出棋的人，胜负很难预料。
辽军统帅们各怀鬼胎，而我们的阿骨打也开始出招了，他率领着三千多女真士兵连夜向出河店进发。
因为刚才阿骨打在营中熟睡，突然头从枕边滑落，而且是连续三次。多年的战斗经验提醒阿骨打，这可能是敌人即将发动进攻前的征兆，于是他连忙集合队伍连夜进军出河店。
看来阿骨打是有神灵保佑，此时的辽兵在萧嗣先的率领下已经来到了松花江畔的出河店，但萧嗣先不是阿骨打，他好象没有神灵保佑。
因为当萧嗣先赶到出河店后，他便下令全体休息，明日一早渡河，事实证明这是个非常错误的决定。
萧嗣先有自己的一套理论，自己人数处于绝对优势，从理论上讲是绝对不可能输给阿骨打的，大家晚上好好休息，明天养足精神活捉阿骨打，向朝廷邀功请赏。
很多东西如果光讲理论都能成立，但实践证明很多理论上的东西在现实生活中往往是错误的，打仗也是如此。
正当萧奉先的大军在出河店呼呼大睡时，阿骨打的军队已经悄无声息地来到了对岸。
此时天已微亮，阿骨打下令全体军队乘着夜色马上渡河，偷袭敌营。
三千多女真勇士们在初冬的凌晨，冒着刺骨的河水向北岸游去。
虽然没有神灵的保佑，但萧嗣先的美梦也被惊醒了，辽兵终于发现了正在渡河的女真士兵，仓促间进行应战。
此时渡过河的女真士兵只有一千多人，但这一千多人是抱了必胜的信念去迎接这场战斗的，因此他们显得异常勇猛，在辽兵的大营中横冲直撞，勇猛无比。
辽兵由于是受到突袭，一开始便像无头苍蝇般四处逃窜，但萧嗣先毕竟也是经历过战场的将领，很快就发现了女真的弱点，那就是人数太少，不足以对他构成危险。
正当萧嗣先组织力量进行反击时，意外又发生了，整个天空刮起大风、尘埃满天，而且更要命的是风向是朝自己一方刮来的。
这下萧嗣先可以说是叫天天不灵，叫地地不灵，整个七千辽兵被这样一场突如其来的变故搞的不知所措，唯一能做的就是三十六计跑为上。
萧嗣先的美梦彻底破灭了，他后悔没有连夜过河发动攻击，现在他的唯一选择也就是保住自己的性命。
萧嗣先在后悔的同时，也在感叹上天的不公。
但上天其实是公平的，在战场上他会更倾向于代表新兴势力的女真族，而对已经腐朽不堪的辽国来说，上天不可能再眷顾它了。
出河店之战，阿骨打的三千七百女真战胜了多于自己一倍的辽兵，阿骨打的赌博又一次胜利了。
辽国的七千人马大部被歼，一部分被俘，辽国押运官崔公义、邢颖战死，萧嗣先和萧挞不野只身逃脱，阿骨打取得了极其辉煌的战果。
出河店之战对于女真人和辽人都有着更深远的意义。
因为经过这次战斗，阿骨打收编了许多包括契丹在内的其它民族士兵，女真人的军队第一次超过了一万人。
于是辽人发出了“女真不满万，满万不可敌”的恐怖宣言，因为女真人的英勇善战已经在辽人心中留下了深深的烙印，辽人在女真人面前的最后一点自信也已经荡然无存了！
出河店战役失败的消息很快传到了耶律延禧那里，耶律延禧的反应不再是生气，而是震怒！
动用了自己国内的七千精锐部队外加十几员久经沙场的战将，居然连一个原始部落的酋长都打不过，耶律延禧有足够的理由发怒。
但有一个人比耶律延禧更早知道出河店的最终结局，他似乎比耶律延禧更关心战局的发展，他就是耶律延禧的头号亲信－－－萧奉先。
这位仁兄表面上是关心整个战局，其实只关心一个人，他的弟弟萧嗣先。
闻听萧嗣先被阿骨打杀得大败而归后，萧奉先急得像热锅上的蚂蚁，因为他深知此次东征讨伐阿骨打是耶律延禧亲自下令的，一旦失利后果不堪设想，自己的亲弟弟萧嗣先作为主帅有不可推卸的责任，弄不好人头落地。
