第四卷 第三十八章

    走在衡山的山径上，黑子设想着若干种打动张半仙的方法和手段，他想，有句话叫精诚所至金石为开，这一次，就跪死在张半仙的山洞门口，也要让张半仙答应收自己为徒。

    云是轻柔的，黛绿的山体是凝重的，眺望远处的山，蜿蜒而远去，没有一点声息，它的形体看上去那么柔韧，如横躺着的少女，水一样地在黑子的视线里流动着。从山脚下的南岳大庙，直至山衡岳有灵，使天气由阴而晴，诗意陡转，云雾全消，众峰顿现，原是自然界本身的变化。韩愈潜心默祷与神明感通，霎那之间浮云扫尽众峰显露，仰面看去，那高峻陡峭的山峰，就好比擎天柱支撑着天空。衡山有三峰，自远望去，苍苍隐天。望若阵云，非清霁素朝，不见其峰。峰之高峻使人惊心动魄，不由得下马揖拜。沿着一条松柏古径，急步走向神灵的殿堂，韩愈有肃然起敬的感受，登上台阶，弯着腰向神像进献干肉和酒，想借这些菲薄的祭品来表明自己的虔诚。掌管神庙的老人很能了解神意，眼瞪瞪地在一旁窥察，鞠躬致礼。他手持占卜用的杯，教给韩愈投掷的方法，而后又根据卦象说是得到了最吉的征兆，那是其他人所不易得到的。韩愈只求衣食粗安，就甘心长此而终，哪里还存什么侯王将相之望。神明纵然想赐福保佑，恐怕也难奏效了。他关心自己的前途，当然希望占卜能得到一个非常吉利的答复。但是，当他得知是一个最吉的答复之后，他倒反而产生了怀疑，以致大发起牢骚，身遭贬谪，却能一觉睡到天明，足见襟怀之旷达。他的诗写景叙事抒情融为一体意境开阔，章法井然，从大处落笔气势磅礴，写衡岳诸峰突兀高耸令人心惊魄动，求神问卜借以解嘲消闷，被贬蛮荒的怨愤溢于言表，音节铿锵有力，语言古朴苍劲，笔调灵活自如，风格凝炼典重，无论意境或修辞，都独辟蹊径，真是横空盘硬语，妥帖力排。黑子知道衡山却是祈福地，因为衡山是我国唯一佛道并存的名山，它的宗教文化源远流长，环山数百里有寺庙庵观百处，许多名胜古迹和神话传说吸引了历代文人墨客，形成丰富多彩的文化沉积，使衡山宛如一个辽阔的人文与山水文化和谐统一水乳相融的巨型公园。南岳进香的人一是南岳大庙，再是衡山主峰祝融峰上的祝融庙，有人云：不登祝融，不足以知其高。登临其上，可见北面洞庭湖烟波渺渺，若隐若现，南面群峰罗列，如障如屏，水面湘江逶迤，宛如玉带，西面雪峰山中的火神，自燧人氏发明取火以后即由祝融保存火种，祝融西有望月台，在无云的夜晚赏月别有一番美景。山中藏经殿隐于幽谷深处，四周古木参天绿树掩映，飞鸟流泉鸣声互答，显得生机无限，幽静逸脱。方广寺林泉山峦秀美环境幽静深透，故前人有不至方广，不足以知其深之说。站在会仙桥四顾奇珍异宝金光灿灿，绿浪滔滔，蔚为壮观。山下水帘洞飞瀑如泻帘影高悬，有诗说洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋；古今不知谁卷得，绿萝为带月为钩。衡山的烟云会在人不经意时忽然云雾升起，转眼之间清晰可见的一座座山峰竟被一团团烟雾笼罩住，渐渐隐去身形，让人感到象在腾云驾雾，只觉得一缕缕一团团的青烟白气荡于胸前流于指隙，似乎伸手可捉，可又什么都未捉到，突然一阵清风拂面而过，风过处，天空便由灰而白，由浊而清，浓雾消散，远处的山峰又清晰可辨了。古树苍苍，流水潺潺，幽雅深邃，山上一年有半年时间被云雾笼罩。世人常说寿比南山就是指南岳衡山。衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。抬头看高耸入云的祝融峰，低头看视老人星，冬天时旋转的大风吹起山峰银白的雪花，飞落到几百里之遥的洞庭湖，山：双珠齐在手，光彩耀杭州。后来曾国藩考取进士做了官，和他的弟弟曾国荃统领湘军在江淅一带镇压太平天国成功，深得清朝庭重用，他写信给其弟家书中说：我与你赴淅江该不是应了父亲五十年前光彩耀杭州的签吧。曾国藩在南岳修庙修寺时捐了四万金还有巨额的白银。黑子想，也许衡山真的有灵气吧，要不然，张半仙也不会选此修行。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com