为了替自己弟弟开脱罪责，萧奉先又一次动用了他的忽悠本领，他对耶律延禧说道：“现在的东征军将士一路溃逃，路上不断发生扰民事件，而且他们之中有人说如果皇上要处置他们，他们便聚众占山为王，不再为朝廷效力，为了拢络人心，请皇上赦免东征军将士失利之罪。”
耶律延禧好象被萧奉先灌了迷魂药似的，对萧奉先的建议是言听计从，东征军主帅萧嗣先的最后结局仅仅是免官。
托萧奉先的福，萧挞不野等将领也总算逃过了一劫。
赦免萧嗣先等人的罪对耶律延禧来说似乎也说不上大错，至少是他想拢络人心的想法，但耶很律延禧错就错在不应该对出河店中战死的契丹将士们视而不见。
于是在辽国将士中流传着“战则有死而无功，退则有生而无罪”的口号，整个辽国上下军心涣散，将士们毫无斗志。
而造成这一问题的根源就在于萧奉先，这位仁兄对外不懂军事，胡乱指挥；对内紊乱朝纲、陷害忠良，可以这样说，萧奉先对辽国的最终结局要负一定的责任。
还未等耶律延禧和他的大臣们喘过气来，阿骨打的女真勇士又像狂风一样开始席卷整个东北大地。
阿骨打首先要下手的是辽国边境三城－－－咸州（今辽宁省开原北）、宾州(今吉林省农安、祥州(今吉林省农安东北)。
耶律延禧只好疲于应付，他派都统实娄、特烈救援咸州，副点检萧乙薛、大将赤狗儿救援宾州。
待所有的棋子都下完后，耶律延禧总算长出了口气，每天呆在皇宫里面烧香念佛，期待着好运的到来。
但佛祖也保佑不了耶律延禧，坏消息终于还是来了，阿骨打的三路大军势不可挡。
咸州一路，完颜娄室和翰鲁古大败实娄，实娄战死，咸州攻破。
宾州一路，仆虺、浑黜击败赤狗儿，辽国的属国铁骊王回离保率部众投靠阿骨打。
祥州一路，吾睹补、蒲察再次击败赤狗儿和萧乙薛。
整个东北平原已经成了阿骨打女真勇士们纵横驰骋的战场，辽国在东北的统治瞬息间土崩瓦解。
阿骨打率领的女真勇士们在短短三个月内与辽国大战数十场，全部以胜利告终，阿骨打抗辽大业的第一步获得了巨大的成功。\');快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
首先是把自己封为整个女真族的酋长，又“都勃极烈”，来统一指挥整个女真部，因为当时女真诸部大部分已经被完颜部所征服。
都勃极烈的意思是最高的长官，勃极烈在女真语中为长官的意思。
其次是在边境地区修筑保垒工事，以防备辽国的进攻。
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乌雅束死亡的消息是过了很久才传到耶律延禧耳朵里的，为了显示大国的姿态，他便派了使者前去吊唁乌雅束。
这位使者名叫耶律阿息保，在以后同金国的外交斡旋中，他还会经常出现。
阿息保比起他的那位主子延禧来可谓头脑清醒多了，这次女真节度使病亡，完颜部居然没有派人来通知辽国，这已经是对辽国很不敬了，而且听说继位的是上次在“头鱼宴”对自己主人非常不礼貌的那位阿骨打。
阿息保开始对女真人的种种作法深表怀疑了。
面对辽国来的使者，阿骨打还得勉强装样子迎接，但阿息保一到完颜部就开始质问阿骨打为何不到辽国报丧。
阿骨打的回答很干脆，也很强硬，“有丧不能吊，而乃以为罪乎？”意思是我们有丧事而你们不来吊唁，却反而怪罪于我们，是什么道理？
一句话就把阿息保说的哑口无言，只好先灰溜溜的回去了。
但吊唁的任务还未完成，阿息保第二天来到了乌雅束的灵堂前吊唁，吊唁完毕后，阿息保看到门前有一匹骏马，便忍不住上前去抚摸。
这下又触怒了阿骨打，原来这匹骏马是乌雅束生前的座骑，阿骨打本来就看不惯所谓的辽使，现在居然敢乘自己大哥尸骨未寒去玩弄他的爱马。
于是我们的阿骨打便怒气冲冲的要“杀死”阿息保。
多亏了乌雅束之子完颜宗雄在一旁死命拦住，阿息保才活着回到了辽国。
在阿息保看来，阿骨打的造反之心已经暴露无遗，但奇怪的是耶律延禧先生对此还是无动于衷，继续自己的旅游之路。
相反，耶律延禧还作出了更令人吃惊之举动，那就是在第二年的六月，派人封阿骨打为新的女真节度。
看到这里，我们总算可以得知耶律延禧先生的智商程不是一般的“高”了，对于一个敢抗旨不遵的部落酋长，耶律延禧非但不进行惩罚，反而还要进行加奖，真是昏庸之极。
对于辽国的什么节度使，阿骨打是不会有什么兴趣的，但从中使他更加认清了辽国统治者们的昏庸无道，也更加坚定了他反抗辽国的决心。
做事光有决心还不行，得有实际行动，首先要攻打辽国，必须要找借口。
借口是历史上任何一次战争中都必须要找的，哪怕是一个很小借口。
阿骨打也必须要找个借口，否则这场战争会显得站不住脚。
“反抗辽国的残暴统治”似乎是个很好的借口，但请注意这种借口在当时的环境中是站不住脚的，因为这个借口太大了，反而成为不了借口了。
我们的阿骨打当然有自己的借口，那就是阿疏先生！
阿疏先生原本是女真人，是纥石烈部的一个首领，由于盈歌在位期间，利用替辽国扫清鹰路的机会，攻下了阿疏的领地，害得阿疏先生有家不能回，只能躲到辽老大家里。
虽然躲到了辽国，但阿疏先生并不甘心丢失自己的领地，因此便在大小耶律面前屡次攻击、诋毁盈歌和完颜部。
但他的努力每次都以失败告终，因此他也泄气了，不再去折腾了，准备在辽国老头怡养天年了。
你想舒服了，完颜部可不会放过你，从盈歌到乌雅束，完颜部多次请求辽国将女真人的叛徒阿疏交还给完颜部，但都遭到了辽国的拒绝。
如今，阿骨打准备重提旧事，向辽国明正言顺的讨还阿疏，如果辽国不答应，那就有了攻打辽国的借口。
于是阿骨打开始行动了，第一次派去辽国索要阿疏的使者是劾孙之子完颜昱，完颜昱的辽国之行完全失败了，辽国丝毫没有理会阿骨打的要求。
阿骨打再次派出了使者，这次去的是两个人，一个叫完颜银术可，另一个叫习古乃。
他们二人次行的目的除了索要阿疏外，还肩负着刺探辽国军情的重要任务。
所了阿骨打选择了他们俩个人，后来的事实证明阿骨打的眼光是正确的，银术可是以后攻辽的主力队员，成为了金国的一代名将，习古乃后来也官居都统。
银术可和习古乃到了辽国之后，并没有急着向耶律延禧交涉阿疏的事宜，而是到处晃悠，结交一些朝中的大臣，直到把辽国的上上下下都混了个脸熟后，才不慌不忙地向耶律延禧提起阿疏之事。
耶律延禧虽然很白痴，但也是个要面子的人，自己罩的人怎么能随便交给别人呢？回答是不同意。
银术可和习古乃对于耶律延禧的答案并不意外，因为他们此行的目的已经达到，至于放不放阿疏已经无关紧要，于是他们二人心满意足的回到了完颜部。
看到银术可和习古乃空手而归，阿骨打一点也不生气，因为他们俩人带来了更好的消息，那就是目前辽国的真实状况。
银术可对于辽国的描述是这样的“辽帝荒于政，上下解体。”
但阿骨的最关心的是“辽国可伐否？”
银术可和习古乃俩人经过短暂的思考后，用非常坚定的语气说道：“辽国可伐！”
阿骨打要的就是这句话，所以事实证明阿骨打先前的选择是正确的，银术可和石古乃并没有辜负阿骨打的期望，他们顺利地完成了自己的便命，但更重要的是由于他们俩人英明的决断，促使阿骨打提前发动了抗辽大业的第一枪。
决心已下，目标已定，那就采取措施了，阿骨打召集所有女真部落的成员，召开了誓师大会。
誓师大会的程序我就不多说了，反正还是政治家们的那老一套，阿骨打讲了一番反抗辽国的大道理，然后又搬出了阿疏的借口，于是女真人便在阿骨打的带领下准备从事抗辽的伟大事业了！
看到女真人在边境上修筑城堡，紧张的进行军事准备，引起了辽国的不安，
虽然耶律延禧很不在乎，但他手下的并非都是傻瓜，于是东北节度使捏哥前去质问阿骨打为何在边境乱搞军事活动。
阿骨的回答非常理值气壮：“设险自守，又何问哉！”，我在自己边境上修筑城堡，只是想保护自己，关你们什么事？
碰了一鼻子灰的捏哥只能向耶律延禧如实汇报。
直到此时，耶律延禧仍然不敢相信阿骨打敢反抗自己强大的国家，于是他又派了名使者前去质问阿骨打。
这次去的不是别人，正是上次差点被阿骨打杀死的阿息保，看来阿息保是与阿骨打有缘了。
虽然一百个不愿意，但君命难违，阿息保只能硬着头皮来到女真人的部落。
这次阿骨打对待阿息保的态度却相当客气，然而阿骨打的一番外交辞令却令阿息保又一次哑口无言。
大概意思是说我们女真是个小国家，对待大国不敢废掉礼节，而你们辽国是个大国家，却藏匿我们的叛徒不还，这不是一个大国应有的礼节，因此请你们交还阿疏，我们将一如既往的向你们朝贡，否则我们是不会束手就擒的。
面对咄咄逼人的阿骨打，阿息保彻底无语了，他已经对劝说阿骨打不再抱有任何幻想了。
他目前唯一可做的便是保住自己的性命，赶紧回国向自己的主人耶律延禧汇报自己的所见所闻，因为他知道眼前的这个女真族首领已经彻底摆脱了辽国的控制，他就像一匹脱疆的野马，要冲破一切胆敢阻挡他的障碍。
听完阿息保汇报后的耶律延禧是惊呆了，他万万没想到对辽国效忠了几十年的女真人会说反就反，而且造反的居然是在“头鱼宴”上给自己难堪的阿骨打，真是老天捉弄人啊！
既然女真人已经决定造反，辽国当然也要采取一些措施，但耶律延禧显然对敢于造反的女真人并不当回事，在他眼里，阿骨打的女真人只不过是一群原始部落的原始人，怎么能够和自己所向无敌的契丹勇士们对抗呢？
这不但是耶律延禧的想法，也代表了绝大多数契丹人的想法。
但不管怎样耶律延禧还是采取行动了，行动的第一步便是派东北统军司节度使萧挞不野去驻守与女真接壤的边境重镇宁江州。
宁江州有辽朝廷设的榷场，是辽人与女真人的贸易之所，同时又驻有军队，是个军事和经济要地，位于今天吉林省扶余北伯都纳古城。
而辽国在宁江州守军只有契丹和渤海的联军共八百人。
看到此处，不仅对耶律延禧的昏馈有了更深一步的了解，在与女真交接的军事重镇居然只派八百人驻守。
而分配完任务之后，耶律延禧又开始了他新的旅游行程，那就是到庆州去打猎。
临走前，他还吩咐萧挞不野尽快将阿骨打活捉，他要亲自进行审问。
看来我们的耶律延禧还是一直生活在美梦中，他似毫不知道辽国的悲惨命运就将从宁江州开始。
得知辽人已经派兵前来宁江州后，阿骨打也开始有点紧张了，虽然辽兵的懦弱无能他早已洞悉，但毕竟要第一次同辽兵作战，阿骨打也不禁有点热血沸腾了。
但同辽国的第一仗必须打好，一旦失利，将是整个女真族的灭了几句话，放虎归山。
耶律延禧虽然对他还是比较信任，但私底下对他两年前的行为还是颇有怨言的。
所以，这回萧奉先是铁了心要置阿骨打于死地，但在表态的同时，他还不忘记为自己谋点福利，那就是向耶律延禧推荐自己的弟弟萧嗣先为征讨军主帅。
耶律延禧可能也是被阿骨打气昏了头脑，并没有多加思考萧奉先的真正用义，便很快下达了作战的最高指示：
“以守司空萧嗣先为东北路都统，萧挞不野降为副都统，虞候崔公义为都押官，控鹤指挥邢颖为副都押官，率领契丹奚军三千人、上中京禁军二千人、诸路武勇二千人，共七千人赶赴宁江州北岸的出河店，务必一举歼灭女真叛匪阿骨打。”
宁江州初战告捷的阿骨打并没有被胜利冲昏头脑，因为他知道要想取得抗辽大业的胜利，光靠这样一场小胜，光攻占这样一座小城是远远不够的。
要想打败人数占绝对优势的辽兵，女真人必须进行军事上的改革，只有改革才能进步。
阿骨打军事改革的名称叫猛安谋克制度，猛安本来是女真部落的军事首长。谋克是氏族长，阿骨打对这一称谓重新进行了定义。
他规定，以三百户为一谋克，十谋克为一猛安，建立了以氏族为基本单位的军事制度，也就相当于现在部队的团、连、排等编制，而且阿骨打还允许其它外族士兵编入其中。
部落的百姓平时为民，战时为兵，生产打仗两不误，这在当时的女真社会中是相当先进的一种军事制度，也为女真人后来能够战胜辽国和北宋奠定了基础。
阿骨打的改革还没结束，坏消息便接踵而来，萧嗣先和萧挞不野率领七千人马正向宁江州杀来。
而此时的阿骨打只有三千多人，是战是守需要立刻做决定，否则便会贻误战机。
一般需要阿骨打做决定的时候，他总会做出正确的选择，这是他手下的将士们对阿骨打的评价，所以在家都非常信任阿骨打。
阿骨打又一次做出了决定，是否正确需要用实践来证明，那就是率领这三千多人去迎击七千辽军。
整个军队中没人对阿骨打的命令提出异议，因为他们都知道自己的命运已经深深地同阿骨打的这只军队联系在了一起，只有勇往直前才是唯一的出路。
1134年十一月初，初冬的早晨，萧嗣先野的七千人马浩浩荡荡地向离宁江州不足三十里的松花江北岸出河店进发。
途中的萧嗣先显得格外神采飞扬，能够挂帅这次出征多亏了自己大哥萧奉先的极力推荐，否则也轮不得自己，说不定这次能够一举消灭阿骨打，立下大功，到时自己兄弟二人在朝中的地位是无人能及，萧嗣先想到此处不由得是热血沸腾。
副都统萧挞不野对于萧嗣先的盲目乐观深表担扰，因为他已经见识到了女真士兵的威力，这次虽然带了七千人马，怎么说都比阿骨打的军队要多一倍，但阿骨打是个不按常规出棋的人，胜负很难预料。
辽军统帅们各怀鬼胎，而我们的阿骨打也开始出招了，他率领着三千多女真士兵连夜向出河店进发。
因为刚才阿骨打在营中熟睡，突然头从枕边滑落，而且是连续三次。多年的战斗经验提醒阿骨打，这可能是敌人即将发动进攻前的征兆，于是他连忙集合队伍连夜进军出河店。
看来阿骨打是有神灵保佑，此时的辽兵在萧嗣先的率领下已经来到了松花江畔的出河店，但萧嗣先不是阿骨打，他好象没有神灵保佑。
因为当萧嗣先赶到出河店后，他便下令全体休息，明日一早渡河，事实证明这是个非常错误的决定。
萧嗣先有自己的一套理论，自己人数处于绝对优势，从理论上讲是绝对不可能输给阿骨打的，大家晚上好好休息，明天养足精神活捉阿骨打，向朝廷邀功请赏。
很多东西如果光讲理论都能成立，但实践证明很多理论上的东西在现实生活中往往是错误的，打仗也是如此。
正当萧奉先的大军在出河店呼呼大睡时，阿骨打的军队已经悄无声息地来到了对岸。
此时天已微亮，阿骨打下令全体军队乘着夜色马上渡河，偷袭敌营。
三千多女真勇士们在初冬的凌晨，冒着刺骨的河水向北岸游去。
虽然没有神灵的保佑，但萧嗣先的美梦也被惊醒了，辽兵终于发现了正在渡河的女真士兵，仓促间进行应战。
此时渡过河的女真士兵只有一千多人，但这一千多人是抱了必胜的信念去迎接这场战斗的，因此他们显得异常勇猛，在辽兵的大营中横冲直撞，勇猛无比。
辽兵由于是受到突袭，一开始便像无头苍蝇般四处逃窜，但萧嗣先毕竟也是经历过战场的将领，很快就发现了女真的弱点，那就是人数太少，不足以对他构成危险。
正当萧嗣先组织力量进行反击时，意外又发生了，整个天空刮起大风、尘埃满天，而且更要命的是风向是朝自己一方刮来的。
这下萧嗣先可以说是叫天天不灵，叫地地不灵，整个七千辽兵被这样一场突如其来的变故搞的不知所措，唯一能做的就是三十六计跑为上。
萧嗣先的美梦彻底破灭了，他后悔没有连夜过河发动攻击，现在他的唯一选择也就是保住自己的性命。
萧嗣先在后悔的同时，也在感叹上天的不公。
但上天其实是公平的，在战场上他会更倾向于代表新兴势力的女真族，而对已经腐朽不堪的辽国来说，上天不可能再眷顾它了。
出河店之战，阿骨打的三千七百女真战胜了多于自己一倍的辽兵，阿骨打的赌博又一次胜利了。
辽国的七千人马大部被歼，一部分被俘，辽国押运官崔公义、邢颖战死，萧嗣先和萧挞不野只身逃脱，阿骨打取得了极其辉煌的战果。
出河店之战对于女真人和辽人都有着更深远的意义。
因为经过这次战斗，阿骨打收编了许多包括契丹在内的其它民族士兵，女真人的军队第一次超过了一万人。
于是辽人发出了“女真不满万，满万不可敌”的恐怖宣言，因为女真人的英勇善战已经在辽人心中留下了深深的烙印，辽人在女真人面前的最后一点自信也已经荡然无存了！
出河店战役失败的消息很快传到了耶律延禧那里，耶律延禧的反应不再是生气，而是震怒！
动用了自己国内的七千精锐部队外加十几员久经沙场的战将，居然连一个原始部落的酋长都打不过，耶律延禧有足够的理由发怒。
但有一个人比耶律延禧更早知道出河店的最终结局，他似乎比耶律延禧更关心战局的发展，他就是耶律延禧的头号亲信－－－萧奉先。
这位仁兄表面上是关心整个战局，其实只关心一个人，他的弟弟萧嗣先。
闻听萧嗣先被阿骨打杀得大败而归后，萧奉先急得像热锅上的蚂蚁，因为他深知此次东征讨伐阿骨打是耶律延禧亲自下令的，一旦失利后果不堪设想，自己的亲弟弟萧嗣先作为主帅有不可推卸的责任，弄不好人头落地。
为了替自己弟弟开脱罪责，萧奉先又一次动用了他的忽悠本领，他对耶律延禧说道：“现在的东征军将士一路溃逃，路上不断发生扰民事件，而且他们之中有人说如果皇上要处置他们，他们便聚众占山为王，不再为朝廷效力，为了拢络人心，请皇上赦免东征军将士失利之罪。”
耶律延禧好象被萧奉先灌了迷魂药似的，对萧奉先的建议是言听计从，东征军主帅萧嗣先的最后结局仅仅是免官。
托萧奉先的福，萧挞不野等将领也总算逃过了一劫。
赦免萧嗣先等人的罪对耶律延禧来说似乎也说不上大错，至少是他想拢络人心的想法，但耶很律延禧错就错在不应该对出河店中战死的契丹将士们视而不见。
于是在辽国将士中流传着“战则有死而无功，退则有生而无罪”的口号，整个辽国上下军心涣散，将士们毫无斗志。
而造成这一问题的根源就在于萧奉先，这位仁兄对外不懂军事，胡乱指挥；对内紊乱朝纲、陷害忠良，可以这样说，萧奉先对辽国的最终结局要负一定的责任。
还未等耶律延禧和他的大臣们喘过气来，阿骨打的女真勇士又像狂风一样开始席卷整个东北大地。
阿骨打首先要下手的是辽国边境三城－－－咸州（今辽宁省开原北）、宾州(今吉林省农安、祥州(今吉林省农安东北)。
耶律延禧只好疲于应付，他派都统实娄、特烈救援咸州，副点检萧乙薛、大将赤狗儿救援宾州。
待所有的棋子都下完后，耶律延禧总算长出了口气，每天呆在皇宫里面烧香念佛，期待着好运的到来。
但佛祖也保佑不了耶律延禧，坏消息终于还是来了，阿骨打的三路大军势不可挡。
咸州一路，完颜娄室和翰鲁古大败实娄，实娄战死，咸州攻破。
宾州一路，仆虺、浑黜击败赤狗儿，辽国的属国铁骊王回离保率部众投靠阿骨打。
祥州一路，吾睹补、蒲察再次击败赤狗儿和萧乙薛。
整个东北平原已经成了阿骨打女真勇士们纵横驰骋的战场，辽国在东北的统治瞬息间土崩瓦解。
阿骨打率领的女真勇士们在短短三个月内与辽国大战数十场，全部以胜利告终，阿骨打抗辽大业的第一步获得了巨大的成功。\');快眼看书小说阅读_www.bookcu.com